|
| Szellemtudomány alapjai | |
| | |
Szerző | Üzenet |
---|
Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-10, 06:52 | |
| A duálfelek vonzásáról Részlet a Névtelen Szellem „Örökértékű igazságok” című kötetéből, Lajos, a médium duálszellemének közléseiből Ez az egyik legszebb tanítás a duálszerelemről, a duálkapcsolatról. Ez az a bizonyos házasság, mely “az Égben köttetett”és az egész öröklétre szól. Angyalom, már nagyon várlak, mert már régen nem tudtam írni, csak akartam, de tudod, hogy nem jutott rá idő. Az idő pénz, azt mondják a földiek, így ha nagyon fösvényen méred az időt nekem, bepanaszollak kártérítésért. Hát úgyis sokkal tartozol nekem, de nem baj, majd valahogyan megfizeted az örökkévalóságban. Nem leszek irgalmas, ha nem is akarod, akkor is velem kell lenned, mert valamikor régen, az örökkévalóság kezdetén, egy ragyogó harmatcseppben egyszerre éreztük meg, hogy az Isten milyen jó, hogy minket ilyen nagy szépségeknek az ismeretére teremtett meg. És még valami nagyszerű dolgot fedeztünk fel magunkban: azt, hogy annyira egyformán látjuk meg az előttünk megjelenő életet, egyformán érezzük meg mindennek a boldogító jelenlétét és egyformán siratjuk a hiányát. Nincsen te, meg én, csak én van, mert az én tükörképem vagy te és a te tükörképed vagyok én. Ezt a hűséges tükörképét keresi minden szegény halandó földi ember az ifjúság idején. Erről álmodik, amikor már sok keserű csalódáson keresztül megérti azt, hogy minél lázasabban keresi-kutatja, minél többször merül le az érzelmek kohójába, minél éhesebb vággyal veti bele magát a boldogság kierőszakolásába, annál inkább eltompulnak lelki érzékszervei és nem tud már különbséget tenni, nem képes felismerni, ki való hozzá, kit kellene elkerülnie. A finom lelki hatásokra már nem rezdülnek meg lelki húrjai, nem tud választ adni, mert a lélek csak a durva anyagban, a szem recehártyáján megjelenő kép hatására, érzékeny egy kicsit. A tetszetős külső, ami egy pillanatra a színek és formák kaotikus tobzódásában, talán valamennyire harmonikus összetételt mutat, már a szépség bizonyos feltételezését ébreszti a testi ember képzeletében és ebbe, a pillanatnyi megjelenésbe szeret bele a szegény, komoly cél nélkül lézengő földi vándor, és nagyokat csalódik, mert bizony a lelki érzéseik, vágyaik és törekvéseik egymással merőben ellenkezőek.
Azért van olyan sok és nagy nyomorúsága ezen a téren is a földi embernek, mert nem tud várni türelemmel, amíg egy hozzá hasonló lélek vonzódásához érkezik el, aki ha nem is „egy” vele, de hasonló vágyaik és törekvéseik nyomán közeli céljaik lehetnek. Ez azért fontos, mert a hasonló célú szellemi-lelki törekvésekben találkoznak gondolatban és érzésben és egy-egy pillanatra megpihenhetnek küzdelmeik fáradságától. Ezek a pillanatok kellemes közös emlékekké alakulnak, melyek hosszú időre biztosítják mind a két fél részére a lelki együtt haladás eredményeit. Ezek az eredmények új, tisztább és magasabb rendű célokat és törekvéseket tűznek eléjük és könnyebb az együtt haladás. Minden ilyen élet közelebb hozza egymáshoz az együvé tartozó, egymás vonzását már messziről megérező duálfeleket, hogy egy következő életben, vagy a nagy mindenség bármely pontján találkozzanak és azután együtt folytassák az utat felfelé. Azonban, ha még sok levetkeznivaló van lelkükön, akkor sajnos úgy szétszóródnak, mint a robbanóanyaggal telített kis ládika, és sok idő telik el, amíg ismét összevonzza őket az isteni közös cél, amelyet a Teremtő tűzött elejbük a teremtés pillanatában. Mert nem az ő egyéni gondolatuk, nem is az ő megismert céljuk az, ami őket összevonzza, hanem az a tikos cél, az isteni tervben elhelyezett feladat az, amit egyedül nekik lehet és kell elvégezni, mert erre egyedül csak ők rendeltettek.
Minél közelebb jutnak ehhez a célhoz és a feladat betöltésének lehetőségéhez, annál nagyobb az örömük és a boldogságuk. A lelkükben kiteljesedik valami, amit talán nem is tudnak felfogni, csak azután - később - tudják meg, hogy mi az, de mindig mélyebbre érnek teremtetésük céljához és egymás lelkének mélyén mindig jobban önmagára ismer mindegyik. Az elválás fájdalma, a találkozás bizonytalanságának reszkető félelme akkor múlik csak el, amikor már nagy utat együtt hagytak el maguk mögött, isteni megbízatásuk feladatának nagy részét együtt töltötték be jól és helyesen. Akkor már nem tudnak messze elesni egymástól, de nem is lehetséges. Így megbizonyosodnak az ő lelki törvényükről, hiszen örömről-örömre lépkednek, boldogságról-boldogságra ébrednek mindig, az élet és egymás lelkének kincsesháza folyton érdekesebb.
Senki sem érti meg a fél szellemet úgy, mint a hozzátartozó, őt kiegészítő, másik fele. A külsőben csak az egész egység önmagát kifejező eredményét látják és értékelik, mert csak az az egységnek tökéletes kifejezője. Azért ez a kötelék felbonthatatlan. De amíg az ember eljut odáig, hogy az igazán hozzátartozó lélekkel találkozhat, de sok keserű fájdalmakat kell elszenvedni! De sok csalódásoktól sebes lélekkel kell a földi életet elhagyni! Istenem, de sokszor úgy éreztem, hogy éles tőrök járják át a szívemet, amikor én is a színek és formák kaotikus összevisszaságában az úgynevezett „szép”-nek hódoltam. Amikor még én is úgy hittem, ha nem adják hozzám azt a leányt, akit előkelő családja és jónevelése szerint magamnak kiválasztottam, akkor valami nagy megaláztatás ér engemet. Nagyon sokszor megbántam és mégis, újra és újra beleestem ebbe a hibába. Nem tudom, ezért-e vagy más miatt, de mindig megcsalódtam. Még akkor is, amikor sokkal szegényebbet vettem feleségül. Most már tudom, hogy egy régi bűn átka kísért addig, míg veled nem találkoztam, de lehet, hogy még akkor is az zavarta meg az életemet. De már tudom, hogy ez elmúlt és nem jön vissza az árnyék, ha a valóság megsemmisült. Én már nagyon számolom a napokat, talán sok nap lesz belőle még, de nem nagyon sok év, mert a nagy nélkülözés ideje lejár most már és nekem is színes lesz az életem.
Most már minden ki fog egyenlítődni és a nagy elszámolásnál nekem is jut egy boldog reménység, hogy amiért annyit lemondtam, annyit nélkülöztem, azt nem veszíthetem el. Mert bizony nem kerestem én senkit az én csalódásaim után, aki megértsen; eszembe sem jutott! Sőt! Bizonyos ellenszenvet éreztem minden lányos család iránt, mert tudtam, hogy öregapám után jelentős vagyon marad rám és az szemet szúr az eladósorban lévő lányok anyjánál. Nem, és nem! Én magam akartam élni anyámmal, ha öregapám meghal. És mégis! Olyan lettem, mint a holdkóros! Ismeretlen vidékeken, farkasos téli időben is mentem órákon keresztül lovon, csakhogy lássalak. Nem én voltam, hanem valaki más, aki ezt cselekedte. A lelkem mélyén felébredt tükörképed: az én lelkem másik fele. A kisgyermek álmainak tündére, akit a végzet mutatott meg akkor, hogy mire megnövök ráismerjek örök végzetemre. A végzet szépnek öltöztetett fel akkor,... de mindegy. Az a szépség elmúlt, mint a reggeli köd. A jó Isten azóta más, romolhatatlan szépséget adott és ez nem öltözet, nem színek és formák összeállítása, hanem valóságos szépség, mert az isteni jó és igaz törvénye alkotta meg lelked formáját. Ami szép van benned, az az Isten gondolata, terve, kialakuló, bontakozó formája. Ami zavarja ezt a harmóniát benned, azt leveted nemsokára. És lépkedsz virágról virágra, könnyű, színes lepkeszárnyakon. Az én lelkem érzései virágerdőkkel várnak haza téged az örök nagy érzések világába. Isten veled!
szemlézte: Bíró László
| |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-11, 08:16 | |
| Kaptam egy érdekes levelet, amiben egy baleset miatt kómába esett fiatalember miatt egy hozzátartozó érdeklődött a kóma állapotáról. A kóma érdekes dolog, mert ilyenkor több dolog történik a lélekkel. A lélek nem akar elmenni sok esetben, és nem tudja, hogy mit tegyen. Sok esetben nem szakadnak el azok a fluidikus kötelékek, melyek összekapcsolják a lelket a testtel, így a fizikai test éterikus (élet) energiái további táplálást kapnak. Ilyenkor csak a fizikai test működik, mert a lélek nem kapcsolódik be, mint irányító a fizikai testhez, és ezért is „működésképtelen” a test. Sok estben azonban - és erre sok gyakorlati példa is van – más lélek fog visszajönni a fizikai testbe, akinek már nem kell megtapasztalni a születés gyötrelmeit, hanem egy előre elkészített testet kap „ajándékba”, és innen folytatja munkáját. Ezzel kapcsolatban is van komoly szellemi irodalom, de inkább én a gyakorlati részét nézem, én magam beszéltem sok olyan emberrel akivel ez megtörtént, pontosabban olyannal, akinek a szeretettje került ilyen helyzetbe, és egyértelmű volt utána, hogy nem az jött vissza a fizikai testbe. Van, amikor ugyanaz a lélek jön vissza, de egy másik része a léleknek. Na, ez mit is jelent? Amikor a fizikai síkra leszületünk a lelkünknek az a darabkája születik le, amelyiknek éppen valamit meg kell tapasztalnia. A lélek többi része az asztrálsíkon várakozik. Hacsak nem született le egy másik fizikai testbe, ugyanis ezekben az időkben a karma feltorlódások miatt az is lehetséges, hogy egyidőben mind a hét lélekdarabkánk leszületik külön – külön egy fizikai testbe, ami azt jelenti, hogy akár egy időben mondjuk hét „karsaypisti” van jelen (duál - felenként). Így az is lehetséges, hogy egy másik lélek cseréje történik kómás esetben. A balesetek például lehetnek figyelmeztető, karmikus jellegűek, de bármilyen hihetetlen, lehetnek véletlenek is! Egy háborúban se áll minden golyó mellett egy angyal, aki vigyázz ránk, ez képtelenség. A változások világában, ahol élünk sok minden megtörténik, aminek nem kellene megtörténnie, és sok minden nem történik meg, aminek meg kellene történnie. Ha a baleset nem volt betervezett, akkor nagy eszmecsere folyik a „láthatatlan világban”, hogy mi történjen a lélekkel, vissza tud-e térni, vagy lehetőséget kap egy másik – szinte azonnali – visszaszületésre, vagy más fog visszatérni a meglévő, esetleg roncsolt fizikai testbe megtapasztalni. A kóma ideje alatt születik a döntés, de azt is figyelembe kell venni, hogy sok esetben a lélek már régen elment volna a fizikai síkról, de az orvosok erőszakosan modern eszközökkel életben tartják a testet! És ebben az esetben a lélek már régen elment az asztrálsíkra, de a test működik. Vannak esetek, amikor évek múlva magához tér a beteg, és ezek azok a csodák, amik életben tartják a reményt a hozzátartozókban, de ilyenkor már nagy esetben más jön vissza. A visszajött embernek vannak régi emlékei, de észre lehet venni, hogy ha más jön vissza, akkor csak történésekre emlékszik (persze ha az agy, a szellemi „antenna” nem sérült), mert a fizikai síkon történt emlékek az asztráltestben tárolódnak, és ahhoz minden szellemi lény hozzáférhet, olyan, mint egy nyitott könyv, az érzelmi történések a mentál testbe kerülnek, erre a másik lélek nem tud rákapcsolódni. Így ha nem emlékszik a kómából visszatért emberi lény a kedves szavakra, az érzelmi dolgokra amit kapott életében, akkor nagy eséllyel más jött vissza helyette. Ami még fontos dolog olyan esetben, amikor másik lény jön vissza, hogy egy idő után átíródnak a fizikai testre a másik lélek tulajdonságai, más lesz a jelleme, viselkedése, sőt még a fizikai teste is képes átváltozni! (Hasonlóan, mint egy erősebb megszállottság esetén) Karsay István UI: Lélekcsere https://www.youtube.com/watch?v=KrlpbDEt_cw&t=33s | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-12, 07:22 | |
| Miért nem kell nekünk emlékezni, avagy a reinkarnáció egyik fontos alapja. Most egy nagyon érdekes megközelítésben fogok rátérni a reinkarnáció azon részére, hogy miért nem kell nekünk emlékezni előző életeinkre? A szellemvilági tanítóink elmondták, hogy a saját érdekünkben nem nagyon engednek emlékezni semmire, a regressziós hipnózisok is csak akkor sikerülnek, ha valamiért a fejlődésünket szolgálják, különben megtévesztenek minket. Megjegyzem erre a saját elménk a legjobb megtévesztő, legtöbb esetben regresszióban azt látjuk, amit legbelül szerettük volna, és erre visszaigazolást kapunk. Annyit tudni kell, hogy a „végső elszámoltatási vizsgán” nem egy élet, hanem életek összegzése lesz ami hatással lesz majd ránk, és Isten kijátszhatatlan Törvénye alapján ezek irányítanak majd minket oda, ahova rezgéseink alapján menni kell. Ha emlékeznénk előző életeinkre, és esetleg kiderül, hogy mondjuk náci tömeggyilkosok voltunk, akkor lehet, hogy feladnánk ebben az életben a törekvéseinket. Jó példa erre a következő eset: Egy kislány megkeresett, hogy a 48 éves anyja párszor megcsalta az apját, eléggé sokat ivott és részegeskedett nagyon sokig, kicsapongó életet élt. Aztán valami csoda folytán rájött, hogy ez erkölcstelen, és abba kellene hagyni! DE ekkor írtunk 2009-et, és az anyja szerint 2012-ben világvége lesz, és akkor erre a kicsi időre már úgyse tud rendbe hozni semmit, és folytatta az eddigi életét! Mi is könnyen így járnánk, ha megtudnánk valamit előző életeinkről. Persze azért sokan, spirituális fejlettségünk miatt elégé sok infóhoz jutnak intuíció útján, de általában ezt aki kapják, már fel tudják dolgozni. Visszakanyarodva eredeti gondolatunkhoz, biztosan nagyon sokan már elhatározták, hogy egy teljesen új életet szeretnének kezdeni. Az új élet váltásához nagyon sok minden hozzátartozik, amiért a régit elszeretnénk felejteni. Egy rossz szülői háttér megalázott gyerekkorral, ahol esetleg vertek is minket. Egy rossz házasság, ahonnan menekülni kellett, és sok esetben ismeretlen helyre, ahol senki nem ismert minket. Rossz döntésekkel tönkretettük eddigi életünket, és most új lappal, tapasztalatokkal felvértezve akarunk bizonyítani, hogy alkalmasak vagyunk arra, hogy mindent újra kezdjünk, és bizonyítsunk magunknak, és még hosszú a sor! De sajnos a lélek emlékszik, és bennünk van a sok sérelem, tapasztalás, ami lehet jó és rossz is együtt, és a visszaemlékezés fáj, néha feltörnek magányos estéken ezek, és befolyásolják döntéseinket is, akár embertársainkról, akár esetleg üzletfeleinkről van szó. Ezek a régi emlékek a terhekkel együtt mély nyomot hagynak a lelkünkbe, és akár lelki betegségként kiíródhatnak fizikai testünkre! Páran, akik olvassátok ezt az írást biztosan kezdtetek már párszor új élete, nem egyszerű, és tudjátok, hogy miről beszélek. Feleségemnek aki most 22 éves nagyon rossz gyermekkora volt, próbáljuk feldolgozni az emlékeket, de nem egyszerű, sok éjszakai sírásnak voltam emiatt tanúja. A pszichológus szerint feldolgozni legalább annyi idő a gyakorlat szerint, mind ameddig tartott a traumás élmény, nálunk történetesen minimum 14-16 év! (mondjuk én szerencsésen lerövidítem ezt az időt, de így is eltart egy darabig, három éve dolgozom már a problémán, és sikerrel)) Itt térek rá arra, hogy miért is nem emlékezünk előző életeinkre történéseire. Amikor leszületünk pár év múlva azonosulunk a fizikai síkkal teljesen, és törlődnek a szellemi emlékeink is. (megjegyzem sok fiatal gyermeknél ez nem történik meg, és sok mindenre emlékeznek vissza, de ezek már az új kor gyermekei) Képzeljük el, ha visszaemlékeznénk előző életünkre, esetleg több életre, a lelkünk képtelen lenne feldolgozni a sok traumát, hiszen elég csak egy élet eseményeit feldolgozni, akár a saját életünk bizonyos részeit! Ezért ne is keressük előző életeink történéseit, próbáljunk meg teljesen a mában élni, éppen elég ezt megélni, és akár előző napi dolgainkat lelkileg feldolgozni, főleg ha rossz döntést hoztunk. Azért azon se keseredjünk el,mindent tegyünk el tapasztalatnak, és ne felejtsük, csatát lehet veszteni, de háborút nem! Különben ha esetleg olyan lelki eredetű betegségünk van, ami nem szerepel a sorsunkban, általában úgyis kapunk lehetőséget arra, hogy ebből kigyógyuljunk. Egyszer tanúja voltam egy regressziós hipnózisnál egy fiatalember azonnali gyógyulásának. Sántított a lábára, és az orvosok semmilyen fizikai elváltozást nem találtak nála ami ezt okozná. Kiderült, hogy egy előző életében elégették máglyán mint boszorkányt, és nem ölték meg a máglyán pár perccel előtte mielőtt felcsaptak a lángok, és égették a lábát mire elájult a fájdalomtól. A lélek erre emlékezett, és magával hozta. A hipnózis után sántítás nélkül járt tovább a fiatalember. Ez a történet az , amikor a kivétel erősíti a szabályt, ne keresgéljük előző életeinket,próbáljuk meg a legjobban ezt megélni. Ha gyógyításra van szükségünk dogoznak rajtunk odaát a segítők. Alapszabály, az is, hogy nem az a fontos, hogy van-e élet a halál után, hanem az, hogy van-e élet a halál előtt? Írta: Karsay István Budapest, 2013-02-24 UI: https://www.youtube.com/watch?v=Bj9mLCYPiG0&t=159shttps://www.youtube.com/watch?v=rUtSzX9YjVY&t=2s | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-13, 07:21 | |
| Isten országa tibennetek van - Felvezetés Részlet Zita médium közléseinek „Lélekben és igazságban” című könyvének második kötetéből - 1997.április 6. A mi Urunk mondja: „Az Isten országa tibennetek van”. Pilátusnak viszont így mondja: „Az én országom nem e világból való”. Ha ezen elgondolkodtok, akkor rá kell jönnötök arra, hogy a mennyek országa nem hely, hanem állapot. A mennyek országa ugyanis nem fent, nem alant, nem Keleten vagy Nyugaton van, hanem, miként az Úr mondja: „tibennetek van”.Tehát, hogy az emberben mennyei állapot legyen, ez teljesen tőle függ. Amilyenek az ő érzései, gondolatai, törekvései és vágyai, aszerint alakul a benső állapota, aszerint képes az erők világában a magasabb rendűhöz vagy az alacsonyabb rendűhöz kapcsolódni. Ha lelkében harag, ellenszenv, gyűlölet, bosszúállás, gyilkos ösztönök és szándékok munkálnak, akkor benne a gyehennának, a pokolnak tüze ég. Tehát nincs benne az Isten országa.Valaha réges-régen, amikor még nem is volt ember, Isten csodálatos és tiszta teremtményeként, valóban magában hordozta a mennyek országát. Mindazok a képességek, tulajdonságok és lehetőségek, amelyek Isten országát, Istennek országává teszik, azok a teremtményekben voltak. Ezek az érzések, törekvések, vágyak, a tökéletesedésre való eljutás és annak folyamata, boldogságot adott minden teremtménynek és összekapcsolta őket az Atyával, Aki mindannyiunk Teremtője. Az Atya, Akiről az Úr itt, e bűnös Földön úgy nyilatkozik: „Én és az Atya egyek vagyunk”. Minden bizonnyal azért mondta, mert valóban egyek voltak gondolatban, érzésben, törekvésben, cselekedetben, tisztaságban. Azért mondhatta ezt az Úr, mert az Ő akarata, az Ő vágyai, az Ő megszerzett képességei olyanok voltak, mint a teremtő Istené, tehát egy volt Vele szándékban is. Tehát ezen az alapon az emberben is benne lehet a mennyeknek országa, de benne lehet a pokloknak tüze is. A tiszta állapotokban a teremtmény szabadon kifejezésre juttatja és juttathatja, ami benne van és ezáltal újabb boldog állapotokat és lehetőségeket teremt, ami rá visszavetülve, neki újabb boldogságot hoz. Ettől a boldogságtól nap mint nap színvallást tesz az ő Teremtőjének, az ő Istenének az ő hitéről, az Isten iránti szeretetéről, arról hogy Istent elismeri Teremtőjének és hogy szándékai, törekvései, szellemi tulajdonságai szépek és nemesek. Mivel ilyen volt a mi Urunk, a Jézus Krisztus, ezért mondhatta Magáról, hogy: „Én és az Atya egyek vagyunk”. Ezekben az állapotokban a teremtménynek nincs szüksége semmiféle csoportra, semmiféle vallási felekezetre, mert benne van az Istenben. Mert az Isten világában, az Isten lelkületében él. Olyan, mint a vízcsepp a nagy tengerben, amibe belesimul és ugyanazok a vízcseppnek is a tulajdonságai, mint az egész tengeré. De nem úgy később, amikor a teremtmény már emberré lőn. Ez már megváltoztatja a képet, mert sok-sok gonosz indulat, bűnös tulajdonság telíti őt és ezáltal száműzi magából vagy megsemmisíti magában azokat a tulajdonságokat, amelyek isteni származására utalnak, amelyek őt az Atyával eggyé tették, amely tulajdonságokkal ő és az Atya eggyé lehettek. Választófal emelkedik és a sok-sok bűn, téves elgondolás, helytelen magatartás, csúnya beszéd, gonosz indulatok, amelyek a szívben tombolnak, elválasztják őt Atyjától, Teremtőjétől. Olyannyira, hogy itt a Földön az anyagi testben már egyáltalán nem érzékeli ezt a kapcsolatot és sok esetben hinni sem képes, hogy Isten van, Isten az ő teremtője, Isten létezik és egy mindenek felett álló teremtő hatalom, a teremtésnek, az életnek és a szeretetnek forrása. Összeállította: Bíró László A csatolt anyagok listája: Isten országa tibennetek van Adai közlés - Új 2022-es esztendő A földön mindenkinek van elhivatása A sors kidolgozásáról A homoszexualitásról HANG - Van-e együttes feladatunk A hüje Popec https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiqhFOo_hL1NfcISNvQ?e=zBeIYBInnen letölthetőek külön a mai csatolmányok https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURwA csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg. https://www.youtube.com/watch?v=K4gN45HvwRwhttps://www.youtube.com/watch?v=MMexLGNB6JoEvangéliumi spiritizmus – A Névtelen Szellem tanítása Eszter mémédium útján – I kötet 1-2 rész – Hangoskönyv (Lilla) Ehhez hozzá kel füzzek egy kedves kis megjegyzést. Lilla egy nagyon boldog és hálás anyuka, akinek két csodálatos ovodáskorú kisfia van. Ő a legodaadóbb felolvasója a csoportunknak és szabad idejében, ha a családi teendői engedik felolvas. A gyermekei megszokták, hogy minden áldott este meseolvasással altatják őket, a minap viszont arra kérték édesanyjukat, hogy a felolvasással szeretnének elaludni, ezért ez így is történik az anyjuk mérhetetlen örömére. https://www.youtube.com/watch?v=mlgRwO4NhX0&t=29sJelenések 44. – A győzelem és erő - Reisinger János https://www.youtube.com/watch?v=FVER_C7_a1s&t=30sJelenések 45. – Próféciák az USA-ról - Reisinger János https://www.youtube.com/watch?v=sxnwaXuBA1wRivális szívek – Romantikus vígjáték https://www.youtube.com/watch?v=YxI3o4M2oeA&t=4282sSzent szív – Egy megható megtéréstörténet | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-14, 07:07 | |
| Az őrszellemekről Részlet a "Titkos tanítások"-ból - 51 Az őrszellemek annyira magas szellemek, hogy jellemzésükre csak ennyit mondhatok: ők az Isten kegyelmének hordozói. Az őrszellemek a lelki természet hasonlósága szerint kapják védenceiket, mégpedig nemcsak egy védencet, mert egy-egy ilyen magas szellemnek, aki az Isten kegyelmének hordozója, sok-sok védence van, akik a lelki hasonlóság folytán éppen ez által a szellem által nyerhetik meg az ő lelki fejlődésükhöz szükséges erőket, utasításokat és világosságot. Az ilyen őrszellemeknek a maguk helyén, a maguk állomásán nagyon sok tennivalójuk van. Munkálkodnak és dolgoznak azokban a csoportokban, amelyek reájuk vannak bízva, mégpedig mindegyiknek érdekéért külön-külön, valamint az egésznek együttes érdekeiért, hogy azokat a fejlődés rendjén előbbre vigyék. Mind a szférákban, mind a földi életben bizonyos kidolgozott tervek szerint tevékenykednek. Ezeket a terveket az őrszellemek a maguk csoportjában előkészítik, kialakítják és a beteljesülés felé terelik. Minden szférának vannak magasabb rendű őrszellemei, és minden szférának minden rétegében vannak külön őrszellemek, akik egy-egy ilyen csoportnak a vezetésével, irányításával és fejlesztésével vannak megbízva. Az őrszellem személye is változhat egyénenként aszerint, hogy a védenc milyen színhez, milyen árnyalathoz hasonul fejlődése folyamán. Vannak szellemek, akik három, négy, sőt több életet is a lelkük egyetlen oldalának a kicsiszolásával töltenek el, és mégsem képesek azt kidolgozni. És egészen addig, ameddig egy-egy ilyen célt el nem érnek, egyugyanazon őrszellem hatásköre alá tartoznak. Az álomvilág mintegy átmeneti állapot, a magasabb rendű világokból lesugárzott igaz és jó átvételére szolgáló réteg. Amely lélek a földi testben megérzi a jónak hatalmát, és ahhoz pártol, az az álomállapotában abba a világba helyezkedhetik át. Amely lélek pedig a rosszhoz pártol, az az álomvilágban a föld fokozatánál sötétebb árnyalatban veszi át mindazokat a gonoszságokat, amelyek őt a földi életben foglalkoztatják, megkeményítik és a kárhozatra előkészítik. Egy földi életen keresztül két vagy három őrszellemet is kaphat a földi ember, például ha több féle életfeladata is van. Ha a próbát kiállja és a számára előírt szinvonalat eléri és a jóhoz pártol, akkor megkezdődik a terv megvalósítása, s ezzel a szellem emelkedése. És akkor az, aki addig mellette volt, más munkát kap, ő pedig egy magasabb rendű vezetőt. De ez alatt az egész idő alatt még mindig ugyanannak a magasabb rendű őrszellemnek a fennhatósága alatt marad. Ha azonban lefelé csúszik, akkor elveszti őrszellemét, és alacsonyabb fokozatú őrzővel kell megelégednie. A fejlődés minden vonalán vannak magasabb rendű és alacsonyabb rendű őrszellemek, akik munkálkodnak, vezetnek, fejlesztenek a saját lelkierejükkel és vigyáznak azokra, akik abba a természetbe tartoznak, hogy elvégezzék a munkájukat. Mert minden léleknek külön-külön elvégzendő munkája van. A szférákban rengetegen élnek, akik mind különböző hivatásokat töltenek be. Vannak, mint mondom, minden rétegben, minden törvényben, minden színben és árnyalatban tanuló szellemek, és vannak tanító szellemek; vannak dolgozó, munkálkodó szellemek. Vannak, akik ezeknek a munkáit átnézik, felülvizsgálják; és vannak, akik mindezeket összegezik és egybeolvasztják, hogy az összhang, a tökéletesség minden vonalon meglegyen, és hézagot ne szenvedjen. Az alázatosság az erényeknek, úgyszólván a gyökere. Mert akiben nincsen alázatosság, az mindent csak felületesen tud elvégezni, és a nem alázatos lélek sokkal többet szenved, mert sokkal többet kell kísérleteznie, ameddig rájön arra az igazságra, hogy mindent pontosan és alaposan kell elvégeznie. Szemlézte: Bíró László Mi várható 2023-ig? https://www.youtube.com/watch?v=YpTRHuHOnzU | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-15, 06:20 | |
| A felemelkedés útja 1/3 Részlet szabadon a Névtelen Szellem "Evangéliumi spiritizmus" című könyvének harmadik kötetéből.
Jónak lenni nem az emberi ész dolga, mert emberi ésszel nem képes jó lenni senki. Hogy jó lehessen valaki, szívvel-lélekkel át kell magát adnia Krisztusnak, annak a nagy Tanítónak, aki előttünk járt, és aki az ő példázataiban és tanításaiban most is veletek van, és velünk van. És aki az ő Lelkének szeretetével erősít, támogat, bátorít, világosít bennünket, hogy el ne essünk és le ne térjünk arról az egyenes útról, amit Ő mutatott meg nekünk. Folyton-folyvást az ő kezébe ajánlott lélekkel, az Ő általa megmutatott világossággal és a Tőle lesugárzott erővel és segedelemmel járhatjuk csak meg az utat, amely felfelé, a jó felé vezet bennünket. Mert még ha van is az emberi léleknek valamije a jóból, amelyet már az életei folyamán a tapasztalatokon keresztül magának leszűrt, mégis itt van az ellentét világában, ahol minden de minden tévelygésen épült fel és a tévelygés útján halad előre. S hogyha egyszer a végzete, a sorsa egy kiszabott pályán előrelökte, akkor nem áll módjában az emberi léleknek a maga erejével megállania, csak ha abba az egyetlen szálba fogódzkodik, amely őt Istennel köti össze. Ez az a szál, amely a lélek legmélyén, a lélek legbelsejében érezteti hatását, nem pedig a külsőben. A külső emberen keresztül soha senki jobbá nem lett. Büntethetitek az embert, megbosszulhatjátok, elvehetitek az életét bűnei és tévelygései következményeként, összetörhetitek a felismerhetetlenségig: de ha a jót a lelkébe bele nem ültetitek; mindezzel jobbá nem válik. Olyan igazság ez, amely meg nem másítható. Mert ha ez a világ az ő bűneiben, tévelygéseiben, tévedéseiben, gyötrelmeiben ki tudta volna magából termelni a jót, az igazat, nem lett volna szükség az áldozatokra. Az áldozatok hintették bele a jót a világba. Mert kellett, hogy valaki elültesse a jót, hogy valaki jót és igazat hagyjon itt; kellett, hogy az ő jó és igaz lelki termékeivel a földön testesüljön, hogy itt megpecsételje azokat. Ezért voltak szükségesek a mártírok, ezért voltak szükségesek azok a nagy önmegtagadó életek és azok a szomorú halálok, amelyekkel ezek a szellemek az ő ittlétüket megpecsételték. Minél több jót, minél több igazat hagytak itt, annál több szenvedés vette őket körül. Mert hiszen a jó ellensége a jobbnak. Mindezek közül pedig a legnagyobbat, a legtisztábbat, a legigazabbat, a legbensőségesebbet, a legfelemelőbbet és a legmegszentelőbbet Ő hagyta itt: a mi Urunk! Valaki ehhez az itt maradt jóhoz és igazhoz appellál, valaki ezt az Életet úgy ismeri meg, mint Istentől küldött Szabadítót, az hatalmas és erős lesz. És valaki rálép arra az útra, amelyet Ő jelölt ki, amelyet Ő mutatott meg, amelyre az ő szenvedése, az ő önmegtagadása és az ő szeretete sugárzik reá, tehát felveszi az ő keresztjét, és azzal a türelemmel és engedelmességgel hordozza, azt, amely türelem és engedelmesség feltétlenül szükséges ennek az életútnak a megjárásához: annak hirdeti, a Szabadító a bűnök bocsánatát. Annak hirdeti a lelke megtisztítását, hirdeti az ő kegyelmének hozzá való lesugárzását, ígéri az ő segítségét és biztosítja arról, hogy Ő kezébe veszi a sorsát. Ha pedig Ő valakinek a sorsát a kezébe veszi, az nincsen elveszve; s legyenek bár mégolyan bonyolult múltú számlái az igazság törvényével szemben, Ő kiegyenlíti azokat, mert mindazokon a lehetőségeken és eshetőségeken végigvezeti, amelyeken a szegény gyötrődő, bűneinek súlya alatt roskadozó lélek egyedül, önmagában, minden segítség nélkül soha, örökké nem lenne képes végighaladni. Ezt hirdetem én nektek; ezt akarom mindnyájatok lelkébe beleírni, hogy ragadjátok meg az alkalmat, ne térjetek el Krisztustól, hanem tárjátok ki Neki, a szíveteket, hogy ő beleírhassa az ő nevét, hogy a ti lelketek azt soha el ne felejtse. Beleírhassa az ő törvényét és az ő ígéretét, amelyre támaszkodva a ti szegény, gyenge, beteges és a jóban megállni képtelen lelketek érezze ezt az ígéretet akkor is, amikor őt sorsa a legnagyobb fájdalmak mélyére dobja, hogy akkor is fel tudjon állni a lélek, akkor is tudjon hinni és remélni. És ha a kísértések mégolyan borzasztó sötét árnyékot festenek is eléje, akkor is megtalálja a kivezető utat. Aki már végigment ezen az úton, az meglátja azt a csodát, amelyet az ember lelke addig el sem képzelhetett; meglátja, hogy őt az Isten kegyelme felemelte, megsegítette, megtisztította, megmosta a legnagyobb áldozati Bárány vérében: a mi Urunk, a Jézus Krisztus áldozatában. Ezt a csodát, ezt az újjászületést akarom én nektek, földi embereknek adni, hogy ne álljatok meg a tévelygések világában és semmiféle emberi igazságban, így a karma igazságában se bizakodjatok, s felettébb ne bölcselkedjetek. Mert a karma igazságát felbontja az Úr kegyelme, és véghezviszi a megváltás művét a ti életetekben, ha hisztek abban, amit egyáltalában el sem gondolhattok, mert hiszen az igazság szerint lehetetlent teszi Ő lehetővé. Ezt az ember az ő okoskodó eszével be nem fogadhatja, de befogadja a lélek, amikor a külső, okoskodó ember összetörik. Amikor a külső ember sötétséggel, a halál sötétségével és a fájdalmak rettentésével van körülvéve, amikor az ő igazsága mint köd és pára szétfoszlik körülötte, amikor minden emberi reménye, tudása, bölcsessége megszűnik, semmivé válik. Ilyenkor a lélek az ő kicsinységének és gyengeségének tudatában bizony kéri és lekönyörgi a kegyelmet! És csak akkor hajolhat le hozzá a Kegyelem, hogy felemelje a lelkét a megismerésnek arra a fokozatára, amit az ember a maga emberi mivoltában sohasem lenne képes elérni. Le kell tehát vetkőznötök minden olyan igazságot, amelyet mint emberek alkottatok meg magatoknak, és úgy kell odaállanotok Isten elé, mint az a lélek, aki az élete utolsó pillanatában érzi, hogy mindentől megfosztja őt a kérlelhetetlen, hatalmas, nagy törvény: a halál törvénye, s mindent itt kell hagynia: bölcsességét, dicsőségét, tudását. Hiszen látnia kell a léleknek, hogy az agynak egyetlen kicsiny betegségétől semmivé válik a bölcsessége, porrá és hamuvá omlik a tudása és szertefoszló köddé a dicsősége, és eléje mered a nagy bizonytalanság sötétsége, amelybe őt a halál törvénye hívja. Szükséges, hogy a lélek mindezeket már előbb levesse magáról, mielőtt még ez a pillanat bekövetkeznék; mert aki ezeket le nem veti, az nem látja meg a sötétségben felvillanó fényt, a Krisztus lábai, nyomát a halál csarnokában, és minden hite, minden igazsága dacára fél és remeg, mert a lelke minden hitével a mulandó igazsághoz tapadt. Szükséges, hogy a lélek kétségbeesésében, erőtlenségében, gyengeségében gyötrődve, belekapaszkodjék a Kegyelem lenyújtott segítő kezébe, hogy Krisztus őt minden mulandótól megtisztítva, felemelhesse. szemlézte: Bíró László
| |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-16, 08:21 | |
| A felemelkedés útja 2/3 Részlet szabadon a Névtelen Szellem "Evangéliumi spiritizmus" című könyvének harmadik kötetéből. Amikor ezt megértitek, testvéreim, amikor ezen átmentek, akkor látjátok csak meg, hogy mit akartam én nektek adni; akkor látjátok meg Isten kegyelmét, amelyet a ti emberi bölcselkedésetekkel, okoskodásotokkal, igyekezetetekkel el akartatok magatoktól hárítani. Boldogoknak mondom azokat, akiknek nincs szükségük a gyötrelmekre, akiknek nincs szükségük arra, hogy a halál sötét réme álljon eléjük; akiknek nincs szükségük arra, hogy az igazság törvénye mindattól megfossza őket, amit maguknak felépítettek és kiépítettek, mert a lelkük kész az elfogadásra, kész az Isten előtt önszántából mindent levetni magáról. Boldogok azok, akik készek magukat teljességgel megalázni, hogy az Isten kegyelme öltöztesse fel őket azzal a tudással, azzal a hittel és bizonyossággal, amire a lelküknek szüksége van, hogy megláthassák a fénylő lábnyomokat, amelyeket Isten Fiának léptei hagytak hátra e szomorú és sötét törvények világában. Boldogoknak mondom azokat, akik ujjongva fogadják Isten kegyelmét, kitárják szívüket, és hajlandók minden emberi dicsőségről, bölcsességről és tudásról lemondani, hogy Isten az ő szívüket átalakítsa és kicsinnyé, egyszerűvé, alázatossá és gyermeteggé tegye. Ezek ezzel az egyszerűséggel, kicsinységgel és alázatossággal átmennek a halálból az életre. Ezek mindenben meglátják az Isten akaratát, mindenben fel tudják fedezni Isten kezének nyomát, s mindenért hálásak tudnak lenni. Ennélfogva az ő életük — ha szenvednek és gyötrődnek is — csupa boldogság, csupa megbizonyosodás, mert hisznek és tudják, hogy Isten velük van és ők lépésről-lépésre megbizonyosodnak arról, hogy Isten szereti és boldoggá akarja őket tenni. * A régi zsidók, akik magukat Isten kiválasztottainak tartották, akik a maguk törvényét minden más törvény fölé helyezték, ebben a hitükben lassanként gőgösökké lettek és kiválasztottságuk érzetében a szívük megtelt azzal az érzéssel, hogy ők a jónak és igaznak birtokában vannak. Így az Isten igazságát, amelyet nekik Mózes által nyújtott, kiépítették, kibővítették az ő emberi igazságukkal, és az ő emberi igazságuk kiépítésével helyet hagytak az igazság megkerülésének és annak, hogy ahhoz az ellentét is hozzáférkőzhessék. Így addig formálták, addig igazgatták azokat az igazságokat, míg az ő emberi igazságukon keresztül az ellentét igazsága is hozzátapadt és megfertőzte az ő törvényüket. Ebben az ő elhibázott és elfordított igazságukban magukat annyira erőseknek érezték, hogy mikor lejött hozzájuk az Isten Fia, Akit vártak, Akit óhajtottak, Akihez minden reményüket fűzték, mivelhogy Ő a törvény lényegét, az Isten direkt szavát hozta magával: az ő kifordított és megfertőzött törvényismeretük szerint nem voltak képesek felismerni Benne azt, Akit vártak, Akit óhajtottak, Akiben reménykedtek. Mert a szemüket elfátyolozta és meghomályosította a saját igazságuk, és a lelkük a saját igazságára támaszkodva képtelen volt felismerni az Isten Igazságát, Aki testbe öltözött és ott járt közöttük. Jól vigyázzon azért minden emberi lélek, akár kereszténynek, akár zsidónak nevezi magát születés szerint, hogy az isteni igazságot ne engedje a lelkében eltorzítani, és ne igyekezzék azt kiépíteni az ő emberi bölcsességével! Mert ha ez a lélekben megerősödik, és az ember arra támaszkodik, akkor a lelke elhanyagolt és gyenge marad, lelki szemei elhomályosulnak, lelki fülei megsüketülnek, és nem hallja meg a Lélek szavát, nem hallja meg az Isten szavát. S bárha előtte megy, vele beszél, egy levegőt szí vele, mégsem ismeri fél az Isten szavát, nem ismeri fel a testté lett Igét, sőt nemcsak nem ismeri fel, de emberi igazságával keresztfára juttatja az Isten Igazságát! Azért azt mondom, vigyázzatok! Akinek füle van a hallásra, hallja, mit beszél a Lélek, hallja, mit beszél az Isten Lelke! Mert az Igazság Lelke nem mondja soha, hogy itt vagy ott a Krisztus; nem mondja soha, hogy a megszentelt falakon bélül hallatszik az Isten beszéde, mert Istené az egész világmindenség, s Isten Szelleme nem hagyja Magát falak közé zárni, hanem az Isten Szelleme keresi az élő, kutató és alázatos lelkeket, hogy azokon keresztül munkálkodjék és hathasson tovább. szemlézte: Bíró László UI: A FÉLELEMTŐL A MEGVILÁGOSODÁSIG https://www.youtube.com/watch?v=oSxHAElecTA | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-17, 06:46 | |
| A felemelkedés útja 3/3 Részlet szabadon a Névtelen Szellem "Evangéliumi spiritizmus" című könyvének harmadik kötetéből. Istennek nincsen szüksége megszentelt falakra; Istennek alázatos lelkekre, az ő szeretetét befogadó szívekre van szüksége, amelyeket Ő az ő beszédével megtisztít és megszentel. Ne feledjétek el, hogy azokat, akiket ti ma tálán megvettek, mint emberek — mert azok ma még nem ismerik az Isten szavát — Isten az ő kegyelmével megkeresheti, földre sújthatja, és lehánthatja a lelkűkről a kőnél keményebb gondolatokat és érzéseket, megvilágosíthatja a szellemüket. És akik ma még be vannak a kőnél keményebb rétegekbe zárva, akik ma még nem hisznek, akik ma még semmi ismerettél sem bírnák, akik ma tálán még gonosztevők: Isten az ő kegyelmével öszszetörheti. És a külső énjüket összetörve, a belső énjük felfigyelhet, és összetörtségükben a lelkükben visszhangra találhatnak az Isten igazságának szavai, és megtérhetnék és megelőzhetnek az Isten Országában az ő egyszerűségük és álázatosságuk által mindnyájatokat, akik az igazságot már ismeritek. Egy a fontos dolog: hogy az ember tanuljon meg Isten előt megalázkodni és engedelmeskedni. Ismerje be, hogy ő kicsiny, gyenge és tudatlan minden tudományával, minden bölcsességével és minden jó cselekedetével együtt, és képtelen arra, hogy megépíthesse a maga üdvösségét. Isten tartja azt kezében. Ez pedig azért van így, hogy egy test se dicsekedhessek, egy test se hívatkozhasson Istennel szemben semmiféle jogra, semmiféle igazságra, mert egyetlen igazság van, és ez az egyetlen Igazság Istennél van. Az ember pedig ismerje be, hogy ő — még hogyha valami jónak birtokában van is — Isten nélkül, kegyelem nélkül, Isten bűnbocsátó szeretete nélkül még akkor is elveszett, ha mindent tud, ha mindent megtesz is, ha mindennel bír is, mert még akkor is senki és semmi ő. Hanem támaszkodjék Isten szeretetére, legyen kicsiny, hajoljon meg, hogy Isten felemelhesse őt Magához. * Láthatjátok ebből, hogy a karma igazsága, amelyben ti hisztek és bizakodtok, milyen kicsinyes, korhadt tákolmánya az emberi okoskodásnak. Olyan ez, mint egy korhadt híd a mélység felett. És én óva intelek titeket, hogy ne bízzátok a lelketek sorsát erre a korhadt hídra, hanem tekintsetek felfelé, Arra, aki titeket tekintetének egyetlen biztató sugarával, amellyel az ő nevét a ti szívetekbe beírja, a ti hitetek erejénél fogva átvezethet a mélység felett anélkül, hogy lábaitokkal ezt a korhadt hidat csak érintenétek is. De hinnetek kell! * Minden emberlelken keresztül más- és másként hangzik az igazság, azért minden emberféléknek meg kell magát tisztítania, és át kell magát adnia, hogy az igazság világossága a maga valóságos formájában tudjon rajta keresztülhatolni. Azért az egyik ilyen színű, a másik olyan színű, amilyen a lélek egyéni természete; de mindegyiken keresztül fénynek és világosságnak kell beszűrődnie az emberi világba. Azonban vannak homályos, bepiszkolt és pókhálós ablakok, amelyeken alig tud a világosság keresztülszűrődni, mert az egyéni nagyot akarás, az egyéni dicsőségvágy, az egyéni igazság belepte azokat. Mert nem mindig a bűnök, a durva tévedések és durva hibák piszkítják be a lelkek világos ablakait, hanem az önértékelés, az önmagából való felette nagy-akarás, a hiúság, az önteltség, az önmaga nagyraértékelése. Ezek azok a nehezen letisztítható homályosságok, amelyek, ha szűrődik is rajtuk keresztül némi világosság a világba, a bensőre még nagyobb homályt borítanak. És ezek azok, amik az emberlelkeket — még az igehirdetők lelkét is — a sárba tapaszthatják annyira, hogy nem tudnak feljebb emelkedni, nem tudnak nagyobb világosságot gyújtani, sőt ők maguk sem szemlélhetnek nagyobb világosságot. Ne féljetek a testbeöltözéstől, ne féljetek a haláltól, ne féljetek semmitől, csak önmagátoktól. Azonban reménykedjetek Isten irgalmában, higgyetek és bízzatok, és Ő megcselekszi veletek az ő ígérete szerint, hogy elvezet titeket az üdvösségre. szemlézte: Bíró László UI: A Hubble Űrtávcső MEGTALÁLTA ISTENT https://www.youtube.com/watch?v=P-aKY_YilfY | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-18, 08:48 | |
| Tanítás a migránshelyzet alakulásáról mediális segítséggel. Tanítás a migránshelyzet alakulásáról mediális segítséggel. Én álltában nem személyes segítség miatt kapok üzenetet, tanítást a másik világtól, hanem csoportoknak, egyszerre több embernek, persze vannak kivételek, de... ezek erősítik a szabályt. 2017 karácsony és szilveszter közötti időszakban világítottak rá sok dologra ami aránylag rövidtávú történésekről szólnak, ami pár év, és persze van hosszú távú is, d ezekről már pár videómban beszéltem részletesen, de most még részletesebben fogok erről pár mondatot mondani. Nem mondom, hogy ennek sokan örülni fognak... A tanítás leadásával ezért vártam majdnem 3 hetet és ezért elnézést kérek, de sikerült megfertőződnöm a mostani vírusok valamelyikével - vagy vegyesen többel is - és így január elején kizártam magam a normális emberi életvitelből, és főleg ágyban töltöttem az időm nagy részét. De most már teljesen a topon vagyok! Migráns áradat nagy része emberi gyarlóság miatt jött létre, anyagi megfontolásból (munkaerő), de néha ez egyezik a magasabb szellemi tervezéssel is. Az atlantiszi itt maradt nemzedék - akik mi vagyunk - ideje lejárt. Aki olvassa rendszeresen a hírlevelem, az ezt látja minden hírlevelem oldalának alján lábjegyzetként: Ne feledd: Te az utolsók körébe tartozol a meghívottaknak, akiket az út szélén szedtek össze!” Lejárt egy szellemcsoport ideje, a szellemcsoport itt maradt tagjai már sok "vizsgán" részt vettek, és most éljük az utolsó vizsgaidőszakot. A bevándorló népeknek ugyan úgy szükségük van a fejlődésre - és itt főleg a lelkekről beszélek, aki rendszeresen tanulni visszaszületnek a fizikai síkra. Mondhatnám, hogy "helycserés támadás folyik", de lesznek még sokan,akik majd a megtisztult és átalakult Földön fogják folytatni szellemi tanulmányaikat mondjuk pár száz év múlva, ezekről az időkről most nem beszélek külön, ezt elmondtam a videó tanításaimban a youtuben, még a Föld fizikai változásairól is beszélek. De a rövid lényeg az, hogy például Európában addigra - 2300 körül - már egy kevert faj fog kialakulni, egy érdekes bőrszínnel, ami ötvözi a kínai - arab . néger - és a fehér faj külső jegyeit. Most azért térjünk vissza rövidebb intervallumra. Mondjuk az se véletlen, hogy ma hajnalban jutottam al az írás elkészítéséhez, mert tegnap este olyan információk kerültek a híreken keresztül a birtokomba, amik visszaigazolják a kapott három héttel ezelőtti mediális információimat, de erről nemsokára beszélek. Nézzük akkor, hogy mi fog történni - a tudásom szerint. A migráns helyezett annyira kicsúszik az államok vezetésének a kezéből, hogy tarthatatlan lesz az állapot! Most utalok az esti riportra, ahol elmondják, hogy a nagy európai fölvárásokban már olyan területek alakultak ki, ahova se a rendőrök, tűzoltók, mentősök nem mernek bemenni, elkerülik őket, mert élve onnan már nem jönnek ki, nem tudnak rendet tartani. Most szilveszterkor biztonsági zónákat alakítottak ki az ünneplő tömegnek, mondhatnánk úgyis hogy, hogy minden más zóna már nem biztonságos! Nem mernek lépni a kormányok vezetései tartva a politikai visszhangtól, és ezért egy idő után a nép fogja az adott országokban a kezébe venni a védekezést, szabadcsapatok fognak alakulni, első időben az éj leple alatt, majd később nyíltan háborúzni fognak az adott területen, komoly összecsapások lesznek, melyek majd kiteljesednek teljes polgárháborús övezetté, és elszabadul a pokol! Addigra az államok vezetései is megpróbálnak beavatkozni, de a saját civil lakosságuk védelme érdekében korlátozott lesz a lehetőségük, sőt a rendfenntartó erők is menekülni dognak bizonyos helyeken. Svédország, Németország, majd Franciaország lesznek az első áldozatok, Anglia sokáig biztonságban lesz. Közben létre fogják hozni az Európai Egyesült államokat is, megjegyzem erről Eszter médium beszélt régebben:. Eszter médium közlése 1916-ból, amikor elmondta, hogy 1941-ben kitör a második világháború, és megjósolta annak a végét is. Íme még egy részlet Eszter médium látomásából. A látomás dátuma 1945, még tart a második világháború! „Egy nagy térkép van kiterítve előttem, rajta, főleg az egész Szovjetunió látszik. Egyszerre csak elmozdul a térkép, rázkódni kezd, és hullanak szét, válnak le az egyes tagországok. Majd kialakulni látom az Európai Egyesült Államokat, benne Magyarországot” Eszter médium 1935. július 13.-i látomása a Utolsó ítélet” című Névtelen Szellem nyilatkozatról: „Úgy látom, hogy még ez a század, és még kb. egy harmad rész, vagyis mostantól számított kb. 100 esztendő: és be fog következni a vég” (2035) Az idő azét halad, az események drasztikusan felgyorsulnak. Sokig biztonságban lesznek a volt szocialista államok, mert nem letelepedési cél egyenlőre a területük, de sajnos egyszer ezeket az országokat is utoléri a végzete, de itt nem rövidtávú történésekről kel beszélnünk, hanem több tíz vagy esetleg száz évről, bár ez utóbbinak kisebb az esélye. Fordulni fog a helyzet, és a keleti országokba fognak sokan menekülni! Említetem régebben egy másik mediális közlés kapcsán, hogy Kína lesz a világ kereskedelmi központja, minden gazdaságilag is átváltozik az új helyzethez igazodva, és a múltszázad eleji mediális közlés mára kezd megvalósulni! A európai polgárháborúba szinte észrevétlenül fogunk belecsúszni, egyik napról a másikra! Ez komoly gazdasági összeomlással is fog járni, éhezéssel, betegséggel, komoly ellenőrizhetetlen járványokkal, ami felett elveszítjük majd a felügyeletet. Olyan betegségek kerülnek elő, amiről azt hittük, hogy már nem létezik, kolera, himlő stb... Megjegyzem kevesen tudják, hogy a spanyolnáthának annak idején - aminek semmi köze nem volt Spanyolországhoz - több áldozata volt, mint a két világháborúban összesen meghalt áldozatoknak. Most térjünk ki a vallásra! Jelenleg a világon az iszlám a legnagyobb vallás számszakilag, vannak országok, ahol a mai napig üldözik a keresztény vallásokat, Kínában például sok keresztény vallás titokban tartja az összejöveteleit. A keleti országokban is sok helyen bátorság volt a keresztény vallást gyakorolni. Nem akarok senki lelkébe taposni, de a európai kultúrában, és itt beértem Magyarországot is, rengeteg az ál keresztény, aki csak nevében keresztény, eljár megszokásból vagy kötelezettségből templomba, de igazi valóságtartalma érzéseinek nincsen, a Jézus Törvények betartásáról nem is akar hallani vagy csak felületesen. Ők lesznek az első "júdások", illetve már ők azok, mert a migránsok által gyakorolt iszlámnak már sok országban behódoltak, részben félelemből, részben politikai célzattal, keresztek leszedése templomokról, karácsonyi ünnepségek nevének megváltoztatása fény ünnepre és hosszú a sor. Pápa ugyanúgy alá fogja rendelni a kereszténységet részben félelmében az iszlámnak, mely teljesen teret fog nyerni nagyon sok időre, és most fog majd kezdődni a másik igazi keresztény üldözés, mely kiteljesedik majd a polgárháború céljaiban is, újabb indok lesz az öldöklésre, az atlantiszi népcsoport munkájának teljes lezárásának. Fontos dolog: nem lesz világvége, Korszakváltás lesz , szellemi csoportok (Népcsoportok) átrendeződése, átalakulása, elmenetele egy másik síkra, bolygóra, és ez a föld fizikai átalakulásával is fog járni, mely napi szinten egyre erősebb a katasztrófákban, hiszem minden átalakulás fájdalommal jár és törvényszerűen szenvedéssel. Ez az átalakulás15 - 20 éven belül annyira látványos lesz, hogy szinte mindenki valamilyen szinten szenvedő alanya lesz, ha nem máshogy de érintve lesz valamelyik ismerőse, rokona által. A tanításom végére azért mondok segítséget is, és jó dolgokat! Örüljünk minden pillanatnak, amit békében, szeretetben a barátinkkal, családunkkal tölthetünk. Gyönyörködjünk a természetben amíg lehet, kiránduljunk olvadjunk össze vele. Ismerjük fel újra s szépségeit amit sokan csak fotelból és képernyőről ismernek. Merjük kimondani érzéseinek, nem tudjuk, hogy meddig lesz rá lehetőségünk, és itt arra is gondolok, akinek el lehetne ezt mondani! Ismerjük fel, hogy minden egy egység, amit másnak okozok jót vagy rosszat, azt magammal cselekszem meg! Ne felejtsük el a szerelmes szavakat, érzéseket, a kérlek - bocsáss meg és hasonló kifejezések használatát. Bármi történjen is velünk hitünk maradjon töretlen, hiszem minden a MI érdekünkben történik még akkor is, ha az adott helyzetben ez rossznak érezzük - ezt sajnos én napi szinten átélem, bármilyen furcsa. A szobámban egy csodálatos lány él, a két lábon járó SZERETET, Ő a feleségem akiről még én is példát vehetnék. A szomszédomban (a közvetlen szomszédom ) a két lábón járó gonoszság, a szemeiből, tetteiből árad a gyűlölet, ölni akarás és tönkre szeretné tenni az életünket. Ellene a legjobb fegyver a türelem és a szeretet és a megbocsátás. Lehet gyakorolnom és van mit bőven! De.. mindenkinek megvan a saját "keresztje" a maga spirituális szintjén, és ezt már sokan felismerik. Ha betartjuk a Jézusi Törvényeket, és a legfontosabbat a szeretet törvényét semmi baj nem érhet minket hosszútávon, és itt már a szellemi életre is gondolok. "Aki érettem elveszti az életét annak örök életet adok" "Minden emberrel cselekedd meg amit szeretnél, hogy veled cselekedjenek meg" A szeretet mellett kiemelem a másik legfontosabb szellemi törvényt,a megbocsátás erejét. Hiszem egyik legnagyobb tanítás volt erre, hogy Jézus a kereszten megbocsátást kért a hóhérjai számára! Gondolkozzunk pozitívan, próbáljunk meg rálátni a velünk történtekre, fogadjuk el amin nem tudunk változtatni, változtassunk amin csak tudunk, és ismerjük fel a kettő közötti különbséget! Szeretettel: Karsay István Budapest, 2018. január 15. hajnali órák. UI: A Föld jövője és a migránshelyzet https://www.youtube.com/watch?v=KpHCqPW4V90 | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-19, 07:37 | |
| A Magyarokról: *Amit a magyarokról mondtak...HÁLA ISTENNEK ELÉG HOSSZÚ Időrendi sorrendben... *IBN RUSZTA** arab lexikografus és földrajzíró 930 táján írja* "A magyarok turk fajtájúak és vezérük húszezer lovassal vonul harcba... A magyarok országa bővelkedik fákban és vizekben. Sok szántóföldjük van... Ezek a magyarok szemrevaló és szép külsejű emberek, nagy testűek, vagyonosak és szembetűnően gazdagok, amit kereskedelmüknek köszönhetnek. Ruhájuk selyembrokátból való. Fegyvereik ezüsttel és arannyal vannak kiverve és gyönggyel berakottak." *BÖLCS LEO** bizánci császár (866-911)* "A magyarok a munkát, a fáradtságot, az égető meleget, fagyot, a hideget, minden nélkülözést tűrnek. Szabadságkedvelők és pompakedvelők." *LOTHARINGIAI REGINO** apát Világkrónikájában (908) írta a magyarokról* "A fáradalmakban és harcokban edzettek, testi erejük mérhetetlen... karddal csak keveseket, de sok ezreket ölnek meg nyilakkal, amelyeket olyan ügyesen lőnek ki szarujaikból, hogy lövéseik ellen aligha lehet védekezni... Természetük dölyfös, lázadozó... természetüknél fogva hallgatagok, készebbek a cselekvésre, mint a beszédre." *FRUILI BERENGAR** (845-924) itáliai király (887-915), utolsó szent római császár (915-924) lombardiai követe a magyarokról 921-ben * Gazdagságuk pazar és szembetűnő. Hatalmas sereget tudnak kiállítani! Kürtszóra indul fordul egész serege. Napokig lovagolnak váltó lovaikon. Ha megindulnak megmozdul ég és föld alattuk. Harciasságuk és bátorságuk egyedülálló. Nem félnek a haláltól! Mosolyogva halnak meg! Legyőzhetetlenek. *MIHÁLY SZÍRIAI PÁTRIÁRKA** (1196)* "A magyarok becsületesek, őszinték, életfenntartásukban okosak... nem szeretik a sok beszédet." *Lengyel krónikás* "Kálmán saját korának valamennyi uralkodóját felülmúlta tudományával." *Sankt Gallen-i Évkönyvekben** (895-1060) EKKEHARD írja* "Nem emlékszem, hogy valaha is vidámabb embereket láttam volna a mi kolostorunkban, mint a magyarok. Ételt és italt ugyanis a legnagyobb bőséggel adtak..." *PRÁGAI KOZMA** cseh püspök Könyves Kálmán idején Magyarországon tartózkodott. 1110-ben írja krónikájában* "A magyar király/nép hatalmas, kincsekben gazdag, háborúban diadalmaskodó s a föld bármely királyával képes szembeszállni" *GARDEZI **perzsa író, 1050. körül* "A magyarok bátrak, jó kinézésűek, és tekintélyesek. Ruházatuk színes selyemszövetből készült, fegyverzetük ezüsttel bevont, fényt kedvelők." *PIERE VIDAL** provencei trubadur a XII. században járt Imre királyunk (1196-1204) udvarában és így írt hazánkról* "Hogy felvidítsam életemet, elmentem Magyarországra, a jó Imre királyhoz. Ott jó hajlékot találtam, becsületes, jólelkű barátokat és szolgákat." *BERNARDUS I AYGLIER** (1216-1282) francia születésü Monte Cassino-I apát (1263-1282) 1269-ben írja* "A magyar király hatalmas, amikor megindítja seregeit, északon, keleten mozdulni senki nem mer." *II. PIUS pápa** Hunyadi János seregének világjelentőségű nándorfehérvári diadal után (1456) írja III. Frigyes császárhoz küldött levelében* "Magyarország a kereszténység pajzsa és a nyugati civilizáció védője." *CARDAILHAC JÁNOS** alexandriai pátriárka így jellemezte Nagy Lajos magyar királyt (1342-1382), akit személyesen ismert * "Isten a tanúm, hogy nem ismerek oly nagy és hatalmas uralkodót, aki oly alázatosan és szerényen viselkednék, és becsülete megsértése nélkül annyira óhajtaná a közbékét és nyugalmat." *II. MURAD **szultán (1404-1451) kijelentette* "Aki elfoglalja Magyarországot, az ura az egész világnak." *ENEA SILVIO PICCOLOMINI** (1405-1464) a későbbi II. Pius pápa 1444-ben levélben írja Széchy Dénes esztergomi érsek primásnak (1440-1465)* "Minden joguk megvan a magyaroknak visszakövetelni a koronát, mert a magyar királyság archiregnum." (Archiregnum főkirályságot, őskirályságot jelent) *BONFINI **(1425-1502)* "Az írók a kegyetlenség minden nemét ráfogják a magyarokra, kivéve mindkét nem szemérmének megfertőztetését, melyet otthon úgy, mint a táborban kerülték." *MARZIO GALEOTTO** (1427-1497) és ANTONIO BONFINI (1425-1502) olasz humanisták mindketten azt írják Magyarországról, hogy* Európa népei mind írigylik a magyaroktól a Kárpát-medence területét, az itt lévő gazdagságot, ezért gyűlölet veszi őket körbe. Magyarországon a leggazdagabb a föld, bő a hal-áldás, nagymennyiségű a kenyérgabona, a bor pedig kiváló. *JEAN LEMAIRE DE BELGES** francia író 1511-ben írja* "Magyarország a kereszténység védőbástyája." *ROBERT JOHNSON** angol 1616-ban* "Ez az egy királyság többet tett az ottomán ambíciók csökkentésére és az ottomán szerencse megakasztására, mint a többi összes keresztény államok együttvéve." *MONTAGU MÁRIA,** (Wortley angol követ felesége) írta 1717-ben* "A magyar hölgyek sokkal szebbek, mint az ausztriaiak, s az összes bécsi szépségek Magyarországból kerültek ki". *MILTON** (1608-1674), az Elveszett Paradicsom szerzője* "Büszke vagyok arra, hogy Magyarország és Anglia között kulturális kapcsolat áll fenn." *SAVOYAI JENŐ** (Eugene de Savoie-Carignan) herceg (1663-1736) francia születésü osztrák hadvezér és államférfi, a magyarokról * "Ha győznek, az a mi győzelmünk Európáé -, ha vesztenek, az az ő szerencsétlenségük." *MONTESQIEU** (1648-1755)* "A magyar híres szabadságszeretetéről, nemes és nagylelkű jelleméről, hősi bátorságáról. Vendégszeretetének legendás híre van." *CHARLES MAURICE TALLEYRAND-PÉRIGORD** gróf (1754-1838) francia államférfi, diplomata mondta Napoleonnak* "Felség! Régi szokásuk a magyaroknak, hogy felnéznek nagyjaikra és büszkék múltjukra. Vedd el e nép múltját, és azt teszel velük amit akarsz." *NAPOLÉON BONAPARTE** /Napoleone di Buonaparte/ (1769-1821) hadvezér, politikus, francia császár olasz nemesi családból származó, korsikai születésű francia 1809-ben írta hozzánk magyarokhoz intézett kiáltványában a győri csata előtt* "Dicső származástok régiségével méltán büszkélkedhettek..." *JULES MICHELET** (1798-1874)* "A magyar nemzet a hősiesség, a lelki nagyság és a méltóság arisztokráciája. Mikor fogjuk adósságunkat ez áldott nemzet iránt leróni, mely a Nyugatot megmentette? Vajha a francia történetírás leróhatná már egyszer hálájának adóját a magyarsággal, a nemzetek hősével szemben. E nemzet hősi példájával felemel és megnemesít minket. A magyar hősiesség magas erkölcs megnyilatkozása." *EDUARD SAYOUS** (1842-1898)* "A nyugati nemzeteknek hálával kell elismerniük azokat a szolgáltatásokat, amelyeket Magyarország tett a civilizációnak, először, amikor testével vetett gátat a barbarizmusnak, majd midőn tántoríthatatlan bátorsággal ragaszkodott szabadságához." *G. HERRING** angol, 1838-ban kiadott útirajzában írja* "Magyarország gátja volt a török terjeszkedésnek, bölcsője az alkotmányos szabadságnak és a vallási türelemnek." *SAINT RENÉ TAILLANDIER** (1817-1879)* "A magyar nemzet nem pusztulhat el, s ha sírba tennék is, előbb-utóbb fel fog támadni." *R. BACKWILL** angol politikai író írja 1841-ben* "Magyarország foglalja vissza helyét a nemzetek között, és legyen az, ami régente volt: Európa legbüszkébb védőbástyája." *VICTOR HUGO** (1802-1885)* "Magyarország a hősök nemzete, Németország az erényt, Franciaország a szabadságot, Olaszország a dicsőséget képviseli a nemzetek sorában. Magyarország a hősiesség megtestesülése." *BISMARCK** német kancellár (1815-1898)* "Különös nép a magyar, de nekem nagyon tetszik." *TH. ROOSEVELT** (1858-1919), az Egyesült Államok elnöke, 1910-ben Magyarországon tett látogatásakor kijelentette* "Az egész civilizált világ adósa Magyarországnak az ő múltjáért." *ELISÉE RECLUS** (1837-1916)* "Magyarország rendkívüli előnye, hogy szoros értelemben vett földrajzi egység. A magyar királyság földrajzi szempontból Európa egyik legösszefüggőbb területe. Bármint alakuljon is a közép-európai államok sorsa, bizonyos, hogy a magyarság mindig a legjelentékenyebb szerepet fogja játszani a Kárpátok által körülvett óriási arénában." *PAUL TOPINARD** antropológus, 1881-ben kiadott első antropológiai kézikönyvében írja* "Mai napság a műveltebb magyar családok arcvonásai a legszebbek közé tartoznak egész Európában. A közepesnél valamivel nagyobb termetű, jól megtermett testalkatúak, szabályos arcvonásúak, barnás vagy fehéres bőrszínűek, barna hajúak és szeműek,... anthropológiai szempontból az eddigi adatok a finnekkel való rokonság ellen tanúskodnak..." *HANS NORMAN** 1883* "Magyarország összes népei közül kitűnnek az igazi magyarok... jó alkatú, kemény izomzatú emberek, nemesek, mintegy márványból faragottak... szemeik tüzesek". *VAUTIER** francia politikus a 20. század elején írja* "Magyarország múltja fényes, de a jövő még dicsőbb sorsot tart fenn számára." *PAYOT* "Magyarország csodálatra méltó földrajzi egység, amelynek egyes részei összhangzatosan egymásra vannak utalva, és nem szakíthatók el az egész sérelme nélkül." *RENÉ GROUSSET** (1885-1952) francia történész, szakterülete Ázsia és a Kelet * "Magyarország Európa előőrse volt Ázsia felé. Árpád országának a kereszténység felvétele óta az volt a szerepe, hogy megállítsa a Kárpátoknál, vagy a Dunánál a mongol hódítókat. S az ő hősies ellenállása kényszerítette megállásra a törököt." *D'ANNUNZIO** olasz költő 1926-ban* "Mindaddig, amíg Magyarországnak nem szolgáltatnak igazságot, a Duna-medence kérdéseit nem lehet véglegesen rendezni. A háború igazi megcsonkítottja Magyarország." *G. FERRERO** olasz történetíró (1871-1942)* "Magyarország ezeréves állam, történelmi és földrajzi egység, évszázadok által összeforrasztva, és belső vonzóerők által összetartva, amit sem fegyver, sem toll máról holnapra föl nem bonthat." *I. GARVIN** angol publicista 1925-ben írta* "Valamennyi legyőzött nép közül a tehetséges, felsőbbséges magyar népnek jutott a leggonoszabb sors." *Szent PIO** született FRENCESCO FORGIONE (1887-1968) olasz kapucinus szerzetes jövendölése* "Magyarország egy olyan kalitka, amelyből egyszer még egy gyönyörű madár fog kirepülni. Sok szenvedés vár még rájuk, de egész Európában páratlan dicsőségben lesz részük. Irigylem a magyarokat, mert általuk nagy boldogság árad majd az emberiségre. Kevés nemzetnek van olyan nagyhatalmú őrangyala, mint a magyaroknak és bizony helyes lenne erősebben kérniük hathatós oltalmát országukra!" *LORD SYDENHAM**, az angol felsőház tagja 1927-ben kiadott könyvében írja* "A legélénkebb részvéttel nézem ezt a dicsőséges múltú büszke népet, amely most a kisantant jól felfegyverzett népeinek gyűrűjébe van bezárva." *LEON TAPIER* "Európa nem ismerte fel idejében a szolidaritás fontosságát Magyarországgal szemben, melyre a török ellen folytatott háborúk teljes súlya nehezedett. A magyar nemesség a kereszténység lovagja szerepét töltötte be. A 12-15. századokban Magyarország bebizonyította, hogy azonos szinten áll Európa nagy államaival." *ARCHIBALD CARY COOLIDGE** professzor (1866-1928), aki politikailag és történelmileg jól ismerte Közép-Európát, 1919, január 19-én Woodrow Wilson amerikai elnöknek jelentve javasolta a Trianoni békeparanccsal kapcsolatban Magyarország gazdasági egységének megtartását, ellenezve Erdély elszakítását * "Egy ezer éves egységes országra erőszakolni, elfogadtatni ilyen elrendezést, mint véglegest, a jövőt gyűlöletre, harcra és viszályra kárhoztatná, valószínűsítené egy katonai jellegű konfrontáció létrejöttét belátható időn belül." (Javaslatát a konferencia nem fogadta el.) *LORD ROTHERMERE** 1927. június 27-én a Daily Mailben írja* "Az új európai határok igazságtalansága állandó veszedelme Európa békéjének, és azok a kezek, amelyek a mai politikai helyzetet létrehozták, a jövő háború magvait hintették el." *ISMAIL GALAAL** (1914-1980) szomál (Afrika) költő 1962-ben arról számol be * "Kelet-Afrika pusztáin tevekaravánok tábortüzeinél a magyar szabadságharcról énekelnek olyan törzsek is, melyek Európáról sem igen hallottak." *ENRICO FERMI** olasz atomfizikus (1901-1954)* Amikor Fermit megkérdezték, hogy hisz-e az űrlakókban, azt válaszolta: "Már itt vannak, magyaroknak nevezik őket!" *ALBERT CAMUS** (1913-1960) francia nobeldíjas író 1957. október 23-án tartott beszédéből részlet* "A magyarok vére. Nem tartozom azok közé, akik azt kívánják, hogy a magyar nép újra fegyvert fogjon, bevesse magát egy eltiprásra ítélt felkelésbe, - a nyugati világ szemeláttára, amely nem takarékoskodnék sem tapssal sem keresztényi könnyel, hanem hazamenne, felvenné házi papucsát, mint a futball szurkolók a vasárnapi kupamérkőzés után. Túl sok a halott már a stadionban, s az ember csak saját vérével gavalléroskodhat. A magyar vér oly nagy értéke Európának és a szabadságnak, hogy óvnunk kell minden cseppjét. A szabadság mai évfordulóján szívemből kívánom, hogy a magyar nép néma ellenállása megmaradjon, erősödjön és a mindenünnen támadó kiáltásnak visszhangjával elérje a nemzetközi közvélemény egyhangú bojkottját az elnyomókkal szemben. És ha ez a közvélemény nagyon is erőtlen és önző ahhoz, hogy igazságot szolgáltasson egy vértanú népnek, ha a mi hangunk túlságosan gyenge, kívánom, hogy a magyar ellenállás megmaradjon addig a pillanatig, amíg keleten az ellenforradalmi állam mindenütt összeomlik ellentmondásainak és hazugságainak súlya alatt. A legázolt, bilincsbe vert Magyarország többet tett a szabadságért és igazságért, mint bármelyik nép a világon az elmúlt húsz esdendőben. Ahhoz, hogy ezt a történelmi leckét megértse a fülét betömő, szemét eltakaró nyugati társadalom, sok magyar vérnek kellett elhullnia s ez a vérfolyam most már alvad az emlékezetben. A magára maradt Európában, csak úgy maradhatunk hívek Magyarországhoz, ha soha és sehol el nem áruljuk amiért a magyar harcosok életüket adták, és soha, sehol, - még közvetve sem igazoljuk a gyilkosokat. Nehéz minékünk méltónak lenni ennyi áldozatra. De meg kell kísérelnünk, feledve vitáinkat, revideálva tévedéseinket, megsokszorozva erőfeszítéseinket, szolidaritásunkat egy végre egyesülő Európában. A magyar munkások és értelmiségiek, akik mellett annyi tehetetlen bánattal állunk ma, tudják mindezt, s ők azok, akik mindennek mélyebb értelmét velünk megértették. Ezért, ha szerencsétlenségükben osztoztunk, - miénk a reményük is. Nyomorúságuk, láncaik és száműzöttségük ellenére királyi örökséget hagytak ránk, melyet ki kell érdemelnünk: a szabadságot, amelyet ők nem nyertek el, de egyetlen nap alatt visszaadták nekünk!" *ZBIGNIEW KAZIMIERZ BRZEZINSZKI** amerikai nemzetbiztonsági tanácsadó a 70-es években leírta * "Aki a világ fölötti uralmat meg akarja szerezni, annak el kell foglalnia a Föld szívét. Aki elfoglalta a Föld szívét, az birtokba vette Európát. Aki birtokba vette Európát, az ura az egész világnak." (A Nasa kiadásában megjelent Gaia elmélet című munka azt írja, hogy Földünk élőlény, melynek a szív csakrája a Kárpát-medencében található. A Föld 7 energetikai központja közül a Pilisben található a Föld szívcsakrája.) *XIV. DALAI LÁMA TENZIN GYATSO** született LHAMO DÖNDRUB, az 1980-as évek második felében kinyilatkozta* "a Földön a magyaroknak energiaközpontot védő szerepük van." *2006. október 11-én Prágában a Dalai Láma üzente a magyaroknak * "Magyarok! Bár népük nagy múltra tekint vissza, a szabadság és a demokrácia terén még fiatalnak számítanak. A lehetőség mindazon által eljött az Önök számára, hogy kibontakoztassák képességeiket és megmutassák a világnak szellemüket, kezdeményező képességüket. Ehhez azonban az önbizalom elengedhetetlen. Éppen ezért akármilyen nehéz is, bármilyen akadállyal, nehézséggel néznek szembe, nem szabad, hogy elveszítsék a reményt és az elhivatottságukat. Bizakodónak kell maradniuk! Egy tibeti mondás úgy tartja: 9 kudarc 9 próbálkozást jelent. Biztos vagyok abban, hogy egy ilyen nagymúltú nemzet fényes jövő előtt áll. Kérem dolgozzanak továbbra is keményen és távlatokban gondolkodjanak! Tartsák szem előtt azokat a nemes célokat, amelyek a közös érdekeket szolgálják. Az emberek sokszor - és ez a politikusokra különösen igaz - elvesznek az apró részletekben. Ez nem helyes. Gondolkodjanak távlatokban! Ez az én tanácsom. Köszönöm." *HELMUT KOHL** német konzervatív politikus, kancellár 1982-1998-ig* "A legnagyobb csapást a nemzetközi kommunizmusra a magyarok mérték és a berlini falból az első követ a magyar hősiesség ütötte ki." *HANS KUITERT** holland újságíró véleménye a magyarokról 2001. július 31-én jelent meg a "De Telegraaf"-ban* "A nacionalizmus gyakran ellenérzést vált ki a világban: másokkal szembeni felsőbbrendűség érzését sejteti s olyan kellemetlen nevek kapcsolódnak hozzá, mint Hitleré, Milosevicsé és - néhány palesztin számára - Sharoné. A magyar nacionalizmus azonban más természetű, veszélytelen jelenség. A magyar nacionalizmus ugyanis a Marsról jön. A Marsról, a nap negyedik bolygójáról, ahová a NASA áprilisban kutató szondát indított, noha kutatás végett elég lett volna egy Concordot küldeni Budapestre. Hisz Magyarország a Földre szállt Mars s a magyarok olyanok, mintha földöntúli elmék lennének: virtuózok a számítástechnikában, briliáns tudósok, akik Nobel díjakat nyernek, kiváló matematikusok. Egyszóval ha igaz a mese - az emberiség krémje." ISAAC ASIMOV egy óvatlan pillanatban ezt mondta róluk: "Az a szóbeszéd járja Amerikában, hogy két intelligens faj létezik a földön: emberek és magyarok." Az Európai Unió előre látása tehát, úgy tűnik, messze túlszárnyalta akár az ifjabb Bush, akár Putyin legmerészebb álmait. Az EU ugyanis Magyarországgal nem egy más államokkal körbevett sztyeppés országocskát hívott az európai népek nyikorgó szövetségének sorába, hanem egyenest a földöntúliak országát. Mert mi más is lehetne a magyar lelemény magyarázata, mint hogy a magyarok olyan briliáns elmék leszármazottai, akik a Marsról érkeztek? Csak így eshetett meg, hogy ők adták az emberiségnek az internetet, a computernyelvet, a modern repülőket, az atomfegyvereket és egyéb találmányokat. Én személy szerint nagy rokonszenvvel figyelem ezt a fajta ártatlan nacionalizmust, hisz nem akar más országokat meghódítani, nem vezet tömegsírokhoz és az ENSZ Büntető Törvényszéke elé kerülő vádakhoz. Csak arról szól, hogy hinnünk kell magunkban - még ha olykor azt gondolják is rólunk, s olykor mi magunk is akképp vélekedünk, hogy talán a Marsról jövünk." *Nepáli papok** 2005-ben kijelentették, hogy mindennap imádkoztak a Földért. * "Most vajúdik a Föld és a Kárpát-medencében szüli a jövőt." *TANPAI RINPOCE** a nepáli Fehér Király kolostor vezető lámája magyarországi tartózkodása idején (2007) így szólt a magyarokhoz* "Önök, magyarok elképzelni sem tudják, milyen büszkék lehetnek nemzetükre, magyarságukra. Mi biztosan tudjuk, hogy a világ szellemi, lelki és spirituális megújhodása az Önök országából fog elindulni. A világ szívcsakrája az Önök örszágában, a Pilisben található. Ez a spirituális megújulás már megindult Önöknél!" *JOACHIM MEISNER** (1933- ) bíboros, 1989-től kölni érsek, Budapesten, 2009. augusztus 20-án mondta szentbeszédében* "Európának szüksége van Magyarországra, arra a szenvedésben, háborúban és szükségben megerősödött népre, amely soha nem hagyta magát legyőzni. Szent István államfelfogásában soha nem tudott az a nyugateurópai abszolutizmus kialakulni, ahol a király azt mondja: Az állam én vagyok. Ő országát Mária oltalmába ajánlotta. Királyságát úgy fogta fel, hogy ő csak gondozója és nem tulajdonosa azoknak az embereknek, akiket rá, mint intézőre biztak. Ha ez a fajta államfelfogás megmaradt volna a középkortól az újkorig, akkor az európai Kontinens sok szenvedéstől és nélkülözéstől menekült volna . Szent István királyi házába vette Máriát. Ő és honfitársai pedig Mária testvérei és Jézus tanítványai lettek. Ez Magyarországnak olyan méltóságot kölcsönzött, amely nem veszett el soha." • Magyar vagyok https://egy.hu/megoszto/magyar-vagyok-es-vallalom-szittyazas-es-sallangok-nelkul-110445?fbclid=IwAR2EC3H-P0YJq2NpC9HcgmZU8LsdbIYqQtrq5w95VHWAJrs_2hTtv4pZDFE | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-20, 05:48 | |
| Isten, haza, család kell az erkölcsi lényeg legyen - Felvezetés Zita médium által - 2010. november 14. Az Úr mondta: Az én Atyámnak házában sok hajlékok vannak. És azt is mondotta: az én országom nem e világból való. Beszédje nyilvánvalóvá teszi, hogy országról, házról, otthonról, hajlékról beszél, de semmiképpen sem birodalomról. Pedig a mi Atyánknak, Istenünknek világa, tehát az egész teremtett világmindenség végtelen. Nemcsak, hogy az ember, de egyáltalán egyetlen teremtmény sem, tisztán maradt teremtmény sem képes felmérni a világmindenséget. Mivel végtelen, ezért ez lehetetlen. Nincs behatárolva és korszakokról korszakokra még nagyobbá, még hatalmasabbá növekedik. Bizonyos népek büszkék voltak itt a földön az ő birodalmukra és a birodalmuknak határaira. De a birodalomnak mindig van valami rossz utózengéje. Mert tulajdonképpen a birodalom létrejöttekor területeket is megszerzett az a nép vagy népcsoport, aki ezeket a birodalmakat létrehozta. Tehát bekebelez és állandó szándékában is van bekebelezni olyan területeket is, amelynek a vallása, a kultúrája, a nyelve, az öltözéke, a dolgokhoz való hozzállása egészen más, mint az övé. Ez hol sikerült nekik, hol nem, de bizonyos fokig mindig egyes területeken legalábbis a hódítókkal szembeni ellenállásba, harcba, ellenkezésbe csapott át, tehát nem mindenki volt hajlandó a saját identitását feladni azért, hogy a birodalmi céloknak, elképzeléseknek megfeleljen. Ezt aztán hol harcnak, szabadságharcnak, hol terrorellenes harcnak nevezi az ember, de végeredményben az ellenállás az, a birodalmakat létrehozókkal szemben, akik nem akarják, hogy saját elgondolásaikat, elképzelésüklet vallásukat, törvényeiket megváltoztassák, beolvasszák, olyan elképzeléseket hozzanak társadalmukba akár erjedésszerűen, akár összefogás szerint hozni, amely az ő egész elgondolásaiknak, mitöbb érzésviláguknak, kultúrájuknak semmiképpen nem felel meg, azaz még ha úgy néz ki, hogy a fejlődés folyamán hátrább is állnak, mégsem alkalmas ezeknek az embereknek, népeknek a szellemi fejlődésére. Tehát tulajdonképpen akármilyen nagynak képzelték magukat ezek a birodalmak és tartottak esetleg négy vagy háromezer évig vagy ezerötszáz esztendeig attól függ, hogy melyiket nézitek, mégis egyszer el kellett múlnia, mert az eresztékek meglazultak. Tulajdonképpen érzésben, gondolatban valami egységet képvisel egy-egy nép és egy-egy nemzet és ez a hasonló gondolkodás, hasonló célok, hasonló szellemi eredet, az, amit a fejlődés szempontjából azok akik ezt felismerik, mindenképpen igyekeznek megtartani. Tehát ezekre az összefogásokra mindenképpen szükség van, szükség lenne. Ennek ellenére az utolsó időkben azt tapasztalhatjátok, hogy bár akár népek, akár vallások szeretnék, hirdetnék, fennhangon hirdetik, az egy akol és az egy pásztor elméletét, nemhogy az emberek valami módon közelebb kerülnének egymáshoz, valamilyen harmónia jönne létre az emberi társadalmakon belül is és nép nemzetek, mitöbb családokon belül is, hanem ez a széthúzás, ez a szétesés, ez az egymástól való eltávolodás egyre észrevehetőbb lesz és a szakadék ember és ember között, nép és nép között, vallás vallás között egyre inkább és egyre jobban elmélyül Összeállította: Bíró László A csatolt anyagok listája: Isten, haza, család kell az erkölcsi lényeg legyen Adai közlés - Az elszórt kalászok begyűjtése Keressétek Isten országát HANG - Isten dicsőítése A próbák útján Szellemi segítőim tanácsai Sziuk üzenetei a keresztényeknek https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURwA csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg. https://www.youtube.com/watch?v=OaE26gbE91oVay Adelma - Szférák a Föld és Nap között II. Rész - 2– Hangoskönyv (Csongi) https://www.youtube.com/watch?v=f5KNUbnJ2_EKORSZAKZÁRÁS ELŐTT - Oktatások, megnyilatkozások és látományok Zita médium által - 7.Fejezet – Hangoskönyv (Dani) https://www.youtube.com/watch?v=yPB9KkMVSJkMISZTÉRIUMOK - Különös élmények és jelenségek Eszter médium útján - I.Rész Hangos könyv (Lilla) https://www.youtube.com/watch?v=yDTwdG_KMbYBoldogság a világ végén egy jurtában – Mindentől távol, de a mindenséghez közel Dokumentumfilm https://www.youtube.com/watch?v=9EqpjndQIHo&list=PL7WCLuDmshCRtweRmQb87O9EmTFJ_bzNx&index=18A vér nem válik vízzé – Családi romantikus film https://www.youtube.com/watch?v=kD7HoDOtDg4&list=PL7WCLuDmshCRtweRmQb87O9EmTFJ_bzNx&index=74Csodák az áfonyafarmon – Romantikus film | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-21, 06:38 | |
| Egy leszületett szellemi vezetéséről Részlet az 2001.01.09-i „Köri találkozó” kérdés-felelet anyagából, melyek a Budapesti Szellemkutatók Társaságának a mediális ülésein hangzottak el Gizi médium által. Jelölések: KV = körvezető; TSZ = tanítószellem KV.: Még egy kérdést engedj meg a mai napra! Úgy tudjuk és tapasztaljuk is, hogy mindenkinek van egy külön, hogy úgy mondjam névre szóló szellemi Vezetője. Van, aki ezt őrangyalnak mondja, tehát mindenkinek van egy külön szellemi Vezetője, az állandóan körülvevő, segítő szellemtestvéreken kívül is. A kérdés az volna, hogy Ő csak a földi életünkben a közvetlen vezetőnk, vagy a testi halál után is elkísér? Állandó Ő, vagy az idők folyamán a szükségszerűségben változik? Ha állandó, felfogható esetleg a legfelső Én-ünknek, a testbe küldő szellemünknek? TSZ.: Hú, de nehéz dolgom van most! Azért, mert Többről kell beszámoljak, többoldalú a dolog. Ha csak azzal a megvilágítással szolgálok, ami a legkézenfekvőbb és a legérthetőbb, azt Ti már tudjátok, hogy nem az abszolút és lecövekelhető teljes i¬gazság az, amit mondok, hanem a legjobban felfogható! Mert különböző alkalmakkor más¬-más szóval, mondat-szerkesztéssel, más fogalommal érkezik ugyanaz, és mégis úgy tűnik, mintha egészen más lenne! Jelen pillanatban a következő a megvilágítás: igenis egyetlenegy központi Hatalmasság az, aki egy testesült embernek, és a benne lévő szellemi tartományának az ura, intézője, vezetője, mindene, úgy szoktátok nevezni, hogy felsőbbrendű ÉN. A nevében benne van minden. Ha írjátok, csupa nagybetűvel írjátok, mert a jelentőségét ez hangsúlyozza ki. De nem a felsőbbrendű ÉN van a testesülésben, mint vezető, vezérlő, intéző szellemi rész, szellemi tudatosuló, mert átkötések vannak. Az a szellemi kiküldött, aki képviselőként intéz és végez mindent, abban benne van a felsőbbrendű ÉN-nek minden lényeges vonása, ereje, de mégsem ugyanaz, mert képviselő rész. Tudjátok nagyon jól, hogy mit jelent az, hogy rész, rész-szellem. Ennek a képviselőnek a testbe küldött része az, aki a fizi¬kai embernek a szellemi vezetését vezérli. Ez egy egész folyamat. Képzeljetek el egy óri¬ási fényt, és akkor bent, a testet vezérlő azonos szellemi fénynek egy kis ragyogása van! Nem azonos vele, de áttételesen mégis Ő az, egyre jobban elgyen-gülve, elhomályosodva mindenféle szempontból. Ezt szoktátok úgy kifejezni, hogy a magasabb és fontosabb Énetek kiépítésén fáradoztok, annak a meg¬teremtésén. A kiépítése, megteremtése, létrehozása sokféleképen fejezhető ki, de nagy tömbben ugyanezt jelenti. Viszont ha mindegyiket vesszük, bizony mindegyikben van vala¬mi kis apró eltérés, ami zavart kelthet. Ne keltsen zavart! A lényeg az a végrehajtás, az a feladat-folyamat, amelyet az óriási jelentőségű, testbe merült kis homályos¬ság, kis „feledékenység” végez. De hát ez nem örök neki! Az a feledékenység pilla¬natról-pillanatra, napról-napra egyre kevésbé tud feledékennyé válni, ez a dolga! Tehát az, aki a főnök, a legfőbb, a legnagyobb ragyogású, Ő a felsőbbrendű ÉN, aki az emberi viszonylathoz képest a legmagasabb. Figyelje¬tek: viszonyításról van szó, viszonylagosságról ebben a vonatkozásban is! Mert a fel¬sőbbrendű ÉN még nem isteni szint, alighanem tudjátok! Ő ezt a szakaszt végzi, és szám¬talan hasonló veszi körül. Hiszen egy szellemi kö¬zösség, szellemi tömörülés, tömbség a felsőbbrendű ÉN-ek. Ezek között is vannak apróbb-nagyobb különbségek, de mégis az ő fényük, ragyogásuk, erejük; hasonlóvá teszi, és bizonyos tekintetben egybefonódottá is őket. Itt lehet rátérni arra, hogy kik vannak még körülöttetek. A kiküldöt¬teik, akikről itt most szólok, szintén nagyon hasonlatosak egymáshoz, viszonylagosságukban is! És ezek mindegyikének számtalan testesülése és tapasz¬talási lehetősége volt eddig is, és lesz is. Ezeket a szellemi összefonó¬dottságokat, szellemi egymásmellettiségeket, egymásra hatásokat és egymásnak segítéseket nevezitek úgy, hogy kik azok, és hogyan hatnak ránk a Vezetők. A legfőbb Veze¬tőről szóltam, de vannak olyan szellemi kisebb vezetők, kisebb lehetőségek, az ember szellemi küldöttsége mellett is még mindig reá hathatók, nagy gondossággal és nagy gonddal őrá figyelők, akik nem állandók. A felsőbbrendű ÉN állandó! Ezek többen lehetnek, nagyon is lehetséges, hogy váltakoznak, mégpedig aszerint, hogy az az ember¬szellem mit tud végezni. Van úgy, hogy egy vagy kettő, vagy több, általában túl sok nem, nincsen rá szükség! Az az emberszellemi feledékeny kis homályosság, aki testben él és intézi szellemi dolgát, munkáját, az nem egy elveszett senki! Azt támogatni, erősíteni, inspirálni, kezelgetni kell, de nem az intéz vagy vezérel és ve¬zet erő-hatalommal, mint egy nagy okosság, hanem inkább támogató. Mégis vezetőnek neve¬zik, hogyan is lehetne másként, mert vezetési, segítési, támogatási munkát végez. Amikor az ember az életében egy olyan kidolgozott¬sági, úgy szoktátok mondani, hogy feljavulási szintet ért el, akkor nem azért tér el tőle az addig volt ilyen szellemi támogató, mert már nem tudja őt vezetni, vagy ő már nem elég ahhoz, hanem mert egy más színezetű, más hangú, másféle rá¬hatással eredményesebben segítő érkezhet mellé. Ezek nem kényszer dolgok, hanem mindig a maximális lehetőségeket kihasználó, szükség szerint irányult dolgok. Még azt sem mondhatom, hogy irányított, mert a csodálatos törvényszerű renddel sa¬ját magát irányítja ez az egész mozgalom! Tehát akit közvetlen szelle¬mi Vezetőnek mondtok, miután változhat, nem azonos a felsőbbrendű ÉN-etekkel, de nyilvánvaló, hogy ezek a vezetők kísérnek a földi élet után a szel-lemi síkunkon is! Ha bárhol elakadás, rendezni való van, akkor ott várnak! Az ember a testében élve, tudatban, érzelmileg, szellemileg van legalul, ő a kis feledékeny homály. Legközelebb hozzá a saját szelleme van, a legszorosabb összeköttetésben! Rajta keresztül történik minden, nélküle nincs semmi, csak az anyagban van egy része. De vannak olyan szellemi vezetők, akik őt támogatják, segítik, őbenne van már va¬lami kis többlet, valami kis kigyakorlottság, amivel őt támogatják, ő meg itt intézke¬dik, de legfelül a vezető van, aki irányít! KV.: Csodálatos, hogy így körülfogtok minket és védtek, vezettek, segíttek! TSZ.: Nem tudtok elmenekülni! KV.: Nem is akarunk! UI: ENERGETIKAI CSERE - DUALITÁSBAN https://www.youtube.com/watch?v=JC994ZNDdRM | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-22, 08:41 | |
| A Föld szellemiesítése 3/1 Zita médium által 2008. Január 13. Az Úr, a Jézus Krisztusnak nevében, szeretettel köszöntelek benneteket testvéreim. Hasonlattal élve azt mondhatnám, hogy az emberek világa a gyümölcsnek a magva. Az első, második, valamint harmadik légköri gyűrűje vagy szférája a gyümölcs húsa, és a negyediktől fölfele a gyümölcsnek illata. Az ember Földön való megjelenésével és életével a megtérés, és ezen keresztül a szünet nélküli tisztulás a cél. Tehát az anyagnak és az egész anyagi világnak, mármint a földi anyagi világnak a szellemesítése. Lassan és apránként minden ember az ő életével, és így nemzetek, nemzetségek, társadalmak lassan áthordják az értékeket a sűrű anyagi világból a szellemi világba. Ezáltal nyilvánvalóan a testi lét, a testi élet, az anyagi világ is megszűnik létezni, és helyette magasabb rendű szellemi élet alakul ki. Az ember nehezen tudja ezt elképzelni, mert amit fizikai szemeivel nem lát, arról azt hiszi, hogy az nincs, nem létezik. A gondolatot és az érzést sem láthatja. Azok láthatatlanok, és mégis az egész teremtett világ-mindenség lényege, mert minden azáltal jön létre, és a teremtmény is így vonatik be a teremtés lehetőségeibe, mert érzéseivel és gondolataival teremt. Érzés és gondolataival alkot, tehát létrehoz dolgokat. Mindent, amit anyagból, az anyagi világban akar, kíván megvalósítani az először az érzés- és gondolatvilágában jön létre, ott alakul ki, ott formálódik, és akkor annak megfelelően valósulhat meg kemény és szorgalmas munka árán a földi világban is. Vannak olyan alkotások a földi világban, amelyek sohasem anyagiasodnak, tehát sohasem materializálódnak, de mégis nagyon is létezők, szerves világát alkotják és létesítik a földi világnak is. Ilyen például a muzsika, a zene, ilyenek az irodalmi alkotások. Anyagba nem foglalhatók a rezgések, amelyek az ember érzés- és gondolatvilágában kiváltatnak, ezáltal érzi az ember annak létező valós csodáját. Tehát ha nem is anyag, mégis van, létezik, amelyeket az ember anyagból formál, anyagból hoz létre. Tulajdonképpen az ember érzés- és gondolatvilága hozta létre, alkotta meg a különböző szférákat is. Az ember benső lelkivilága, érzései, vágyai, szenvedélyei, törekvései, elgondolásai, ideái, elvei, eszméi mind élő valóságok. Bár magasrendűek, mégis az anyagi világhoz esnek közel, és ha olyan dolgokat fednek is, mint például a hit vagy a vallás, akkor is nagyon vaskos vallási formában jelentkeznek, illetve annak a vallásnak központi gondolata vagy hittételei mind nagyon az emberi, és emberies igazságokat szolgálják, vagy azt építik fel. A lényege az lenne, hogy ebből az anyagból a gyümölcsnek élvezhető, csodálatos, mindent betöltő illatává válhasson. Az ember így minden érzésével, egész vágyvilágával, gondolatvilágával szünet nélkül teremt, épít. A kérdés csak az, hogy mit, hogyan, miből? Mert nem mindegy, hogy akár az anyagi tárgyakat is az ember miből hozza létre. Akik az anyag ismeretével foglalkoznak, azok nagyon is jól tudják, hogy nem lehet mindenre mindenféle anyagot felhasználni, mert az anyagnak nincs meg az az ereje, rugalmassága, tartókészsége, bizonyos megterhelésnek nem tehető ki, mert szétesik, vagy egyszerűen az egész kártyavárként összeomlik. Az erő mindig anyag jelenlétét tételezi fel, az anyaghoz nagyon is köze van. Tehát ilyen értelemben az anyag maga érzésekből és gondolatokból épül fel. Az érzések és gondolatok valamibe belemerevedhettek és ezek a merevségek nehezen felbonthatók, nehezen szellemiesíthetők, és azt légiesebbé tenni. Az ember fél is ettől, mert akkor érzi biztonságban magát, ha valamit fizikailag is érzékelhet, megfoghat, a tulajdonába kerülhet. Fél attól, amit így megfogni képtelen, hogy az elillan, annak útját képtelen lesz követni. Fél, hogy azt többé nem láthatja, és az ő hatásköréből kikerül. Pedig a valóság az, hogyha az anyag szerkezetét minél inkább a jóval fellazítja az ember, - mert a jónak van oldó ereje és hatása -, akkor az egyre inkább hálásabb neki, és annak az embernek a tulajdonába marad. Magát az anyagot az ember lopással, hamissággal elveheti, eltulajdoníthatja azoktól, akik annak szellemesítésén dolgoznak, de ez az anyag hálátlan lesz nekik. Mihelyt az anyagi világból ezeknek az emberlelkeknek távozniuk kell, és a magból már a gyümölcs húsává kellene érniük, akkor látják meg, hogy az anyag megbosszulja rajtuk mindazt, amit ők az anyag helytelen, gonosz felhasználásával, az anyag ellenébe, vagy az anyag megkötéséért cselekedtek Szükséges, hogy az ember tudja, hogy magából, mint kifogyhatatlan forrásból mit termeljen ki érzést, vágyat, elvet, ideát, gondolatot, mert abból kellene, és kell is építkeznie. Az ember, ha építkezése rosszul sikerült, szeretné lerombolni azt. Mi több, amit mások építenek azt is, mert irigy, féltékeny, rosszul esik neki, hogy másoknak valami sikerült, ami neki nem, és azt is minden erejével, vagy akár gonoszságával lerombolni igyekszik. Ez a gyilkosságnak az első csirája: megölni, megsemmisíteni, lerombolni, tönkretenni azt, amit értékekből mások építettek. Vagy ha mások élete jelentőséggel, fajsúllyal bír a társadalomban, azokat megrágalmazni, meghazudtolni, építkezéseiket mindenképpen és mindenáron tönkretenni. Csak azt felejtik el az emberek, hogy a rombolás egyre nagyobb boldogtalanságot eredményez. Nemcsak azok részére, akiknek építkezését, nemes építkezését lerombolták, hanem legelsősorban az ő saját életük részére is. folyt. köv.. szemlézte: Bíró László. UI: Miért ragaszkodom akkor is, ha nem kellek? https://www.youtube.com/watch?v=j8-147-HMOo | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-23, 06:11 | |
| A Föld szellemiesítése 3/2 Zita médium által 2008. Január 13. Az élet valami csodálatos, nagyszerű dolog. A gyilkossággal pont ezt az értéket, ezt az építkezést, az építkezéshez való lehetőséget akarja a gonosz indulatú ember a másiktól mindenáron elvenni, és mindenáron elrabolni. Tehát az ember érzéseivel és gondolataival nemcsak épít, hanem rombol is. A rombolás után csak törmelék, rom marad, amiben nem lehet lakni, ami nem nyújt fedelet, biztonságot a különböző elvek, eszmék, elgondolások harcaiban. Mert az elvek, elgondolások is az érzés- és gondolatvilágból fakadnak, és bizonyos elvek, amikor sok lélekben megerősödnek, akkor a Földön materializálódik, anyagiasodik, azaz egy-egy korszellemet, vagy jó pár évtizedet, netán néhány évszázadot is uralni képes. Vaskos, erős, ledönthetetlen, kemény falak. Benne van minden, amit az ember bele épített. Sok esetben, ha valamit nagyon és mindenáron az ő helytelen elgondolása szerint és helytelen anyagokból akar felépíteni, a szeretet és igazság törvénye próbálná azt szétszedni és lerombolni. De az ember nem adja meg magát a szeretet és az igazság törvényének, hanem mint Kőműves Kelemenné balladájában: emberi vérrel, véráldozattal keményíti a falakat, hogy az épületek álljanak, és amit ma épített, nehogy leomoljon holnap estére. Ezért nehéz, hihetetlenül nehéz a földi világban való előbbre jutás. Ezért olyan semmilyen a legtöbb ember szellemvilágbeli építkezése. A legtöbb ember, még vallásos ember sincs annak tudatában, hogy életének minden napjával, érzéseivel, gondolataival, vágyaival, elveivel minden pillanatban, minden másodpercben épít, de az emberi tudat nem vesz tudomást róla. Minden ember a földi, fizikai létében az életének legalább egyharmadát a láthatatlan világban tölti. Képtelen alvás nélkül élni, hiszen ha nem alszik, ezt a minimálisan egyharmad időt nem tölti a láthatatlan világban az ő láthatatlan szelleme, amelyet lélek vesz és burkol körül mint ruha, akkor megszűnik létezni, nem tud itt élni, a test meghal. Tehát odatér a nap huszonnégy órájából hat, hét, nyolc órát. Van, aki huzamos ideig három, négy órát alszik, de idővel megsínyli azt, vagy még rosszabb alvóvá válik, amit viszont a szervezete sínyli meg, vagy szükséges erőpótlás miatt egyre többet és többet alszik a nap 24 órájából. Az ember minden gondolatával, érzésével épít vagy rombol a földi világban és ideát is, ahova mindig megtér minden napon az alvás ideje alatt a láthatatlan világban is. A földi világban jobban látszik a saját, és embertársai részére is az embernek építkezése, vagy romboló, gonosz szándéka. Mert a szív teljéből szól a száj. Ha akar is, hosszú távon nem tud a maga lényeg-törvényének, gondolat- és érzésvilágának ellent-mondani, és hosszú távon mást mutatni, mást cselekedni, mint ami benne van. Vannak, akik nagyon próbálják ezt, legfőképpen olyanok, akiknek van egy sötét oldaluk, és ezt akarják eltakarni az emberi társaságban az ő kellemes, kedves, udvarias, csiszolt magatartásukkal. De ez csak álarc rajtuk, és végeredményben amilyen érzések, vágyak, gondolatok fogalmazódnak meg bennük, annak valahol le kell csapódnia, kifejezésre kell jutnia. Az éj leple alatt, amikor az emberek nem figyelnek oda, vagy maguk is az álom ideje alatt a láthatatlan világban időznek, olyankor próbálják kiélni azt. Ezzel egy pontos képet, bizonyítványt állít ki magáról, hogy hol is áll tulajdonképp. A másik ember megismerheti az ő társát, bizonyos felvételei vannak arról érzésben és gondolatban is, hogy milyen ott az atmoszféra, milyen a légkör, milyen taszító vagy vonzó, félelmetes vagy kellemes, mennyire szeretettel áthatott, vagy esetlegesen mennyi indulat, harag vagy gyűlölet van benne. Még hogyha kést nem is ragadnak, a megjegyzéseik szúrnak, fájdalmat okoznak és bántóak. Tehát az ember utakat, hidat épít a másik lelkéhez, a másik nemzethez, az új feltörekvő generáció lelkéhez, vagy mindent elzár, vastag falakat épít, és az ember érzi, hogy a másikkal szemben valami áthatolhatatlan fal van, még ha szeretne is, nem tud a másik lelkéhez, a másik érzés- és gondolatvilágához hozzákapcsolódni, hozzásimulni. Valamit ott az a másik erősen lezár. Ha nem is ellentétes, de legalább az a három lépés távolság megvan, aminek áthatolására, átlépésére minden jóakaratával és jó szándékával is képtelen. Mert ő ugyan építené az utat, a hidat a másik ember lelkéhez, de a másik ember azt szöges dróttal őrzi, és nem akarja, hogy az ő területére belásson, hogy az ő területére bejárást biztosíthasson, vagy bebocsájtást kérhessen. Hiszen a társadalmak általában úgy épülnek fel, hogy az egyik társadalmi osztályt a másik társadalmi osztálytól falak, szuronyok, szöges drótok választják el. Ez ehhez, az ahhoz az osztályhoz tartozik. Az emberi társadalmakban nem egyszer még külön rátesznek egy lapáttal, amikor osztályharcot hirdetnek, bizonyos osztályokat likvidálni óhajtanak, amikor származás vagy egyéb ismeret, tudás elv, eszme szerint kategorizálnak. A nekik nem kívánatosat, ha fel nem is számolják, de megbélyegzik, és nehéz helyzetbe juttatják. Tehát épülnek az emberek világában ezek az átjárhatatlan, áthatolhatatlan kemény falak érzésekből, meg nem értésekből, szeretetlenségekből, hatalmi törekvésekből. És itt nemcsak a világ vezetőinek hatalmi törekvései értendők, hanem minden olyan, amikor az egyik ember a másik ember felett uralkodni akar. A férfi a nőn, a fiatal az idősön, az egészséges a betegen, a szabad ember a rab felett. Pedig a teremtő Isten szabadságot, szellemi szabadságot, szabad akaratot biztosított és adott a teremtés pillanatától kezdve minden teremtménye számára. Szükséges lenne, hogy az ember gondolat, érzés- vágyvilágát, építkezéseit, ezt a szabadságot, a szabad bejárási lehetőséget a másik lelkéhez építgetnék, hogy minél többen jó szándékban, szeretetben, jó akaratban, békességben élhetnének az emberek, a népek, nemzetek egymással, Istennel, és Isten törvényeivel is. De sajnos az elkülönülések egyre nagyobbak, az építkezések helyett a rombolások egyre nagyobb teret tesznek tönkre. A békés építkezést hirdette meg Urunk, a Jézus Krisztus, az emberi lélekben és a különböző társadalmakban, mert egy Istennek gyermekei vagyunk mindnyájan. Az áldozat mindig azoknak a falaknak lebontásáról szól, amelyeket a gyűlölet, a harag, az indulat, az önzés, a rossz szándék hozott létre. Ez az áldozat bontja fel ezeket a falakat, szedi szét a téglákat, hogy azok ember és ember között, Isten és ember között, társadalmi osztályok és társadalmi osztályok, népek és nemzetek között leomolhassanak. Ezeket az ember építi, nem tudatosan, de minden napjával, minden gondolatával, érzésével, vágyvilágával, törekvésével, elgondolásával ideát is a mi világunkban, a láthatatlan világban. Minél többet szív fel az anyagból, minél jobban szellemesíti azt, annál több olyan értékes anyagja lesz annak az ember-léleknek ideát a láthatatlan világban, amiből csodálatos és nagy hajlékot építhet magának. szemlézte: Bíró László UI: Julius Andan Világ a szinfalak mögött teljes hangoskönyv https://www.youtube.com/watch?v=YP9b6KzTxmE | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-24, 06:29 | |
| A Föld szellemiesítése 3/3 Zita médium által 2008. Január 13. A minősítési törvény, amely az Igazság törvénynek jelentékeny része, irányítja az ember akaratán és tudatán kívül azt, hogy ezek az úgynevezett anyagok, vagyis fluidok oldódjanak. Amikor valami szellemesül először fluiddá válik, aztán a fluid is szellemesül, és akkor már egész könnyű, talán így mondom: párává válik. Végül világossággá, fénnyé, és a minősítési törvény szabja meg, hogy ezek az anyagok, fluidok hol helyezkedhetnek el. Mert az ember akármennyire nem is tud róla, magában a fizikai létében is benne él a láthatatlan világban is. Onnan dolgokat levonni, levonzani képes, vagy a maga hozzáállásával, gondolkodás- és érzés-világával taszítja azt. Tehát benne él, benne mozog, oda tér meg minden napon az alvás ideje alatt. Ott szemlélődik és ott néz körül, hogy mi is az a hely, ami majd az övé lesz, és, hogy ma még van-e egyáltalán ott házhelye is, és ha házhelye már van, gyűlnek-e a téglák, mindazok az anyagok, amelyek szükségesek lesznek egy akár kisebb és egyszerűbb, akár egy nagyobb, impozánsabb épület, lelki hajlék létesítésére, felépítésére. Igen, az embernek fiatal korában kellene megtérnie. Az embernek piciny gyermekkorától kellene fogni nemcsak fizikailag a kezét, amikor járni tanul, hogy el ne essék, hanem abban az értelemben is, hogy milyen utakra tér, mihez nyúl hozzá. Hogy szülői, nevelői, tanítói, a nálánál bölcsebbek, a már erősebben állók időbe figyelmeztessék, hogy mi a jó és mi a rossz, hogy mit szabad és mit nem szabad. Hogy mi a törvény és mi a törvényszegés és törvénytelenség, mi a rend és mi a káosz. Senki ne mondja, hogy aki a külvilágban a nagyfokú rendetlenséget szereti, annak a belsejében rend van. Mert a belső az, ami kivetül a külsőre. Ha megszokja a rendet, hogy szeresse a békességet, hogy áldozat árán is építkezzen, és ne romboljon, hogy másoknak segítségére legyen, a Földnek előnyére, áldására és ne átkára. Tudja azt, hogy sokféle elv, eszme uralja a Földet, hogy elvek és eszmék kormányozzák a világot, és ne azokat fogadja el, amelyek benne és az egész világban is nagy rombolásokat visznek véghez. Becsülje meg a legkisebb morzsát is, amely jó, hasznosítható, felhasználható, feloldásra felhasználható a megkötöttnek, a merevnek, a keménynek fellazítására, hogy az hajlékonnyá váljék, és a hajlékonyságával a jó kezébe eszközzé válhasson már fiatal korban, amikor az ifjúság szertelen időszaka elérkezik. Lehetőleg akkor térjen meg, és ismerje meg az isteni igazságot. Hogy akkor keresse és meg is találja életének célját és feladatát. A régebbi, a XVIII-XIX. században a fiatalság többnyire nem koravén lett, hanem korán megérett a jónak ismeretére és befogadására, hogy elhelyezkedjen, megtalálja helyét a társadalomban, az életben, megtalálja helyét a családban. Ma 30-40 éves korban is még mindig önmagukat keresik, nem találták meg önmagukat, még mindig nem képesek, nincsenek készen a családalapításra, a gyermekvállalásra, még mindig ez, az, amaz sokkal fontosabb az életükben. A nehezebb anyagi viszonyok között, amikor a tudomány még sokkal kevesebb segítséget nyújtott a munka elvégzése terén a gépekkel, tehát sokkal nehezebb életkörülmények voltak. Nem volt ritka a hat, a nyolc, a tíz gyermek, akik a társadalmat felnőtt korukban a maguk munkájával, erkölcsi értékeivel gazdagítani voltak képesek. Nem mindenki, mert minden társadalmi osztályban és minden korszakban volt, van salak, de mégis készek voltak valami úton módon a munkára. Igényeiket nem növelték az égig, hanem beérték a kevéssel, a kevesebbel is. Gondjuk volt nemcsak magukra és a mára, hanem a jövőre, és a jövő nemzedékre is. Nem költötték és pazarolták el a jövő nemzedék kincseit, lehetőségeit és anyagi javait. Tehát építettek valamit a felnövekvő ifjúság lelkébe, és ezáltal ifjúbb korban kezdték komolyabban nézni az éle-tet és a kötelességeiket. Ha nem is tökéletesen, de mégis úgy, ahogy a kötelezettségeknek eleget tudtak tenni. Ma a legtöbb ember mindennemű kötelezettségtől szabadulni akar, hangosak a jogok követelésében, hogy neki mit kell adjon a társadalom, segítse őt azokból az anyagi dolgokból vagy értékekből is, amiért ő nem dolgozott meg. Kitolódott ezáltal az ember megtérési lehetősége is a későbbi évekre. Márpedig arra az ifjúkor alkalmas, mivel felfoghatóbb az új dolgok megismerésére, több ereje, energiája van, mivel fizikai teste még erősebb és strapabíróbb. Ami feltett szándéka a jóban, persze a rosszban is, azt gyorsabban és könnyebben képes megvalósítani. Azokért jobban képes bizonyos dolgokról lemondani. Az idősebb kor már nem nagyon alkalmas erre, mert az embernek hol itt, hol ott, hol amott fáj. A fájdalom, a testnek hervadása, öregedése, a gondolatok nehézkessége, a feledékenysége, az érzésekből a lelkesedés hiánya, az áldozathozatal készsége már mind felég. A régieknél felégett azért, mert felnevelték azt a hat vagy nyolc gyereket, mert nehezen dolgoztak, mert ezeket a szertelen érzéseket, vágyakat, indulatokat a mindennapok kötelezettségei letompította bennük. A fehér ember mindezt elhagyja, gyermeket sem igen vállal, de a színes faj sem áll a helyzet magaslatán, mert nemtörődöm módon szaporodva a társadalom nyakába varrják mindazt, amit nekik, mint szülőknek kellene megtenniük, megcselekedniük és áldozatot hozniuk. Szülik a gyerekeket anélkül, hogy azoknak szellemi táplálékáról, neveléséről, élelmezéséről gondoskodnának, hogy az utca nevelje őket, és a társadalom gondoskodjék róluk. Óriási rombolások vannak, és elkótyavetyélései azoknak az értékeknek is, amelyeket az előző generációk a jövő nemzedékre hagytak, hogy abból ők is gyarapodhassanak, és a gyarapodás által ezt a többletet tovább utalják az utánuk következő nemzedéknek. Egyre inkább nő azoknak a száma, akik nemcsak, hogy hontalanok, hanem hajléktalanok is. Jóformán egy talpalatnyi területet sem mondhatnak magukénak, tehát ahol élni akarnak nem is a saját területük, hanem közterület. Közterület a bűnösöknek, a gyilkosoknak, a paráznáknak, az erőszakosoknak, a gonosz indulatú embereknek. Ezeken a közterületeken időznek, néha becsukva, mert magukra és másokra nézve is veszélyt jelentenek. Helytelenül értelmezett humanitás kiszabadítja, futni hagyja őket, újra a társadalom nyakára eresztve. A szellemi síkon az Igazság törvénye ezt nem engedi meg, itt mindent az igazság és a szeretet törvénye irányít. Azok, akik így börtönökbe kerülnek, bárhogy rázzák is rácsaikat, bárhogy akarnak is megszabadulni bilincseiktől, láncaiktól, képtelenek erre. Mit hoztak létre szellemi hajlék helyett? Börtönöket, Bilincset és láncot, amely megkötözi, leköti és rabságban tartja őket. Telek nincs, ahol építkezhetnének. Épületanyag szintén nincs, így az első és a második szféra túlzsúfoltan egymás hegyén-hátán, egymást gyűlölve, női és a férfi lelkek, tehát az adó az elfogadó egymást hibáztatja, hogy idekerült. Egymást okolják azért, hogy bűntárssá váltak, hogy a szennybe belevitte, hogy gyermekeikről nem gondoskodtak. Ha lehetne, a gyilkosok gyilkolnák a gyilkosokat, de mivel az élet örök, itt akármennyire szeretnék meggyilkolni a másikat, az ellenségüket, aki itt rájuk talál, nincs rá lehetőségük. Nem halnak meg, nem pusztulnak el. Nemhogy anyagjuk lenne a lelki otthonhoz, egyetlen ép, tisztességes ruhájuk nincs. Rongyokba burkoltan, lyukas, rongyos, bűzt árasztó ruháikban másoknak hihetetlenül nagy nehézségeket okozva bevackolják magukat ide, oda, amoda, szemétteleppé teszik akárcsak a Földön. Szemétteleppé teszik ezeket a helyeket, amiket az isteni kegyelem és gondviselés nem tud örökösen tisztítani, bármennyire is igyekszik a tisztítási folyamattal. Ők maguk nem tisztulnak és őbelőlük szünet nélkül árad ez a szenny, akárcsak a Földön az ilyen emberlelkekből szünet nélkül áradnak azok a szennyezett érzések, gondolatok, vágyak, amelyeket láttok még a legmagasabb társadalmi szinten is. Ha megnézitek a prostitúciót, vagy a gyermekek prostituálását, a kábítószerek használatát, a csapszéki verekedéseket, az útszéli vagy a családi csetepatékat. A cél testvéreim, hogy az ember a földi életében, gondolataival, érzéseivel, törekvéseivel, szándékával, elvével, legfőképp a legnemesebb, legmagasztosabb eszmével, Jézus Krisztus eszméjével kitermelje magából először azt az értéket, amivel magasabb, csodálatosabb helyeken legalább a harmadik szféra felső rétegében telket vásárolhat magának. Aztán megkezdheti arra a maga építkezését, amit az embernek, mint kagylónak a tengerfenéken, a lélekből kell kiizzadnia azt az igazgyöngyöt, amivel a lelki hajlékát felépítheti. Ha már egyszer ennyire futotta, legtöbbször építkezés közben meglátja, hogy nagyobbat, jobbat, más beosztásút szeretett volna, hatalmasabb ablakokkal, amin keresztül az isteni fény és világosság beáramolhat. Csodálatos kerttel, ahol illatoznak egész időszak alatt a virágok, mert ez megszerezhető, mert itt valóban az ég a határ, ahogy az emberek szokták a földi világban mondani. Vagyis a végtelenségig, mert hiszen az égnek nincs vége, az egyre, egyre magasodik. Egyre nagyobbat, csodálatosabbat, boldogítóbbat építhet. Szellemi szemével egyre nagyobb területet képes belátni és befogni, egyre nagyobb területek ura, királya lehet. Akár többféle és sokféle hajlékot is építhet magának különböző szellemi területeken. Senki nem akadályozza meg benne, senki nem fogja államosítani, senki nem fogja elvenni tőle. Az övé. Ő dolgozott meg érte érzései, gondolatai, vágyvilága tisztaságával, a megtérés útján való nehéz, de végig küzdéssel. A beérkezéssel. Mert vannak nem is egyszer, hanem több ízben is beérkezésnek állapotai, amikor tetőződik a lélek, a szellem boldogsága és boldogulása. Amikor úgy érzi, elértem azt, és mi több, úgy érzi, érdemes volt, minden fáradságot, szenvedést, lemondást, minden áldozatot megért, mert íme eljutott erre a magaslatra. Íme, eljutottam, mindez az enyém. Ez nem az a birtoklás, ahogy az ember a földi világban nőt, asszonyt, gyermeket, hatalmat, országokat, városokat birtokolni akar. Ez a teljes megelégedettség, hogy a magam erejéből, Isten segítségével, kegyelmével, de a magam erejéből, a magam munkája következtében lett kristálypalotám. Itt az építkezésnél a kristály különösképpen értékes építőelem, mert a kristályon át lehet látni. A kristály, hasonlatosan a gyémánthoz, millió féle színben és sugárzásban veri vissza Isten igazságát, szeretetét, kegyelmét, mi több: Isten ősvilágosságát. A körbefogó kertben az ód mindent éltet, és mindent újra és újra megújít, megújhodik. Mindez boldogsággal tölti el a lelket, aki gazdájának mondhatja mindezeket. Megéri a fáradtságot, a lemondást, a türelmet, megéri azokat a vállalásokat, amiket a lélek tesz, mielőtt a földi világba jön. Csak az lenne a fontos, ha nem is tudatosan, hogy sejtelmes emlékeiben megőrizze, miért van a világon, mi célja van az ő életével, mit érhet el a láthatatlan világban ezzel az egyszerű, nehéz földi élettel. Ezeket kívántam nektek földi szavakkal nehezen kifejezhetően elmondani. Valamint azt is, hogy a rombolások miként tehetik tönkre, nincstelenné és gyötrelmes életűvé ideát a mi világunkban az emberi lelkeket. Az én Atyámnak, Istenemnek fénye, világossága, segítő ereje legyen veletek. Isten veletek. szemlézte: Bíró László UI: Az Egység Törvénye - A földönkívüliektől a spiritualitásig - Miskolci László https://www.youtube.com/watch?v=WQpwy4XJXTY&t=2511s | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-25, 08:37 | |
| Krisztus áldozatának hatása az emberek lelki világára 1 rész. Szellemi tanítás (1933. január 1.) Az Úr Jézus Krisztus nevével üdvözöllek benneteket, aki a mai nappal belépett az emberi társadalomba, és azzal, hogy az emberi társadalomnak tagjává lett, egy új, világraszóló korszakot nyitott meg. A régiek elmúltak. Az emberi társadalom az ő emlékére mindannyiszor egy új időszakot nyit ezen a napon. Ezt az időszakot esztendőnek nevezi, és a múltat elhantolva, a jövő elé rendszerint reménykedve néz. Aki Benne hisz és az ő nevét hívja segítségül, az rendszerint minden munkáját Vele kezdi. Illő, hogy ezt az új esztendőt, ezt az új időszakot mi is az ő nevével kezdjük. Az ő neve a legnagyobb név, amely névnek megszemélyesítője a szegletkő, amelyen a megváltás egész épületének súlya nyugszik. Ő a mi világosságunk, ami megvilágítja életutunkat. Még a természet is dokumentálni kívánja, hogy Ő a sötét földön megszületett világosság. Az ő születéséig a napok rövidülnek, a sötétség folyton és folyton tért hódít a világosság rovására. mindaddig, míg elkövetkezik a napforduló, és akkor újraszületik a világ, a fény folyton és folyton tért hódít a sötétség rovására, egészen az aratás időpontjáig. A föld szellemi társadalmában is a sötétség folyton-folyvást nagyobb tért hódított a lelkekben a világosság rovására mindaddig, míg megszületett a Megváltó, a világ Világossága. Az ő születésétől fogva a világosság egyre nagyobb tért hódít a lelkekben a sötétség rovására mindaddig, míg eljön a nagy aratás, amikor az Úr kiküldi az ő aratóit az aratásba, és az érett gabonát csűreibe takarja, a konkolyt pedig, amelyet együtt enged nőni a tiszta búzával, olthatatlan tűzzel megemészti. Kezdjük hát az évet mi is Jézussal, a mi Urunkkal, e világ Világosságával, hogy e világosság fényeskedjék és ragyogjon a mi lelkünkben és folyamatosan továbbterjedve lassan-lassan átvilágítsa egész lényünket, és hogy a mi lényünkön keresztül az a belső világosság lassan-lassan mindjobban átszűrődve világítson mindazoknak, akik körülöttünk vannak, és akik ezt a világosságot felfoghatják. Az Úr Jézus Krisztus megismerése legyen a haladni vágyó ember életének legfőbb feladata. Mert aki az Úr Jézus Krisztust megismeri, - nem pusztán az értelmével és mások előadása nyomán, hanem az érzelemvilágával és ama kimondhatatlan boldogság révén, amely lelkében a Krisztussal való szövetség elmélyülése által felébredt, - többé Hozzá hűtlen nem lehet, mert a legnagyobb boldogságot, amelyet az élet nyújthat, nem cseréli fel kisebb, alacsonyabbrendű boldogsággal. Az Úr Jézus Krisztust megismerni addig a határig, ameddig meglévő képességeink elvezethetnek bennünket, kötelességünk nemcsak önmagunk iránt, hanem mások iránt is, hogy azáltal másokat is az ő világos útjára vezethessünk, mert Ő a világosság és az út, amely az örökéletre vezet. Szeretném ezzel a mai alkalommal, hacsak egy szemernyivel is, a lelketekhez közelebb hozni az Úr Jézus Krisztust. Hozzá akarom közelebb vinni a lelketeket, hogy boldogítsalak benneteket, illetőleg Ő boldogítson benneteket azáltal, hogy nagyobb teret foglaljon el a lelketekben. Mert az igazi boldogság kritériuma az, hogy a lélekben mennyi van Krisztusból. Ha a lélek sokat tartalmaz Krisztusból, akkor a boldogság rendíthetetlen, mély, mert a legszilárdabb alapon: a békességen épült fel. Minden más boldogság romlatag, hosszabb-rövidebb életű; a földi boldogság pedig, amikor összeomlik, maga alá temet igazi értékeket is, olyan értékeket, amelyek jobb sorsra lettek volna érdemesek. De az a boldogság, amelyet Ő ajándékoz a léleknek az ő jelenlétével, soha el nem múlik, soha össze nem omlik, sőt a lélekben lévő értékeket mindig ragyogóbb, tündöklőbb színekben füröszti. Az írásokban nagyon sok különös - legalább is az emberek előtt különös - kifejezés van az ő nevével kapcsolatban. Ezek a kifejezések különösek részben azért, mert a szellemi valóságokat a földi nyelvben materializálni sokszor lehetetlenség, részben pedig azért, mert az ember felületes és gyarló szellemlény, aki nem a szavak mögött rejlő szellemet keresi, hanem a külső formán akad meg. Ez azután sok-sok félreértésre és nem egyszer a cél ellenkezőjére: torzsalkodásra, vitákra, egymás lebecsülésére vezet. De ha ezeknek a különös kitételeknek mély szellemi értelmét megismeri a lélek, akkor megszűnik a hangos szó, megszűnnek a vetekedő gondolatok, a fellobogó emberi érzések, és helyüket elfoglalja az alázatosság a Legnagyobbal szemben, a szeretet és a hála Azzal szemben, aki eljött, és "vérével megváltotta a világot." folyt. köv.. UI: akik EMLÉKEZNEK ELŐZŐ ÉLETÜKRE #2 https://www.youtube.com/watch?v=a-APCgqF6LM&t=32s | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-26, 08:43 | |
| Krisztus áldozatának hatása az emberek lelki világára 2. rész Szellemi tanítás (1933. január 1.) Ilyen különösek például a következő kifejezések: "Isten az ő egyszülött Fiát adta váltságul az emberek bűneiért." "Ő felvette a mi bűneinket, és átokká lett érettünk." "Meghaltam én, de él bennem Krisztus." Sok ember-szellem előtt hihetetlen, illogikus és igazságnélküli kijelentéseknek látszó kitételek ezek, de ha Őt és az ő áldozatát, amelyet Ő a föld megújhodására hozott, a lényegbe és az igazságba való mélyebb betekintés révén jobban megismeri az emberszellem, akkor a kijelentések mögött meglátja azt a valóságot, amelyet a fogyatékos és gyarló emberi szavak korántsem képesek kifejezni. Hogy Neki szolgáljak, megkísérlem a lelketekhez közelebb hozni a megváltás igazságát, amelyről annyi szó esik. Sokszor a szót kimondja az ember, anélkül, hogy annak mély szellemi értelmével ő maga is komolyabban törődnék. Emlékeztetnem kell benneteket, embertestvéreim, az elmúlt évben elhangzott tanításaim egy-két részletére, hogy az Úr Jézus Krisztus megváltási munkájának mély értelméhez közelebb juthassunk. Emlékeztetnem kell benneteket arra, hogy a bukott szellemlény bukásának lefelé haladó útján minden egyes bűnös hajlam kibontakozása és kiteljesedése alkalmával egy-egy erőréteggel vonja be magát, úgy hogy amikorra végighalad azokon a szomorú állomásokon, amelyek az emberszellemet egészen a szellemi halálig vezetik, már egy sokszoros erőrétegbe van burkolva. Ez az erőréteg a benne lévő isteni szikrát, azt a mennyei Titkot, azt a külön nevet, amelyet kinek-kinek az Atya teremtése pillanatában ajándékul adott, olyan mélyen eltakarják, hogy maga a szellem már nem is él - "mondatol élni, holott megholt vagy" - hanem élnek azok a viharzó szenvedélyek, amelyek a holt szellem, a körülbástyázott lélek erőfeszítései képpen érintik a környezetet, amelyek megfertőzött erőkből táplálkoznak, és amelyek a rabbá lett szellemből rabságának keserű tusájában lobognak elő. Beszéltem nektek már arról is, hogy az így meghalt szellemek és az a meghalt világ, amely az ilyen szellemeket tartalmazza, az Isten örökké sugárzó kegyelmi áramlatában hogyan kezd életre ébredni; hogy az Isten ingyen való kegyelme, amelynek elérésére és elnyerésére a szellem nem tett semmit, hogyan ébreszti fel legelőször az életet, azután az élet nyomán a szellem legkülső életmegnyilvánulásait, és hogyan kezd az ember az életre ébredő planétán sokszoros erőrétegébe burkoltan mélyen lefokozott állatemberi állapotában élni, mozogni, tevékenykedni; hogyan avatkozik bele Isten a bűnök erőrétegeinek lefejtésébe, hogyan hántja le róla a bálványimádást; hogyan hántja le róla a szenvedések és az ütközések révén az anyagimádást, az anyagelvűséget, az önzést, a gyűlöletet, az irigységet és mindazt a sok-sok rosszat, amelyet a szellem lefelé süllyedésében magára halmozott. Azt is mondtam nektek, és azt most is szükségesnek tartom megismételni, hogy akkor, amikor ezekről az erőrétegekről beszélek, emberi mód szerint kívánom magam megértetni veletek, azért úgy képzeljétek el, hogy azokban a szférákban, amelyek a földhöz tartoznak és amelyekben a szellemek élnek, mozognak, ezek az erők és azok a létesítmények, amelyek a szellem kisugárzott gondolataiból és érzéseiből alakulnak, ezekben a világokban éppen olyan kézzelfogható, mondhatnám szilárd valóságok, mint amilyen szilárd valóságok a ti érzékszerveitek előtt a földi tárgyak. Ezt annál inkább elhihetitek, mert valójában a földi tárgyak sem szilárd valóságok, hanem a legparányibb részeknek mozgó halmazai; szellemi szemekkel nézve ezek is éppen olyan áthatolható ritka anyagú dolgok, mint amilyen ritka és csak a képzelet által felfogható valóságok az ember számára azok a létesítmények, amelyek a szellemi világban, a szférákban vannak. Nos, miután ezek az erőrétegek részben az ütközések, részben Isten kegyelme folytán fokozatosan leválnak a tisztuló szellemről, úgy képzeljétek el, hogy amint az ütközésekből és szenvedésekből vont tanulságok révén, valamint a tanításokból nyert világosság folytán, de legfőképpen a kegyelem behatása alatt a lélek belső terjedelme növekedik - vagyis benne az érzések mindjobban és jobban felduzzadnak és az értelmi és érzelmi tőkéje gyarapszik - ez a legdurvább réteg mintegy megrepedezik, szétrongyolódik, széthull, és fokozatosan válik le a lélekről, hogy egy alatta lévő másik erőréteg legyen láthatóvá, amely már nem olyan durva, mint az előbbi, hanem valamivel finomabb anyagú, plasztikusabb, tehát sokkal job-ban enged a belső tudat tágulásának, mint az előbbi, a legdurvább, legkülső réteg engedett. A további fejlődés, a benső tartalom további gyarapodása, a belső ébredés növekedése a következő réteget is lehántja a lélekről, és így tovább, fokozatosan, amint a szellemegyén emelkedik szféráról-szférára, rétegről-rétegre mindig több és több válik le róla abból a koporsószerű burokból, amely a benne szunnyadó életet fogvatartotta. Ezek az erőrétegek azután széthullanak parányaikra, és visszamaradnak abban a szférában, amelybe fajsúlyuknál fogva tartoztak. Tehát mondjuk, a gyűlölet és érzékiség legvastagabb durva erői visszahullanak az első szférába, a zsarnoki önkény hazájába; a felemelkedő lélek a következő, második szférában az irigység, a materializmus, az anyagelvűség durva rétegeit hagyja le magáról, hogy azok annak a szférának anyagával elvegyüljenek. A következő szférába, a harmadikba, tulajdonképpen már valamennyi erőrétegből csak egy-egy vékony réteget visz magával, ahol azt már kevésbé az ütközések, mint inkább a tapasztalatok és a belső erőkifejtés révén hántja le magáról, hogy az ennek a szférának anyagával vegyüljön el. Amikor a szellem még egy szférával feljebb emelkedik, már mindezekből az erőrétegekből csak nyomok maradnak rajta, s ő maga megszabadult a durva külsőtől. Így a szférák a levetett burkok szétesése folytán keletkezett erőtömegek révén bizonyos telítettséget érnek el. Ehhez a telítődéshez járul még az is, hogy a szellem, mint Isten teremtménye, maga is teremtőképességgel bírván, gondolatokat és érzéseket teremt, amelyek szintén a fajsúlyuknak megfelelő szférákban helyezkednek el, mint újabb létesítmények. Ekként a szellemeknek évek ezrei és százezrei alatt kifejtett működése, mozgása, hatása révén keletkeznek a szférák, töltve azokkal az anyagokkal, amelyeket a megfelelő szellemek teremtenek. Azért egy alacsony fokozatú szféra, amelyet bukott szellemet hoztak létre gonosz gondolataik, tisztátalan érzéseik által, valójában nem más, mint azoknak a bűnöknek konglomerátuma, úgyszólván a szellemek bűneinek tartálya. Már most, valahányszor egy szellem testet ölt, természetesen annak a szférának az anyagából kell merítenie, amelyben él, azután minden alatta lévő szféra anyagából mindaddig, míg eléri azt a szintet, amely szinten a testben élők mozognak, hogy végül magára vehesse a szférák anyagain kívül még az emberi szemekkel látható vastag anyagot, a testet is. Ennyit bevezetésül. folyt. köv.. UI: Teremtsd újra önmagad https://www.youtube.com/watch?v=V9RVWtrHFU0 | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-27, 06:49 | |
| Istené a hatalom és a dícsőség - Felvezetés Zita médium által 2010. október 24. A bukott lélek nem érti és nem is akarja érteni, hogy minden hatalom Égen és Földön a mi Atyánkat, Istenünket illeti meg, mert egy a mi Atyánk, Istenünk. Rajta kivűl nincs más Isten, Ő az egyetlen, az igaz, aki öröktől fogva van és örökkön örökké lészen! Minden ami van Általa lett, Általa teremtetett. Mindenről ő gondoskodik, atyai szeretetével mindent és mindenkit körülvesz és soha egyetlen gyermekét el nem feledte, el nem hagyta. Mindent neki köszönhetünk, köszönhetnek az égiek és köszönhetnek a földiek egyaránt. Ezért tehát minden hála, minden dicsőség, és minden hatalom Őt illeti meg, nem a porszemnyi embert, aki tévesen erősnek és hatalmasnak képzeli magát. A teremtmény csakis Istennel lehet erős és mégis pont azok az emberlelkek képzelik magukat a legnagyobbnak és a leghatalmasabbnak, akik a legtávolabb kerültek Atyjuktól, Istenüktől. Az ilyen emberek szemében, és egyáltalán a bukottak szemében a hatalomnak nemcsak jelképe, hanem valóságos alapja az, ha úgy az egyes emberek, mint a népek, nemzetek minél több anyagi javak felett rendelkeznek. Tévesen úgy hiszik és gondolják, hogyha anyagi javakkal bírnak, azzal a nincstelenek, a megfáradtak, a szegények, a bizonytalankodók, a megtévesztettek felett képesek uralkodni. Az igazság világosságánal nem festhet az ember magáról színes képeket beképzelt erejéről, ügyességéről, tehetségéről, tudásáról, mert érzi, sőt tudja, hogy az igazság pőrére vetkőzteti őt mások előtt. Így hát az igazságot nem kedveli az ember. Sokkal jobban szereti a hazugságot, a tiszta valóság helyett a kendőzést, amely nem annak mutatja őt, mint ami: kicsinynek, jelentéktelennek, elesettnek, tévelygőnek, mindenféle bűnnel terheltnek. Pedig szükséges, hogy az igazság rámutasson az ember tévedéseire, tévelygéseire, téveszméire, tév- és vakhitére. Rámutasson arra, hogy azok az utak, azok a módok, amelyen az ember a jövőjét szeretné szebbé, örömteljesebbé, boldogabbá tenni, bizony nem vezetnek sehova. Az egyetlen járható út, amely az egy igaz Istenhez visszavezet, az az igazság útja. Ezért jelentette ki Isten egyszülött Fia, mondván: „én vagyok az út, az igazság, és az élet. Én vagyok a feltámadás és az élet, aki bennem hisz, ha meghalt is élni fog.” Igen Ő az igazság. Nem bántó szándékkal, nem rossz akarattal mint, ahogy azt az ember teszi, hanem a valóságnak megfelelően megmutatta az emberi lelkeknek, hogy kik is ők, mi lakozik bennük, mitől kell mindenképpen előbb vagy utóbb megszabadulniuk. összeállította: Bíró László A csatolt anyagok listája: Istené a hatalom és a dícsőség Adai közlés - Én vagyok az élet kenyere Az Úr eljövetele, az idők teljessége Bukás története és folyamata HANG - Szerétnek jobban fejlődni Az alvilág ragadozója, a vámpir Az aranyszőrű és a fekete bárány https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiqkQIMffuTY_YPclNA?e=oLHa3aInnen letölthetőek külön a mai csatolmányok https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURwA csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg. https://www.youtube.com/watch?v=rSluBTnOP0cKORSZAKZÁRÁS ELŐTT - Oktatások, megnyilatkozások és látományok Zita médium által - 8.Fejezet – Hangoskönyv (Dani) https://www.youtube.com/watch?v=uxuW0yy60Z0&t=46sJelenések 46. – Róma egykor és ma - Reisinger János https://www.youtube.com/watch?v=vsoSJ_TyfGk&t=101sJelenések 47. – Követik és imádják - Reisinger János https://www.youtube.com/watch?v=W0ovDSTOBUsHiggy Istenben és bizz önmagadban – Géczi Gábor rövid előadása https://www.youtube.com/watch?v=s1RrElEex6M&list=PL7WCLuDmshCRtweRmQb87O9EmTFJ_bzNx&index=38&t=12sKezdődő szerelem – Romantikus film https://www.youtube.com/watch?v=SaeaklYkT3k&list=PL7WCLuDmshCRtweRmQb87O9EmTFJ_bzNx&index=42Árulkodó álom – Romantikus film | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-28, 07:15 | |
| Krisztus áldozatának hatása az emberek lelki világára 3. rész Szellemi tanítás (1933. január 1.) Eljött az idő a föld történetében, amikor mind sötétebb és sötétebb lett; a szférák már úgyszólván telítve voltak, s bizonyos feszültség uralkodott bennük, ennek következtében az emberek lelkében is. Mert a szférák érzésvilága óriási súllyal nehezedik a testben élő és a kegyelem világosságában sütkérező emberek lelkére. És midőn a sötétség mind sötétebb és sötétebb lett, akkor már a világ Világossága, aki az Atyától útjára indult, készen állott arra, hogy ebbe a sötétségbe alámerüljön. Ehhez azonban világrendszereken kellett végighaladnia és azoknak a világrendszereknek az anyagába beleöltözködnie, hogy elérje a földet, a legalsó világrendszereknek egyikét. Azután Magára kellett vennie ennek a kicsiny világnak valamennyi szférájából való anyagokat, elkezdve a legmagasabb szférán, le a legmélyebbig. Mert hiszen Ő valamennyi szféra szellemeinek megváltásáért jött a világra, és csak ezeken az anyagokon keresztül merülhetett alá az emberi életbe és vehette magára az emberi testet, azt a formát, amelyet Isten kegyelméből a természettörvény évezredek és évezredek alatt mint legcélszerűbbet kialakított a majdan felébresztendő szellem lakóhelyéül. Tehát az Úr Jézus Krisztus, a Világosság leszállt ide a mélységbe egy olyan burkolatba, amelyet önként, áldozatképpen vett fel Magára. Ezzel "Magára vette a mi bűneinket", mert beleöltözködött a mi bűneink egész rendszerébe, és megszületett, mint gyermek, mint az "ember fia". Nincs magasztosabb cím az Isten Fia számára, mint amit Ő adott Magának, amikor azt mondta, hogy az "ember" fia. A legmagasabbrendű alázatosság megpecsételése ez a szó, mert amikor Ő Önmagát az ember fiának mondja, testvéreiül fogadja mindazokat, akik itt alant nyüzsögnek, Magát sem téve különbnek, mint azok, akik közé idejött a földre. Azáltal, hogy itt megszületett, tényleg Magára vette a mi bűneinket, a mi betegségünket, a mi terheinket, mert hiszen azokba a fluidokba öltözködött, amelyek telítve voltak a mi bűneinkkel. Ezeket az erőrétegeket vette Magára éppen úgy, mint ahogyan magára kell vennie kényszerképpen a bűnös embernek. Értelmetlen és balga emberek szoktak így beszélni, amikor az Úr Jézus Krisztus szenvedéseiről van szó, és összehasonlítják azt az ő saját jelentéktelen féreg-életük apró megpróbáltatásaival, hogy: "Ő Isten Fia volt, Ő könnyen legyőzhette azokat, de én csak gyenge ember vagyok". Ezzel aztán felmentve érzik magukat a felelősség alól, és egyúttal értelmetlenségükkel leszállítják az Úr megmérhetetlen áldozatának értékét más emberek szemében, meg a saját szemükben is. Ezeknek mondom, hogy bizony az Úr Jézus Krisztus, mint "az ember fia" éppen úgy bele volt burkolva a test börtönébe, és Ő sokkal kínosabban érezte azokban az erőrétegekben, abban a testben elraktározott gonosz princípiumoknak szörnyű nyomasztó hatását, mint az emberek. Ezeken a gonosz princípiumokon keresztül az ellentét Őt szünet és megállás nélkül ostromolta. Végtelenül nehezebb volt az ő megpróbáltatása, mint bármely földi emberé, annak dacára, hogy Ő Isten Fia volt. Mert először is minden embernek őrszelleme van, s rajta kívül tanító, védő, őt szerető, kísérő szel-lemek egész serege, hogy valahogyan el ne botoljék, és ha elbotlik, újra felemeljék őt, leverjék róla a föld porát. Krisztus ellenben egyedül volt a pusztaságban; neki nem volt, mert nem is lehetett őrszelleme, mert Nála magasabb nem létezett. Az ő egyedülvalósága pedig nem csupán egy szó, hanem itt ez a szó kétségbeeséshez hasonló szomorúságnak a kifejezése is egyúttal, mert Ő itt társtalan volt, mint a hófedte csúcs. És Neki mégis meg kellett állnia. Hogy ez az egyedülvalóság milyen keserű és milyen fájdalmas lehetett, emlékezzetek csak a Gethsemáné kertjében az ő gyötrődésére, és a kereszten az utolsó fájdalmas sóhajtására: "Atyám, Atyám, miért hagytál el engem!" Gondoljátok el azt a riasztó egyedüllétet egy idegen világban, ahol Ő társtalan volt, ahol vigasztaló, erősítő szót, amely felérhetett volna az ő lelkéig, Hozzá hasonlótól nem kaphatott, mert senki meg nem értette Őt. De nem csak azért volt az ő áldozata és élete végtelenül nehezebb, mint a földi emberé, mert egyedül és társtalanul kellett végigélnie, hanem végtelenül nehézzé tették az életét azok a körülmények is, amelyek közt élnie kellett. Ő Magára vette a mi bűneinket és a mi betegségünket a földi test anyagában, s az ő szellemének, az isteni szikrának, annak a Titoknak, aki Ő volt, át kellett azt világítania, áthatnia, átitatnia, sugárzóvá tennie. Neki, mint emberfiának, éppen úgy meg kellett tanulnia alkalmazkodni a földi körülményekhez abban a testben, mintha Ő Maga is ember lett volna. De Neki egészen át kellett világítania mindezt. Harminc földi esztendőt vett igénybe, ameddig az az isteni szikra, az a világosság, amely Isten zsámolyától szállt ide alá, a külső nyomás és a külső támadások szörnyű erejével való állandó küzdelem mellett átvilágította annak az Őt körülvevő természetnek minden atomját. S amikor a harminc esztendő letelt, akkor már az ember fia ismét valójában Isten Fia volt. "Én és az Atya egy vagyunk" - mondta Ő, amikor már az ő testi természetében egyetlen atom sem volt, amelyet át ne világított volna az ő isteni öntudata. Ekkor kezdte meg csodatételeit, amelyeket csak Isten tiszta Elsődje, Isten tiszta ereje tud végrehajtani. Visszaadta a betegek egészségét, a halottak életét; világosságot adott a sötétségben levőknek és látó szemet a születésétől vaknak; kenyeret teremtett az éhezőknek, és isteni erejével behatolt mindenüvé, ahol a halál és a bűn aratta gyászos győzelmét. "Magára vette a mi bűneinket" abban a természetben, amelyet Magára öltött itt földön. Megengedte Neki az Atya, hogy Magára vegye ezt az óriási megterheltetést az emberek helyett. Mert hiszen a törvény igazsága szerint azoknak kellett volna ezeket a bűnnel átitatott anyagokat megtisztítaniok, akik azt megfertőzték, mert a törvény előírja: "Szemet szemért, fogat fogért". Ő azonban kiengesztelte a törvényt, mert a törvény szigorúságát feloldja az áldozat. Tehát amikor a Legnagyobb, aki valaha a földet tapodta, Magára vette ugyanazt a törvényt, amely az embereket terheli, ugyanakkor Magára vette azt az óriási bűntehert is, amely az egész földi társadalmat, mint okozót terhelte. És miután az a test, amelyet Magán viselt, reprezentálta a mi bűneinket, ennélfogva, mikor megfeszíttetett, "a mi bűneinket felvitte a fára", - ahogy az apostol magát kifejezi, és áldozatul adta testét és vérét, vagyis az ellentét hatalmába adta az emberi életét. Tehát miután elvégezte a földön misszióját, visszaadta a földnek azokat az erőket, amelyeket Magára vett, megtisztított és megszentelt. Miután pedig Ő mindezeket az erőket visszaadta e földi világnak, ugyanazok az erők, amelyeket Ő így áttisztított, megszentelt és megvilágított, elhelyezkedtek azokban a szférákban, amelyekből Ő azokat merítette. Azért mindenki, aki ezen a földön az övének vallja magát, legyen a fejlődésnek bármely fokozatán, ezekből a megtisztított erőparányokból kap kegyelmi ajándékul egy szikrát, hogy ehhez a kis tőkéhez, amelyet így ingyen kegyelemből nyer, minél többet gyűjtsön, hogy ezt megnövelje a maga javára. "Meghaltam én" - mondja az ő tanainak lángoló lelkű terjesztője - "és élek immár nem én, hanem él énbennem a Krisztus." Azaz meghalt benne az ember az ő vágyaival, akarásával, törekvéseivel, azokat mind félreállította, hogy a lelkében lévő Krisztus-rész élhessen és növekedhessék. Tehát élt benne attól fogva a Krisztus, az "ember" pedig, aki addig élt, elhallgatott összes igényeivel, azaz alárendelte összes gondjait, vágyait, törekvéseit, akaratát, szeretetét és mindent, ami az embert együtt képezi, a Krisztusnak. Ti is, embertestvéreim, akik kaptatok ebből az égi kegyajándékból, mind arra vagytok hívatva, és mind valamennyien csak úgy töltitek be rendeltetéseteket, ha mint emberek meghaltok, de él bennetek a Krisztus, azaz ha félreállítjátok mindazt, amit az "ember" akar, amit az "ember" tűzött ki célul magának; ha félreállítjátok azt a nagy akarást, ami az embert jellemzi, azt a nagy hatni vágyást az emberekre, a környezetre és mindenre, ami az ember közelébe kerül, s levegőhöz engeditek jutni azt a tiszta erőparányt, amelyet az égi kincsből kaptatok, hogy az megnövekedhessék, hogy az világíthasson, hogy kiteljesíthesse a lelketek tisztaságát, világosságát, hogy a titeket körülvevő erőrétegek, lelki és testi természetek minden atomja át legyen itatva attól a világosságtól, ami az Úr Jézus Krisztus ajándéka a földnek. Testvéreim, az, aki megismerte Krisztust, és nem így igyekszik az életét felhasználni, az nem tölti be rendeltetését. Aki felismerte Krisztust, és megszerette az ő ragyogó szépségét és imádatra indító jóságát, és tudatlan ember létére még mindig erőszakosan akar, az eltéveszti az utat, és félő, hogy minden külső erényessége és látszatigazsága dacára az az égi kincs, amely a kebelébe van rejtve, úgy marad, mint annak az embernek az egy talentuma, aki azt elásta a földbe, hogy el ne vesszen, ahelyett, hogy kamatoztatta volna. Embertestvéreim, új korszak nyílik meg számotokra a mai nappal. Én nem kívánok nektek boldog új esztendőt, hanem azt kívánom, hogy ezt az új korszakot egészen Krisztus szellemében kezdjétek és folytassátok - elfeledvén a régit. Én nem azt kívánom nektek az újév kezdetén, hogy sokáig éljetek, én azt kívánom nektek, hogy haljon meg bennetek az "ember", de éljen bennetek a Krisztus! Közreadja: Koltai István Forrás: Az utolsó óra munkásaihoz III. kötet. Szellemi tanítások Pál beszélő médium útján. Kiadja: A Szellemi Búvárok Pesti Egylete, 1939. UI: Samadhi 1: Az én illúziója magyar Hungarian https://www.youtube.com/watch?v=bkStHHXAHNI&t=1166s | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-29, 09:01 | |
| A jóra törekvőknek nem kedvez a föld Részlet a Névtelen Szellem „Örökértékű igazságok” című kötetéből, Lajos, a médium duálszellemének közléseiből Ha az Isten nem visel gondot az Övéiről, akkor a sátáni elvek követői és hordozói teljesen lehetetlenné tennék azok részére az életet, akik nem velük egybe valók. Mert ha egymáshoz is méltánytalanok és igazságtalanok, hogyan várhatja a jobbat, az igazabb és becsületesebb elbánást az, akinek semmiféle érzése és semmiféle elgondolása nem egyezik és nem csendül egybe azokéval, akik a jót nem ismerik, nem követik és azt a részükre csak olyan nyereségnek tartják, amelyért nem kell hogy valamit adjanak, hanem csak úgy, kész prédának tekintik. Bizony idegenben jár mindenki a Földön, akinek a lelkében igaz és jó érzések vannak, mert ez a Föld nem kedvez azoknak. A Föld törvénye ugyan kedvezne, mert minden ami jó és szép, az az igazságban élőkért van, de mivel a Vezetőd azt mondja, hogy mindenki próbát él a Földön, így mindenki többé-kevésbé el is bukik, ki egyben, ki másban, de tökéletes formában alig megy át a szellemi életre. Azért van az, hogy senki ne dicsekedhessen; másik rovására. A testi burok a földi természetbe van beágyalva és senki a maga erejéből úrrá nem lehet fölötte csakis a szellemi erő térítheti ki a maga útjából. Ez a szellemi erő hatalmas vonzást tud gyakorolni akár felülről, akár alulról irányítják; felsőbb-rendű részünkre a magasabb rendű erők hatnak, míg a testben lévő szellemek alsóbb rendűjére az alacsonyabb erők tudnak nagyobb hatást gyakorolni. Így a felsőbbrendű erők is először az emberi szellemet kell, hogy meghódítsák és áthassák, hogy azon keresztül az alacsonyabb rendű rétegekre is irányító hatást gyakorolhassanak. Az emberek között ezen a téren is súlyos tévedések vannak elterjedve, amit azután nem tudnak az értelmükkel hová tenni. Mert ezeket pusztán értelemmel felfogni nem lehet. A szellemi „én” nem építhet, sőt nem is épít pusztán az értelemre, mivel az a magasabb rendű szellemnél csak egy átjáró út a szellemi „én” és az emberi én között. A magasabb rendű szellem azon igyekszik és fárad, hogy saját emberi énjét is, amennyire csak lehetséges, kitágítsa és messzebbható tudományokkal megtöltse, több oldalról jövő hatásokat is könnyűszerrel feldolgozhasson és belső tudását is kifelé hasznosíthassa és ezzel is képes legyen jó hatásokat kelteni. De mindez nem megy csetlés-botlás, tévedés nélkül, melyet mindig a maga esendőségének tulajdonít, mert az nincs is másképpen. Ezzel nem zárja el a lehetőségét annak, hogy újra és újra tanuljon és próbálkozzék, mind tökéletesebb eredmény elérésére törekedjék. Ez volna az, amire azt mondják: „alázatosság”. Tehát az alázatosság a tanulékonyságot is magában foglaló erény. Ezért a felsőbbrendű énben válik tudatossá az emberi alárendeltség a szellemi befolyásolással szemben. Itt van a hitnek ősi helye minden lélekben egyformán, a magasabb rendű én fejlődésének kiindulópontja. Ezt használja ki az alsóbb fokú szellemi erők irányítója - a sátán - akképpen, hogy ezt az igazságot észrevevő szellemi és lelki érzőpontot bemohásítja, eltompítja a pusztán testi, érzéki hatásokkal és ha célját ezzel elérte, hamis képzetekkel elvarázsolja a jóról és rosszról való megkülönböztetés mérő-szervét és mindent a testen keresztül szemlél, azon keresztül mérlegel. Minél mélyebben csúszik alá a testen keresztül való szemléletbe, annál vastagabbak és tompábbak lesznek szellemi észrevevő szervei. Nem érzékeny többé a testen túleső dolgok iránt. De annál erősebben és durvábban nyilatkozik meg a lélekben az önzés, a telhetetlenség, a bírvágy és ha ezek nem találnak lehetőséget az érvényesülésre, akkor feltámad a harag, a bosszú, a kegyetlenkedésre való hajlam, a gyűlölet. A félreállítást nem tűri, mert erőszakosan diktálni, irányítani akar, hogy testi énjének felmagasztaltatást és előtérbe nyomulást lehetőséget szerezzen. Ezek a fő jellemvonásai az alantjáró szellemi énnek és persze - még a Végokot is eltakarni - az isteni felsőbbséget tagadni, ez a befejezése, vagy sokszor a kezdete az alsóbbrendű én kifejlesztésének. A magasabb rendű én mindjobban és jobban összezsugorodik, eltompul és mintegy erejét veszítve elalszik. Csak akkor rezzen össze, amikor egy nagy csapás, vagy a testi élet elvesztésének lehetősége közeledik. Ilyenkor kapkod, kétségbe esik, mert sem hite, sem reménysége nincsen, hogy a testi élet lehetőségein túlra tekinthessen. Ezért van az emberi lélek a Földre küldve, hogy a testben elveszítse azt a biztos tudatot, mely úgy kering az igazság körül, mint a planéták a Nap körül; és mint ahogyan ezek egymást el nem érhetik, éppúgy nem érhetik el az Istentől eltávolodottak az üdvösséget és a megnyugvást soha, amíg nagy lelki sóvárgásukban magukban sokszor felkínált lelki odaadásukkal a jó és igaz szolgálatába nem lépnek, amíg meg nem tagadják hatalmassá nőtt törvénytelen hajlamaikat, melyeket ugyan, mint szellemek, már nagyon elítélnek és szeretnének ezekből szabadulni, de ezek erősebbek mint jóra és igazra való lelki beállítottságuk. Ilyenkor a Kegyelem ajándékainak segítségével csodák történnek, mert a kisegítő testi burkoknak leküzdött hajlamai nem engedik érvényesülni az elrontott lelki erőket, legalább is nem abban a mértékben, amibe ezek tartoznak. És a járókában töltött élet alatt megszokja a lélek énje a korlátot, a féket és letakart állapotában megtanulja az első betűit annak a tudománynak, melyből a maga boldogságát kialakíthatja. De amíg ezt elérheti, addig sokat elesik és sokszor véresre veri magát vergődéseiben. Az utolsó idők a legnehezebbek, mert már nagyon elfárad a lélek addigra és már érzi az óhajtott pihenés közelségét mint a szomjas ember, amikor érzi a forrás üde illatát - de még nem látja, még keresnie kell, nem tudja mikor találja meg és ez sokszorosra fokozza vágyát és a keresés lázával reszketve nyújtja ki kezét utána, ezt érzi, aki nagyobb terhet érez, mert fáradt és gyenge. És jól van az, hogy ez így van, mert ez soknak felszabadulására, de többeknek ítéletére van így adva az Istentől, hogy azok, akik testben közel vannak: távol essenek azoktól a szomjat oltó forrásoktól és boldog pihenéstől, amit megtaláltak ugyan, de mégis elvesztették. Míg akik távol estek, közel juthassanak. Mert így lesz ez már nem sokára. A jó Isten elhozza az időt mindenki részére, hogy még a Földön megláthassa mindenki az Igazságot. Isten veled! szemlézte: Bíró László Pesti TV "Boomerlázadás" - Grandpierre Attila: Helyre kell állítanunk önbecsülésünket! https://www.youtube.com/watch?v=oVSHcgp2mfY | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-30, 07:44 | |
| A földi élet mindenképpen ajándék Részlet a Névtelen Szellem „Kiáltás az utolsó órában”című kötetéből, mely Eszter szomnambul írómédium által jött létre 1955-ben Az emberek mindig szerették és szeretik kiolvasni a szellemi tanításokból azt, ami részükre kedvező lehet. Ez pedig nagy csalódások szokták követni a szellemi életben. (Eszter kérdez valamit, amire a Vezetőnk ilyen választ ad:) Az a bizonyos dolog sem nem kellett, sem nem büntetés, hogy tudni illik úgy történt. Ez csak az eshetőségekben volt lehetséges, amit az ellentét sietett felhasználni, a hasonló lelkek természetében felszítva azokat a neki alkalmas vágyakat és törekvéseket, amelyek céljának megfelelő eszközöket alakítanak ki a cselekvéshez. Azért kell és szükséges az ember számára, hogy megvizsgálja önmagát, számot vetve a külső és belső énjével, hogy milyen és mennyi az az erő és világosság, amellyel az életének célját képező változásba át tud lépni, mert ha meggondolás nélkül próbálkozik és ezen az úton akarja esetleg a hiúságát kielégíteni, akkor okvetlenül a megtévesztő erők és hatalmak eszközévé válik, mert a hasonlóknak nem tud ellenállni. Nagy önuralom és megfelelő igazságérzet szükséges ahhoz, hogy a lélek önmagába tekintve ne csak a szemnek jóleső, kedvező erényeket vegye észre, hanem azokat a disszonáns létezőket is meglássa, amelyek meghúzódva az erények mögött elég élénken szólnak bele az élete megmunkálásába. Mert az ember a Földön mint új teremtmény jelenik meg a régi életek jó vagy rossz emlékei nélkül és nagyon hamar elhiszi magáról, ha egy kevés előnyös ajándékát élvezi a földi életnek, hogy az neki, valami kiváltságot jelentő ajándékképpen adatott. Ezzel szemben nagyon hajlandó felebarátját, ha az kedvezőtlen állapotban sínylődik, önmagánál hátrabbra vetni, saját ítélete szerint. Ezért kell számolni mindig az emberi állapotban élők között azzal, hogy ilyenféle félreértésekre ne adjunk alkalmat. A földi élet mindenképpen ajándék, akár boldogságban, akár szenvedve tölti el napjait az ember, mert semmi sem valóság a Földön; csak a valóságos élet megjavításához adott alkalom és munka. Ki mennyit tud elvégezni és hogyan, miképpen oldja meg feladatát a Földön, aszerint élvezi majd azokat az eredményeket, amelyek vagy boldogsággal vagy kétségbeesett gyötrődéssel töltik meg a lelkét azoknak, akik helyesen vagy könnyelműen élték át földi életüket. A földi élet nem a múltak tévedéseinek helyrehozásáért van adva. Mert a megtörténtet meg nem történtté nem teheti senki. A múltak hibái, bűnei már a következményekben élnek tovább és végzik romboló munkájukat. De a jelen és a jövő az ember kezében van, amennyiben megállíthatja és más irányba fordíthatja a rossz következmények további fejlődését. Amit a tudatlan emberek, amíg fejletlen tudásukkal vagy bűnös hajlandóságaikkal rosszul alapoztak meg, azt meg lehet változtatni és igazabb, jobb eredményt ígérő helyzeteket lehet kialakítani, kedvező körülményeket lehet ezáltal teremteni az utánuk következő nemzedékek részére. Ez áll nemcsak az anyagiak, hanem a szellemiek terén is, sőt a szellemi előrehaladással gyorsabb és biztosabb a jó eredmény a világ részére, mert ez mint iránymutató nagyobb világosságot és tisztább, nemesebb törekvéseket kelt életre a jobbra és igazabbra vágyó lelkű emberekben. Az ilyen emberek nem táplálnak bosszút és irigységet a náluk kedvezőbb helyzetben élők iránt, mert békességesebb, türelmesebb és kiegyensúlyozottabb az életük, mint a kizárólag anyagiasságra törekvő embereknek. Tehát a lelkileg előrehaladott emberek együttese előrehaladást, fejlődést jelent annak a nemzetnek, ahol ezt elősegítették. Fejlődést jelent az anyagi világnak, mert a szellemi fejlődés előfeltételeinek bölcsőjévé tette ezt a világot, és ezzel kevesbítette a szenvedést, a csalódást, a bűnt és az emberek lelkének tévelygéseit is. Ez a feladata minden Földre született embernek. Minél több igazra és jóra törekvő ember él a Földön, annál tisztább a légkör, annál enyhébb a természet és könnyebb, szebb az élet. A szörnyű önzés és gyilkos bosszú, hiú versengés, vak gyűlölet és kegyetlenség száműzve lesz a lelkekből, mert nem az az Istentől rendelt világ célja, hogy az ember szenvedjen és gyötrődjék a bűnök szabad kiélése miatt, hanem az a cél, hogy megtanuljon élni boldogan és áldásosan. A hibás és még fejletlen lelkű ember azt hiszi, hogy az ő élete nagyobb érték, mint a másiké, de meg kell győződnie arról, hogy az ő élete a másik ember életével egyenértékű és nem lehet boldog úgy, hogy a másik életét boldogtalanná tegye; nem lehet gazdag úgy, hogy a másik nyomorogjon; nem szerezhet magának egészséget úgy, hogy a másik gyötrő betegségben szenvedjen segítség nélkül. Minden ami szenvedés, minden ami boldogtalanság és gyötrelem, ami szerencsétlenség, sőt amit az emberek elemi csapásnak minősítenek, ez minden az egyes emberek és emberek összességének bűnei, hibái, tévelygései, tudva vagy tudatlanul elkövetett mulasztásai és rosszakaratú cselekedetei folytán jöttek létre. Minden visszatér kiindulási pontjához. Ez a természet törvénye! Azért ne örüljön senki annak, hogy most a jelenben nem szenved, és ne essen kétségbe senki, akit az élet talán igazságtalanul olyan nehezen elviselhető őrhelyre állított, ahol méltatlan szenvedések, üldözések és alaptalan vádak miatt az emberektől gyűlöletet és megvetést kell elszenvednie. Mindezek múlandó jelenségei ennek a világnak, mert az idők változásai órákról-órára más fordulatot hoznak a világra és aki fennáll, vigyázzon hogy le ne essék, mert ha nem az isteni igazság állította arra a helyre, nem maradhat ott, ahol magát hiszi. Isten veletek! szemlézte: Bíró László UI: Isten itt áll a hátam mögött https://nyilegyenes.blog.hu/2021/10/05/az_isten_itt_allt_a_hatam_mogott_122?fbclid=IwAR0v1GoaT4L21EO7pmXzGDo6m_ZRb4cPqg4ZyumUwGRtZKaFc2XeFnL71QM | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-01-31, 06:47 | |
| A Föld még nem az igazságok hazája
Részlet a Névtelen Szellem tanítása Eszter médium útján ciklus „A Maradékhoz” című könyvéből
Még nem járt le egészen annak a sorozata, amelyet a magad jó akaratával magadra vállaltál és ez a dolog nyitja. Ez nem egészen úgy van, ahogy azt az emberek elgondolják nagyjából, ezért nem is tudnak semmire helyes megoldást találni. A testöltéssel járó terheket mindenkinek hordoznia kell, de vannak akik idő előtt kidőlnek és azoknak terhe is rázúdul a többire, akik nem szükség szerint - vagyis a karma törvénye alapján -, hanem jóakaratú segítésképpen vettek részt azoknak a terheknek a viselésében, amelyeknek el kell érni céljukat egy-egy korban. Mindennek meg van a helye és célja. Cél nélkül nincsen semmi. A rossznak is megvan a maga célja, nem mintha a fejlődésnek szüksége volna arra, hogy azok a rosszak is betöltsenek valamit, ami fontos, hanem egyszerűen csak az, hogy van (létezik) és útjában van a jó és igaz törekvéseknek. Ezeket természetesen nem lehet - gonoszat a gonosszal - eltávolítani, hanem meg kell tisztítani az utat tőlük. Ez a megtisztítás csak áldozatokkal lehetséges, mert csak ez veti ki útjából a gonosz útkeresztező akaratnyilvánítását. Azért nem beszéltem, s ezidő szerint nem is beszélhetek ezekről a nagy és mély belegondolást igénylő dolgokról, mert úgysem értenék meg az emberek, akik - különösen most - amúgy is el vannak keseredve az igazságtalanságok diadala miatt, amit a Földön a jelenkorban látnak és kínosan éreznek. A Természettörvényben azonban meg van mindennek a maga helye és kiteljesedési ideje. Egyszer az egyik oldal, másszor a másik oldal szenved azok miatt a félrebillent igazságoknak nevezett tévedések miatt, melyek a maguk idejében mindig bizonyos kiegyenlítést és helyreigazítást hoznak létre. A Föld még nem az igazságok hazája, mert a rajta testet öltött szellemek még nagyon is tökéletlen állapotban vannak, és így minden szellemi megmozdulásukkal csak szenvedést okoznak egymásnak és saját maguknak is, mert a maguk biztonságos elhelyezkedése a világban mindig zavart okoz. Ezeket a zavarokat leginkább azok érzik meg lelkileg és testileg, akik már egy magasabb világ légkörének a szférájához tartoznak eszmeileg és érzésileg. Annak az igazsága vonzza és tölti be lelki természetüket és az alacsony, fejletlen erőknek a horzsolódása még akkor is fájdalmakat, szenvedéseket okoz, és lelki, testi betegségeket hoz létre, ha nem is vesz részt azokban a ténykedésekben, vagy nem is egyenesen őket támadják ezek az erők a maguk kiválasztott eszközeivel. Téged pedig egyenesen szembetámadnak, mert te a magad őrhelyén a magad odaajánlásával az Úrnak való szolgálatodban, a hitben való előrehaladást és igazsággá rögzítést munkálod. Minden korban és minden időben voltak és lesznek, akiket az Úr kiválaszt ezekre a feladatokra, akik nem könnyen tudják a földi életben a maguk békéjét a külső világban megtalálni. Éppen ez a nehéz lelki állapot hozta létre sokaknál a remeteséget, a kolostori életet, hogy ne kelljen a világi követelményeknek is, és a lelki, előírt dogmává erősített igazságoknak is eleget tenni, mert azt nem lehetett és nem is lehet együtt kifejezésre juttatni. De mégis kellett és mindig is szükséges az, hogy kint a világban élők is lássanak és érezzenek azoknak a hirdetett igazságoknak gyakorlati megvalósíthatóságából valamit, amit a földi életben követni lehet és követni kell, hogy az életet jobbá, igazabbá és elviselhetőbbé tegyék. Mert az emberi természet nem könnyen hajol a megszokott és jóleső bűneinek megtagadása felé. Szívesen terheli meg a másikat a saját részére kiszabott munka elvégzésével. Jólesik a kötelezettségek másra való áthárítása és egészen helyénvalónak tartja, hogy az élet nyújtotta javak felett inkább ő, mint más rendelkezhessék. A kötelező szeretet is inkább az önzés kielégítésére, mint a lemondás gyakorlására van rendelve. Így gondolkozik és a gyakorlati életben így fogadta el még az úgynevezett vallásos életet élő emberek nagy tábora is az isteni üzenetet, az evangélium igazságát. Az egyházak nem gyakorolhatnak olyan hatalmat, hogy az emberlelkeket kényszeríthessék az igaz, becsületes életre, mert ha nem tudják megnyerni az ember lelkét a jóra a lelken keresztül, nem tudják azt megnyerni a testen keresztül sem, mert ez csak az odaadó szeretettel és a folyton való áldozattal lehetséges. Ennek a nehéz munkának a kiosztása csak a magukat önként odaadó lelkek között talál elfogadókra, akik a maguk egyéni életét nem tekintik fontosnak, csak a szent cél megközelíthessék. Az ilyen nagyon zavaros eszmeáramlatok idején, amikor nem tudja senki, hogy mit hoz a holnap, milyen ütközéseket hoz felszínre a legigazabb jóakarat is, az emberek rosszra hajló természetében: minden nap áldozatot jelent annak, aki nem a világi célok szolgálatában áll. Az ilyen nem a testi előnyök megszerezéséért munkálkodik, hanem azért az eljövendőért, amely felé az egész emberiség törekszik, de nem azon az úton halad, amelyet az Úr jelölt ki számára. A saját tévelygéseire keres, kutat kint a világban, sőt már a világűrben is, de mivel nem a saját lelkében keresi azokat a célhoz segítő tehetőségeket, így nem is találja meg, egészen addig, ameddig összeroppanva, magára eszmélve meg nem találja azt a keskeny utat, mely Istenhez visszavezeti őt. Hogy talán mikor éri el ezt a célt? Megtérésével. A kegyelem útján hamar megtalálja ezt a vágyva-vágyott boldog jövendőt. Azonban Isten nélkül talán eonok múlva jön rá arra, hogy eltévesztette az utat. Kár volt minden hosszú tanulásért és küzdelemért, mert látni fogják mindazok, akik másokat szenvedtettek, hogy azok a kicsinyek, akik hittek az Úr beszédjének és áldozatot hoztak azokért, akik a hitre vágyakoztak, azok a látható világ mögött - a jelenleg láthatatlanban - már boldog örömben élnek és nem járják a bizonytalan holnapot keresve, hanem benne élnek abban a bizonyosságban, amely az övéké. Isten veletek!
szemlézte: Bíró László
| |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-02-01, 06:08 | |
| A haldoklás tudománya 1 .rész. Legsajnálatosabb dolog a földön, hogy valójában senkinek nincs fogalma arról, hogy mi vár rá a halál pillanatában és a halál után. Ha az emberek úgy gondolnának a halálra, mint az álomra, minden rettegésük elmúlna! Az emberek nyugodtan alszanak, mert biztosak benne, hogy a következő reggel felébrednek. Az életük végével kapcsolatban is ezt kellene gondolniuk. Minden haldokló embernek segítséget kell nyújtani abban, hogy ne féljenek a meghalástól. Előtte tudniuk kell, hogy mi fog történni velük a haldoklás ideje alatt és mi fog történni a meghalás után. Amikor a földi "száműzetés" véget ér, eljön a halál órája. A haldoklás előtti órában az utolsó kenet során a test hét energiaközpontját, amelyek az életfontosságú szerveket tartalmazzák, azért kenik meg, hogy segítsenek a haldoklónak energiát meríteni ezekből a szervekből, hogy felkészülhessen a teljes eltávozásra az "ezüstzsinóron" át. (Az ezüstzsinór egy vezeték, amely a fizikai testet éteri alakmásához köti.) A halott feloldozásának szertartását azért hozták létre, hogy az ezüstzsinór biztosan elszakadjon, és minden éteri anyag eltávozzon a testből. Annyi mindent meg lehet tenni, hogy a halál folyamata könnyebb legyen! Nyomást gyakorolni bizonyos idegközpontokra. Egyes hangszínek megszólaltatása, bizonyos fények alkalmazása, mantrák halk kántálása, illatos füstölgők elégetése. Mindez arra való, hogy segítsen a haldoklónak érzékeit a távozásra összpontosítani. Amikor elérkezik a pillanat, asztrális felhőben ködszerű árnyak veszik körül a haldoklót. Túlvilági orvosok jelennek meg, hogy segítsenek a haldoklónak. Az egyik áttetsző alak a haldokló fejéhez áll és távolító delejes vonásokat ad. A másik áttetsző alak ezüstösen szikrázó fonalcsomót emel ki a melléből, amit meglazít, ránt egyet a fonalon, a fizikai testből egy másik pávaszemű test emelkedik ki. A pávaszemű testnek látható a feje, a karja, a törzse, végül a lábak. Az asztrális test vízszintesen lebeg a földi test felett. A fényes ezüstfonál a lelki testet összeköti a fizikai testtel. Mikor a lélek kiemelkedik, az anyagi test mozdulatlanul fekszik, az élet legkisebb jele nélkül. Elveszti eszméletét a haldokló, ahogy szoktuk mondani. Ha visszatért a haldokló, görcsös rándulások futnak át rajta. A túlvilági orvos elvágja az ezüstfonalat (életfonal), a haldokló megrándul, álla leesik, szeme felakad, azután élettelenül nyúl ki az ágyon. A túlvilági környezet eltávozik, a lelket a szellemi fejlettségtől függően irányítják, viszik a szférák birodalmába. Az itt maradt anyagi testet három napon belül el kell égetni. Hasznosabb a hamvasztás, mint a temetés, mert felszabadítja az eltávozottat egy kötődés alól, amely hajlamossá teszi, hogy fizikai teste közelében maradjon. Szélsőséges esetekben, amikor még a halál után is gondot okoz elvágni a köteléket, a hamvasztás azonnal megteszi. Miután az asztráltesttől megszabadultunk, a hamvasztás gyorsan megsemmisíti, ahelyett, hogy lassan oszlana a testtel együtt, amely fölött lebeg. Az ember nem könnyen felejti el a testét. Látni akarja azt a valamit, amiről egykor azt hitte, hogy azonos vele. Ez a vágy rögeszméjévé válhat. Ezért olyan fontos a hamvasztás. Az emberek hozzáállása a halottakhoz alapvetően fontos. Mivel a halottak tudata nagyon érzékeny a benyomásokra, a hátrahagyottak érzelmei nagyon erős hatást tudnak rájuk gyakorolni. Az erős fájdalom rezgést kelt, ami valóságos fájdalmat okoz az eltávozottaknak és visszatartja a továbbfejlődéstől. Tulajdonképpen szerencsétlenség, hogy a halottakat elsiratják, mert ezzel megnehezítik alkalmazkodásukat a másvilághoz. A halottnak szüksége van az éteri alak más levedléseihez, maga mögött kell, hogy hagyja ezt a héjat, hogy a szellemi, vagy asztrál teste tovább fejlődhessen. A temetési szertartás eredetileg a békés eltávozás eszköze volt, és nem a bánat rituáléja. A halál, a tudat központjának áthelyezése a fizikai világból a mentálisba - a magasabb hullámhosszra hangolódás. A halál csupán folytatás egy másik szinten. Ami az ember életben maradását illeti, az úgynevezett halál után, épp úgy lát mint azelőtt, hall és beszél, mint korábban. Érzi a szagokat és ízeket, és amikor megérintik, érzi az érintést, épp mint azelőtt. Egyszóval, amikor az ember egyik életből átlép egy másikba, az éppen olyan, mint egyik helyről átmegy egy másik helyre. A legtöbb ember csak értéktelen tulajdonságokat visz magával. Kizárólag arra vágynak, hogy az életük folytatódjon, mindegy milyen céltalan vagy félresiklott volt is az. Azonban ezek az emberek még fejlődni fognak a föntiek segítségével. folyt. köv.. UI: Egy magyar dokumentumfilm mondja el egészen világosan, hogyan pusztítjuk el a termőföldjeinket https://444.hu/2019/11/23/egy-magyar-dokumentumfilm-mondja-el-egeszen-vilagosan-hogyan-pusztitjuk-el-a-termofoldjeinket?fbclid=IwAR1VRlSXNmbwfdRqflfwUJKuC6gijfh4EPSMYOMr40CRpSDwpAgOoaaTF10 | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-02-02, 05:49 | |
| A haldoklás tudománya 2 .rész. A Földön, mielőtt bármi elkészülne anyagilag, előbb létre kell jönni szellemileg. Senki a földön nem talál ki semmi újat egyedül. Minden alapvető fontosságú tudás az "Örök Nyár Birodalmából" származik, oly módon továbbítva (szellemi átvitel, sugallat formájában), hogy több ember is észlelhesse. Van azonban, aki úgy képzeli el a túlvilágot, mint valamiféle örök vasárnapot. Ott több a feladat, mint a Földön, ott a munkát szabadon választhatod, csupán az elvégzés öröméért. Az igazi élet a változás folyamata, és a halál az egyik szintje. A létezés egyszerű folyamatosság. Egy terv részei vagyunk, egy tervé, hogy mindnyájan eljussunk arra a legmagasabb szintre, amelyre képesek vagyunk. Az út néha sötét, de biztosan a fényre vezet. Minden embernek cselekedeteinek, tetteinek következményét viselnie kell haladásuk érdekében. Mindenki úgy fizet, ahogy vétkezett. Senki nem szenved ártatlanul. Gőg, önzés, gyönyör és hatalomvágy jellemzi a Földre száműzött szellemeket és szellemcsoportokat. Pl. aki ölt, azt megölik. A mester mondotta: Aki fegyvert fog, fegyver által vész el. Gyakran nem a jelenben, hanem a következő életében. De a nem tudás senkit nem mentesít a következmények alól. Vajon ki akadna fenn azon, ha a rab - akinek azt mondták viseld jól magad és szabad vagy, mielőtt letelik a büntetésed - minden erejével igyekezne a kiszabott feltételt teljesíteni? Ti is rabok vagytok, mert a Föld a száműzöttek börtöne. Amikor felfelé irányítom és minden világias salaktól megtisztítani törekszem érzéseiteket, az a acél vezet, hogy szabadulásotokban segítséget nyújtsak. Értsétek meg jól: Mi ebben semmi kényszert nem alkalmazunk. Nem nekünk van szükségünk megtérő és hívő lelkekre. Nektek fontos, sőt nélkülözhetetlen e magaslatra jutni. Az anyagba zárt szellem felemelkedéséről, öntudatra eszméléséről van szó. Ha az emberek tudnák azt is, hogy milyen komor jövőt készítenek maguknak elő a lelki szférákon, jobban megfontolnák, korlátlanul rávessék-e magukat az anyagias örömökben való tobzódásra. A kívánság amit lélekben kifejeztünk, a test levetésével nem szűnik meg. Sőt a kimerülő és fékező burok felosztása után még intenzívebben és szünet nélkül sóvárogja a kielégülést, de hasztalan. Fizikai élvezeteket kizárólag anyagi eszközökkel lehet elérni. A mi világunkban azonban ilyen eszközök, ilyen szervek nem állnak rendelkezésére. De megmarad a gyötrő vágy, ami a kéjelgőt a kín ezer változatán keresztül űzi, hajtja a jobb belátás, az anyagoktól való megszabadulás felé. E súlyos válságot csak az kerülheti el, aki már a Földön szétzúzta szenvedélyeinek rabbilincseit. Tehát semmi mosolyognivaló nincs a céltudatos önmegtartóztatáson… Ezúttal csak egyetlen irányadó szempontot kívánok felvetni: Barátaitok kifogásolják, hogy nem esztek húst. Micsoda ostoba túlzás ez megint? Az állati fehérjék a helyes táplálkozás nélkülözhetetlen alkotó elemei. Jézus az utolsó vacsorán tanítványaival együtt fogyasztotta el a húsvéti bárányt. Ez ugyan nem felel meg a valóságnak, mert az Ő szervezete sem húst, sem növényi táplálékot nem igényelt. De hát azt mondjátok, nem csak Isten igéjével él az ember. Ezzel szemben állítom: igenis meg lehet élni belőle. Amint Emmerich Katalin, Neumann Teréz és mások példája is igazolja. Valójában mi történt a kenyérrel, hússal borral, amit az Úr látszólag ajkához emelt, hogyan bomlott az étel és ital alkotó parányaira, mielőtt szervezetébe eljuthatott volna, arról ma még korai lenne beszélni. Ez a felsőbb rendű tény a titkos isteni életkörbe tartozik. Mindenesetre, amikor a Mester leült a húsvéti bárány mellé, hallgatólagosan beleegyezett elfogyasztásába. Nos senki sem tiltotta meg, hogy húst egyetek. Önként határoztátok el magatokat erre. Ez a magatartás az elért szellemi fokozattal szükségképpen együtt jár. Figyeljétek meg! Az orvosok egyre több beteget tiltanak el a húsevéstől. A különféle rákos megbetegedések, vérkeringési zavarok, reuma, köszvény, a kiválasztó szervek betegségei és egy sereg ma még ismeretlen eredetű panasz, mind a hibás táplálkozással hozhatók összefüggésbe. Az embernek a bőséges étkezés az egyik legfontosabb élvezete, amelyről élete árán sem hajlandó lemondani. Fut orvostól orvosig, szenved, csak mert utolsó percéig élvezni akar. Mindaddig tart ez a vesszőfutás, amíg a belső rothadás pontot nem tesz testi kínjaira. Az elkövetett bűn megtorlást szült, a kiontott vér elégtételt kapott. Ilyenkor a környező rokonság egymást szokta vigasztalni: jobb szegénynek! A halál megváltotta szenvedéseitől! Kedveseim, ez a legtragikusabb tévedés, mert az emberek nem tudják, mi a halál. Az igazi gyötrelem ezután kezdődik az elhunyt számára. folyt. köv.. UI: Létezik-e a lélek? :: VITAEST | Dr. Orosz László vs Nagy Gergely https://www.youtube.com/watch?v=u1fNDnLq7mA | |
| | | Karsay Legaktívabb tag
Hozzászólások száma : 5014 Join date : 2020. Jan. 08. Age : 66 Tartózkodási hely : Budapest
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai 2022-02-03, 07:21 | |
| Kórkép a végidők emberéről - Felvezetés Részlet Zita médium közléseinek „Lélekben és igazságban” című könyvének első kötetéből - 2005. január 23. Az Úr, a mi Mesterünk mondja: „az igazság szabaddá tesz benneteket”, és azt is mondja: „én vagyok az út, az igazság, és az élet”. Ha a mai embereket szemléljük, azt kell látnunk, hogy nem érdekli őket az igazság, és még kevésbé érdekli őket az igazságtalanság. Nem beszélnek róla és azt gondolják, ha nem beszélnek róla, akkor az nincs is, nem létezik, vagy legalábbis annak megismerése és élése számukra nem kötelező. Az elítéltetés előtt még Pilátus is megkérdezte az Urat: „mi hát az igazság?” Tehát az akkori idők nagy pogánya is, ha másból nem, kíváncsiságból tudakozódott az igazság mibenléte felől.A krisztusi kijelentések a választott nép előtt hangzottak el, azok vezetői, akik az írásokat ismerték, tudomást vehettek róla, és mégis úgy tettek, mintha nem hallanák és nem tudnák, hogy Krisztus az út, az igazság és az élet. Vajon a mai ember miért ilyen közömbös az igazsággal, vagy az igazságtalansággal szemben? Mert a mai korban az igazság nem népszerű. Elő kellene venni a Bibliát és annak nem csak egyes részeire, vagy a felszínen lévő történetre, amit a szavak mutatnak, kellene magyarázatot adni, hanem mélyebben bele kellene tekinteni az igazságba és önnönmagába is. Az igazság világosságánál meg kéne szemlélni mindazokat a cselekedeteket, amelyeket Isten törvényeivel, tehát az igazság és szeretet törvényeivel, valamint embertársaival szemben elkövet. Ez hihetetlenül kényelmetlen az embernek. Ezért azt vallja, hogy egységben az erő, és nem azt, hogy az igazságban, és hogy az igazság kötelez. Ha viszont úgy hozza a helyzet, hogy az igazságot sem kikerülni, sem megváltoztatni nem képes, akkor felében, harmadában elismeri ugyan, hogy van abban valami igazság, de hogy lehetőleg minél kevesebb igazság legyen benne, siet a maga igazságával megkeverni és a valóságot valótlansággá, az igazságot hazugsággá változtatni. Ez a mai kor nagy bűne és veszedelme. Nem keresi az igazságot, inkább egységre törekszik, egységes frontot akar létrehozni. Ennek ellenére soha nem volt és még inkább nem lesz annyi szakadás ember és ember között, mint amennyi most, az utolsó időkben fordul elő. Ezért mondja a Mester, hogy szülő gyermek, gyermek szülő ellen, nép nép ellen, nemzet nemzet ellen támad. Tehát kitalálnak, létrehoznak az igazság hatalma, ereje, gyógyító széruma helyett, úgynevezett egységeket, amire szerintük a világban uralkodó helyzet jobbá tételére feltétlenül szükség van. Nem magukat akarják az emberek megjavítani, átalakítani, hanem úgy általában a világot. Dehát a világot, a környezetet, a többi embert nem lehet az igazság ismerete és élése nélkül átalakítani, átváltoztatni és megjavítani. Nem lehet anélkül, hogy az ember, aki ezt az átalakítást e világban véghez akarja vinni, maga is ne törekedjen a lelki átalakulásra, amihez viszont feltétlenül szüksége van az isteni igazság ismeretére. A mai kor vallási fundamentalistái ugyan előtérbe helyezik a Bibliát, de nem olyan értelemben, hogy azt valójában Isten kijelentette, hanem ahogy ők emberileg értelmezik. Azt mondják, hogy ők közvetlenül Istennel beszélnek és Isten nekik személyesen megmondja, hogy a Bibliát miként kell értelmezni és egységet hogyan és miként kell létrehozni ahhoz, hogy békesség uralkodjon a Földön. Így lassan-lassan ezzel az új szemlélettel szemben az ateizmust némileg visszavonulásra késztetik, de ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy az ateizmus pillanatnyi visszavonulásával a világ jobbá lesz. Ugyanis mindaz, amit ennek helyébe állít az ember, az csak negyed-, vagy féligazság, emberi érdekcsoportokat, és azok hatalmi törekvéseit szolgáló, emberies igazság. Összeállította: Bíró László A csatolt anyagok listája: Kórkép a végidők emberéről Adai közlés - Jöjjetek énhozzám mindnyájan... A gazdagság terhe A most pillanata A Névtelen szellem nevének illetektélen használatáról HANG - Isten döntésére várok Attila szent koronája https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiqkhWXjRSvqNk87IYA?e=aHMRJTInnen letölthetőek külön a mai csatolmányok https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURwA csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg. https://www.youtube.com/watch?v=AWzByDWB7rcVay Adelma_Szférák a Föld és Nap között IV. rész – Hangoskönyv (Csongi) https://www.youtube.com/watch?v=M08OZvIT8TQ&t=43sJelenések 48. – Az USA eltorzulása 1. - Reisinger János https://www.youtube.com/watch?v=A4bf4J0ZxCw&t=5sJelenések 49. – Az USA eltorzulása 2. - Reisinger János https://www.youtube.com/watch?v=sb8bQWz4SVc&t=345sJelenések 50. – Az USA eltorzulása 3. - Reisinger János https://www.youtube.com/watch?v=cXwSrTp9JmE&list=PL7WCLuDmshCRtweRmQb87O9EmTFJ_bzNx&index=76A karácsonyi szív – Családi film https://www.youtube.com/watch?v=irYqURfkfrk&list=PL7WCLuDmshCRtweRmQb87O9EmTFJ_bzNx&index=78Téli boldogság – Romantikus film | |
| | | Ajánlott tartalom
| Tárgy: Re: Szellemtudomány alapjai | |
| |
| | | | Szellemtudomány alapjai | |
|
Similar topics | |
|
| Engedélyek ebben a fórumban: | Nem válaszolhatsz egy témára ebben a fórumban.
| |
| |
| |