Szellemtudomány alapjai

ÖNAZONOSSÁG — IDENTITÁS 2 rész

Zita médium által 2020. október 18.

Nem képes átlátni azt sem, hogy amikor sorozatosan Isten törvénye ellen vét, azzal ő törvénytelenné válik. Nem képes felfogni, hogy melyik oldalon áll. Nem képes felfogni, hogy mind a jobb, mind a baloldalon szélsőségek vannak. Nem képes átlátni, hogy érzéseivel, vágyaival, gondolataival minek a létrejöttéhez, megvalósulásához járul hozzá, mind jó, mind rossz, követendő vagy elutasítandó tekintetben. Kevés világosságával, és ismeretével nem képes felmérni, hogy a világmindenséghez, az abban található minden teremtett szellemhez hogyan viszonyul, felfuvalkodik és elhiszi, hogy ő az élet koronája. Azt hiszi, hogy neki mindenek szabadok. Úgy érzi és állíja is, hogy neki szükséges az egyéniségét fejleszteni, közben nem ezt teszi. Lekicsinyli mindazokat, akik a régebbi korokban, ahogy ő nagyvonalúan mondja: a sötét középkorban éltek és nem tudtak gondolkodni és a sötétségben nem tudtak rájönni arra, hogy a földi világ mit is nyújthatna nekik. Arra azonban rájöttek, hogy kapzsi módon mit lehet elrabolni, mit lehet kiszivattyúzni más emberek munkája eredményéből, a földi világ lehetőségeiből, abból, amit elődjeik és azok elődjei hoztak létre.

Sőt azzal sincs tisztában, hogy a vallás csupán ráakasztott külsőség nála, nem igaz hit, és ezért nem is jelent a számára valós értéket, ezért az igazságot fel sem fedezi, mert számára csak a maga igazsága létezik. Ugyanis minden embernek más és más az igazsága, azonban az emberi igazság hihetetlenül messze áll az isteni igazságtól, a természetbe kódolt igazságtól. Rendkívül messze esik az, ami a szegény ember igazsága, és ami a gazdag emberé, más a betegé, más az egészségé, a fiatalé, vagy az öregé, vagy azoké, akik elrabolták a fél világ kincseit, és abból most hatalmas vagyonokkal és gazdagsággal vélnek rendelkezni. De fel sem fogják, hogy az sem létezik már, ami volt, mert már mindent elloptak a nemzeti vagyonból is, így az éhező tömegeknek egyre kevesebb jut. Az éhező tömeg pedig egyáltalán nincsen tisztában azzal, hogy hogyan is romlott el mindez. Mert mindig csak a gyengébbtől lehet elvenni ott, ahol nincs ellenállás.

Ezt is azért tehetik az emberekkel, mert nincs önazonosságuk, azaz nincsenek tisztában azzal, hogy Isten teremtményei. Nincsenek tisztába azzal sem, hogy miért élnek a Földön, hogy mi az övék és mi a másé. Mi az, amiért megdolgozott valaki, és mi az, amit mástól elvesz. Mi az, ami neki jár és mi az, ami nem. Követeléseivel úgy gondolja ez is, az is jár, hogy a másik legyen elnéző, segítőkész irántam, csak adjon és adjon, intézkedjen helyettem és mindent úgy cselekedjen a földi világban, hogy én semmiképpen ne legyek vesztes, mert mindenki nyerni akar. Mindenki azt gondolja, hogy neki minden szabad, és bármit tesz is, ő jó, és becsületes ember, mert ő a köz érdekét nézi, és azért akar jó pozícióhoz jutni, hogy embertársain segítsen. És fokozhatnám, hogy az ember mi mindent képzel magáról és hitet el magával, mivel nem annak látja önmagát, ami ő tulajdonképpen.

Nem is vizsgálja meg önmagát, nem nézi meg, hogy milyen fogyatékosságai, gyengeségei, bűnei, tévedései vannak, hogy mire is ad önmagából akár lelki, akár fizikai erőket, a nap 24 órájában mivel foglalkozik: mit csinál, mit gondol, mit érez? Vajon időskorban az életét beosztással éli az ember, megértette-e, hogy a mozgás az élet velejárója, amit a maga erejéhez mérten minden nap végeznie kellene? Mert ha sérülései nincsenek, akkor szükséges lenne, hogy még ha némi fájdalmai vannak is mozogjon, hogy az életében a jóra való átváltozás lehetőségeiben részesülhessen. Szükséges lenne, hogy önigazolása, önazonosítása, identitása terén minden nappal fejlődést mutasson fel, és ne stagnáljon, ne jusson oda, hogy ami nem volt jó az elődöknek, azt most ő jónak tartsa, hanem ami jó és fejlődésre vezető volt számukra, azt vegye csak át és szolgája vele saját lelki fejlődését. De nem ez történik, hanem pont ezeket vetik el, mert ezek komoly gondolkodást, erőfeszítést, munkát kívánnának tőle arra nézve, hogy ne azokat az elgondolásokat válassza, amelyek mindig a rosszabb irányba viszik. Sajnos az jellemző az emberre, hogy hajlamos a helytelen dolgok elfogadására és azt utasítja el, aki magáról mondta hogy vagyok, aki vagyok, vagy aki magáról azt mondotta, hogy én vagyok a világ világossága. Ugyanis, akik hozzá térnek, akik némileg átérzik az Ő és áldozatos munkájának nagyságát, azok a világosság fiai, és nekik megvan az önazonosságuk. Tudják biztosan, hogy honnan jönnek, hova mennek, mi a küldetésük, mi a munkájuk, mi a feladatuk. Nem pazarolják el az életet. Nem folyik ki kezükből az idő. Nem azonosítják magukat azzal a nézettel, hogy „ráérünk arra még”, majd ha öregek leszünk, akkor kezünkbe vesszük a Bibliát. Amikor pedig megöregszenek, arra hivatkoznak, hogy már nem jó a látásuk, már nem is tudják helyesen felfogni sem az abban leírtakat. Az embernek soha sincs ideje, ereje a jó megvalósítására, az önmaga alapos megismerésére, éppen ezért mindent összemos: ez is jó, az is jó, amaz is jó, ez se bűn, az se bűn, ez csak valami más. Ó! Ezt a szót, hogy más, rendkívül szeretik használni az emberek és azt nemcsak nemi indíttatásnál, hanem minden változatában el kell fogadnia mindenkinek. Mondják: más az elgondolása, más az igazsága, más az elképzelése, és közben hagyják, hogy ezek a más elképzelések elragadják tőlük a jó lehetőségeit, és uralomra segítenek olyanokat, akik kezében a hatalom félelmetes eszközzé vált és válik.


folyt. köv…

Élni annyi mint gondolkozni - Felvezetés

József beszélő médium útján

Részlet a „Manna a hit táplálásához” című kötetből, mely médiumok útján közvetített szellemnyilatkozatokat tartalmaz - 1922

Az ember időhöz és térhez van kötve. Időnek és térnek határai vannak, azért a Földön az ember életének is határai vannak. Ezt a határt az ember azok szerint a fogalmak szerint képzeli el, melyeket ő térről és időről bír, minthogy pedig ezek a fogalmak igen korlátoltak, azért az ember földi pályafutását meglehetős hosszúnak tartja. És csakugyan, ámbátor az emberélet az örökkévalósághoz viszonyítva csak alig észrevehető pontocska, bizony a Földön levő embereknek mégis igen hosszú ez az élet.
Élni annyi mint gondolkozni, ez pedig nem más mint a szellemi élet. Mivel életének legalább háromnegyed részében ez hiányzott, ekkor az ember végigtekint elhibázott életén, visszagondol az eltűnt képzeletekre, a kongó, üres álmokra, az eredménytelen tusára, és felveti a kérdést; mit nyertem hát ebben az életben s mit értem el a sok évi tusakodással? Semmit! – Rettenetes szó: „Semmit”!
Midőn azután feleszmél s látja és tudja, hogy mi az, amit meg kellett volna tennie, de megtenni elmulasztott, akkor mohón kezd dolgozni s igyekszik pótolni, amit mulasztott: a gondolkozást. Ekkor kezd csak gondolkozni az ember s ekkor feltámad benne a szellemi ember, az az ember, aki kérdi: mi vagyok? miért vagyok? honnan jöttem? hova megyek? Ekkor eligazodni törekszik ebben a tömkelegben, gyötri magát és gondolkozik, gondolkozik, míg meg nem találta a helyes utat.
A helyeset?... Ugyan hány ember találja meg a helyes utat? Hol van az igazság a hazugságoknak ebben a fülsiketítő zajában? Hol találja meg az összhangot ebben a zsivajban, ezek között a hamis hangok között, melyek megütik a fülét minden oldalról, ahol emberek laknak, ahol emberek gondolkoznak és cselekednek? Hol van az igazság? Uram, Istenem! De nehéz dolog is embernek lenni!
A hit, amely egy és egységes Isten egész világában, egyéni torzképpé, személyes nézet dolgává lesz az ember életében; mindenki értelmezi azt a maga módja szerint. Minthogy pedig az ember mindenről, ami ebben az életben van, azt hiszi, hogy csak a maga számára létezik, azért úgy tartja azt legigazabbnak, ahogy neki legkényelmesebb. Az ember magát tekinti az élet központjának és azt és mindent, amit magában foglal, alárendelni törekszik magának; sorsát maga akarja eldönteni, és ki akarja erőszakolni, ami az ő gyenge agyvelejében életcélként lebeg előtte.
És hát miért is ne alakíthatná ő azt a saját akarata szerint? Szegény ember! Ki akarod erőszakolni rendeltetésedet, és ura akarsz lenni sorsodnak? Erre te nem vagy képes! Mert ha összes erődet megfeszíted is, a rendeltetés árját nem fogod más utakra terelni! Ha rendeltetésed az, hogy szegény maradj, akkor nem fogsz meggazdagodni; ha rendeltetésed, hogy gazdag légy, akkor szalad utánad a szerencse minden utadon; ha hivatásod magasan állni, akkor nem maradhatsz alant, és ha arra vagy hivatva, hogy a porban maradj, akkor túrhatsz, ahogy akarsz, még sem fogod magad felküzdeni tudni!
A megelégedettség nagy erény, magas fokozat, melyet csak fáradsággal lehet elfoglalni. Az az ember, aki megelégedett tud lenni, az szellemileg sokat dolgozott, az sokat gondolkozott és gondosan ápolta életfáját, melyről ily ízletes gyümölcsöt kapott. Ez azonban nehéz munka, melyet nem végeznek szívesen az emberek!

összeállította: Bíró László

A csatolt anyagok listája:

Élni annyi mint gondolkozni
Adai mediális közlés - Szeretet-2020.08.27.
A sors mint az igazsághoz vezérlő kalauz
Az imádság hatása
HANG - Valóban szabad-e az akaratunk?
A Les-hegy
A magyar katona és a humor
https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiaY1dnGWrKnBuYJ6Rw?e=dnsZeG
Innen letölthetőek külön a mai csatolmányok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://1drv.ms/w/s!AsgSMxsrdSeGiaYV8YvWLzYaKthzww?e=h363wu
Karsay István szellemtani hírlevele 2021 julius

https://www.youtube.com/watch?v=9b5yoBz8XWo
https://www.youtube.com/watch?v=XmUsRZE-J3E
Jelenések 74-75 – Jézus a fogyasztói társadalomról I.-II. – Reisinger János

https://www.youtube.com/watch?v=gUzCx4t0Jzg
Jelenések – Az Antikrisztus ideje (spirituális film)
A film megrázóan mutatja be a Sátán inkarnációját az Antikrisztus emberi személyében.
Bemutatja egy virtuális lehetőségét az emberek megtévesztésének. Gondoljatok a mostani helyzetre,
amelyet tekinthetünk egy próbajátéknak. Az a legfájdalmasabb, hogy az emberiség legnagyobb
része elhiszi a hazugságokat, behódol a sátánnak és az ártatlanok ellen fordul.
Akik idáig eljutottak a végidők folyamán tudniuk kell, hogy csak azok szabadulhatnak meg
és üdvözülhetnek, akik a végsőkig kitartanak.

https://www.youtube.com/watch?v=uSSrQM9p5C4
Vakrandim az élettel – Romantikus tanító film

ÖNAZONOSSÁG — IDENTITÁS 3 rész

Zita médium által 2020. október 18.


Az ember nem ébred fel, el van foglalva a mindennapok zsibvásárával, hogy mit mutat a távolbalátó, mit mondott a szomszéd, mi zajlik a politikában. De, hogy mi zajlik bent az érzés- és gondolatvilágában, hogy fel tud-e mutatni valami fejlődést, a maga valójában látja-e azt, hogy mi végett van itt, miért időzhet itt a földi életben, azzal nem foglalkozik. Nem az az élet célja, hogy valaki minél több időt tölthessen itt, és mindent, amire csak vágyik, elérhessen, mert ebből még egy jelentéktelen kis lelki eredmény sem születik számára. Mert eltévedt a sok „izmus”, a sok elv között, hogy ez lesz jó és az lesz jó. Ha ma idecsapódok, ez fizet nekem, ha holnap odacsapódok, az fizet nekem. A lényeg az, hogy fizessenek nekem, lehetőleg minél kevesebb erőbedobásért minél többet. Hogy minden, a világon engem szolgáljon. És hagyja magát megtéveszteni: azt hiszi, hogy magát szolgáltatja, miközben a nálánál ügyesebbek befogják őt azon a célok szolgálatába, amelyek nekik fontosak, és máról, holnapra már ő is azt látja jónak, ő is azt támogatja és elfeledkezik arról, hogy ki a mi Urunk Jézus Krisztus.
De nem azt kellene elhagyni, ami szellemi szempontból használható, és felvenni az újat, az újból azt, ami hamis portéka! Azt kellene magáévá tennie, ami hasznos és használható az ember egyéniségének kibontakozására, hogy a tömeglélek masszájából átjuthasson erre a másik állapotra, amelyben az isteni arculat, a krisztusi arculat bontakozhat ki a lelki világában, ne pedig a lényegtelen dolgok, amikre oly nagy súlyt fektet. Sok ember nagyon fontosnak tartja, hogy ismert legyen neve, hogy kik figyelnek mindarra, amit ő oly okosan és bölcsen megmondott a másiknak, hogy ne így, hanem úgy értsd.

Ha valaki netán elhagyná azt a vallást, amely őt addig ringatta, addig lelki táplálékkal látta el, jól nézzen körül az ember, hogy mit választ, és miért is teszi ezt. Mert nem visszafejlődni, hanem minden vonatkozásban előre kell jutni. Tehát, ha már az ember keresztény, ne gondolja, hogy előbbre juthat, ha akár a zsidó, akár iszlám, vagy bármelyik keleti vallás követőjévé válik. De hogyan jut valaki ilyen következtetésre, miért gondolja ezt? Az isteni igazság ugyanis a mi Urunk Jézus Krisztusban, mint emberben nyert kifejezést: ő az út, az igazság és az élet. Tehát, hogy adhatnának a kereszténységtől többet mindazok, amire vissza akar térni vagy vissza is tér. De ha már, tegyük fel, megkereszteltek valakit kereszténynek, ezzel kereszténnyé vált? Ezt sem gondolnám. Ez Istentől kapott életre szóló feladat, miszerint azért vagy itt ember, hogy jó kereszténnyé válj. Ahhoz viszont, hogy jó Krisztus követővé válj, szükséges, hogy ne csak külsőség, hanem lélek szerint is megkeresztelkedj az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ha így megkeresztelkedtél, ennek megfelelően jó gyümölcsöt mutass fel: jó példát szolgálj, igazat beszélj, elégedj meg a kevéssel, az egyszerűvel, de a jó tudásból mindig többet és többet akarj elsajátítani, hogy egyre világosabban lásd a valós tényeket, amelyek az igazságból táplálkoznak. Azután az is szükséges, hogy ha már ebben a keresztény hitben némileg megerősödtél, Szentlelket is vegyél. Ez viszont nem azt jelenti, hogy válogatás nélkül mindent elfogadjon, elhiggyen az ember, ami az ún. ezoterika témakörében található, hogy azokat tanulmányozza, és közben azt gondolja, hogy azzal valami nagyot cselekedett, mert könnyen elbukhat. Amikor ez történik, akkor viszont megijed, és állítja, hogy azzal volt a baj volt, amit tanulmányozott, amiben hitt, amiben annyira bízott, és így nem egyszer a spiritizmust is megbélyegzi. Biztos, hogy abban hittél ember, amiben hinni kellett? Biztos, hogy nem az emberi akaratod beteljesedését kerested? Biztos, hogy nem azt akartad, hogy mondják meg neked mi szép és jó vár rád a jövőben? Hogy mi tévő legyél, hogy a holnapi napod emberileg, a testi ember részére jobb legyen, mint a mai? Vagy pedig tényleg azt a lelki táplálékot kerested, ami a lelek felemelését és megtisztulását szolgálja? Mert nemcsak kenyérrel él ám az ember, hanem Istennek minden igéjével.

Tudjátok mi az ige? Az isteni lényeg és ezt az isteni lényeget tanította és hirdette ittjártakor az embereknek a mi Urunk, a Jézus Krisztus. Tehát erről van szó, hogy Istennek minden igéjével foglalkozzon, nem pedig azokkal a dolgokkal, amelyek esetleg a misztikumok birodalmába vagy a láthatatlanhoz tartoznak ugyan, de táplálékot nem adnak, illetve, ha ad is, nem azt a táplálékot adja, ami a szellemi embert erősítené, és táplálná, hanem a testi embert. Mert az emberek sokasága azt várja, hogy a testi ember kapjon lehetőségeket, hogy előre meglássa, mibe fektessen be, mihez nyúljon, hogy miként biztosíthatna a maga számára egy kényelmesebb jövőt? Nos, testvéreim ki akarlak ábrándítani benneteket abból, hogy jobb jövőről ábrándozzatok, mert az nem fog bekövetkezni, még pedig azért nem, mert az ember hagyja magát az ún. „nagyoktól”, tömeglélekké gyúrni. Nem közösséggé, hanem egy olyan tömeggé, amellyel azt csinálhatnak, amit akarnak, azt fogadtatnak el velük igazságként, ami az önzésből fakad. Elhitetik vele, hogy csak rájuk kell figyelni, csak azt a gyógyszert kell beszedni, csak azt a vakcinát kell beadatni, amit mi ajánlunk, és akkor megmenekülsz, akkor egészséges leszel. Dehogy leszel. Újabb és újabb fertőzések, járványok, betegségek ütik fel majd a fejüket. Miért? Mert lelkileg, szellemileg nem tisztultál meg ember, ha pedig nem tisztulsz meg, a bűnök fájdalmas következményei zúdulnak rád, amit – hivatkozhatsz bármire – nem kerülhetsz el. Hiába állítod, hogy hiszen nem így gondoltam, nem erre szavaztam, hiszen olvasom a bibliát is, akkor miért nem vettem észre ezeket a csalásokat, megtévesztéseket? Azért ember, mert nem vettél világosságot a világ világosságától, a mi Urunktól, a Jézus Krisztustól.


folyt. köv…

UI:

Hangos Könyv és Könyvletöltések Wordpress
https://konyvletoltesek.wordpress.com/2014/09/11/hangoskonyv-es-pdf-konyv-letoltes-ingyen/?fbclid=IwAR2SzokXZFiHTsU8sKS7ctskjYKOS0FJA4V1UADdKWPlVMW14Wy3tN6QniI

Az eleven hit és ereje

Bertha Dudde írómédium közlése 1946-ból

Az eleven hit hegyeket képes megmozdítani. Ez csak egyfajta beszédforma nálatok, mert ti még nem próbáltátok ki - tehát hatását nem ismerhetitek. Nem tudjátok, hogy a mélyen hívő ember igénybe veheti az én erőmet, és ezért minden lehetséges neki. Viszont mennyire kell, hogy mély legyen ez a hit, ami mindent véghezvisz, amit az ilyen ember akar?
Hogy a hite megfelelően erős legyen, annyira bensőséges kapcsolatban kell lennie velem, hogy nem érzi már egyedi embernek magát, hanem belőlem való résznek - amely elválaszthatatlan tőlem - és ezért átjárja a belőlem eredő erő. Kell, hogy állandóan maga körül érezzen, annyira biztosnak kell lennie jelenlétemben, hogy ezzel a meggyőződéssel gondolkodik, beszél és cselekszik.
És mert elismer engem mint a legnagyobb szeretet, bölcsesség és mindenhatóság, tehát ennek hite is mint szilárd meggyőződés van benne, számára az én tevékenységemnek nincs határa, tehát az ő számára sincs, mert mint az én lényemnek egy része, erőm átjárja. És ez a hit mindenre képes. Olyan dolgokat is végbevisz, ami az emberi lehetőség határán kívül van. Csodákat tud művelni - és ezek mégis csak természetes folyamatok annál az embernél, aki olyan, mint amilyennek lennie kell a Földön annak, aki elérte célját, lelkét nyugalomba helyezte, és megközelíti az ősi-állapotát. Az ilyen erős hit föltétele a teljes átadás, minden földitől teljes eloldódás, és föltételezi a szeretet általi teljes összeolvadást.
Szilárdan és mélyen csak az az ember tud hinni, aki megállás nélkül gyakorolja a szeretetet. A velem való összeolvadás még akkor jött létre, mielőtt annyira közel érezte magát hozzám, hogy jelenlétem garancia akaratának minden tevékenységére. A hozzá ömlő szeretet-erő - mint szeretet-tevékenységének következménye - elmélyíti hitét, mert rólam és jelenlétemről ad bizonyságot. És aki engem önmagában és maga mellett érez, az azt is tudja, hogy számára már örökké nem létezik hogy eloldódjon tőlem. Tehát, hogy erőmet is büntetés nélkül igénybe veheti, hiszen én akarom így, hogy helyettem tevékenykedjen, hogy bebizonyítsa embertársainak a hit és a szeretet erejét. Hogy bizonyságot adjon szeretetemről és mindenhatóságomról - amely a szeretetté vált teremtményt felruházza, hogy az a hitét élve egész teljességgel az én erőmmel munkálkodhasson.
A hit hegyeket képes áthelyezni - tegyétek valamennyien sajátotokká ezt a mély hitet, és mindent megtehettek már itt a Földön. Először szeretetté alakítsátok magatokat - és akkor hitetek is megnövekszik erőben. Hitetek elevenné válik, azaz tevékeny lesz. A szeretet nélküli hit halott marad, olyan amely csak betű szerint hit, de minden erő hiányzik belőle.
Hogy engem tevékenységre ösztönözzön, nem elég a kijelentés: "Én hiszek!" Szívetekben kell elevenen hinnetek! Csak ennek az eleven hitnek van rá lehetősége, hogy a folytonos szeretet tevékenység által birtokba vegyétek azt az erőt, ami által tovább tevékenykedhettek, sőt lehetetlennek tűnő dolgot is végbevigyetek.
A mély hit mindenre képes. Viszont megköveteli jelenlétemet. Ezt pedig csak szeretetben végzett tevékenységgel tudjátok biztosítani magatoknak. Tehát első a szeretet. És ha nincs bennetek szeretet - akkor hitetek sincs, még akkor sincs, ha szavakkal többszörösen is megerősítitek. Most már az is érthető - miért prédikálom folyton a szeretetet, miért küldöm ki tanítványaimat a világba, hogy terjesszék szeretetről szóló tanításomat. Értelmetekkel sajátotokká tehetitek a hittételeket, hihettek egy szeretetteljes, hatalmas és bölcs hatalomban, viszont ezzel a hatalommal kapcsolatba lépni csak a gyakorló szeretettel lehet! Hitetek is csak ekkor nyer jelentőséget, mert csak ezután vehetitek igénybe erőmet, hogy a belém vetett erős hittel eredményessé tehessétek - ahogyan megígértem.
Eleven hitet akarok tőletek - teljes benső meggyőződést arról, amit az embereknek a keresztáldozatról tanítanak. Azoknak a tanítását kell elfogadnotok, akik megbízásomból hirdetik az evangéliumot!
Hogy eljussatok erre a benső meggyőződésre, az már felébredt szellemet követel, aki belülről ad fölvilágosítást az embernek, megnyílik rá hogy megértse, mi volt az ember Jézus oka, mozgató rugója, hogy végbevigye a szeretetnek ezt a művét - mert csak amit az ember megért, azt tudja meggyőződéssel hinni.
Az önzetlen, boldogítani akaró szeretet az, amit előzőleg föl kell gyújtani magában az embernek, ami tehát lehetővé teszi, hogy "a szellem tevékenysége" is megindulhasson. Ez a szeretet erőt jelent, és soha nem hagyja nyugton azt az embert, aki meggyújtotta magában, folyton szeretetből induló tevékenységekre hajtja. Nem elégszik meg érzelmi felindulásokkal. Egy ilyen ember már nem tud szeretetből fakadó tettek nélkül élni, amint átjárja a belőlem érkező szeretet-erő, és így a gyakorlatba átvitt jótettek önmaguktól igazolják magukat. Eleven hite nincs senkinek, akiben nincs szeretet, és senki sem talál magában szeretetet, aki jó tettekben nem juttatja kifejezésre. Mert a szeretet önmagában olyan erő, amely szeretetteljes tevékenységekre ösztönöz. A felebarát iránti szeretet mindig "tetteket" követel - legyen testi vagy szellemi eredetű. A testi vagy szellemi segítség-nyújtást természetesen csak akkor lehet értékelni, ha hajtóereje a szeretet volt.
De mi az eleven hit? Olyan hit, ami él. És hogy él, azt szokatlan tevékenységek húzzák alá. Olyan hit, amely szokatlan dolgokra képes - abban a tudatban él, hogy támogatásommal azt végbe is viszi. Az eleven hit a saját erejét igazolja. Minden kételkedés nélkül feltételezi segítségemet, és az ilyen hit által olyan dolgokat visz végbe, amelyeket csodának lehet nevezni - holott csak az eleven hit kihatása. Az ilyen hitet csak az önzetlen felebaráti szeretet által lehet elnyerni.
A szeretet és az eleven hit nem választható szét egymástól. Azért kell az embereknek elsősorban a szeretetet prédikálni, hogy eljussanak erre az eleven hitre. Az értelem által szerzett hit nem pótolja az eleven hitet. Az értelmi hit kudarcot vall, amint az embert nagyobb csapás éri. Hite összezsugorodik és szószerint "kishitű" lesz - sőt lehet, hogy föl is adja hitét, mert hiányzik belőle a szeretet ereje.
Akiben eleven hit van, az győz élet és halál fölött.



szemlézte: Bíró László

Reisinger János – Jelenések könyve - Tanítássorozat

Kedves másképpen gondolkodó csoport és listatársaim!
Végre most jutottam oda, hogy megismerjem és felfedezzem Reisinger Jánosnak, ennek a renkivüli tanítónak a munkásságát és tanításait. Bátran mondhatom, hogy sötétedő korunk kiemelkedő szellemi világítótornya, krisztus katonájaként az igazság harcosa. Az ő értelmezésében és megvilágításában teljesen érthetővé vált számomra is a „Jelenések könyve”. Ezek a tanítások többnyire közel fél órás videóanyagokban mind megtalálhatók a jutubon. Letöltöttem az egészet, hogy feltehessem őket a tárolóba és onnan is elérhetőek lehessenek számotokra. Nagyon fontos, hogy megértsük mindannyian, hogy a „Jelenések” Jézus Krisztus szavai János apostol médiumítása által.
Most az utolsó időkben rendkivüli a jelentőségük, mert lerántják a leplet a mai világ megtévesztő hazugságairól, megmutatja, hogy az emberiség egyetlen lehetősége, ha Krisztus igéit befogadja és követi Őt gondolatban, szándékban és akaratban.
Az a szándékom, hogy a napi tanításokhoz bizonyos rendszerességgel társítsak egy-egy részletet a „jelenések” videóanyagaiból. Tekintsétek ezeket egy Krisztusi tananyagnak. Higgyétek el megéri, hogy ebbe is belemélyedjetek.


Szemlézte: Bíró László

https://www.youtube.com/watch?v=zQ9GErNOYeQ&t=18s
Jelenések könyve 1. – Gondolkodjunk együtt! 81. – Reisinger János

Az ellentét legfőbb eszköze a hazugság

Rövid részlet "Az utolsó óra munkásaihoz" című kötetből

Az ellentét fegyvere a sötétség, az isteni erőké a világosság. Az ellentét, a sátán a sötétség terjesztésével igyekszik magának minél nagyobb és nagyobb teret biztosítani, hogy minél nagyobb téren elterjeszkedve vívhassa meg a maga kegyetlen, gonosz, de reménytelen küzdelmét az isteni akarattal. Legfőbb eszköze a hazugság.
Nézzétek meg, kedves embertestvéreim, a világot, az úgynevezett társadalmi életet, és meg kell látnotok, hogy a hazugság úgyszólván a legkelendőbb portéka; hogy a nagy, kárhozatos és végzetes hazugságokon kívül, amelyek embereket, családokat döntenek romlásba, az úgynevezett konvencionális hazugságok, az apró-cseprő, úgynevezett megengedett füllentések mennyire elárasztják, mennyire beárnyékolják, mennyire elsötétítik az emberi életet!
Ha mindezt szellemi szemekkel nézitek végig, akkor azt is látnotok kell, hogy ebben a világban milyen túlnyomó hatalma van a sátánnak, mennyire bevett, mennyire kelendő portéka az, amit kínál: a hazugság. Az emberek egymásnak szépet mondanak, de gonoszt gondolnak, egymás jóhiszeműségét a végsőkig kihasználják; a hazugságot még az arcukra is ráfestik, hogy másnak lássanak, mint amik. És ha mindezt látjátok, akkor mélyen megszomorodott lélekkel kell megállapítanotok, hogy vajmi kicsiny tere van a világosságnak ezen a földön.
És amikor én erről beszélek, kérlek titeket: ne vállaljatok közösséget az ellentéttel! Ne higgyétek, hogy az apró, konvencionális hazugságok olyan nagyon ártatlan kis dolgok! A hatalmas tölgyet apró kis férgek támadják meg, és idő multán mégis annyira megőrlik, hogy az a sok métermázsás tölgy egyszerre csak lezuhan és megszűnik élni. Az apró férgek nagyobb kárt tudnak okozni, mint a veszedelmes dúvadak, amelyek elől könnyebb elmenekülni.
Szellemi szemekkel tehát az egész vonalon meglátni az ellentétnek eszközeit, mert más eszköze alig van, mint a hazugság és az erőszak; ahol erőszakkal nem tud célt érni, ott mindenféle formában érvényesíti a hazugságot. (Lásd a mai helyzetet és gondolkodj!)


Szemlézte: Bíró László

A gyermekek szférája
Misztériumok – Különös élmények és jelenségek Eszter médium útján – Részlet

Eszter médium látománya 1933. október hetedikén:

“ A gyermekek szféráját látom. Ide hozzák a meghalt gyermekek lelkeit. Milyen sajátságos! Minden egyes gyermek mintha egy fatörzsből kivájt tartóban szunnyadva érkeznék ide. Aztán lassan mozogni kezdenek és egyenként kikelnek ezekből a tartó formákból.
Gyönyörűszép rét, amelyet a pitypang sárga virága és egyéb mezei virágok tarkítanak. Egész kora tavasz van, olyan húsvét körüli idő. Van itt midenféle fiatal állat: kis kacsák, kis csibék, kis kutyák és macskák, szóval minden, amivel a gyermek szívesen szórakozik. Van mackó, amely két lábra állva jön a gyermekek felé és beszél. Egyébként a többi állatok is beszélnek. Vannak ólomkatonák, de nagyok és mozognak. Van elefánt, amely szintén nagyon barátságosan viselkedik a gyermekekkel szemben.
Aztán vannak kicsi házak cukorból; szóval minden, ami ezt a szférát valóságos gyermekparadicsommá teszi. Ha én ebben a szférában élnék, bizony sohasem kivánkoznám innen máshová. Nagyon szép tó is van itt és a tavon az óriási tavirózsa, amelynek levelei és virágai megbírják a gyermekek testét. Sőt a tó vize is olyan természetű, hogy nem fullad bele, illetőleg nem merül el benne a játszadozó gyermekek teste. Ezek a gyermekek olyan kivájt fatörzsfélében csónakáznak, mint amilyenekben ebbe a világba jutottak és amilyenekből itt kikeltek.
Van itt béka is, mégpedig nagyon tréfás. Ha a gyermek meg akarja fogni, nevetve rikkant egyet és elugrik előle. Van azonban oroszlán is, meg más vadállatok, amelyek arravalók, hogy a gyermekek megtanuljanak engedelmeskedni, s megszokják azt, hogy amihez nem szabad hozzányúlni, ahhoz ne nyúljanak, mert ha hozzányúlnak, az oroszlán kivicsorítja a fogát és attól nagyon megrémülnek a gyermekek.
Itt a rendet a tündérek tartják fenn. Ezek vigyáznak a gyermekekre, ezek adnak úgyszólván életet ezekbe az állatfantomokba. Ha pedig olyan gyermekek kerülnek ide, akik vásottak, rosszak és rakoncátlanok, azokat ezek a tündérek elvezetik más, nekik megfelelőbb helyre.
Arra a megjegyzésre, hogy ezek a gyermekek bizonyára olyanok, akik földi életükben betegségekkel és nyomorúságokkal küzdöttek s ezért jutnak ide, hogy a szellemük és a lelkük megpihenjen.
Eszter így folytatta: Bizonyára olyanok is, de közöttük sok olyan súlyosan vezeklő szellem, akik éppen a szellemvilágban sokat gyötrődtek és azért is öltöttek rövid időre testet, hogy ezektől a gyötrelmektől meneküljenek és akiknek azért van ilyen pihenő és boldog létállapotra szükségük, hogy ebben erőiket lassan visszaszerezzék, illetőleg felfrissítsék.
Ezek a gyermekszellemek azonban csak addig maradnak ebben a szférában, ameddig itt minden széppel és jóval úgyszólván betelnek és már mintegy kinőnek ezeknek az élvezéséből, és komolyabb, felnőttebb egyéniségeknek megfelelő állapot után kezdenek vágyakozni. Ilyenkor aztán a tündérek elvezetik őket innen.”


szemlézte: Bíró László

ÖNAZONOSSÁG — IDENTITÁS 4. rész

Zita médium által 2020. október 18.

Már itt az idő, amikor valamiféle új világrendet akarnak létrehozni a számodra ember, amiből majd az Istenbe vetett hit és a mi Urunk, a Jézus Krisztus és egyáltalán a keresztény eszme hiányozni fog. Már folyamatban van Európa, mármint az úgynevezett keresztény Európa felszámolása, tönkretétele. És ember, ezzel az új világrenddel azt hiszed, nem jöhet romlás, rothadás, veszélyes elvek áramlása, amit elfogadtatnak majd a tömeglelkekkel? Hisz ez a cél, hogy a tömeglélek azt tegye, amit ők akarnak, hogy emberek kivezényelhetők legyenek az utcára, és esetleg gyilkosságokat, lincseléseket hajtsanak végre, vagy olyan követeléseket támasszanak, amelyek az isteni, a keresztény eszmékkel ellentétesek. És akkor a másság leple alatt mindenkivel ezeket akarják elfogadtatni, mondván nem rossz ez, csupán más: csak fogadd el, mert ez lesz jót neked, így jutsz előnyhöz, anyagi javakhoz, vagy majd a társadalom gondoskodik rólad. Hogyan? A sok munkanélküli tudja majd eltartani a még több munkanélkülit? Amikor az ember még javában dolgozhatott volna, a társadalom egy rétege abból élősködött, amit mások megtermeltek, és ami azoknak járt volna, mert a munkás méltó az ő bérére.
Fennáll az a tény is, amire a mi Urunk a Jézus Krisztus is tanított, hogy adjátok meg Istennek, ami Istené, és a császárnak, ami a császáré. De az ember sem Istennek sem a császárnak nem akar adni semmit, hanem mindent magának gyűjtene össze. Az ügyeskedők, a ravaszabbak, a hamisabbak, a lelkiismeretlenek mindezzel mit sem törődnek, és elvesznek mindent azoktól is, akik még elhitték, hogy majd amazok nekik is juttatnak valamit a koncból.

Testvéreim a helyzet egyre súlyosabbá válik. Az embernek szükséges lenne, hogyha eddig nem, legalább most érezze, hogy ő mennyire jelentéktelen senki és semmi, hogy ő csak egy piciny kis porszem a világban, amit elsodorhatnak a szelek. Érezze át, hogy minden csakis az Atyjától, Istenétől függ, mert nem tudni, hogy a Földön milyen helyzetbe kerül, vagy, hogy meddig élhet. Tudja és érezze át, hogy a földi élete után a törvény felelősségre vonja azért, amit a kapott és amit cselekedett, mert ideát világosan megmutatkoznak a gondolatai, az érzései, vágyai, törekvései, és cselekedetei. Ideát tisztára mosná magát, csakhogy nem lehet, mert minden a valós természetében és a valós színében mutatkozik meg.

Tehát szükséges, hogy mi az Úr Jézus Krisztus akarata és igéi szerint megtegyünk minden tőlünk telhetőt külön-külön minden ember megmentéséért, hogy legalább most, az utolsó pillanatokban rádöbbenjenek megtérésük fontosságára. Igen, valami megdöbbentőnek kell történni az életükben, hogy ebben a döbbenetben felébredjenek az őket fenyegető veszélyre, és ne a szakadék felé tartsanak tovább, hanem álljanak meg, tájékozódjanak, keressék a számukra fontos szellemi eledelt, szellemi ismereteket, hogy megmenthetők legyenek. Hiszen a mi Urunk, a Jézus Krisztus ígérete szerint, az utolsó időkre megadatott, elküldetett az emberek megmentésére a harmadik isteni kijelentés, ami minden igazságra elvezeti azokat, akik ezt az igazságot keresik, óhajtják és szomjúhozzák. Megígérte azt is, hogy veletek marad e világ végezetéig, és ez az ígérete is teljesedésbe megy. A kérdés az, hogy hányan és kik veszik ezt igénybe? Az a baj, hogy nincs rá igény, mert ha lenne, akkor nem csak ez a pár ember ülne most itt ebben a teremben. Akkor nem keletkeztek volna a valóságnak nem megfelelő, emberek megtévesztésére alkalmas úgynevezett szellemvilági közlések, hanem a valós igazság megismerésére és annak élésére jutottak volna el. Ezért adatott az evangéliumi spiritizmus a hitetlen világnak, hitre vezérlő eszközként.

Lehet, hogy vannak rokonaitok, barátaitok, ismerőseitek között is, akik most, hogy már idősebb korba jutottak, esetlegesen némi érdeklődést mutatnának az iránt, hogy ti mivel is foglalkoztok. De mit csináltak ezek az elmúlt tíz, húsz, harminc év alatt? Hol voltak? Mivel voltak elfoglalva? Mi volt fontos és mi fontos ma is a számukra? Fontos-e az, hogy megmenekülj ember, amíg lehet? Menekülj azokból a helyzetekből, ahol már a veszély egyre nagyobb lesz, mert elérkezik az az idő, amikor már túl késő, amikor nem lehet menekülni. Ugyanis mindennek ideje van és mindennek van egy végpontja is vagyon: annak is, hogy ár idején meddig és hova menekülhet az ember, különben utoléri az ár, elsodorja és halálát is okozhatja. Tűz idején is, ha idejében nem menekül ki az égő házból valaki, mert féltette ezt, ragaszkodott ahhoz, akkor elég mindazzal együtt, amit olyan fontosnak tartott, hogy kimentsen.
Tehát addig, amíg az idő, az alkalom és a lehetőség, mint fontos tényezők fent állnak valaki részére, addig cselekedjék! Ne kényelmesen fotelban üldögélve tétlenkedjen, vagy TV műsorok nézésével töltse idejét, hanem azzal foglalkozzék, hogy mi zajlik belül a lelkében, milyen hiányok, milyen kivetni való dolgok vannak még ott, amik akadályozzák abban, hogy világossághoz juthasson, mert testvéreim a Nap lemenőben, erősen sötétedik.

Kérdés, hogy három-négy év lesz-e még arra, hogy némileg lelassuljanak ezek a világban zajló veszélyes folyamatok, vagy az ember ennek lehetőségét is eldobja azzal, hogy olyanoknak dobja oda, hogy már ez a három-négy év sem fog fent állni, hanem már most benyomulnak ezek a vashengerek az emberi életekbe.

Ezeket kizárólag, és azért tettem elétek, hogy érezzétek az idő sürgetését, hogy azt arra használjátok, amire azt a mi Atyánktól, Istenünktől kaptátok. Ő legyen veletek most és mindörökké!
Isten veletek!

UI:
Neville Goddard hangoskönyv | Kérdések és válaszok | 20 - 26. kérdés
https://www.youtube.com/watch?v=kbUaEDiPybM

Az ember a földön megjelenésétől a bábeli zűrzavarig

Részlet az 2000.12.05-i „Köri találkozó” kérdés-felelet anyagából, melyek
a Budapesti Szellemkutatók Társaságának a mediális ülésein hangzottak el
Gizi médium által.
Jelölések: KV = körvezető; TSZ = tanítószellem


KV.: Következő kérdésünk: akit mi testetöltött szellemként embernek mondunk, egyetlen helyen jelent-e meg a Földön és terjedt el, vagy mint emberi színtű élet, egyszerre több helyen is? A nyelvezete ennek megfelelően egységes volt, vagy sem, esetleg később tért el egymástól? Ennek értelmében mi az igazság a bábeli nyelvzavar körül, hogy egy helyen jelent meg és úgy terjedt el, vagy inkább egy szimbólum, mint maga a torony is?
TSZ.: Nagyon komoly szimbólum! Ez egy hármas kérdés, amelyet vegyünk sorra! Ebben a Föld-korszakban - tudjátok úgyis, hogy ez mit jelent - ez a sűrűségű és kialakulású emberi test, amelyet ismertek, olyan állapotban jelent meg, amely már szellemi munkára alkalmas, tehát embernek nevezhetõ. Olyan gondolataí, érzései, szellemi funkciói lehettek, amelyek idővel fejlõdtek fel.
Természetes, hogy nem egyetlen ponton, ez nem lehető, már biztonsági okokból sem. Ahol olyan körülmények, olyan természeti katasztrófák, földtani mozgások, minden egyéb elõfordulhatott, és az esetlegesen kialakuló, vagy már kialakult emberi testi életet elpusztíthatta volna, kezdõdhetett volna minden előlről, hogyha az csak egyetlen ponton létezik!
Mondom, már csak felsőbb szempontú biztonsági okokból is elfogadható állítás az, hogy több helyen keletkezett. Mégpedig helyileg is speciális környezeti, táplálkozási körülmények közé, hiszen mindenütt más nö¬vényzet, és más lehetőségek adódnak az élet kialakulására. Tehát bár a szervezet, a testi felépítés csaknem azonos, de ugyanakkor a környezeti hatások szempontjából már a kezdeteknél megjelenhetett az a hihetetlen változatosságú, bo¬nyolult, csodálatos rendszer, ami késõbb alakult ki, de már a kezdetén csíráiban meg kellett, hogy legyen!
Tehát már eleve a test kialakulásában, az emberi megjelenésben, az emberi formaképzésben az emberi szellem különböző hatásaira mindíg ugyanaz fejlődött ki, és mégis sok-sok féle változatban, szinben, formában, biztosítva egész színességét, tarkaságát annak, amit jelenleg emberi, lelki, szellemi megjelenésnek, gondolkodásmódnak, érzelemgazdagságnak, és egyébnek nevezhetünk.
Így különféle nyelvi típusok is kialakulhattak, éppen a különböző, eleinte elszigetelt olyan csoportosulásoknál, amelyek lassan-lassan vándorolni kezdtek, találkoztak, összeszivárogtak, egymásnak átadtak különféle értesüléseket, dolgokat. Nyelveket kevéssé, bár a különféle helyeken kialakult nyelvcsoportokban természetesen olyan fogalmaknak kellett egységesen kialakulnia, amely az élet kezdetének biztositására, és a csoportos élet számára szükségesek, fontosak voltak.
Ezek azután az egymással való kapcsolatok és találkozások révén bizonyos fokig apró, csekély áthasonulásokat mutattak, bár mindenütt, minden ilyen nagyobb csoportnál megmaradt az a helyi specialitás, amely jellemző volt arra a kezdeti élet kialakulásra. A beszéd, a hangképzés adott volt mindenütt, hiszen a test fizikai kialakulás, a hang¬képzés maradt, csak a beszéd kifejezési hangformái azok, amelyekben változatok történtek. Különféle csoportokból alakult ki a hangképzés, a beszéd kezdeti formái, de nem a formagazdag nyelv lehetett azonos. A különféle beszédek és nyelvek eleve adottak voltak a gazdagság és a változatosság szempontjából.
Elérkeztünk a harmadik pontra, amit ti a Bábel tornya nyelvzavarra értettetek. Természetesen ennek jelképi ereje van, és csakis az! Ha most a mai állapotokra gondoltok, melyek világszerte nyomon követhetõk, ahol csak két ember is van, akinek különböző a véleménye, amit a bibliai irodalom különbözõ nyelveknek mondott, nem alkotható meg semni lényeges, semmi fontos, semmi nagyobbszabású, ha nem ért egyet két, vagy kétszáz, vagy kétezer, vagy kétmillió ember! Azért, mert valami lényegesnek a létrehozásához az egyetértés szükséges, és ezt nevezte az Irás nyelvi egyetértésnek.
Ez következett be, amikor szétromboló, széthúzó, e¬redménytelenséget okozónak lett kifejezve úgy, hogy összezavarodott a nyelvük, vagyis nem értettek egyet, nem tudtak egységesen komoly és nagyon fontos dolgot létre hozni. Pedig ez csak egyik szemléleti módja a közlésnek, de ez az alapja mindannak, amelyen nyugszik minden más, ebből kifejthető és gazdagodó forma is. Ugyanezt ragozva magyarázva, mint szoktátok mondani!
KV.: És itt van megint az a bizonyság, amit már más alkalommal megállapítottunk, és tudjuk, hogy ahol már két ember van, milyen különbözően beszél és gondolko¬dik. Ennek a bábeli nyelvzavarnak az ellentéte a Pünkösd, ahol azt mondja az Irás, hogy egy akarattal, egy hitben, egy nyelvvel, egy gondolkodással voltak együtt, és lám, megtörtént a nagy csoda!
TSZ.: Itt sem a nyelvi különbözőség csodájáról esett szó, hanem az együttgondolkodásról, az egyetértésról. Ott alakult ki, ott vált valóra az, amit odavittek, annál a csoportnál, annál az em-bertömegnél, ahol az egyetértés megtörtént, ahol mondhatni közös volt a nyelv!

UI:

Evangéliumi spiritizmus új hangos könyvek
https://www.youtube.com/watch?v=iScNgINAPSs

Mózes szellemének közlése - Felvezetés

Részlet a „Magas tanítószellemek mediális közlései” című kötetből

Ti emberi papok mindannyian egyformák vagytok, bárminő helyet töltsetek is be! Az az ember, aki Isten nevében beszélni merészkedik és nem cselekszi azt, amit Isten szelleme követel, az hazug; meghazudtolja Istenét, felebarátait és önmagát. Sok pap, akik Isten nevében beszélnek, messze vannak az Istentől.
Nem igazi szolgái az ő uruknak, - mert csak magukra gondolnak, magukért beszélnek és az emberek lelkei fölött érvényesítendő hatalmukkal törődnek: földi Istenekként merészelik viselni magukat, holott bizony csak a sötétben botorkáló, tévelygő emberek ők is. Melyik ember merészkedhetnék az örökkévaló, változhatatlan igazság nevében beszélni?!
Tudja az ember egyáltalában, hogy mi az igazság? Az embernek egyetlen ereje van, amely őt élteti, hatalmassá és alkotó képessé teszi és ez a hit; hit a mennyei Atyában, mindenek Ura és Teremtőjében. Az az ember azonban, akinek lelkében ez a hit él, nem tartja magát nagynak, sőt ellenkezőleg, kicsinynek és alázatosnak érzi magát. - mert érzi, hogy minő nagy távolság választja el őt Urától és mennyei Atyjától, aki neki az életet adta.
Valóban mélyen elszomorító látvány, hogy a földi emberek még ott sem képesek látni, ahol nekik a fénysugár világít; mert ha megpillantják is ezt a fénysugarat, eltakarják előle szemeiket, mert fájdalmat okoz nekik és jobban érzik magukat a sötétségben. Mennél kisebb és bizonytalanabb az a fogalom, amely az embereket eltölti, annál jobban érzik magukat az ő kicsinységükben.
Ha a nagyot föl akarnák fogni, föl kellene hozzá emelkedniük, ez azonban munkába és fáradságba kerül, önmegtagadást, előítélet nélküliséget és a saját énjüknek háttérbeszorítását igényli. Ezért voltak az emberek minden időben azzal az Istennel megelégedve, akit magukénak mondottak, s aki leginkább megfelelt nekik.
Azt csinálták belőle, amit akartak; amit pedig ők akartak, az kicsinyes, fogyatékos és gonosz volt. És mert ők - maguk is kicsinyesek, fogyatékosak és gonoszak voltak, hivatkozhattak Istenükre, akit ők maguk alkottak és magyaráztak önmaguknak, s ezért történt a Földön az a sok szörnyűség és borzalom s azért uralkodott a bűn az emberek között.
Nem embert az ember ellen, - mert ez talán még érthető és igazolható lenne, - hanem az önalkotta Istent állították szembe Isten ellen és küldték harcba ama másik Isten ellen, melyet felebarátaik alkottak maguknak. Ezeknek az isteneknek nevében zúdították az átkot embertársaikra, s ugyancsak azoknak nevében gyilkolták, rabolták, kínozták egymást.
Én az egyedüli egy Isten fogalmát hoztam a néptörzsemhez tartozó emberek számára. Én Istennek nagyságát és dicsőségét hirdettem és embertestvéreimnek legfőbb parancsként hoztam: „Szeresd felebarátodat, mint önmagadat és Istent mindenekfölött.” Ezt a parancsolatot bizonyos formákhoz és tilalmakhoz kellett kötnöm, hogy érthetővé tegyem számukra. Többet, mint amennyit fejlődési fokuknál fogva elfogadni képesek voltak, nem nyújthattam nekik.
Végtelen sok fáradságba és küzdelembe, sőt gyakran kétségbeesett önmegtagadásomba került, mígnem sikerült nekem az egy Istenbe vetett hitet beleültetni a renyhe tömeg lelkébe.
E Föld számára nincsen más végcél, mint ez a munka és aki azt Isten Fiának szellemében elvégzi, befejezi földi munkáját is; aki ellenben ezt a munkát földi életében és a tanító szellemében el nem végzi, mindaddig vissza kell térnie a Földre, mígnem megtanulja azt hibátlanul elvégezni. Nos hát kedves emberek és szellemek: szeressetek. Szeressetek bárminő formában, minden körülmények között mindenkit, tekintet nélkül arra, hogy alattatok vagy fölöttetek áll. Szeressetek és bizonyítsátok is be, hogy szeretni tudtok. Bizonyítsátok be kimondott érzelmeitek, meleg részvétetek, erőteljes segítségetek által mindenütt ott, ahol arra szükség van.

összeállította: Bíró László

A csatolt anyagok listája:

Mózes szellemének közlése
Csak az üdvözül, aki mindvégig kitart
Irgalmasságból élünk és irgalmat kell gyakoroljunk
A helyes igazság fogalmáról
Betlehem jelentősége
HANG - Járnak-e itt ufok?
A kőhalmi bíró
https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiacZrZ3N6HofYbP_Pw?e=n2K1Dv
Innen letölthetőek külön a mai csatolmányok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://www.youtube.com/watch?v=iScNgINAPSs
Vay Adelma – Szférák a Föld és Nap között I. Rész – Hangoskönyv (Csongi)

https://www.youtube.com/watch?v=JQ5faOBNWRc&t=70s
Jelenések könyve 2. – Jézus megjelenik – Reisinger János

https://www.youtube.com/watch?v=DaVNJNHnqa0&t=9s
Ahol a szív lakik – Romantikus film

https://videa.hu/videok/film-animacio/deja-vu-2006-lL7fTlfh9PoELdIm?fbclid=IwAR3Sat57AsyFPi4H6unrX8PPJvZ4dTp7VkPrVLKPr_zzJWrNkwAYaQ1R_z0
Deja vu – Romantikus akciószkifi

Ada Mediális közlés. A szeretet mint összetartó erő

Kedves földi testvéreim, a mindeneket összetartó, éltető és újjáteremtő szeretetnek a nevében!


Amikor az ember igazságok után kutat, ösztönösen azokat az éltető erőket keresi és kutatja, amelyek őt az életben megtartják és tovább vezetik, de nem tudja azt, hogy ezáltal Isten Lelkét, Éltető Szeretetét keresi. Az ilyen kutató lélek már valamennyire kiemelkedett az átlagból, mert spontánul érzi azt, hogy a lét nem csak fizikai síkon létezik, hanem van szellemi háttere is. Az ilyen kutató ember valamennyire megnyílt Isten felé, csak még nem tudatosodott benne kellőképpen, habár lehet a legvallásosabb, akár szellemhívő is. Ugyanis nem maguk az igazságok minősítik az embert és biztosítják az örök életet, hanem a lélek állapota. A kereső lélek már valamennyire megnyílik Isten léte előtt, mert rájön arra, hogy a fizikai lét, vagyis az élet mögött létezik egy szellemi lét is, mint a fizikai lét irányítója. Az a helyes hozzáállás, amikor a kereső lelket a kutatás elvezeti a láthatatlanba, egy láthatatlan világ létezésének a hitéhez, mert valóban minden életnek a gyökere ami a földön van a láthatatlanba nyúlik vissza, vagyis Istenbe, mint az Örök Lét forrásába, ahhoz a szeretethez, amely őt is alkotta valaha. Innen már csak egy lépés és rájön a lélek arra, hogy ha már a Szeretet teremtette a világot, akkor neki is szeretnie kell, ha üdvözülni akar. Csak sajnos a szeretet a bukással kihűlt és szeretetlenséggé, sőt gyűlöletté degradálódott le, aminek mint másod énbeli tulajdonságnak a szenvedések és kemény próbák kereszttüzében fel kell morzsolódnia, hogy a lélekhez hozzáférhessenek az isteni szeretetsugarak és kiábrázolódhassék a Krisztus. Ha nem morzsolódna szét a lélekről az őt körülvevő bűnréteg, a kegyelem számára hozzáférhetetlenné válna és soha sem indulhatna be a lélek tisztulása, a szeretetben való gyarapodása mert a szeretetnek is fejlődnie kell a lélekben fokról- fokra, míg el nem éri azt a szintet, amely az üdvösséghez szükséges, ha üdvözülni akar, mert csakis egyfajta szeretet vezeti el az embert az üdvösségre és ez az áldozatkész krisztusi szeretet.

Ha az ember csak egy cseppjét is be tudná fogadni az isteni szeretetnek, azonnal meg tudna bocsátani másoknak, elfeledne minden sérelmet és bántást és elsősorban saját magában keresné a problémák gyökerét. Folyamatosan csak adna önmagából, leküzdve minden olyan akadályt, amely a szeretete elé gördül, és nem vádolna másokat, hanem csak csendben tűrve viselné a támadásokat. Ugyanis az Úr halála óta a szeretet csak folyton áldoz, terheket hordoz, mások terheitől sebes a háta, de nem hátrál meg, mert nem önmagáért teszi amit tesz, hanem a szeretetért, mert ez a szeretet tartja össze a világot alkotásai által, vagyis azáltal, hogy minden ami létrejön, a szeretet folyamban és a szeretetfolyam által jön létre. Így kapcsolódik egyik szellem a másikba, egyet alkotván meg, egy tökéletes világot, Istennek a világát. A szeretet ugyanis az egyedüli kapcsolódási pont, azaz vonzerő, mert a szeretet vonz, örömöt idéz elő, éltet, alkot új világokat, míg a gyűlölet taszít, átkozódik, kárhoztat és rombol. Tartósat alkotni és építeni csakis Istenben, vagyis a szeretetben és a szeretet által lehet. Sokan értelemmel keresik az Istent, ez főként a szellemtan hívőkre jellemző, de senkinek sincs semmi esélye csak értelmi hozzáállással bejutni az Isten Országába, mert maga az értelmi telítettség még nem változtatja meg az embert a krisztusi képmásra, hanem csak akkor, ha az embert betölti az Isten, az isteni szeretet. De ahhoz, hogy ezt az állapotot elérje egy ember, nagyon sokat kell tisztulnia gyógyulnia és engedelmeskednie az isteni akaratnak, de ameddig az ember maga akarja meghatározni azokat a módszereket, amelyeken keresztül szólhat hozzá az Isten, vagyis a szellemi vezetés, addig még nagyon silány a lelki élet és az alázat a lélek mélyén, hanem sokkal több a lázadás és az ellenszegülés az Istennek történő engedelmesség helyett. Az embernek bukottságánál fogva nincs joga szembehelyezkedni az isteni akarattal és meghatározni Istennek azokat a módszereket, amelyeken keresztül működhet az Isten, mert ez hatalmas gőgre vall, amelyet hamarosan le kell vetkőznie a léleknek, mert egyébként a kosok, vagy kecskék táborában lesz osztályrésze az ítélet napján. Ilyen hozzáállással nem lehet bejutni az Isten Országába. Istennek ugyanis szuverén joga olyan módon szólni, amely módszer a bukott gyermeke javát szolgálja még akkor is, ha nincs ínyére a léleknek, az a módszer. Isten az, aki a lélekben olvas és azt „a gyógyszert” alkalmazza, amelyre a léleknek szüksége van.

Általában nem a beteg határozza meg az orvosnak azt, hogy melyik gyógyszert írja fel neki, mert akkor bizonyára félre fognak menni a dolgok. Tehát jól vigyázzatok testvéreim, hogy hogyan viszonyultok a szellemi vezetéshez, mert a kegyelmek csak azon az úton közelednek felétek, amelyeket az Isten jónak lát és ha nem fogadjátok el azokat, akkor leállhat a fejlődésetek, de mivel a szellemvilágban stagnálás nincs, csak emelkedés vagy bukás, ezért bukik mindenki aki visszautasítja a kegyelmi lehetőségeket csak azért, mert nem tetszik neki az a forma, amelyet Isten kiválasztott. E z n e m I s t e n f e l é t ö r t é n ő s z e r e t e t. Mindez azért történik, mert az ember fél belehelyezni az életét Isten tenyerébe. A félelem viszont a hit hiányát mutatja. Pedig mindig is jobb volt hinni mint tudni, mert a hit a szellem, vagyis a felsőbbrendű én logikája, míg a tudás az „ember” tudása, amely igenis fertőzött, még akkor is, ha szellemtani alapismeretekkel rendelkezik valaki, mert ugyanis azt a „teret” amely az Isten és a bukott szellem között van, a bűn, a bukás produktumai töltik be, amely mintegy ránehezedik a lélekre és elhomályosítja azt, főként ha a saját vezetéséről és neveltetéséről van szó. Ilyen esetben az ellentét mindent megtesz annak érdekében, hogy a szellem ne ismerje fel az érte kinyújtott kezet és f é l e l m e k e t kelt a lélekben a feléje felkínált lehetőség elfogadása érdekében. Itt van a hit próbára téve. A hit tehát h a r c, harc önmagunk és egyben a sátán és mindaz a bűn ellen, amit a szellem kitermelt Isten és önmaga közé. Mindaddig nem kap a lélek újabb felemelkedési lehetőséget, amíg fel nem ismeri a magas szellemvilág megnyilvánulásában Isten kegyelmét és bűnbánatra nem jut. Amikor már beismerte azt ,hogy tévedett, amikor visszautasította Isten kegyelmét az egyéni vezettetés megnyilvánulásában és bűnét beismerve könyörög, hogy Isten bocsássa meg vétkét és hozza vissza azt, amit ő elrontott, akkor egy újabb hitpróba kíséretében visszakaphatja az érte kinyújtott kezet, talán egy legközelebbi elhunyt hozzátartozója szellemének személyében, de sajnos a következő lehetőség esélyei már sokkal több megpróbáltatást rejtenek magukban, mert azokat az erőket, amelyeket az első próbálkozásra kapott a lélek, a kegyelem visszautasítása révén az ellentétes erőknek szolgáltatta ki, amely erőket az ellentét már megsokszorozva fordít vissza célpontjára, az Isten felé törekvő bűnbánó lélekre. De ha az emberi lélek nem akar újból elbukni, akkor szembe kell fordulnia, a feléje sokszoros erővel támadó ellentétes erőkkel és le kell győznie azokat, ha nem akar még mélyebbre bukni és még nagyobbra növelni az ellentét erejét.

Mindezt imával lehet csak elérni, mert ugyanis azt mondja az írás: „Imádkozzál és dolgozzál.” (Ora et labora) Ha ezt a kijelentését az Úrnak szellemi síkon értelmezzük, akkor ez azt jelenti, hogy a s z e l l e m i m u n k á h o z mindenekelőtt i m á r a van szükségetek, mert az imából és az ima mellett az Úrvacsorából kaphat erőt a lélek a hajlamai leküzdéséhez, illetve az erényekké való átalakításához. Az Úrvacsorában rejlő krisztusparányok, egyébként is küzdenek és visszafejlesztik a lélek mélyéből feltörő hajlamokat. Tehát időnként, de nem túl gyakran, tanácsos erőt gyűjteni az Úrvacsora magatokhoz vétele, által amíg megszokássá nem válik, mert amikor már megszokássá válik, akkor nem képes a lélek megnyílni a befogadáshoz és mintegy „erejét veszti” (De bizonyára felteszed a kérdést testvérem, hogy mi az a munka, amelyet az ima kell, hogy megelőzzön és imádságos lelkülettel kell végezned? Mindaz, amit érzed, hogy Isten elvégzés céljából rád bízott, mert Isten előtt nem csak a fizikai munka számít munkának, hanem a szellemi munka is. Amivel az Úr bíz meg, azt valóban imával kell végeznetek, mert Ő valóban hűséges munkát kér az övéitől, aminek az engedelmesség gyakorlása az elsődleges célja. Az engedelmesség célja viszont az, hogy minden nap meghaljon valami emberi a lélekből, mert ugyanis: „Ha valaki utánam akar jönni, naponként tagadja meg önmagát, vegye fel a keresztjét és úgy kövessen engem.” Ezért nem tetszik a mai embernek az engedelmesség, mert ragaszkodik a saját tulajdonságaihoz, tulajdonához, környezetéhez stb.)

Mivel az Isten és az ember közötti „űr” az ember kitermelt bűneivel telített, ezért hát van mit áttörni a kegyelemnek, a szellemi vezetésnek, ha hozzá akar férkőzni a vezetettjéhez és üzenni akar neki. És amikor az ember visszautasítja az egyéni felkarolást, ezt a rengeteg munkát utasítja vissza. Amikor viszont az ember bármilyen formában is tanít, vagy oktat másokat és ha elsősorban önmagára reflektál és nem az Istenre, ilyen esetben a lélek mélyéből, vagyis abból a rétegből tör elő ez a megnyilvánulása, amely az ember és az Isten között van. De nem csak erre, hanem bárminemű hajlam előtörésére vonatkozik ez, ugyanis ez az űr nem fizikai szinten értendő, hanem szellemi síkon. Miről lehet észrevenni, ha az ember lelkéből előtör a gőg, az önzés, az énközpontúság stb? Arról, hogy az Isten helyett, az „embert” helyezi a középpontba. Abban az esetben, ha isteni centrikusság nyilvánul meg a lélekben, akkor azonnal az önmegtagadásra hívja az embert, mert a hazavezető út, nem a boldogságnak az útja, hanem a kereszthordozásé. Ha az ember mindenáron itt a földön szeretne boldog lenni, akkor nem fog eljutni az Isten Országába, mert ez a hozzáállás ennek a világnak az igazságához tartozik. És aki viszont a földi igazságok után fut, soha nem fogja tudni kiépíteni önmagában az isteni igazságokat, vagyis azt az isteni szeretetet, amely egybetartja és vezeti előre a világot.

Egy testvéri üzenet a szellemvilágból
Ámen.

Ada, 2021. VII. 11

UI:

Evangéliumi spiritizmus hangoskönyv lejátszási listák
https://www.youtube.com/channel/UCBFuwaVt6sNC5aqUPrn2qZg/playlists

Az erők világa
Zita médium közléseinek “Korszakzárás előtt” című kötetéből

Szeretettel köszöntelek benneteket testvéreim, a mi Urunknak, a Jézus Krisztusnak nevében. Az elmúlt nyilvános ülésetek alkalmával észrevettük, hogy többen közületek a visszaforgó erők fogalmával nincsenek tisztában. Nagyon röviden, vázlatosan, de a lényeget mégis belesűrítve a következőket mondhatom. Minden kiindulás forrása az egyetlen, a hatalmas, az örökkévaló Isten. Az ember fogalma Istenről helytelen és nagyon emberies; mint valami jóságos öregurat, vagy a tudás atyját emberi formában képzeli el. De Istent felfoghatjuk úgy is, hogy Ő az Ősvilágosság, minden világosság, minden csodálatos érzés, a legmagasabb fokú intelligencia kiinduló pontja. Isten teremtményei bár tiszták voltak és a tökéletesség csíráját magukban hordozták, de nem voltak tökéletesek. Ennek a tökéletességnek az eléréséhez az erők iránya - ezt értsétek meg jól! - mind felfelé mutató volt. Tehát a teremtés pontjáról, ahol a szellemek megteremtettek, felfelé kellett volna rotálniuk, felfelé kellett volna haladniuk. Eddig a pontig visszaforgó erők nem léteztek. Amikor azonban a szabad akaratból kifolyólag a bukás létrejött, a bukás magával hozta az erők átváltozását, azok megsűrűsödését, irányainak megváltozását. Ezek a szellemekből kiáradó erők lehettek élet-princípiumok, gondolat-princípiumok, akarat-princípiumok, érzés-princípiumok és mindazok a vágyak, amelyek őket valamely irányba vitték. Tehát ezeknek az erőknek az iránya a bukással megváltozott és lefelé ható erőkké váltak. Minél többen buktak, annál több ellentétes erő jött létre. Ezek az ellentétes erők a hasonlatosság törvényénél fogva egymáshoz vonzattak és nagy mennyiségű ellentétes tendenciájú erőt képviseltek.

Amíg a felfelé ható erők spirálisan indultak ki és spirálisan hatottak felfelé, addig az ellentétes erők - nem tudom másképpen mondani - a forgószélhez, vagy a vízben lévő örvényekhez hasonlatosan lefelé vonzó, lefelé sodró állapotokat hoztak létre. Ha ma megnézitek a forgószeleket, a tengeri örvényeket, a mély tavak örvényeit, a gyors sodrású folyók örvényeit, vagy légköri viszonyoknál a nagy tornádókat, mindenütt tapasztaljátok ezt az örvényszerű mozgást, amely ezt a sokfajta ellentétes feszültséggel, elektromossággal telített erőt forgatja és egy pontban csapatja le. Tehát így tudnám közelebb hozni az értelmetekhez, hogy milyenek is ezek az ellentétes, visszaforgó erők. Azért nevezzük visszaforgó erőknek, mert ellentétesen forognak, ellentétesen működnek, ellentétes akaratot képviselnek a teremtő Isten akaratával szemben. Na mármost, ezek az erők az egész világmindenségben ahogy lefelé haladunk, nagyobb és nagyobb mértékben érvényesülnek. Ezeket az erőket észre lehet venni és ezeknek az erőknek a sodrását is meg lehet figyelni, sőt, ki is lehet számítani. Ezt úgy képzeljétek el, hogy például tengerpartokon, azok a bátor fiatalemberek, hullámlovasok, akik egyetlen deszkán állva (surfboard) a víz színén maradnak az erős hullámok ellenére is, sőt, ezeket a hullámokat használják fel ahhoz, hogy ezek vigyék őket. A mágiával foglalkozó emberlelkek hasonlatosak ezekhez: a visszaforgó erőkön - annak ellenére, hogy a sodrásuk nagy és mint mondom, örvényszerű - felül tudnak maradni és - így mondom - bizonyos ideig uralmat tudnak maguknak ezek felett az erők felett biztosítani. De ezek a hullámlovasok nem tudnak a végtelenségig a hullámok tetején megmaradni, és előbb vagy utóbb beleesnek a vízbe.

Ugyanígy van azoknál is, akik a visszaforgó erők törvényeit kiismerték és azok fölött egy ideig uralmat biztosítanak a maguk számára, de végül is ezek az erők legyőzik őket. Természetesen millió, sőt milliárd ember mit sem tud ezekről a visszaforgó erőkről, de nem tud azokról a fehér mágikus erőkről sem, amelyekbe ha valaki belekapcsolódik a hitével, akkor azok felemelik. Úgy, ahogy a mi Urunk, a Jézus Krisztusunk mondta: „ha annyi hitetek lenne, mint a mustármag, hegyeket mozgathatnátok meg vele.” És ez valóban így is van. Mert aki a fehér-mágiával, vagyis az ő hitével, az Isten akaratához való engedelmességgel ezekhez a felfelé törekvő erőkhöz tud kapcsolódni, az a természeti törvények felett uralkodhatik. De mint mondom, úgy a fehér mágiáról, tehát a felfelé haladó erőkről, mint a fekete mágiáról, tehát a visszaforgó erőkről az emberiségnek csak egy nagyon kis hányada tud. Az emberek nagyon kis hányadának van meg az a képessége, a hatodik érzékszerve, hogy ezeket észrevegye és ezekhez az akaratával hozzákapcsolódjék. Sőt, még azt is hozzáteszem, hogy az embereknek a legnagyobb része - mondhatom talán, hogy a 90 százaléka - fél ezektől a titkos erőktől. Annyira fél, hogy - úgy mondjam - még a „hegy aljához” sem mer közelíteni, nem hogy figyelemmel kísérje a „hegy tetején” történő csodálatos és titokzatos dolgokat. Az emberek nagy része babonás, ostoba. Az emberek nagy része előítélettel van minden olyan dologgal szemben, ami vaskos emberi érzékein kívül esik és ami a testi embernek nem hoz semmiféle előnyt. De mindettől függetlenül ezek az erők vannak, ezek az erők léteznek és ezekkel az erőkkel rendkívül csodás dolgokat, a tudomány által is megmagyarázhatatlan dolgokat lehet létrehozni. És ha már a visszaforgó erőknél tartunk, akkor egy rövid és a számotokra nézve tanulságos képet szeretnénk erről nyújtani nektek. (lásd „Látomány az erőkről” című közlést) Isten veletek.

szemlézte: Bíró László

Hétvégi filmajánló
90 magyar filmklasszikus nézhető most ingyen
https://player.hu/kult/90-magyar-filmklasszikus-nezheto-most-ingyen/?fbclid=IwAR01RV7FrnKrrAWhGHEAhAGuMbUjw3h6LZhL3Zv2946FtozK1cZRZnA8L4U

Látomány az erőkről 1/2
Zita médium közléseinek “Korszakzárás előtt” című kötetéből

Ezt az egész dolgot úgy látom most, mintha repülőgépen ülnék... ahogy a repülőgép különböző magasságokat elér, más és más felhőtömegeken hatol keresztül... Vannak olyan sűrű felhőtömörülések, amikor semmit sem lehet látni - így mondom - sem égen, sem földön... tehát, ha alápillantok, nem látok sem házakat, sem erdőket, sem mezőket, sem hegyeket., és ha felfelé pillantok, akkor nem látok sem napot az égen, sem semmiféle fényt vagy világosságot... hol sűrűbbek, sötétebbek és feketébbek ezek a felhőtömegek, hol kicsit ritkábbak és világosabbak, sőt időnkint a gépet is rázzák, aszerint, hogy milyen örvények vannak a repülőgép körül... De ezeket csak hasonlatnak mondom, a valóságban ezek nem felhők, hanem a Föld körül lévő erőtömörülések, ezeket az erőtömörüléseket emberi énemben még soha sem láttam... most viszont valamit megnyitottak bennem, hogy ennek a látására képes vagyok... Vannak az erők között - ezt talán úgy mondanám, mert ahhoz tudnám hasonlítani - alagutak... mert az erők körülöttem vannak és az alagutakon keresztül tudok hatolni ezeken az erőkön... Azután másutt olyasmit látok, mintha a szellemi világ a fizikai világgal összekapcsolódnék és ezekhez az összekapcsolódó pontokhoz és is hozzárögzíthetem a magam akaratát... tehát, ha én most erősen akarom, akkor ezeket az erőket - de erősen kell akarnom! - képes vagyok kitéríteni... sőt, hasonlatosan a laser sugárhoz, bizonyos erőket magamhoz tudok vonni, másokat el tudok távolítani... Most, ha a Földre lenézek, íme, ez itt egy gazdálkodónak a területe... megtehetném, ha erre nekem engedélyem volna, hogy az itt látott egészséges fejős tehéntől magamhoz vonjam az akaratommal az erőket és a teje elapadjon... a magamnál tartott erőket, amik nem az én erőim, csak magamhoz vontam őket ettől az állattól, ennek a girhes tehénnek, ha akarnám, odaadhatnám... és nem azonnal, de látom, hogy rövid időn belül ez is egy egészséges, jól tejelő tehénné alakulhatna át...
Vagy íme, itt vannak ezek az esőfelhők... ezek az emberek itt rimánkodnak csapadékért... nincs hatalmamban, de érzem ezeket az erőket és tudnék ezekkel az erőkkel bánni... ezeket az esőfelhőket három mérfölddel odébb tudnám koncentrálni és azok ott összegyűlve nagy esőzést okoznának... De ezt meg tudnám tenni valami éles hanggal is... ha egy nagy haranggal harangoznék, a harangozás hangjának a hatására ezek az esőfelhők itt okoznának esőt és nem amott... Sőt, meg is lehetne fagyasztani az esőt ebben a magasságban, ahonnan most én szemlélem a dolgokat és a jó idő ellenére is havazás következhetnék be... Vagy itt vannak például ezek a kapirgáló tyúkok... érzem, hogy az erőket az alagutakból ki tudom húzni... számomra ez érzékelhető valóság: az erőkkel azt tehetnék, ha engedélyem lenne, amit akarnék... tehát, ha akarnám, ezek a tyúkok itt sokkal több tojást tojnának, amazok pedig kevesebbet... de, ha így tenném a karomat és így tenném a kezemet (a médium mutatja) akkor elő tudnám idézni, hogy ez a tyúk például elpusztuljon... És vannak itt, amint látom, erők, amik bizonyos emberekhez vannak kötve... nem törvény szerint, hanem - megint nem tudom másképp mondani - megtalálták az egeknek az erő-csatornáját, vagy úgy is mondhatom, hogy ezeknek az erőknek a forgását, és ők ezekkel együtt forognak... tehát nem nyeli el őket ez a - minek mondjam? - forgószél vagy örvény, hanem ők ezt nagyszerűen meglovagolják... és látom, hogy ezt nem törvényesen cselekszik, mert bár ismerik az asztrális világot és az erőket, de úgy nyúlnak bele ezekbe az erőkbe, ahogyan nekik nem lenne szabad belenyúlni, és ezekkel az erőkkel bánni...

Na most, nem látom tovább ezt a farm vidéket. Viszont látok itt egy előkelő épületet - így mondom, mert az... bőség, gazdagság látszik az egész épületen; valami páholy-félékből áll... a páholyok felépítése nagyon bonyolult és első pillanatra az én szellemi szemeim előtt sem válik nyilvánvalóvá... az is bonyolulttá teszi a dolgot, hogy az alsó páholyok nem tudják, hogy milyen törvény és milyen ismeret birtokában van a felettük lévő páholy... tehát nagyon titkos az egész... rétegesen helyezkednek el egymás fölött, de nincsenek egymással kapcsolatban... csak annyit közölnek az alattuk lévővel, ami a kivitelezéshez, amire fel akarják őket használni, szükségeltetik... Az egész nekem rendkívül idegen és félelmet keltő... valami gonoszság, szándékos, tudatos gonoszság van a legbensőbb páholyban - amit ők szentélynek hívnak... a legbensőbb páholyban ez a páholymester - vagy micsoda - óriási hatalommal rendelkezik... a hatalma ezekből a visszaforgó erőkből van, amelyek mindenütt ott vannak körülötte... nem fölötte, körülötte és alatta!... ezek adják ezt a nagy hatalmat neki... És vannak itt furcsa, régi fajta írások és rajzok... van, ami olyan, mint amit körzővel rajzoltak... és ilyen varázskörök is vannak itt - és szó szerint így van - hogy nemcsak az illető, aki a körben bent áll, hanem az erők, amik ebben a varázskörben benne vannak, fantasztikus hatalmat képviselnek... de valahogy Krisztust, az Urat nem tudom érzékelni ezeken a helyeken... Valami félelmetes ez, és a számomra olyan lehúzó, lenyűgöző... a lehúzó erők hatását érzem: mintha engem itt csirizbe mártanának és ezáltal mintegy a magam egyénisége, a magam szabadsága, a magam gondolkodásmódja is itt veszélyeztetve van... és annak ellenére, hogy egy védőburok van rajtam, mégis érzem ezeknek az erőknek a nyomó, lenyűgöző, akaratot bénító hatását...

szemlézte: Bíró László
https://www.youtube.com/watch?v=D6Cef8NknYY&t=105s
Jelenések könyve 3. – Bevezető látomás jelképei – Reisinger János

Látomány az erőkről 2/2
Zita médium közléseinek “Korszakzárás előtt” című kötetéből

Nagyon furcsa relikviák vannak itt és keresztet is több helyen látok, de mindenütt lefelé van fordítva a kereszt... milyen furcsa dolgot látok: mintha szeges ágy lenne... nagyon furcsán fog hangzani és nem is tudom, hogy biztosan így van-e, mert nem értem jól, de mintha Krisztus tanát, illetve magát az eszmét, amit Ő képvisel, tagadnák... mintha az lenne ide kifeszítve, és mintha erre időnként - arcokat, személyeket nem látok, csak kezeket - kalapáccsal rávernének... groteszk az egész és félelmetes, és komoly mennyiségű erő van itt koncentrálva... Ez itt - fényképeken és távolbalátón láttam csak - egy keleti utca... nem tudom pontosan, hogy hol vagyok, illetve mit látok... de itt meg fakírok vannak, akik lótuszülésben ülnek... bámulatos az akaraterejük és ezzel az akaraterővel levitációt képesek előidézni... ahogy így lótuszülésben ülnek, a karjukat így, majd úgy teszik és mintegy felemelkednek ezekről az imaszőnyegekről... És úgy látom, hogy nagyszerűen ki tudnak helyezkedni a testükből, de ebben a kihelyezkedett állapotukban sem látják azt, amit én látok... egy zavaros erőtömeg veszi őket körül, amiben nem látják meg ezeket az alagutakat, ezeket a szálakat, amiket én meglátok... De az akaraterejük hatására fantasztikus és az én részemre csodálatosnak tűnik, ahogy a testükön úrrá lesznek, ahogy kihelyezkedett állapotukban a legkülönbözőbb dolgokat tudják véghez vinni: felgyorsítják, lelassítják a szívműködésüket, egyesek teljesen leállítják, a légzésük, a pulzusuk a minimálisra esik... de én azért ezeknek a világához sem szeretnék tartozni...

Na most, ha emberként látnám emezeket itt, akkor azt mondanám, hogy ez aztán a hókusz-pókusz... pedig nem az, csak én, mint ember látom így... most, ahogy látom, itt nagyon is jól ismerik ezeknek a dolgoknak a számtörvényét, és nagyszerűen bele tudnak ezekbe a számtörvényekbe nyúlni... itt ez egy teljesen ismeretlen és idegen világ a számomra, ahogy ők itt dolgokat kiszámolnak, ahogy ilyen furcsa dolgokat cselekszenek... Kis ruhadarabokat, hajszálakat összegyűjtenek, csomókba kötnek, maguk mögé dobják... a más emberek hangulatvilágát, érzésvilágát, kedélyvilágát képesek megváltoztatni ezekkel a furcsa dolgokkal: szőrszálakkal, hajjal, foggal, a testen viselt holmikkal, tárgyakkal, amit az illető a feje alá tett, meg ilyesmikkel... Ezek nem az értelmi világra hatnak, hanem kimondottan az érzelmi világra, annyira, hogy a gyenge akaraterejű vagy a hit szűkében lévő emberek az érzésüket megváltoztatják más személlyel kapcsolatban... például azelőtt, akit az illető kedvelt, most határozottan ellenszenves és kellemetlen embernek érez... Itt, ezek fehér ruhájú emberek... azt hiszem, hogy az asztrológia világa... itt különböző állat-képekkel, a Hold, meg a Nap viszonyával, valamint a csillagok és más bolygók állásából raknak össze dolgokat, amikhez én szintén nem értek... Érdekes, hogy a Hold ereje és fénye jóformán semmi és jelentéktelen a Nap erejéhez, fényéhez és világosságához képest... de most látom, hogy a Hold milyen erős hatással van a növények csírázására, sarjadására, a növény gyökérzetének alaposabb megkapaszkodására, a táplálék jobb felszívására, az óceánok és tengerek vizére... látom, hogy az apály és dagály magyarázata ebben van és hogyan húzódik vissza az apály ideje alatt a víz és hogyan keletkeznek emiatt ilyen nagy örvények...

Na, és modem kor ide, modern kor oda, látom, hogy milyen sok ember érzésvilágára és vágyvilágára van hatással a Hold... milyen kedélyváltozásoknak vannak kitéve aszerint, hogy a Hold fogyóban, növekvőben van, vagy éppen telihold van... és nem is kis számmal látok itt olyanokat, akiknek álmait is erősen befolyásolja a Hold; sőt az álomban való értelmes beszédet is - mert ez nekem nagyon is értelmesnek tűnik, ahogy ez az idősebb férfi beszél, mély alvásba merülve attól, ahogy a Hold az ablakon keresztül erősen az arcába világít... Itt most olyan csodálatos és ismeretlen világ tárult elém, amit én, mint ember nem ismerek és amit én, mint ember sohasem láttam... És azt kell mondanom, hogy egyre jobban megfogja a lelkemet az, hogy milyen hatalmas, milyen csodálatos valaki a teremtő Isten, minden erők Forrása, minden erők Igazgatója, minden erők Ismerője, és íme, azt is látom, hogy minden emberlélek és minden teremtmény is össze van kötve vele az érzések szálán keresztül... A lélek legbensőbb, a legtitkosabb, a legrejtettebb világa ez! most értem meg azt is, hogyan értendő az, hogy Isten mindenható; hogyan értendő az, hogy Isten mindent tud... ezeken az erőkön keresztül velem, veletek, mindannyiunkkal kapcsolatot tart fenn, és ez az erő, ami összeköt Vele bennünket... Nem látom, hogy Ő hol van, csak ezt a szálat látom egy darabig, amíg el nem tűnik ebben a nagy világmindenségben... olyan ez számomra, mint ahogy a magzatot az anyához köti a köldökzsinór: ha ez a köldökzsinór elszakad, akkor nincs tápláléka a magzatnak, elpusztul... És mi is, mindannyian Isten ereje, Isten segítsége nélkül senkik, tehetetlenek, pusztulásra, halálra ítéltek vagyunk... az a tiszta erő, amely Tőle sugárzik ránk, az éltet... Amiket láttam, ott valami igen nagy szörnyűségek történnek, mert ezt a köldökzsinórt vágják el ezek az emberek, amikor a visszaforgó erőkbe kapcsolódnak bele... és bár mindegyik azt hiszi, hogy a felszínen fog maradni, lehet látni, hogy el fog pusztulni... lehet látni, hogy veszettség, őrültség, megszálltság és mindenféle szörnyűség fog ebből rájuk következni, még akkor is, ha most bizonyos erőrétegeket és természeti rétegeket uralnak... Na most, már újra repülök... újra gomolyognak a felhők... mindjárt itt leszek, mindjárt leszállok...

szemlézte : Bíró László

"Isten hozott a XXI. században!

Itt a szex ingyenes, a szerelem költséges.
Itt, ahol a telefonod elvesztése rosszabb, mint a belső értékeid elvesztése.
Ahol trendi dohányozni és inni, és ha nem, akkor elavult vagy.
Ahol a férfiak megcsalják a nőket és a nők, ha nem csalnak, az azért van, mert félnek, hogy lebuknak.
Ahol a fürdőszobából képkészítő stúdió lett, és a templomból - tökéletes hely a bejelentkezésre.
XXI. század, ahol a nők jobban félnek a terhességtől, mint a HIV -től.
Ahol a pizza futár szolgálat gyorsabban érkezik, mint a mentő.
Ahol az emberek jobban félik a terroristákat és a bűnözőket, mint Istent.
Ahol a ruha dönti el az ember értékét, és a pénz fontosabb, mint a barát vagy a család.
Század, ahol a gyerekek képesek feladni szüleiket virtuális szeretetükért, ahol a férfiak csak kötődés nélküli kapcsolatokat akarnak.
Ahol a szerelem és minden más színjáték.
Század, ahol csak akkor éled túl, ha az értelemmel játszol, és elpusztulsz, ha szívvel cselekszel."

Indigó- és kristálygyerekek, avagy egy új kor gyermekei
https://www.anyalettem.hu/indigo-es-kristalygyerekek-avagy-egy-u--cikk

Agykontroll és Ho'oponopono
Móra Klára,

Rózsavarázs
El is kapott a lendülete, mert az ott elsajátított esettanulmány, távgyógyítás abszolút konkrét és fantasztikus gyógyulást hozott a velem párban gyakorló hölgy édesanyja beteg veséjében, hogy egy csöpp kétségem nem
maradt: működik.

Ilyen nem hétköznapi dolgok mellett nem lehet csak úgy elmenni, meg aztán a kislányom esése következtében hirtelen fellépő fájdalmának elmulasztása kézrátétellel (nem fáj, nem fáj, nem fáj, elmúlt.) végképp meggyőzött.


Miután nyilvánvaló volt, hogy itt valami óriási dologról van szó, ami túlmutat az elme korlátain, az Univerzum úgy intézte, hogy még jobban elmerüljek ebben a módszerben - nemsokára megtudod, miért is.

Sokat gyakoroltam a távgyógyítást, elmentem minden létező továbbképzésre, ismételtem alaptanfolyamot, elvittem a lányomat is, vele is végigültem, és nem hagytam ki egyetlen havi találkozót sem, ahol többek között gyakoroltuk a távgyógyítást is. Hálával tartozom Dr. Domján Lászlónak, aki Magyarországra hozta ezt a csodát, fordított és kiadott számos könyvet, a legjobbakat, amik nem hagynak kétséget a bennünk rejlő képességek, természetfeletti adottságok létezése felől.

Gyakoroltam tehát a gyógyítást, és természetesen adódott alkalmam megtapasztalni a csodát magát. Kislányom szeme kicsi kora óta kancsal volt, ezért már korán szemüveget kapott, és évekig le kellett ragasztanunk az erősebb szemét, hogy a másik erősödjön.

Gyógyulgatott, rengeteget programoztam érte, alkalmaztam - és ő végtelen türelemmel viselte - a Rosa Rivastól tanult söprögető technikát, de végül csak úgy döntött a szemész orvos, hogy meg kell műteni, még az iskolakezdés előtt.

Be is feküdtünk a kerepestarcsai kórházba a műtét előtti napon. A doktornő délután egy utolsó vizsgálatot végzett, majd megismételte, mert nem hittünk a szemünknek. Az eredmény: hazaküldött minket, mert a lányom szeme annyira rendbe jött, hogy már nem volt műthető.

Olyan sebességgel még senki nem jelentkezett ki kórházból, mint mi akkor.
(Az esetünk szerepel az Hétköznapi csodák agykontrollal című könyvben.)

Nincsenek rá szavak, hogy leírjam a hálám, a legmaradandóbb azonban az az érzés, hogy nem lepett meg ez az egész. Annyira, de annyira közel éreztem magamhoz Istent, még ha nem is fogalmazódott meg bennem, hogy ezt elraktároztam magamban, és egészen biztosan nagyon megerősített a hitemben.



Jártam továbbra is a havi találkozókra, ahol 2011-ben megpillantottam Joe Vitale könyvét - ami végül meghatározta a sorsom.

Domján László még azon a találkozón bemutatta a könyvet, azzal, hogy sorsokat fordít meg, csodálatos módszer a Ho'oponopono.

"Vegyetek belőle tízet, és kilencet ajándékozzatok el" - mondta, és én megtettem. Mindig is ittam a szavait, mert annyira hiteles volt, és én olyan mély hálát éreztem és érzek iránta, hiszen a sorsom fordulata abszolút az ő nevéhez kötődik, sok tekintetben.

A kilenc könyvet szépen elajándékoztam, már fogalmam sincs, kinek - biztosan jó szolgálatot tettek ott, ahova kerültek -, de az az egy, amit magamnak tartottam meg, megváltoztatta az életemet.

Részlet a MEGÉRTEM. Ho'oponopono, az életem című könyvemből

UI:

Csakratisztítás a Távol-Keleten /Guzsik-Mohácsi Viktória/
https://www.youtube.com/watch?v=x0ztH4R-mIo

A paradicsomba visszavezető út - Felvezetés

Részlet a Névtelen Szellem tanítása Eszter médium útján ciklus „A Maradékhoz” című könyvéből

Tehát testvéreim, most, innen a Földről a mennybe, az Úristen hatalmába emeltem fel gondolataitokat. Nagyot, szentet és dicsőségeset alkothattok, mert Isten veletek van és mindig nagyobbá, mindig erősebbé tesz benneteket az Ő jelenlétével, hozzátok való mély szeretetével és gondolatával, amely nagyobb a földi ember minden szereteténél, nagyobb a szülőnek a gyermekéhez való közeledésénél.
Mindennél nagyobb és ez a boldogság is nagyobb, mint amit ti örömnek és boldogságnak elképzelni tudtok. Azért siessetek mindnyájan az Isten világába készülve úgy élni, hogy az Isten útján haladva oda is érhessetek és Isten az Ő egyszülött Fiával, a mi Urunk, Jézus Krisztussal együtt odahelyez titeket el, abba a világba, amely világot ti most még meg sem értenétek, mert az olyan tökéletes és olyan boldogságos, hogy azt az ember még el sem tudja képzelni.
Mindez minden esetre meg van ígérve. Az isteni kegyelem azt az ajándékot, amit elhintett, bármit és bármerre nyújtja is ezt: az az ajándék, amit elhintett azoknak részére, akiket megteremtett, ez mind új boldogságot, új reménységet hordozhat magában. Mert azokkal az engedelmes, jó gyermekeivel mindent megértet és új világot teremt számukra, amely világban minden teremtett lélek odamehet akit az Úr odahív, és akiket elég erősnek tart arra, hogy mindazt a maga részére fel tudja használni. Mert nem egy, hanem sokak felett kell és szabad neki uralkodnia.
Ez az uralkodás pedig abból áll, hogy a szeretet nagy világát megismerhessék és teremthessenek a saját lelkükben is ugyanilyen világot. Ez a világ egy új világ, új dicsőség lesz minden lélek részére, mert mindennek el kell múlnia, ami gonosz. Amit a gonosz megfertőzött, és az ő téves elgondolásával alkalmazott, egy gonosz világ megteremtésére, mert hiszen ahol a gonoszság uralkodik, ott a rossznak a világa, az Istennel szembekerülésnek a világa születik meg.
Itt pedig minden teremtett léleknek vágyakozó érzése csak az: hogy innen elmenni, elmenekülni, hogy végre megismerkedhessen azzal az örömmel és azzal a boldogsággal, amit az igaz Isten hirdetett és meg is teremtett azoknak részére, akik Őt megértik és meghajolnak Előtte, vagyis az Isten akarata szerint élnek. Ez az élet pedig nem más, mint maga a szeretetnek, az örömnek el nem fogyatkozó mennyei harmatozása, ami maga a mindig újabb, erősebb, tisztább és igazabb boldogság.
Erre vágyódik minden teremtett lélek. Ezt hozta a mi Urunk, az Úr Jézus Krisztus az Ő földi életét feláldozva azért, hogy valakik hisznek Őbenne, azok el ne vesszenek, hanem vegyenek részt abban a boldogságban, amely boldogságot az Isten megalkotott minden teremtett gyermekének. Igyekezzetek Isten boldog gyermekeivé lenni, s ha egyszer elérkeztek ahhoz a naphoz, akkor nagy hálával adtok hálát az Istennek, Aki mindezeket megadta és megadja nektek.
Tehát úgy viselkedtetek földi életetekben, hogy mivel Isten gyermekei vagytok, tehát ti is tökéletességre törekedjetek és azt a tökéletességet meg is nyerhetitek, ha ennek az igaz Istennek szolgálatába hajtjátok fejeteket. És semmi, amit a világ mond, sem amit az eltévedt emberek eltévedt bölcsessége mond, semmi titeket el nem tud csábítani, a világ a szépségével, nagyságával, tökéletességével sem, ugyanis mindezt a tévedés lelke alkotta meg.


Összeállította: Bíró László

A csatolt anyagok listája:

A paradicsomba visszavezető út
Adai levél és közlés – Megbocsátás 1-2
A jövő perspektivája
Halálközeli élmények
HANG – Életemről
Hadik András
Mese a dohányról

https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiacmbLi2GASGHozdyw?e=BSNnVP
Innen letölthetőek külön a mai csatolmányok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://www.youtube.com/watch?v=D6Cef8NknYY&t=105s
Jelenések könyve 3. – Bevezető látomás jelképei – Reisinger János

https://www.youtube.com/watch?v=lG_4dfpLs8w&t=18s
Jelenések könyve 4. – Efézusi levél – Reisinger János

https://www.youtube.com/watch?v=FUsGT1oDGDY
Lélekben és igazságban – I. Kötet 3. Rész
Hangoskönyv (Gergő)

https://www.youtube.com/watch?v=ti5LIwXGLuw
Örökké a csajom – Romantikus film

https://www.youtube.com/watch?v=tgVcz_HPwNc
Szerelem az oldalvonalon – Romantikus film

Hála, minden körülmények között
Móra Klára,

Rózsavarázs
A hála érzése múlandó, akárcsak a többi érzelem, frissen és elevenen kell tartanunk, ha azt szeretnénk, hogy az életünkben ne csak időnként megjelenő vendég legyen.

Jó érzés hálásnak lenni. Felemelő, összeköt másokkal, az élet élhetőnek tűnik, és hálával valahogy mindent könnyebb átvészelni. Mindent, kivétel nélkül. Még olyan helyzeteket és körülményeket is, amik tartósan jelen vannak, amiknek során veszteségeket élünk át, kilátástalannak és megoldhatatlannak tűnő feladat kerül elénk.



Miért állítom ezt? Mert létezik egy olyan út, amin sok éve haladok, amely a megbocsátáson és a hálán alapul, amit tanítok. Világszerte milliók gyakorolják, millióknak beválik, és - bármilyen hihetetlennek látszik is - bárki, bármikor, bárhol gyakorolhatja. Nevezhetjük problémamegoldásnak, stresszkezelésnek, de mindegy is az elnevezés. Az a fontos, hogy működik.

Ez a különleges, érdekes hangzású módszer az ősi hawaii eredetű Ho'oponopono. Ez a szó hawaii nyelven azt jelenti, hibát helyrehozni, kijavítani. Hibának nevezzük azokat, a tudatalatti elmében raktározott emlékeket és programokat, amelyek úgy irányítják az életünket, befolyásolják a döntéseinket, hogy észre sem vesszük. (Figyeld csak, micsoda jelentősége van ennek is: ész-re sem vesszük, vagyis el sem jut az "eszünkig", a
tudatunkig.)

Ezek az elraktározott, sokszor az őseinkhez, esetleg előző életeinkhez vezető emlékek okozzák a fájdalmainkat, az anyagi problémáinkat, a betegségeinket, a nehezen működő emberi kapcsolatainkat, és általában, minden nehézségünket.

A Ho'oponopono a lehető legegyszerűbben kezeli a tudatalatti emlékeket: nem keresi az eredetüket, nem keresi az okokat, az összefüggéseket, vagyis nem indít nyomozást annak felderítésére, hogy mi dolgunk van velük.
Ellenkezőleg. Azt mondja: ez a helyzet ismétlődik az életemben, ennek oka van - nekem kell változnom, meg kell változtatnom a hozzá való viszonyom, hiszen változást csak ettől remélhetek.

Így a bármikor, bárhol, bárki számára választható hála mellett dönt, a kesergés, az emlékekben ragadás, az újraélés helyett. Azt mondja, köszönöm, hogy az életemben vagy, és továbblép. Köszönöm, köszönöm, köszönöm - ahányszor csak eszünkbe jut. Nem szükséges átérezni, nem szükséges mérlegelni, hogy az az illető, akivel az emlék kapcsolatos megérdemli-e. Az a fontos, hogy én a hála mellet döntök, mert történjen bármi, az az én fejlődésemet, az én életemet szolgálja.

A hála, a 'köszönöm' magunkban történő ismétlése emeli a rezgésünket, óvja az immunrendszerünket, kontrollálja az érzelmeinket.

Így vagy úgy, minden helyzetből kikerülünk. Ha hálával viszonyulunk hozzá, akkor békére találunk. Ha rátalálunk a békénkre, akkor törekszünk annak a fenntartására, egyszerűen azért, mert békében lenni jó. Azt érzékeljük, hogy ha mi békében vagyunk, akkor a környezetünk is békében lesz. A békét ugyanis minden esetben csak belül teremthetjük meg. A saját békénk a mi érdekünk, a mi felelősségünk, mi éljük az életünk, mégpedig a "most"-ban. Ha ezt el tudjuk fogadni, kevesebbet fogunk reagálni, ellenkezni, harcolni, háborúzni.
A jelenben pedig úgy tudunk tartósan maradni, hogy elkezdünk mindenért,
hangsúlyozom: mindenért hálát adni.

Már hanyatlik a világosság

Névtelen Szellem 1970. március 23.

Már vártam az Úr Jézus nevében a te lelked megnyilatkozását és azt is, hogy mit hogyan akarsz beosztani az időben, mert az idő és lehetőségek nem mindig egyeznek össze a Földön a szellemi világ életével. Egyiknek engedni kell, hogy a másik érvényre juthasson.
Sajnos, hogy a világi követelmények erősebbek, mint a szellemi lehetőségek, mert a szellemi lehetőség kibontakozás nélkül nem tud úrrá lenni az anyagi - lassú és sok erőt fogyasztó - nehéz mozdulatain, mert azok a követelmények sokszor a testi, lelki erőket lefoglalják a maguk érdekeinek megvalósításához.
Azért az embernek már idejében jól meg kell gondolni, hogy hogyan és merre osztja be a maga elrendeznivalóit: ez az életbeosztás nagy iskolája, ami helyes, de nem akkor, amikor már a fáradságtól megszűkül a lehetőség ahhoz, hogy a szellemi én szabadon mozogjon az érzelmek világában. Az ünnepeknek a megszentelése abból áll, hogy a test és lélek egyformán pihenjen és főképpen a lélek szabadabban emelkedhessen a testi világ fölé és ezt a szabadságot a lelki megerősödésére használhassa fel.
Nagyon helytelen az a szokás, hogy az ünnepeken több kívánatos dolgot akarnak az emberek elérni a testi szerveik kielégítésére. Az élelem szükségén felül igyekeznek a testi vágyak, úgyszólván felesleges kielégítésére is, ami evés-ivás, szórakozás. Ez mind az ünneplés értékét csökkenti, mert az ünnep a testi pihentetésre és a léleknek a maga fejlődésére adott lehetőség az idők kezdetétől fogva.
Ünnepet szentelhet az ember mindennek, ami őt boldoggá tette, felemelte, vagy szomorú válás fájó érzéseivel sújtotta. De az ünnep a léleknek szól, de az ünnep a test részére csak a pihenés lehetőségét nyújthatja, mint ti mondjátok: kikapcsolódni a terhek hordozása alól, hogy a lélek felemelkedhessen a zűrzavarok gyötrő súlyának terhe alól. Ezt azért mondom, mert van mindennek ideje: amikor nincs, akkor már a lélek kikapcsolódik a test igája alól és a maga világába készülődik.
Ti ne legyetek készülőben még, mert reátok még munka vár a Földön, hogy elhinthessétek a magot, amelyet a lelketek már a saját talajában nemcsak befogadott, hanem csírázásnak indított és egyik-másik lélekben már ki is hajtott, hogy gyümölcsöket hozhasson már ebben az életében. És én azt mondom, boldog lesz az a lélek, aki már a megérkezése idején ezzel nyithatja meg az ajtókat, hogy hozott magával valami olyan értéket, amit itt a Földön tudott megszerezni. Mert mindenki visz magával valamit - de sajnos nem örvendetes dolgok ezek, hanem szívesen eltitkolná, ha lehetne azokat, mert azok csak fájdalmas és szégyenteljes emlékek, amiket a magával hozott emlékek között talál.
Én azt szeretném, ha ti, akik a földi értékek között válogathattok, olyan eszmék és gondolatok között, amelyek egyre nehezebben hozzáférhetőkké válnak - mert az utolsó idők emberei úgyszólván szégyenleni fogják, hogy voltak olyan idők, amikor még hittek az emberek azokban a tudományokban, amelyek szerint volt Isten, és voltak szellemi megnyilatkozások, a jó és rossz szellemek életjelt adhattak magukról, és az egyik jól, a másik rosszul fogta fel az életet és azok szerint élhetett ...
Ezek az idők is elkövetkeznek, amikor a jobb felé haladó lelkek félelemmel és irtózattal tekintenek le a Földre, mert félnek és rettegnek a földi világtól. Azért addig, amíg a járható úton haladtok, addig örüljetek, hogy ti választhattok az életben - a jó és rossz között - és szabadakaratból a jobbat, az igazságosat választjátok, mert még szabadok vagytok, még az üdvösséghez vezető út nincs egészen eltorlaszolva. Mindent meggondolva figyeljétek, mit mondott az Úr azoknak a munkásoknak, akik az utolsó időben kivették részüket a munkából, és nagy sietve igyekeztek arra, hogy minél többet és jobbat végezhessenek el, mert az idő lejáróban van és a földi életek fel lesznek számolva, és nem mindenki választhatja azt munkául, amit akar, hanem azt kell végeznie, amire beosztják.
A földi hatalom mindig azon igyekszik, hogy minél jobb és kényelmesebb életet élhessen az ember - és vajon mi a vége ennek a féktelen igyekezetnek? A test felmagasztalódik, a lélek elsatnyul és hosszú időkig a gonosz szolgálatába lesz befogva. Azért a léleknek az Istenben való hite a legdrágább. Mindig az volt, de nem vigyázott eléggé erre a nagy és drága ajándékára az isteni kegyelemnek, és nagyon sok fájdalommal fogja megsiratni önkényes választását az az ember, akinek elsatnyul a lelki világa.
Azért küldi az Úr a még meggyógyítható lelkeket a Földre, mert még van egy kis maradványa a hitnek és a szeretetnek, de eljön az az idő, amikor már csak gunyoros emlékezésben beszélnek róla, azután már megkezdődik a kiválasztás: ki hová tartozik, oda lesz beosztva. Ti tartozzatok a Krisztusi egyházhoz, mint az Ő tanítványai, és az Ő igazságának hirdetői és követői, igaz szolgálattevői az Ő tanításainak. Mert minden elmúlik, de az Ő beszéde lélek és élet, ezt valósággá tenni, az a feladata az Őt követő, üdvösségre előhívott emberi léleknek. - Amíg az időben vagytok, addig munkálkodjatok, mint az Úr tanítványai, mert azzá kell lennetek, hogy bemehessetek az új Jeruzsálembe, ahol a feltámadott Úrral az örökélet világában fogtok találkozni.
Mi veletek vagyunk, beszélünk és cselekszünk a ti érdeketekben, de a saját boldogságotokat a munkájával tinektek kell kiharcolni, hogy az a tiétek legyen. Most még fenn van a nap, de már hanyatlik a világosság, mert felhős az ég alja és mire lehanyatlik, sokan nem fogják megtalálni a hazavezető utat.
Most elgondolkozva ezeken, magatok hitével és készüljetek lélekben az Úr elé, Aki feltámadott, hogy mindenki követhesse lélekben és igazságban ...
Isten veletek.
Isten áldása legyen veled.


Szemlézte: Bíró László

Világvége: valóra válhat egy 50 éves jóslat
https://24.hu/tudomany/2021/07/21/vilagvege-joslat-klimavaltozas-modell/

Büntetés és jutalmazás 1/2
(Buddha, aki Jézus mellett Péter Apostol volt, és 1870 óta, mint Névtelen Szellem segíti az emberiséget, az Ő szellemi közlése alapján készült ez az írás! Összeállította: Karsay István)
Minden nép vallása büntetésről és jutalmazásról beszél, de minden felekezetnek a hívei másként képzelik el a büntetést és jutalmazást, sőt egyugyanazon felekezet híveinek is különböző fogalma van róla. A bűnössel szemben a kiegyenlítést büntetésnek tartják.
Mi tiszta szellemek ezt egészen máskép fogjuk fel; mi a bűnös számára mindenben szükségszerűséget, célt és kegyelmi eszközt látunk. Az emberek azt hiszik, hogy a földön elkövetett bűnök a túlvilágon visszafizettetnek, s úgy vélik, hogy ez a visszafizetés: büntetés.
Nem úgy van ez kedves emberek! A túlvilágon csak nemezis van, mely a
visszafizetésből folyik. Két folyamat nem mehet egyszerre végbe; az egyiknek előbb be kell végződnie, hogy a másikat megteremthesse; egyik állapotnak kell a másikat szülnie s az egyik meg kell hogy előzze a másikat.
A dolog nem lenne olyan súlyos, ha az, aki a földön bűnt követett el, a túlvilágon megfelelő büntetést, a büntetés után pedig bocsánatot és megváltást nyerne, hogy azután örökre üdvözült szellem legyen. Ez azonban ellentmondana Isten igazságosságának; megcáfolta ezt Krisztus is az Ő evangéliumában, s világos szavaival teljesen megsemmisítette ezt a felfogást, midőn így szólt: "Békülj ki ellenfeleddel, míg az úton jársz, nehogy a bíró elébe hurcoljon, s a bíró átadjon a porkolábnak, hogy börtönbe vettessél; bizony mondom néked, hogy onnan addig ki nem jössz, míg az utolsó fillért meg nem fizetted".
Az idézet szavait kiegészítésül azt is mondta Krisztus más helyen:
"Az én Atyám hajlékában sok hajlékok vannak". Úgy is van, s mi ezeket a hajlékokat cellának nevezzük, és mindenségben számtalan ilyen cella van. Ha az ember emberéletéhez kapott feladatait nem teljesítette, s azokat teljesítetlenül vagy félig teljesítve jött át, egy cellába zárják őt, amelyet leghelyesebben a hallgatás cellájának nevezhetünk; ez az ő túlvilági sínylődő ága, amelyen ráér állapotáról gondolkozni.
Ha az után feltalálta önmagát, ti. ha gondolatai tudatára vezették annak, hogy meghalt, s most mint szegény lélek a túlvilágban van, de azzal, hogy a jelenben mi történik vele, még nincsen tisztában, - akkor eljönnek hozzá a világosság angyalai, s a szegény lélek belsőjébe egy sugarat vetítve alkalmat adnak neki annak keresésére és megtalálására, amit a cellába magával hozott. És akkor a szegény lélek bensőjében a beléje vetített fénysugár felvillanása után felébred a nemezis öntudata, mely fokozatosan növekedik, s alakot, s formát ölt benne; egyik rémkép a másik után merül fel vergődő lelke mélyében.
Ezek a rémképek pedig nem egyebek, mint a szellem bűneinek plasztikus
alakjai, amelyek azután mindig fenyegetőbben és fenyegetőbben emelik fel a fejüket, mígnem teljes elnyeléssel fenyegetik szellemét, mintha csak meg akarnák bosszulni magukat a szegény lélek vétkei és mulasztásaiért, s addig kínozzák őt, míg be nem ismeri őket, s azt nem kiáltja: mea culpa!
Ezzel a beismeréssel azonban még nincs vége a dolognak, mert a rémalakok
csak most jutnak valójában a szemrehányás és önhibáztatás, az önvád és önigazolás követelő hangjaihoz, a szegény lélek pedig a nemezis ezen állapotában a félelem verejtékét izzadja, majd a hideg rázza, majd forrósága van, s nem tud szabadulni lázától. Mert valóságos gonosz láz az, ami a szegény lelket ilyenkor hatalmába kerítette, s addig olvassza s rázza, míg csak szilárdan fel nem teszi magában, hogy minden rosszat jóvá tesz, és bármi áron is kibékül minden ellenségével.
Elviselhetetlen a nemezisnek ez az állapota, és alkalmas a legmegátalkodottabb lélek megpuhítására, sőt képes az ilyen lélekből még a gyűlölet utolsó szikráját is kioltani.
A nemezis tartama különböző, hosszabb vagy rövidebb ideig tartó; aszerint,
amint több vagy kevesebb olyan alakot kell előszólítania, melyeknek a szegény lélekkel számadásaik vannak.
Természetesen jó lenne, ha az ilyen szegény lélek a nemezis eme félelmei,
gyötrelmei és pokoli kínjai között meg tudna halni, de nem halhat meg, mert
az életre és bizonyos cél betöltésére teremtetett; kénytelen tehát élni és
céljait betölteni. És minél inkább vonakodik az akarat, annál tovább folytatja a nemezis kínzó műveletét; annál hatalmasabbakká nőnek az alakok; annál rettenetesebbekké lesznek a rémek, s annál nagyobb lesz a forrósága, metszőbb a hidegsége amaz iszonyú láznak, mely képes a legkeményebb követ is megolvasztani, s a legforróbb vizet is megfagyasztani. Szegény lélek előtt iszonyatos büntetésnek tűnik fel ez a láz, pedig pusztán Istennek nagy kegyelme az, mely a szellemet bünbánatra, kiengesztelésre és megigazulásra képesíti, hogy majdan annak békének is részese lehessen, melyet Isten minde jóakaratú embernek megígért.

Szemlézte: Bíró László


UI: talán észrevettétek – ezt azoknak mondom akik nem tudják – hogy azért van rendszeresen Lacival közös anyagunk – mert együtt dolgozunk a szellemi tanításokon fellátva, egy mást kiegészítve, kisegítve!



https://www.youtube.com/watch?v=it9uOJYmzSw&t=19s
Jelenések könyve 6. – Pergánumi levél – Reisinger János

Büntetés és jutalmazás 2/2
Nemezis nélkül, kedveseim, nem jönne létre a jóvátétel, mert a bukott szellem igen gyenge ahhoz, hogy ellenségeivel önként kibéküljön; előbb meg kell kínoztatnia, hogy erre képes legyen. E gyötrelemből meríti az új küzdelemre való erőt és képességet. Amikor pedig a nemezis láza elérte a maga hatását, s a szegény léleknek erőt adott egy új rendeltetésre, akkor a szellem a nemezis cellájából egy másikba, az erőgyűjtés és üdülés cellájába lép be, melyben azután új erőt kell gyűjtenie a türelemre, hogy türelmesen várjon új rendeltetésére.
Ha a szellem a nemezis kínjaiból erőt merített ahhoz a rendíthetetlen
föltevéshez, hogy soha többé a régi úton el nem indul, hanem minden hibáját
jóvá teszi, akkor új cellájában az imádság ad neki erőt ahhoz, hogy türelemmel várja új feladatát. És ekkor a szellem imádkozik és imádkozik; elkezdi Istent és ellenségét szeretni és sóvárogva várja azt az órát, melyben Isten megadja neki ebbeli szándékának megvalósításához a szükséges eszközöket. Valamint pedig előbb a bíró előtt volt és saját bűne ítélt fölötte, most porkolábnak adatik át, ki a börtönbe kíséri őt. A börtön az új test, melybe bezáratik (reinkarnáció), s amelyben meg kell fizetnie mindet az utolsó fillérig mindenkinek, akinek csak adósa. És ha jóakarata nem elég erős s gyengesége miatt az új börtönben se fizet meg mindent, ismét ítélet elé, újból börtönbe kerül, és addig ismétli, mígnem utolsó tartozását is megfizette.
Ez az igazságosság. Istennek tökéletes igazságossága. Isten nem haragszik, nem büntet s nem bocsát meg; a bűn ítéli és küldi a börtönbe az embert, és csak ha mindent megfizetett s ellenségei megbocsátottak neki, akkor bocsátott meg neki Isten is, és akkor lesz igazzá Isten előtt. Ekkor ugyanis már Istennek nincs mit megbocsátania neki, mert a bocsánatot önmaga kiérdemelte azáltal, hogy mindenkivel szemben igazzá lett.
A bölcs Teremtő mindent beültetett az Ő teremtményeinek szellemébe; mind az
ítéletet, mind a büntetést; a jutalmazást, a boldogságot, a békét; nem kell tehát azokat mindenkinek külön - külön adományoznia, mert hiszen Ő már a teremtésnél gondoskodott mindenről.
A nemezisnek sok fázisain kell, hogy átküzdjétek magatokat, hogy felebarátaitok előtt igazakká legyetek és a békét, a valódi békét megtaláljátok! És mégis vannak itt a Földön olyan férgecskék, akik azt merészelik mondani, hogy a Teremtő nem létezik! Mennyit kell még neked ezeken a szegényeken dolgoznod, míg olyan erőssé teszed őket, hogy belássák gonoszságukat?! Hány és hány testet kel még ezeknek ölteniük, míg mindent jóvá tesznek, amit vétkeztek és amíg mindazokat igazakká teszik, kik tanaik és példáik által megtántorodtak?
És most egy fontos dolog: Jó annak az embernek, akit a halála után elér a nemezis! Jó neki, mert nem volt rossz ember; de jaj annak, aki hosszú időn át bolyongani kénytelen és sehol nyugalmat, sehol békét nem talál!
Jaj annak az embernek, akit túlvilági bolyongásaiban a nemezis kikerül; és kétszeresen jaj az ilyen szegény léleknek, mert az még a túlvilágon is bűnt bűnre halmoz! Ezek a szegény lelkek a világ szerencsétlenségei; ők az emberek fülbesúgói, akik mindazon szenvedélyekre ösztönöznek, melyek a földön maguk is rabjaik voltak!
Mindenütt találhatók ilyen szellemek, ahol emberek vannak; a házakban, az
utcán, a világ minden helyén. A bűnös emberek leghűbb követőik ők azért,
mert nem mehetnek el emberi szenvedélyük nélkül, de nem lévén anyagi testük
ahhoz, hogy szenvedélyeiknek hódoljanak, a hasonló szenvedélyeknek hódoló
embereknél tartózkodnak, velük élveznek. Ezek a szegény szellemek azok, akik az embereket megszállják és számtalan esetben a romlásba taszítják, mert attól az embertől, akiben nincs meg a jóakarat a bűneiből való megtérésre, el sem távolíthatók!
Mert a nemezis csak azokat a szellemeket ragadja el, akik szakítani akarnak
a bűnnel! Az ilyen szellem, aki kénytelen, mint szellem bolyongani a földön, keresve keresvén az emberek között valakit, akihez magát hozzáköthesse, hogy a régi bűnös vágyainak hódolhasson az szenved a legjobban, mert a büntetés, a nemezis nem éri utol.!
Ezt a szerencsétlen szellemet aztán, mivel már akarata sincs, a természeti elemek megragadják, és érzés nélkül, öntudat nélkül ide - oda űzik a mindenségben, mígnem a természet viharai annyira szét nem rázzák őket, hogy megérnek a szellemi nyomorultak menedékháza számára, hogy ott várják be a nemezist. A lelkiismeretük halott, éppen ezért az elemi természettörvénybe kell, hogy lesüllyedjenek, mert már csak ez képes ismét őket életre és mozgásba serkenteni.
Ezek azok az állapotok, melyeket vallásaitok egészen másképpen neveznek -
pokolról és tisztítótűzről beszélve nektek - pokolról, tele kínnal és gyötrelemmel, és égő tisztítótűzről, amely megtisztítja a szegény lelkeket! Fájdalom csak a nemezisben, a tisztítótűzben van, hol a gonosz elsöpörtetvén, a szegény lélek megtisztul. A pokolban van a halál; a tisztítótűzben a születés; a mennyben az élet!

szemlézte: Bíró László
https://www.youtube.com/watch?v=rlm176Ona9U
Jézus beszédei az utolsó napokról

Ada. Mediális közlés „Szükséges néktek újonnan születnetek” 1. rész


Az Úr Jézus nevében köszöntelek benneteket drága testvéreim!


Az ember teli s tele van emberi törekvésekkel, még az előrehaladását illetően is, pedig az emberi törekvés, főként a lelki életben nem sok eredményt hoz, főként akkor, ha nem támogatja a kegyelem. Az ember azt hiszi, hogy tudja azt, hogy mire van szüksége a lelki élet kibontakozásához és fejlődésben való előrehaladáshoz, pedig sokszor tévedhet, mert nem ismeri kellőképpen önmagát, nem lát bele saját lelkébe és ezáltal sokszor téves diagnózist és így téves „gyógyszert” adagol be, azaz helytelen irányt követ a saját gyógyulását illetően. Az ember soha sem láthatja meg önmagát a maga teljes valójában, mert nem bírná elviselni azt a látványt, ami eléje tárulna. Ebből kifolyólag mindig is többet képzel magáról, mint ami valójában és ez az önhittség eleve bezárja a lelket Isten előtt. Mivel nagyobbat hisz magáról, ezért mindig a kisebb, a gyöngébb lelki iskolákat választaná, vagy választja, aminek hát nem sok eredményét fogja látni, esetleg azt, hogy növekszik benne a gőg az önmaga túlértékelése, akinek már nincs is szüksége másra csak önmagára.

Ezért mondja az Úr: „Szükséges néktek újonnan születnetek.”
Ez az első meghajlás, önmegadás, pontosabban önátadás az isteni újjáteremtő eszme előtt, amikor az ember újonnan születik víztől és Szentlélektől. A víz elsősorban nem a fizikai vizet jelenti, amivel leöntik a megkeresztelendőt, hanem azoknak a fluid kiáramlásának a folyamát, amelyek Istenből áramlanak ki a Felé közeledő gyermekére az Istennek, melyek beindítják azokat a lelki folyamatokat, amelyek a teljes a belső átalakulást eredményezik. Amikor ez a kiáramlás megtörténik és az ember befogadja az ő lelkébe, akkor ez sok esetben lelkiismeret furdalást, belső lelki kényszert és ezáltal változásokat idéz elő az ember lelki világában.. De ameddig ez meg nem történik, addig olyan az ember, mint az üldözött vad, akit üldözőbe vesznek hajlamai révén az ellentétes erők, sőt még az okozati törvény is űzi, hajtja, gyakorlatilag az újonnan történő megszületés, vagyis az Úr Jézussal való találkozás felé, mert az okozati törvény belenyúl ugyan az ember életébe, de az üdvösségre, csak a megtért, a bűneire bocsánatot nyert ember tud eljutni.

De megtérni, vagyis újjászületni nem csak egyszer kell, mert fokozatos és folyamatos fejlődésen keresztül van meghívva a lélek az üdvösségre. Ahogyan növekszik az erkölcsi szint, úgy növekszenek a követelmények is. Először a bűnnek csak a fizikai elkövetésének a megtagadását kérik a lélektől, míg aztán már a gondolatbeli megalkuvás is bűnnek számít. „Bocsásd meg Uram, hogy gondolatban torkos voltam” - könyörgött imájában bűnei bocsánatáért egy az Urat követő lélek. De ezen a szinten már minden bűnös hajlamra érvényes az, ha az ember gondolatban megalkuszik és ezzel vét a megadott erkölcsi normatívák ellen, mert nem attól válik valaki bűnössé, ha bűnt követ el, hanem azért követ el bűnt az ember, mert bűnös, vagyis, mert a bűnös hajlam benne él. Ha nem így volna, nem kellene a földi világon megszületnetek. A missziós szellemeknek már nem kötelező földön való testetöltés, de ha missziós munkát vállalnak és eredményesen véghez is viszik feladatukat, lépnek előre a lényegtörvényük útján. Ezt igazolják a lelketek mélyéről feltörő kísértést jelentő vágyak, amelyek megvalósításra, kiélésre várnak. Sajnos az ember, mivel nincs kellő hite, nem így látja, hanem teret enged a vágyai kiélésének, mert az ember szinte azonos szinten van a hajlamaival és a gondolkodásában is hasonló szint jelenik meg: embernek találták ki az alkoholt és a többi hasonló szenvedélyt, az érzékiség is az élethez tartozik, sőt van aki azt mondja, hogy még a ...házak is az emberekért vannak stb. Azért van ez így, mert az embernek szinte belefúródott az egyéniségébe a bűn és az ember azonosult vele, mert azonos szinten van a bűnnel, sőt jól is érzi magát a bűnben. És ha a bűn hatásaiban nem büntetné önmagát, az ember soha sem javulna meg. De ha hite volna, akkor hinne a tízparancsolatban lefektetett igazságoknak, amelyek mint egy korlátokat szabnak az ember életútja köré, valamint ha hitelt adna az ember az Úr által lefektetett szeretetigazságoknak, soha nem, vagy legalább is sokkal kevesebbet lépne a bűn mezejére.

Az előző nyilatkozatunkban kifejtettük a hit lényegét, mert nagyon megfogyatkozott a mai ember lelkében az üdvösséget elősegítő hit. „Ha visszajövök vajon találok-e hitet a földön?” Teszi fel az a Valaki, aki soha sem alkotott vallási irányzatokat, hanem élő hitet hozott le, amely fejlődőképessé teszi az embert azáltal, hogy maximálisan meg tud nyílni Isten előtt és így el tud jutni a hit szárnyain az önszeretetből az áldozatkész isteni szeretetre. Mivel annyira meggyengült a hit, hogy nagyon sok esetben a materializmus le tudta győzni, adatott a szellemi kijelentés, amely bemutatja a számotokra láthatatlan isteni világot és láthatóvá teszi azok törvényszerűségeit, hogy könnyebben felismerhesse a mai ember a szenvedéseinek az okát és mégiscsak eljuthasson „atyái hitére” vagyis arra az ősi hitre, amelyet az Úr lehozott és az apostolok megvalósítottak, hogy élő hitre jutva megvívhassa az ember is a hit nemes harcát és eljuthasson az Isten Országába. Mert nem a vallási irányzatok, de még a szellemi ismeretek sem üdvözítik az embert, hanem saját maga, ha a hit révén elindul a megtérés útján, a megigazulás és a megszentelődés útján. Csak maga a megtérés nem elég, hanem meg is kell tisztulni a bűnös vágyaktól és gyarapodni az erényekben, minek következtében az erények összessége által az egyetemes szeretetre. Amikor ezek a tisztulási folyamatok beindulnak és valamennyire is megtisztul a lélek, akkor a megbánás révén bűnbocsánatban részesül. Mert akkor képes az ember felemelkedni a bűnbocsánat szférájába, ha már megtisztult az elkövetett bűnök következményeitől. Ettől kezdve fokozatosan tisztul meg a lélek és lassan állnak helyre a megrontott erők. De amint visszaesik a bűnbe az ember, azonnal lezuhan annak a bűnnek a szférájába, amelyet elkövetett és kezdheti elölről a harcot a felemelkedéshez. Amint sikerül újra felemelkedni, beindul az erők és az erőkkel együtt a lélek megigazulása, amit követ a megszentelődési folyamat. És lassan így dolgozza bele magát a lélek az Isten Országába.

Ahhoz, hogy az ember ezekben a folyamatokban részt tudjon venni, szükséges az, hogy megalázkodva Isten előtt, alávesse magát a kereszt vizének, mintegy igazolva azt, hogy azon az úton akar járni, amelyet az Isten a számára kijelölt. Amikor ez az elszántság eléri az Isten által meghatározott szintet, Isten válaszul elküldi a Szentlélek keresztséget az emberi lélek számára, mint egy újjászületési folyamat gyanánt, amely erők kiemelik a lelket az addig erénynek hitt bűnös hajlamokból és egy magasabb szintre emelve a lelket, haladhat a fejlődés útján előre az Isten Országa felé.

Tehát „Szükséges néktek újonnan születnetek”, hogy elnyerhessétek a Szentlelket, az Isten és az Úr lelkét, hogy kellő erőtök lehessen az önmagatokkal folytatott küzdelmekkel, mert a földi ember számára isteni törvény az, hogy felső segítség nélkül nem tud továbbhaladni a szeretet útján. Csakis az okozati törvény nyújtotta szintig lehet eljutni az Úr Jézus áldozata nélkül, ugyanis a továbbhaladás már alázatot, engedelmességet és szeretetet követel, és mindehhez szükség van az Úr ingyen való kegyelmére, hogy leépülhessen az addig felépült gőg, mint egy ideiglenes hajtóerő. Mert sajnos az erényekre való törekvés mögött megbújhat a gőg, mint indító erő és mozgató rugó, aminek szinte teljesen le kell épülnie és össze kell törnie ahhoz, hogy az ember tovább tudjon haladni a fejlődés útján. Addig, ameddig az okozati törvény „hajtja” az embert a fejlődés útján, addig még kevésbé követelmény az alázat, de amint az ember elér lelkileg a visszavezető út feléhez (tékozló fiú allegóriája), amikor már az Úr személyében az Atya jön a bűnös, de bűneit megbánó és bűnbocsánatért esdeklő gyermeke elé, akkor már nagyon is szükség van az alázatosságra és a töredelmes bűnbánatra, mert egyszerűen feloldozás nélkül képtelenség a továbbhaladás, ugyanis nem engedik továbbhaladni, sőt mi több visszarántják a lelket a fel nem oldott kötelékek az elkövetett cselekedetekhez. Tehát egy bizonyos szint után már nem lehet tovább haladni az Úr kegyelme nélkül. Az erre a szintre való felemelkedéshez elengedhetetlenül szükséges a teljes újjászületés, ami nem más, mint az újjáteremtési folyamat által egy magasabb szintre való felemeltetése a léleknek a kegyelem által. Ez kizárólag a kegyelem műve. De ott megmaradni azon a szinten munkálkodni, már az ember dolga, vagyis harca, mert a kísértő mindenáron arra törekszik, hogy mielőtt még teljesen beledolgozná magát a lélek a magasabb szintre, visszarántsa őt az alacsonyabbra, elrabolva az embertől a kegyelemből kapott tisztább erőket, amelyeket az újjáteremtés által nyert a lélek. A sátánnak ugyanis a sajátjánál tisztább erőkre van szüksége, mert borzalmasan szenved az isteni erők híján, de mivel teljesen hátat fordított az Istennek, ezért nem képes táplálkozni az isteni erőkből és csak törvénytelen úton férhet hozzá, azáltal, hogy kifosztja azokat, akik már magasabb erőkkel rendelkeznek. Ennek a rablásnak ellenállni annyi, mint engedelmeskedni az isteni törvényeknek és a szeretet hívásának. Mindez bizony komoly harcot jelent az emberi léleknek, mert minden oldalról támadva van, csak kisebb, nagyobb intenzitással. De ha úgy igyekszik élni a lélek, ahogyan azt Isten szeretné, akkor a sátánnak mind kevesebb „létjogot” teremt meg az ember, mert az erényes élettel megváltozik a lélek „összetétele” és mind kevesebb táptalaja lesz a lélekben a sátáni eszmének és ezzel együtt magának az ellenszegülő szellemeknek egyaránt. Nem véletlen mondja az Úr az újjá keresztelt Simonnak, vagyis Péternek, hogy azon az egyházon, amelyet rá fog építeni az Úr a pokol kapui nem vesznek, azaz nem rabolhatnak erőket, mert oda már a bűnei kötelékétől és a bűnös hajlamoktól megtisztult lélek juthat csak be, amely folyamat az újonnan való születéssel veszi kezdetét.

folyt. köv.
UI:
4 Perc MAGadért - Dr. Őrlős Gábor - A bódhiszattva - Szeretet gyakorlata
https://www.youtube.com/watch?v=jQ92B8rxd7Q

Ada. Mediális közlés „Szükséges néktek újonnan születnetek” 2. rész

Az Úr azokat a felső szférákat építette „Péterre” vagyis azokra az igazságokra, amelyeket a feltámadása utáni 40 nap alatt nyitott meg azon földi emberek számára, akik teljesen kifizettek minden Isten által meghatározott számlát az igazság törvényének és ezáltal elszakadtak a földtől, a igazságoktól és az igazságoskodás, az igazság osztás helyett megtelt a szívük tettre kész szeretettel. Viszont azok, akik kizárólag a saját üdvösségükön dolgoznak és nem érnek rá emiatt szeretni, azok még nem értették meg a Krisztust és az ő nagy áldozatát. Ők kívül maradnak az Isten Országán, vagyis annak az „Anyaszentegyháznak” a kapuján, amelyen már a pokol kapui nem vehetnek erőt. Az ilyen emberek ugyanis még a „törvény” által akarnak üdvözülni és nem a szeretet által. A törvény nyújtotta üdvözülési lehetőség az Úr megjelenése által ugyanis érvényét vesztette, mert az Úr a szeretet szintjére emelte fel az üdvözülési lehetőséget. Pl: Isten („...aki jobban szereti házastársát..” ) és a házastársam iránti szeretetből (az idők végtelenjében „lesznek ketten egy (szeretet) testté)vagyok hű a házasság szentségéhez és a házastársamhoz, és nem a törvény kényszere miatt, sőt, ha tovább megyünk felfelé a fejlődés útján, akkor szintén Isten és a házastársam iránti szeretetből nem rántom le a testiség kiélésének a szférájába és nem használom őt fel arra, hogy az ocsmány érzékiségem kiélésének eszköze legyen, mert az érzékiség, a kialakulóban lévő duálszeretet rothadásnak indult hullája, mert a kiélések mindenkoron azokat az erőket rabolják el, melyek a fejlődést, vagyis az életet és azon belül is a duálegységet vannak hivatva fejleszteni, vagyis visszavezetni arra a szintre, ahol létrejöhet majdan a mennyei esküvő.

Nagyon is jó lenne, ha minden szellemtanhívőben tudatosulna az, hogy miért is van a földre küldve és az erőit, a tisztulásra és az üdvösséget hozó szeretetnek a megélésébe és gyakorlásába fektetné. De sajnos nagyon sok esetben még a szellemi ismeretek sem mozgatják meg annyira a hívő lelket, hogy az Isten akarata megvalósítását tűzze ki fő célul az életében.
Az igazságra éhes ember sokszor azt szeretné, ha folyton folyvást a legmagasabb igazságokat tennénk közzé, de van amikor már a tudás elbizakodottá teszi az embert, mert a megismert igazságokat nem tölti be az alázat és a szeretet, vagyis a tudásának a szintje messze túlhaladja az erkölcsi fejlettségét és ilyen esetben már a tudás, ami kötelez a lélek kárára van. Ezért mi arra törekszünk, hogy megtelítsük a tudásvázat („Ismerhetem az összes titkokat, ha szeretet nincs bennem, mit sem használ az nekem.” - Pl. I. lev. kor. 13-tól) élettel, illetve lelkiséggel, pontosabban életerővel, hogy legyen kellő erő betölteni azokat az elvárásokat, amelyeket a saját lényegtörvényetek kér tőletek. A tudásotok szintjét nem a „tudatlanokhoz” kell mérnetek, mert ha egy tudatlanban sokkal több szeretet van mint bennetek, akkor annyival közelebb is áll az Istenhez, amennyivel több benne a szeretet. A tudásnak térdre, vagyis alázatra kell, hogy „kényszerítsen” benneteket azáltal, hogy megmutatja annak a süllyedt állapototoknak szintjét, amelyre a bukásotokkal jutottatok és a hazavezető út hosszát, amelyet még meg kell tennetek ahhoz, hogy bejuthassatok az Isten Országába. Ugyanis addig van mit átemészteni, feloldani a szeretet cselekedeteiben, mert ahhoz, hogy az emberi lélek tisztulhasson, a testnek és ezzel együtt magának a testiségnek és a testen keresztül megnyilvánuló hajlamoknak a szeretet oltárán el kell égniük. Maga az Úr is a szeretetet hozta le mint üdvözítő tantárgyat és az „iskolaév” végén szeretetből vizsgáztat benneteket.

Azt mondja az Úr a baloldalt állóknak: ...„Nem ismerlek benneteket!” „Pedig a Te nevedben gyógyítottunk, űztünk ördögöt...” „Távozzatok tőlem ti gonosztevők” - válaszolja az Úr a kitaszítottaknak. Tehát még, aki az erők világából nem emelkedett fel a szeretet szintjére, nem fog eljutni az üdvösségre.

Ennek alapján a szeretet szintetek lesz a meghatározója annak, hogy elhagyhatjátok-e a földet, a szenvedések helyét vagy sem. Nem azt mondjuk, hogy nem kell tanulni, sőt azért adatott a szellemtan, hogy tiszta ismereteket szerezzetek magatoknak, de nem lehet fő cél és nem lehet és nem szabad a tudásgyarapításnál lecövekelni hanem csak mankóként szolgálhat, ami segíthet a fejlődési folyamatokban felismerni az igazság tükrében a bűnös hajlamaitokat, de nem lehet meghatározója a fejlettségi szinteteteknek, ugyanis sokkal több tudást be lehet halmozni, mint amilyen szinten a szeretetetek van. Tehát az aki a szeretetre törekszik, az az irgalmas szamaritánus módjára cselekszik, vagyis oldja mások szenvedéseit és nem mérlegel, hogy kijár-e annak a másiknak, vagy sem, még kevésbé ítélkezik, mert ezt az Istenre bízza, hanem együtt érezve a bajbajutottal, a szeretetnek megfelelően cselekszik. Igaz az, hogy a szeretet vak bölcsesség nélkül, de az igazságoskodás nem azonos az a bölcsességgel. De ameddig az ember akarja megítélni mások helyzetét, nem a szeretet szemüvegén néz és lát, addig ítélkező szemmel néz és lát, mert nem az isteni látásmód szerint cselekszik. Amikor a szereteten keresztül igyekszik az ember kezelni a kialakult helyzeteket, abban az esetben kimenti, megvédi az ember a bűnöst és nem elítéli, mert az ítélettel saját magát is ugyanazokba az élethelyzetekbe sodorhatja bele, amelyben az általa megítélt személy van. Isten ugyanis mindent szeretetből tesz az emberért, még a szenvedést is szeretetből adja a cél gyorsabb elérése érdekében, főként itt az utolsó időkben, amikor már szűkre szabott a kegyelmi idő, a hajlamok meg viszont mélyek. Az évszázadok folyamán sokan csak azért jöttek testet ölteni, hogy szenvedjenek és a szenvedés alatt gyorsabban tisztuljanak, habár már nem volt közük a földi szinthez, de itt lehetett és lehet gyorsan tisztulni, mert a szenvedés által gyorsabban és hathatósabban tisztul a szellem. Isten tehát a szenvedéssel operálja ki belőletek a bűnre vezető hajlamokat, főként akkor, ha a hajlamaitok mélysége még nem teljesen világos előttetek.
A szeretetnek igazából az állatvilágra is ki kellene terjedni, mert ugyanis akik húst fogyasztanak, nem szeretik az állatokat! Aki szereti az állatot az nem fogyasztja el, hanem abban a környezetben igyekszik megtartani, amelybe a természettörvény helyezte. A házi kedvencek természetellenes tartása mögött nem szeretet, hanem egy bizonyos fokú önzés és birtoklásvágy bújik meg, ami az állatok fejlődésére mindenképpen negatív hatást gyakorol.
Szeressétek az állatokat és ne kínozzátok őket természetellenes környezetbe való helyezésükkel, de mindenekfelett szeressétek egymást, mert közöttetek Isten Országa van, vagyis annak kell kiépülnie, mert a bukással a szeretetegység szinte teljesen leépült és az ellenkezőjére változott át! A diszharmóniának mindenkor a gőg, az önzés az alapja.
Ahhoz, hogy mindezt megértsétek és megérezzétek, „Szükséges néktek (lélekben és szellemben) újonnan születnetek.” De mikor születik újjá lélekben és szellemben az ember? Ha bűnbocsánatra jut. Az ember ugyani amikor megszületik, tiszta erőket kap Istentől az egész életére abból a célból, hogy megállja a helyét a kísértésekben, de sajnos időközben ezeket a tiszta erőket beszennyezi és tékozló fiú módjára eltékozolja. És amikor megbánta bűneit az ember, akkor Isten új, tiszta erőket ad neki kegyelemből, mintegy újjá teremtve a lelket, mert a bűnbocsánatban megtisztulást, vagyis újjászületést nyert az ember Istentől.

Isten kegyelme adja, hogy minderre ráérezzetek!

A kegyelemnek és a szeretetnek az Istene legyen és maradjon veletek, hogy a lelketek, illetve a szellemetek átformálódhasson a krisztusi képmásra, a szeretetnek a modelljére!
Ámen


Ada, 2021. VII. 25


UI:
Hallgatni arany! - Papp Norbert és Szabó Péter beszélgetése
https://www.youtube.com/watch?v=3br3fqz8Aio

Szellemi magaslatok - Felvezetés

Zita médium közlése

Az élet nagy érték mindenki számára, azoké is, akik mélységeket láttak és halált kóstoltak. A cél az, hogy a halálból megváltás legyen, és a megváltás által feltámadás és örök élet. Ha megnézitek a földi világot, nemcsak síkságokat, sík vidéket és az óceánok mélységeit láthatjátok, hanem hegyeket, azaz magasságokat is. Igaz, a földi hegyek az emberi gőgből, nagyot akarásból jöttek létre, de mégis fontos, hogy az ember az ő életében szellemi szempontból a hegyeket is megjárja.
Fontos és lényeges, hogy mindenki felérkezzen egykor a csúcsra. Alulról felfele kell törekedni, fel a csúcsra. Az isteni kijelentések, szózatok, intelmek többnyire hegyeken hangzottak el; a hegy tetején, emberi lelkeken keresztül jöttek létre magas, fenséges állapotban, ahol Isten által megérintett szellemi emberként voltak jelen.
Nem az anyagi, a testi ember, hanem a felszabadult, a szellemi ember, aki meghallhatta a magasságok, a magas világok isteni szózatát. Minden embernek fel kell jutni egykor a csúcsra. Hogy feljusson, meg kell járni az életútját, át kell jutnia az akadályokon, a válaszutakon, amelyekhez eligazítást csakis a magasabb világokból nyerhet. A földi életben a nagyon mélyre bukott emberi lélek is érzi, hogy felfele kell törekednie, csak éppen helytelenül gondolja el a felfele való törekvést.
A mi Urunk, a Jézus Krisztus is a hegyet választotta, amikor három tanítványával felment a hegyre és ott színe elváltozott. Ugyancsak a hegyet választotta, mikor a nyolc boldogságról szóló beszédét elhangoztatta. Ez hegyi beszédként vált ismertté a késő kor gyermekei számára. A hegyről beszélt a sokaságnak, hogy mindenki láthassa Őt, sőt bár halkan beszélt, hallhassa mondanivalóját, megértse és befogadja azt.
Az ellentét is a magaslatot válassza, hogy messzebb lásson, hogy hangja messzebb, nagyobb távolságok áthatolására legyen képes. Amikor mi Urunkat, a Jézus Krisztust megkísértette, Őt is felvitte a templomépület párkányára, majd egy magas hegyre, onnan mutatva neki mindazt, amit a magaslatról a szem belát, és innen az egész világot felajánlotta az Úrnak, ha leborulva imádja őt. Úgy beszélvén az Úrral, mintha minden az övé lett volna, holott az Úr az, aki a teremtő Istentől minden hatalmat megkapott e világ fölött, sőt nem csak e világ fölött, hanem égen és földön. Az ellentét azonban mindig úgy tesz, mintha nem a mélységből, az alantas világokból, hanem magasból szólna.
Tehát különböző magaslatok vannak. Az egyik magaslatot, hegycsúcsot nehezebb megjárni, mint a másikat. A mi Urunk, a Jézus Krisztus mutatja meg, hogyan juthatunk fel a szellemi magaslatokra. Az ellentét is szünet nélkül a magasságokat mutatja az embernek, hogy az alacsonyrendűségből, a szegénységből, az elnyomatásból, gyötrelemből kikerülhet, ha hallgat rá. Nem szükséges, hogy a társadalomban a szegények között, az elhagyatottak között, a nincstelenek között, a megtiprottak között éljed le életed, hanem kitörhetsz abból, ha rám hallgatsz és leborulva imádsz engem – sugallja a sátán.

Összeállította: Bíró László

A csatolt anyagok listája:

Szellemi magaslatok
Adai mediális közlés - Szeretet 5
Adai közlés – Lelkem lángokban áll Máriáért
A krakkói Mária szellemének tanítása
A hit nélkül való képzelet világa és az isteni hazahívó szó
HANG - Félelmeim vannak
Huszár-királyok
https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiadX8O5-K5v18AO6Jw?e=DJIvuk
Innen letölthetőek külön a mai csatolmányok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://www.youtube.com/watch?v=04VxgXf6h3o&t=36s
Jelenések könyve 5. – Szmirnai levél – Reisinger János

https://www.youtube.com/watch?v=it9uOJYmzSw&t=19s
Jelenések könyve 6. – Pergánumi levél – Reisinger János

https://www.youtube.com/watch?v=AKiurYpYQAU
https://www.youtube.com/watch?v=euZaBpZ1wzM
Örökéletű igazságok – Névtelen szellem bölcsészete 5-6. Rész
Hangoskönyv (Lilla)

https://www.youtube.com/watch?v=7Z1qSSAtViE&list=PLcJzqstMlx0nWtKgcWPfFw-KjftIl9LdY&index=3
Egymásra utalva – Spirituális film

https://www.youtube.com/watch?v=jG7RgAosWZY&list=PLcJzqstMlx0nWtKgcWPfFw-KjftIl9LdY&index=10
Isten Jánosa – Spirituális film

Parajelenség vagy miszticizmus? A jelek nyomában Dobosy Ildikó,


Szeretnéd tudni, hogyan hatnak a színek életminőségedre?
A tudattalan egy sötét világ, csábító szirénekkel és groteszk szörnyekkel benépesítve. Csak szikrákkal mutatja a magasabb tudati utat.

Ez az út az elmélyedés lenne, ha ki tudnánk küszöbölni az egoerősítő magánbeszélgetéseket.

Ellazulás

A meditáló megtanítja testét, hogy minimálisra csökkentse a feszültségeit, a rosszul szervezett idegi energiák zavaró behatását, s ezzel a tudat egyre inkább figyelővé válhat. Itt kerül napvilágra az elnyomott anyag, ami az énség határait szűkre szabta. Tudatosítani kell az emlékképeket, és beépíteni énképünkbe. Amit a napsorán elnyomtunk, az mind itt vár ránk.

Ha pedig figyelmünket szilárdan a személyes tudattalanon túli célra függesztjük, sikeresen túljuthatunk rajta.

Pszichózis

Veszélyes út ez. Aki eltéved az úton az pszichotikus lesz. A tudattalan teli van ördögi kísértésekkel, könnyen elveszhetünk benne. Ha nincs következetes cél, az akarat könnyen meginog. Vezető nélkül az utas lassan elmerülhet a személyes tudattalan mocsarában.

Parapszichológia

Elgondolkozhatunk azon, vajon a parapszichológusok miért nem tudják megoldani minden problémájukat. A hétköznapi életben ugyanolyan botladozó úton járók ők is, mint bármelyikünk. Eközben fenn a színpadon meglepő tevékenységeket hajtanak végre.

Egy rövid találkozás a személyes tudattalanon kívülivel megzavarhatja az egót. Az énség határait valami megzavarja, hogy létrejöhessen a kapcsolat az énen kívüli területtel. Ám amikor ez véget ér, a határok nagyjából a megelőzőhöz térnek vissza.

A kapcsolat a hétköznapi valóságon kívüli eseményekkel úgy jöhet létre, ha legalább időlegesen kiiktatjuk a szokásos "éntudatot." Egyes médiumok nincsenek is eszüknél, amikor üzeneteket vesznek át transz állapotban. Ez lényegében egyfajta delírium. Amikor a hétköznapi tudatállapot leáll, megszűnik a szűrés. Az adatfelvételet többé nem cenzúrázza semmi, hogy megtartsa az előre elképzelt "valóságot". Ez a differenciálatlan tudatosság összeolvadása, mely hasonlóképpen lehetővé teszi, hogy az anya tudatában legyen gyermeke szükségleteinek. Ez egy fajta ösztönös telepátia.

Megbízhatatlanság

Mivel ez a tudatos területen kívül esik, a "pszichikus élményeket" átélt emberek beszámolói megbízhatatlanok. Ezért a telepátia területén elért eredmények csak statisztikailag lehetnek értékesek, még a legtehetségesebb egyének is tévedhetnek.



Ha egy pszichotikus beteg nagyon közeli kapcsolatba kerül a terapeutájával, felfokozódhat az érzékenysége a terapeuta iránt. Akár úgy is érezheti, hogy tudja, mit gondol. Ámde mivel fejletlen a valóságfelfogása, egy gyermekéhez hasonló, nem képes beállítani a szűrőjét, hogy a világ jelenlegi fejlődési szintjén hozzon következtetéseket. Tökéletesen tud azonosulni az érzékelés tárgyával. Nem képes jól beállítani az érzékelő műszerét, és kiválogatni azokat a benyomásokat, amelyek megteremtenék a világ kulturálisan elfogadható értelmezését. A tárgyra, avagy a másik emberre való figyelés olyan intenzív, hogy olyan csatornákat képes megnyitni, amelyek normálisan zárva vannak.

A misztikus

A misztikus, aki képes napi rendszerességgel néhány órát foglalkozni önmagával, ezeket a fenti tapasztalatokat nem tartja értékesnek, bár ugyanúgy átéli, mint a pszichikus. Lehetnek megvalósuló jövőbe szóló látomásai is, de mivel ez nem akaratlagos, nem felsőbb tudatállapotok uralásának eredménye, nem sok figyelmet igényel. Bármilyen természetfeletti jelenség, vagy erő, mely ellenőrzés nélkül működik haszontalan időveszteség.
Sőt az erre irányított figyelem akadálya lehet a további fejlődésnek.

Aki tehát meditációs gyakorlata révén tudatosítja a tudattalant, azt tapasztalja, hogy egyre több energiája szabadul fel, hétköznapi munkavégzése is energikusabbá válik. Nem kell az álmok világába, különleges, látványos szerepekbe menekülnie. Még fenyegető helyzetekben sem szoronganak, a pillanatról pillanatra történő folyamatos tapasztalásban élnek.

UI:

Gyógyító lelki béke - elmetisztító gyakorlat 1.
https://www.youtube.com/watch?v=yiZcDENAEow&list=RDMMyiZcDENAEow&start_radio=1