Szellemtudomány alapjai

Ada tanítás: Az önmegtagadás fontosságáról dióhéjban 1.


Drága kedves földi testvéreim, az Úr Jézus Krisztusban!


„Aki utánam akar jönni, naponként tagadja meg önmagát, vegye fel az ő keresztjét és úgy kövessen engem.”

Hangzik 2000 év óta az Úr ajkáról a szellemi szózat, mintegy örökre meghatározva azt az útirányt, amelyen el tud jutni az ember az üdvösségre. Ugyanis amikor egy szellem testet ölt ebbe a durva anyagú világba, magára veszi a bukása produktumainak egy részét azzal a céllal, hogy a test és a testen keresztül megnyilvánuló hajlamok önmegtagadása által levetkőzze magáról mindazokat a hajlamokat, amelyek őt az anyaghoz kötik, amelyeket az ősbukás óta magára szedett. A bukás, vagyis az Élet Forrásától való fokozatos eltávolodás ugyanis folyamatosan sűrűsítette az életerőket, amelyek lassan anyaggá formálódtak. Ezeknek a megsűrűsödött fluidoknak a levetkőzése a fő célja és lényege az önmegtagadásnak. De sajnos az ember, minél alacsonyabb hajlamokkal rendelkezik, annál inkább hajlamos arra, hogy beleássa magát az anyagi világba. Ilyen esetben, amikor ferde az útirány, amelyet az ember követ, szenvedéseket termel ki magának az engedetlenségeivel és az anyagnak a visszahatásai miatt. Ugyanis minél sűrűbb és alacsonyabb világba süllyed bele egy szellem, annál inkább fogva tartja és ezáltal szorítja őt az anyag hatalma, amelytől éppen hogy szabadulnia kellene. Sajnos sokan szegényebben mennek vissza a szellemvilágba, mint ahogy lejöttek, mert nem értik meg az élet üzenetét és célját. Odaát már viszont nincs lehetőség az anyagból való szabadulásra, mert nincs anyag és nincs test, amin keresztül a lélek, majd a szellem tisztulása megtörténne. Amikor lezárul egy emberi élet, teleírt lapokkal megy át a szellem az örök hazába és nincs lehetősége már többet írni a történések tollával ezekre a lapokra. Minden egyes napra ad az Úr olyan lehetőséget az embernek, amikor valamit el tud égetni „önmagából” a szeretet oltárán, mert csakis akkor van igazából értéke az önmegtagadásnak, ha az szeretetből történik másokért, vagyis, ha Istennek történő engedelmesség a mozgatórugója a lemondásnak. A hiúságból történő önmegtagadás, csak tovább növeli a külső hiúságot és nem építi, inkább rombolja a lelket. Ilyen esetben aszkézishez válik hasonlóvá az önmegtagadás, ha az eledel megtagadásáról van szó.

De nem csak az eledeltől kell megtartóztatni magát az embernek, hanem a haragtól, gyűlölettől, a lelki, majd fizikai megtorlástól, mert ha már lélekben torol az ember, már azzal vétkezett az ő szívében, ami egyszer, ha nem vigyáz, tettlegessé fog fajulni, ugyanis nagyon hajlamos az ember a hirtelen haragra, mielőtt még megbizonyosodna arról, hogy a haragjának van-e valós alapja, vagy csak félreértések játéka az egész, amit a sátán a legnagyobb mértékben ki tud használni, ugyanis ő kelti a gőg és sértődés hajlamok által a hirtelen haragot. Én azt mondom, hogy aki hirtelen haragú, abban kevés az alázat, pontosabban a szelídség és a szeretet. Akiben szeretet van, az nem tud megharagudni, még ha szenved is másoktól , ugyanis a szeretet mindent megbocsát, elfedez stb. Tehát amikor az ember gyakorolja a szeretetet, tagadja meg önmagában a kárhozatra vivő hajlamokat. Vagyis a szeretet gyakorlása visszaszorítja a bűnös vágyakat és azok gyökereit a bűnös hajlamokat. De ennek ki kell terjednie mind a hét főbűn területére, mert ahogyan az ember tagadja meg önmagát, úgy tisztul a lelke, így telik meg szeretettel és ezáltal úgy emelkedik, vagyis közeledik Isten felé. Ugyanis az a fő célja az önmegtagadásnak, hogy az ember legyőzve az istentelen dolgokat, közelebb kerüljön a mindenség Istenéhez. Ugyanis mindent meg kell tagadni, ami az alsóbbrendű énben lerakódott, ahhoz, hogy az ember visszakerüljön abba az állapotba, ahol egyesült a démoni elképzeléssel és erőkkel és lerántotta őt a paradicsomi állapotból.
Itt van példának okáért az ínyencség. Nagy erőket tömörít a sátán arra nézve, hogy az ínyencségekkel fogva tartja az emberiséget. Ezért gyártat ízfokozókat, amelyek nemhogy csak egészségtelenek, hanem egy komoly rabságot jelentenek az emberek számára. Ez is a főbb célja a sátáni elvnek, hogy a mesterségesen kidolgozott íz világgal is rabságban tarthassa az embereket. De ezek az ízek már nem természetesek, hanem csak utánzatai az igazinak.
Ezért hát ha lehet, táplálkozzatok egyszerűen. Ez ugyan anyagi dolognak tűnik, de a szellemi háttere viszont igen komoly. Ki ragaszkodik a fokozott ízekhez, aki haspárti.

A testnek ugyanis nincs szüksége gazdag íz világra, és annál kevésbé a léleknek. A lélek erőit ugyanis ennivalóval nem lehet pótolni, habár sokan, amikor lelkileg ki vannak merülve, elkezdenek enni. A lélek tápláléka a Szentlélek erejében rejlik, vagyis egy jó imában.
(Mire való az asztali áldás, amit már szinte senki sem gyakorol? Arra, hogy az eledel megteljék először is jóllakási fluidokkal, hogy a kevéstől is meg tudjon nyugodni a test, vagyis a haspárti lélek, valamint, hogy a lélek is táplálva legyen ne csak a test. Az evés utáni ima a hálaadás révén viszont növeli az emberben az alázatot, mert minden, így az eledel is az Isten ajándéka.)

Ugyanis azt mondja az Úr:
„Van nekem eledelem, mindaz az Ige (mai nyelvre lefordítva: lényeg) ami az én Atyám szájából származik.”
Ezzel ugyanis rámutatott az Úr a táplálkozás mibenlétére. Szükséges ugyanis az eledel a testnek, mert az Úr is evett időnként, amikor a testét annyira lesűrűsítette, hogy táplálékot kellett magához venni, amit főként akkor tett, amikor emberek között volt, hogy titkolja Kilétét, de alapjában véve az Úr tápláléka az Istentől származó teremtő - életerők voltak, amelyeket az imában, pontosan az Istenben való életből „vett magához”, mintegy megmutatván azt az utat, amelyen ebből a szempontból is az embereknek járniuk kell.” Itt is el lehetne mondani, hogy „minden ami ezen felül van, az az ördögtől való”. De mivel bukottságánál fogva nehéz és sűrű anyagot húzott maga köré a szellem, ezért azt táplálnia kell, de minden igyekezetével azon kell lennie, hogy minél inkább szellemi síkra terelje az életét, de jelen esetben a táplálkozását is. Mert ahogyan minden más testi dolog szenvedéllyé, illetve rabsággá válhat, úgy a táplálkozás is, amikor már nem az a cél, hogy azt adjuk meg a testnek, amire szüksége van, hanem amit a haspártiság, a mohóság és az ízek rabsága kíván, mert nem biztos, hogy arra van szüksége a testnek, amivel mi tápláljuk! Sokszor az alsóbbrendű én diktálja a táplálkozást is és nem a Szentlélek. Ha az ember lassan, de biztosan a táplálkozását le tudná csökkenteni a minimálisra és le tudná egyszerűsíteni a legegyszerűbbre, beleértve a „ne ölj” parancsolatot is, sokkal, de sokkal előbbre lenne a fejlődésben, mert az elfajult táplálkozásával viszonylag sok erőt lekötött, amelyet önmegtagadással fel tudna szabadítani. De a böjtről még nem is szólottam, pedig arra is, legalább hetente egyszer nagyon is szüksége lenne nemcsak a testnek, hanem a léleknek is. Ezért mondja az Úr az őt követni szándékozóknak: „Aki utánam akar jönni, naponként tagadja meg önmagát, vegye fel keresztjét és úgy kövessen engem.” (ism.) Habár az ezen kijelentése, miszerint „tagadja meg önmagát” nem csak kizárólag az evésre vonatkozik, hanem mindarra amit a lélek magában tartalmaz, vagyis mind a hét fő bűnre és azok szerteágazó megnyilvánulási formáira, habár maga az evés is válhat nagyon sok esetben szenvedélybetegséggé, mint az alkohol, a drog stb, úgy hogy azt az ember észre sem veszi. Soványan is lehet az ember rabja az ízeknek és magának az evésnek is. Tehát ezen a téren is igyekezni kell az önmegtagadásra, mert a testtel szemben a harcot helyettetek más nem vívhatja meg, csak ti saját magatok. Mi meg főleg nem, mi segíteni tudunk, útirányt mutatunk, erőt adhatunk a küzdelmekhez, a harcokhoz a testtel szemben, de mivel ti vagytok a harctérre helyezve, ezért a harcot a bennetek lakozó sátánnal megvívni a ti feladatotok. Ezért is vagytok a földre küldve.
Minden egyes megtagadásával annak, amit ez a világ kínál, az ember önmagában egy magasabb világot és azok „kínálatait” fejleszti ki, vagyis engedi érvényre jutni. A magasabb világon a szeretetnek a szintje is magasabb! Ezért mondjuk azt, hogy az önmegtagadással közelebb kerül az ember az Istenhez.

folyt. köv..
UI:
Eckhart Tolle Most Hatalma A teljes hangoskönyv
https://www.youtube.com/watch?v=pyslhvW9Phw

Ada tanítás: Az önmegtagadás fontosságáról dióhéjban 2.

Sajnos a mai világban már szinte senki sem törekszik a házasság előtti önmegtartóztatásra, sőt még azt a valakit is kinevetik csúfolják, aki tisztán szeretne menni a házasságba, a tiszta házasságról, meg ne is beszéljünk, mert azt teljesen kivitelezhetetlennek tartják a mai világban. Pedig nem véletlen az, hogy az Úr még a Tízparancsolatban megtiltotta a házasságkötés előtti nemi érintkezést, habár nem magyarázkodott, hanem hitbeli hűséget kért gyermekeitől már annakidején is. Az, hogy ti beleláthattok az isteni Törvényekbe és azok betartásának a pozitív, illetve a nem betartásának a negatív eredményeibe, külön Isten szeretetének az eredménye, mint egy utolsó segítségnyújtás azok felé. akiknek nem volt akkora hitük, hogy az évszázadok folyamán hitből engedelmeskedni tudtak volna. Egy utolsó szeretet megnyilvánulása Istennek, hogy akik nem hittek, az ismeret által hátha mégis csak „hitre jutnak” és el fognak tudni jutni az üdvösségre.

Mivel a szellemet Isten teremtette, ezáltal benne vannak az isteni tulajdonságok, amelyek Istenben vannak, csak itt a földön ezek a tulajdonságok nagyon degradált formában vannak jelen. Ilyen a teremtés, mint isteni tulajdonság. Ebből kifolyólag mindenki teremt, vagyis az ember minden cselekedetének nemcsak anyagi, hanem szellemi produktumai is vannak. A pozitív gondolatoknak, érzéseknek és cselekedeteknek pozitív, míg a negatívnak negatív szellemi produktumaik vannak. Tehát a szellem még testben is teremtőképes lény! A bűnnek, illetve a bűn megcselekvésével, annak a bűnnek megfelelő szellemi produktumot hív életbe az ember. Így van ez a házasság előtti nemi élettel is. Amikor az ember fiatalon, törvénytelen kapcsolatba lép a másik nemmel, azaz paráználkodik, egy elemi lelket, vagyis a bűn szintjének azonos szintű „szörnyeteget” teremt meg maga és a másik fél számára, ami aztán elkíséri a házasságba, ahonnan szintén erőket rabol és ezáltal meghasonlik a szeretet viszony két ember között, aminek könnyen hűtlenség, illetve válás lehet a vége! A házasság törvényes állapot, amelybe ha tisztán megy bele az ember, ez a szörnyeteg nem teremtődik meg! Ebben az esetben sokkal könnyebben tudják kezelni a házasfelek a problémákat és sokkal nagyobb százalékban van esélyük az együtt maradásra. Ugyanis ez a szörnyeteg nemcsak a két fél közötti kapcsolatot rabolja meg, hanem az Isten felé való törekvést, felemelkedést és ezzel együtt a lélek táplálkozási lehetőségét is megnehezíti. Így aztán minden probléma sokkal nagyobbra ki tudja nőni magát olyannyira, hogy maga alá temeti az embert. Amikor az ember bűnözik, a bűn kiélése alkalmával kifelé ható negatív erőket termel, amelyek egy idő után visszatérnek kitermelőjükhöz, szintén mint kísértő tényezők, de már felfokozott, állapotban, ugyanis a hasonló hasonlót vonz törvény alapján csatlakoznak ezekhez az erőkhöz velük azonos érdekeltségű szellemek, akik saját vágyaik kiélésének hiányában, mivel szellemek, a bűn kiélésére serkentik az embert, hogy a bűnök kipárolgásában kiélhessék magukat.

Mindemellett, amit még fontos tudni az az, hogy amikor egy szellem testet ölt, kap hét elemi lelket a hét főbűn leküzdésére, amely lelkeket meg kell tagadnia, hogy ő maga is, de az elemi lelkek is fejlődhessenek. Tehát már eleve itt megmutatkozik az önmegtagadás szükségessége!
A „szörnyeteg” és a felhalmozódott negatív erők és a hozzájuk kapcsolódó szellemek mellett még ami negatív jelenség, hogy minden egyes nemi érintkezés, vagyis egyesülés alkalmával a testi egybekelés mellett lelki kapcsolatteremtés, illetve egyesülés is létrejön. Ebből kifolyólag minél több emberrel kerül valaki kapcsolatba, annál kevertebb a fluidvilága, vagyis annál inkább nem önmaga, hanem olyan tulajdonságokat is magába szed, amelyek gyakorlatilag nincsenek a lelki világában, vagy ha vannak is, csak kisebb mértékben, akkor ezek a bűnös hajlamok felerősödnek és a bukás esélye sokszorosan megnövekszik az emberben, ami által csak növeli az ember a szenvedéseit. Ezeket a beszennyezett, megrontott fluidokat beviszi az ember a házasságba is, mint romboló erőket, amelyek kikezdik és folyamatosan rongálják a házastársi kapcsolatot. A házasság viszont a duál egységnek a durvított formája, amelyben ha hűen kitart az ember, akkor a duál kapcsolatát építi az ember, akár a duáljával él együtt az ember, akár nem. Tehát minden szempontból, a nemi kicsapongás a duáltörvény, vagyis a duál kapcsolat ellen való bűn, mely kapcsolat nem csak egy életre szól, hanem az örök életre vezeti el az embert, vagyis a mennyei esküvőhöz, amikor Isten eggyé teremti a szétvált duálfeleket.

A duál kapcsolatnak az egyben maradt, vagy az újra egyesült duálfeleknél élőnek és aktívnak kell lennie, ami annyit jelent, hogy az adó fél folyamatosan sugározza az elfogadó fél felé az őket egybetartó és továbbvivő szeretet energiákat, míg az elfogadó fél ezeket magába fogadva lágyabbá téve ,a saját szeretetét hozzáadva visszasugározza az adó félnek, minek következtében állandó a rotáció, amely törvény emeli „őket” Isten felé, merthogy ezeket az egymás által kitermelt és egyesített erőket sugározzák Isten felé, Akitől szintén átdolgozva egy sokkal tisztább formába, visszakapják a saját továbbfejlesztésükre és ezáltal az Istennel is működik a szeretet erőknek a körforgása. És amikor az ember bűnözik, ezeknek a duális és Isten felé való, de a bukás által degradált erőknek a további szennyezését végzi, merthogy a törvénytelen kiéléssel csak sűrűsödnek és durvulnak azok az erők, amelyeket megtisztítani van hivatva a földre született bukott szellem az önmegtagadás által. Isten ugyanis azért adta a földi életet, hogy a szellem haladjon felfelé a duáltörvényben, vagyis emésztve át a kitermelt negatív erőket, amelyek sehol máshol nem helyezkednek el, mint magában az alsóbbrendű énben. Ahogyan emészti át ezeket az alsóbbrendű énből feltörő tisztátalan erőket, úgy emelkedik ki a nehézkedés törvényéből, a kegyelmi törvényekbe. Ez a belső kísértés, aminek ellen kell állni ahhoz, hogy haladhassatok felfelé.

folyt. köv..

UI:

Hogyan érjem el a célom? A cél elérésének titka | tanmese példa
https://www.youtube.com/watch?v=Enh4fH9grow

Az anyag szellemesítésének tükrében - Felvezetés

Részlet a Névtelen Szellem tanítása Eszter médium útján ciklus „A Maradékhoz” című könyvéből

Isten nevében elrendezett - hittel elrendezett - cselekedetek, azok nem tartoznak többé a múlandó dolgokhoz, azok átmennek az örökkévalóság törvényébe, mert amíg nem az Isten nevében történnek meg a földi történések, addig csak a múlandó életnek felszínre kerülő eseményei közé számláltatnak és itt a Földön kell azokról elszámolni.
Testet a testért, szenvedést a szenvedésért, örömöt az örömért, szívességet a szívességért kell adni. Anyagot az anyagért kell fizetni, hogy az szellemi értékké váljék, mert nagy érték a szellemi érték az anyagi világban. Azért minden hatalom arra törekszik, hogy szellemi értéket facsarjon ki az ideiglenes anyagi életből. Ti azt nem tudjátok és nem is tudhatjátok Földön élő emberek, hogy milyen nagy lehetőségek birtokában vagytok, mennyi választási szabadságotok van. Ha ti ezt tudnátok és meg tudnátok ezt érteni, óriási előnyökhöz juttatna az titeket, de ennek tudatában a felelősség súlya alatt összeroskadnátok.
Azért a Gondviselés elrejtette ezeket a földi ember tudata elől, de annál nagyobb az érdeme annak, aki az ő élete idejében az örökkévaló felé fordul és a szellemi értékekért feláldozza az anyagi, a testi élet előnyeit. Ez az igazság nyilvánvalóvá vált, úgyszólván minden hívő előtt, de hogy hogyan történik ez meg és milyen formában, azt csak nagyon kevés lélek tudja felfogni a földi testben. Azért történnek meg olyan nagyon sok félrefogások, mert mint mindent, úgy ezt is félremagyarázzák és homályossá, misztikussá teszik az „írástudók”, hogy magukat ezzel felemeljék a többi ember fölé. Pedig a földi testben mindenki csak „test”, mert a testiség törvénye uralkodik fölötte.
Bármilyen eljárással, vagy felvett fogadalommal emelkedett is föléje a közönséges testiségnek, de ki nem léphetett ebből a törvényből, mert ebből kilépni csak a halál küszöbén keresztül lehet. A halál pedig sok mindent visszakövetel, amit a testtel az élet törvénye adott. Ennélfogva nem lehet az embernek csak úgy elszórni magától azokat az élethez tartozó, kisegítő eszközöket, amelyeket a születéssel kapott, mint valami felesleges rongyot, mert mindennek van rendeltetése, mindennek a világon, ami van.
El kell számolni mindenről: a jóról és a rosszról is, mert az is tölt be valami rendeltetést a maga helyén és a maga idején. Nem mintha a rossz szükséges volna - egy pillanatra sem szabad a rendeltetést a szükségessel összetéveszteni - amikor a rossz rendeltetését betöltötte, akkor annak meg kell szűnnie így a test is, amikor elvégezte a lélekre nézve serkentő hatását és cselekvés útján megvalósította mindazokat az elméletben maga elé vett feladatokat - jól, vagy rosszul - akkor a testnek meg kell halnia.

összeállította: Bíró Ládszló

A csatolt anyagok listája:

Az anyag szellemesítésének tükrében
A hegyibeszéd szellemi magyárazata 1
A Föld a Kegyelem világa
Adai közlés - A Szentlélek hathatós munkája
HANG - Uram! Keresem a helyemet
Önként jelentkeztem huszárnak
Az anya fohásza
https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiqRWiuPQJ2KI2aYSkw?e=JdnPrp
Innen letölthetőek külön a mai csatolmányok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://1drv.ms/w/s!AsgSMxsrdSeGiqUdMCXju19LiNpzww?e=fC3OrF
Karsay István 2021 szeptemberi szellemtani hírlevele – SBK_Hirlevel_199

https://www.youtube.com/watch?v=eIiyEfsbQt0&t=32s
Jelenések könyve 13. – Az első négy pecsét (Jel. 6.) Reisinger János *

https://www.youtube.com/watch?v=ALKJdUa9Znk&t=50s
Jelenések könyve 14. – Az ötödik pecsét (Jel. 6.) Reisinger János *

https://www.youtube.com/watch?v=tPpUSSi02bA
Tanítások a végső időkről 5. Rész – Hangoskönyv (Lilla)

https://www.youtube.com/watch?v=Wd3iJxtoEPQ&list=PLFSbIWtMhdwPvq6bDwPuUI1xBDcJp137M
Az elrejtett múlt – Romantikus thriller

https://www.youtube.com/watch?v=lcPm7AtXYfA&list=PLFSbIWtMhdwPvq6bDwPuUI1xBDcJp137M&index=16
A végakarat – Bűnügyi film

Ada tanítás: Az önmegtagadás fontosságáról dióhéjban 3.


Ezt úgy mondja a N.Sz: „Amikor a bűneink következményeivel kell harcolnunk.” Van mit átemészteni ahhoz, hogy visszajuthassatok az elveszített Paradicsomba. Minden kitermelt negatív erőt nem is lehet átemészteni, hanem Isten bűnbocsátó szeretetében kell feloldódnia annak a sok tisztátalan erőnek, amelyet egy szellem az ősbukás óta kitermelt magának. Amikor majd az alsóbbrendű énetek annyira megtisztul, hogy a felsőbbrendűvel válik azonossá, akkorra el fogtok jutni oda, ahonnan lebuktatok, ugyanis ekkor tud beállni az egység a lelketekben, mert az Isten Országába csakis ilyen egységre jutott szellem juthat be!
Tehát a paráznaság hármas bűn! Vét az ember saját maga, a házassága és akkor ezzel egyben az épülő duálkapcsolata, vagyis a mindeneket éltető duáltörvény, és az utódok ellen, mert mindenhova törvénytelen, azaz megrongált erőket visz be a bűn kiélése által!

Nagyon fontos az, hogy a tanítók tisztán éljenek,mert ők nem csak az utódaikra, hanem a követőikre is átviszik a bűneik produktumait, mert a tanításaik által hatásokat váltanak ki, amelyek előtt a tanítványok megnyílnak és mint a szivacs a vizet magukba szívják a megrontott erőket.

Ezért hát, tagadd meg magad ó ember, hogy bele tudj kapcsolódni a mindeneket éltető és fejlesztő duáltörvénybe, a saját magad, a duálod és az utódaid fejlődése érdekében!!! Ha így cselekszel, nemcsak a paráznaságot, hanem az ö n z é s t is irtod magadból, mert a paráznaság alapja a gőg, vagyis az önzés.
Még a tisztán megmaradt házasulandó felek számára is ott vannak az eskü szavai: „Holtomiglan, holtáig el nem hagyom semmiféle bajában.” Ami annyit jelent, hogy még így is az élet terhei akkora súlyként nehezedhetnek a házastársakra, hogy szükség van egy „esküre” ami keretet kell, hogy képezzen a sátánnal szemben, aki ott ólálkodik, hogy tiszta, azaz hű erőket raboljon. A házasságtöréssel, ami sajnos a mai világban szinte divattá vált, szintén kilépnek a házastársak a törvény védelme alól és megteremtik cselekedetükkel a szóban forgó szörnyeteget. Ezért mondja az Úr a házastársakra is, hogy aki egyszer az eke szarvára teszi a kezét, az többé ne nézzen vissza. De ha elkerülhetetlen a válás, ami elsősorban életveszélyes helyzetben indokolt, akkor a szétvált feleknek t i s z t á n kell élniük, mert további házasságtörésben fognak élni, azaz megteremtődik a szörnyeteg, aki aztán szipolyozza mindkét felet. A a paráznaság bűne miatti erőelvonás aztán nagyban kihathat az egészségi állapotra, sőt még az utódok egészségi állapotára is. Ezért n a g y o n f o n t o s az önmegtagadás mindenféle bűnös vágy felett, mert a bűn bűnt nemz és bünteti saját magát hatásaiban.

Aztán itt van az anyagiasság, amely szintén megszállottságot okoz. Az ember nem szeg vele törvényt, talán az elejében nem, de ha nagyon anyagias az ember, akkor önzővé válik és ha alkalom adódik, akkor az alkalom tolvajt is szül! Vagyis mégiscsak törvényszegés lesz a vége.( Kérdezem én, hogy a hűtlenség nem-e rablás, megrablása más házasságának?) Az anyagiasság, a pénzszerzés is nagyon komoly problémákat tud okozni, mert még gyilkossághoz is vezethet, sőt mi több, amint azt a mai világban is láthatjátok, tömeggyilkossághoz, ha meg viszont az ellentét a másik oldalra csoportosítja át a dolgokat, öngyilkossághoz is vezet az anyagiasság, amely nem más, mint az Istenbe vetett hitnek a hiánya!
Mindezekre bűnbocsánatot lehet kapni, mindenekelőtt, ha az ember felhagy a bűn cselekvésével és feloldozásért könyörög. Ilyen esetben továbbra is jönnek a kísértések, hogy „megmérje” az Isten azt, hogy kellő erős-e az ember elszántsága a bűn elhagyására, és ha sikerül kitartani az embernek a hűségpróbában, akkor jöhet a feloldozás. De mivel az ember egy bűnbocsánattal nem nől ki azonnal a hajlamaiból, ezért még kísérthető továbbra is mindaddig, ameddig teljesen ki nem gyógyul az adott kárhozatra vivő tulajdonságokból.
Mindezekre az állapotokra, illetve az állapotoknak a megszüntetése érdekében, mert egyszer minden negatív állapotnak Isten Országává kell válni, Isten az Úr Jézusban bűnbocsánatot hirdetett. Ha elolvassátok: „A kegyelem törvényvilága” c könyvet, akkor világosan láthatjátok azt, hogy melyik magasabb szféra, melyik alacsonyabb szférára gyakorol hatást.

Nem akar ez senki felé sem feddés, sem vád lenni, csak a valós tények ismertetése, amelyeknek leközlését a földre boruló sötétség teszi szükségessé, mert a sötétség felerősödésével mind nagyobb próbák elé állítják, ha lehet még a választottakat is. Tehát nagy szükségetek van a tiszta ismeretekre, mert az ellentét nagyon ravasz, a béke és a szeretet angyalaként jelenik meg, de a békétlenség és gyűlölet eszköze. Szelíd bárány alakjában jelenik meg, enyhe erőszakot alkalmaz egyenlőre, de belülről ragadozó farkas. Tehát nagyon vigyázzatok, virrasszatok és imádkozzatok, hogy kísértésbe ne essetek! A lélek ugyan kész a jó követésére, de a test erőtlen. (Azért kell megtagadni a testet, hogy a lélek erői kerülhessenek felszínre és az elhasznált erőit újraépíthessétek.)

A mai világban immár csak fáklyafények, a III. kijelentés fáklyájának a fénye világít még néhány helyen. De ha megalkudtok és alacsonyabb igazságokat engedtek be a tiszta tanba, akkor ezt a világosságot is elhomályosítja a sötétség szellemének molochja és ahelyett, hogy a mennyei állapotokba emelkednétek fel, a mélységbe zuhantok alá.
Most még hallatszik a hazahívó szó, most még ragyognak a mennyei fények, de már csak azok számára, akiket ki tud emelni a kegyelem a sötétség fölé. Nagyon vigyázzatok erre a mécsvilágra, mert ha ezt is hagyjátok kialudni, akkor már teljes lesz a sötétség, pedig ez vezet el benneteket az Úrhoz, a Vőlegényhez. Hamarosan elhangzik a felhívás: „Megérkezett a Vőlegény” és ha a lelketek lámpása kialszik, akkor nem fogjátok felismerni az Urat. Ez a világosság nem más, mint a tiszta III. kijelentés, amely által eléje tudtok menni az Úrnak! Kérjetek Istentől bölcsességet és tisztánlátást, hogy ki tudjátok szűrni a fél-, vagyis az alacsonyabb igazságokat.

Az Úr Szentlelke legyen veletek és adjon nektek világosságot!


Ada, 2021. VIII. 22.

UI:
Látni kezdett a vak és megtanult járni a sánta – csodatévő források Magyarországon https://sokszinuvidek.24.hu/viragzo-videkunk/2019/05/21/csodatevo-forrasok-szentkutak/?fbclid=IwAR3zz8DckKNtPTVjnq6etWClmg3JBTMuRTt6u_-JFlr4nmui4nj_PP7K-2M

A megrontott erők szellemesítése 1/3
Zita médium közléseinek “Korszakzárás előtt” című kötetéből

Az Úr, a Jézus Krisztus nevében köszöntelek benneteket testvéreim! A mi Urunk, a Jézus Krisztus mondja: „nem békességet, hanem háborúságot hoztam.” A béke Fejedelme, a béke Messiása mondja ezt önmagáról. Vajon hogyan lehetséges ez, hogy Ő háborúságot hozzon az emberek világába?
Úgy testvéreim, hogy a földi világ az ellentét világa, tele gonoszsággal, gyűlölettel, önzéssel, haraggal, kétséggel, Ő pedig hatalmas, fénylő és tökéletesen tiszta. Amikor személyében a tiszta, a jó és a fény e világba jött, akkor meg kellett, hogy ütközzék az itt található bűnnel, gonoszsággal és sötétséggel. Így is mondhatnám: egyszerűen, a puszta megjelenésével kihívta maga ellen az ellentétet anélkül, hogy bármit is tett volna. Ugyanis az alacsonyrendű, a bűnnel terhelt nem bírja el a bűntelent, a tisztát, a jóban erőset.
Mindenképpen le akarja győzni. A rossz, a gonosz, az Isten akaratával ellentétes akarat képviselői ugyanis továbbra is meg akarják őrizni hatalmukat és az általuk meghódított területeket, hogy oda a tiszta, a jó, a fény, az igazság be ne hatolhasson; mindez fellázítja, indulatossá teszi őket és ezért ellenállnak mindannak, amit a jobb, az igazabb, a tisztább képvisel. Tehát a háború, a harc megindult a két elv, a két eszme között.
Mivel a legjobb védekezés a támadás, ezért az ellentét támadásba lendül és mindent elkövet, hogy a jót még csírájában fojtsa el, hogy letakarja a fényt, a világosságot, azaz az Isteni igazságot. Ezért történt meg, hogy már az Úr születése pillanatában a Föld gonosz erői összeesküdtek és harcra készen álltak az Úrral szemben. Ezért kellett menekülnie, ezért nem volt nyugalma a tisztátalan erők képviselőitől, akik a piciny, jelentéktelennek látszó testben felismerték a nagyot, a hatalmasat, az igazat, az Isten küldöttjét.
Az ember azt hiszi, hogy amíg a test piciny, addig könnyebben elbánik vele, hiszen ezt napjaitokban is tapasztalhatjátok: az ellentét úgy gondolja, hogy minél tehetetlenebb, minél gyengébb valaki, annál könnyebben elbánhat vele, tehát addig kell föléje kerekednie, amíg az erőssé, naggyá nem lesz. Ezért van az, hogy az ellentét mindenkor ellenállást szít az emberi lelkekben az Isteni jóval szemben. Arra akarja befolyásolni őket, hogy az Úr Jézus Krisztust ne fogadják be lelkükbe, mert tudja, hogy akik a jót, az igazságot, a Krisztus eszméjét befogadják, azok felett elveszti a csatát és nem tudja többé legyőzni őket.
Így tehát az embernek időben észre kell vennie, hogy a világban hol, kinél, merre lelhető fel a jó, az igaz, az Istentől való, és szünet nélkül résen kell lennie, hogy a meglátott, a megismert jót megszerezze és megtartsa magának. Ugyanis az ellentét részéről szünet nélküli a harc, hogy az embert megtévessze, hogy a jót, az igazat fel ne ismerje, meg ne lássa. Ennek érdekében az ellentét az igazságot elkendőzi, befeketíti, annak képviselőit meggyanúsítja, ellenük hamis tanúbizonyságot tesz; az igazságot mindenkor igyekszik a maga szája íze szerint formálni, és ezzel az igazságnak látszó, de átformált elvvel, eszmével megtéveszteni az emberiséget.
A jót igen nehéz megismertetni és elfogadtatni a bukottakkal, így a földi emberrel is, mert emberi természete, lelki világa tele van rosszal, tele van tévedéssel, tévelygéssel és bűnnel. Így azután lelkének tárházából újra és újra rosszat hoz elő, azzal telíti környezetét, az egész természeti világot. Az isteni szeretetből folyó Gondviselésnek és kegyelemnek a munkája teszi lehetővé, hogy a természeti világban felhalmozódott rosszat még a kicsordulás előtt, még a telítettség elérése előtt rétegekként eltünteti a Föld legfelsőbb rétegéről, hogy az új generációknak lehetősége legyen a jó megismerésére, annak megkívánására, megkedvelésére és annak magukévá tételére.
A Gondviselés a rossz elvektől megfertőzött erőket elfedi az óceánok vizével, a sivatagok homokjával. Ne feledjétek, ezek nagyon mélyen fekvő, elrontott, gonosz, de nem mechanikus erők, ezek telítettek a teremtmények érzéseivel, gondolataival, vágyaival, törekvéseivel. Tehát ezek eleven erők, amik például spiritiszta üléseken - anélkül, hogy szellem lenne jelen - meg is nyilatkozhatnak.
Amikor ilyen mélyre temettetnek ezek az erők, akkor a természettörvény addig tartja őket ebben a megkötött állapotban, amíg a tiszta isteni erők hatására fel nem lazulnak és egy szinttel magasabbra nem emelkednek. Közvetlen a felszín alatt található réteg mindig az előző generáció vágyai, elgondolásai, téves törekvései, tévelygései, tehát bűnei folyamányaként áll elő. De mint mondom, minél romlottabb erőkről van szó, az isteni Gondviselés annál mélyebbre szállítja azokat.
Ha szellemi szemekkel láthatnátok ezeket a latens fekvő erőket, akkor azt kellene tapasztalnotok, hogy itt is pontos törvény és rend uralkodik. Tehát ezek az erők rendben nyugosznak, és az isteni Gondviselés olyan erőket és annyit enged csak belőlük a felszínre jutni, amivel az új generációk - tehát azok az emberek, akik azt a kort, azt korszellemet formálják - képesek megbirkózni. Ezért annak is ideje van, hogy mikor, milyen emberi lelkek ölthetnek testet. Mert akik valamit nagyon elrontottak, akik a világra nagy-nagy pusztításokat, katasztrófákat, félelmeket, háborút, gyötrelmeket hoztak, ezek a szellemegyedek évszázadokra, esetleg évezredekre köttetnek meg erőikben.
Ezt az állapotot hívjuk kárhozatnak. A kárhozatnak is különböző fokozatai vannak. A szó szoros értelmében vett kárhozat mindig több ezer évre köti meg azokat a szellemeket, akik Isten rendjét, Isten világait tönkretették. Éppen ezért nagyon lényeges, hogy az embernek az életében mekkora terület adatik, hogy azt elveivel elgondolásaival, nézeteivel, szándékával benépesítse.
Tehát a legmélyebben fekvő erők ebben a kötött állapotukban nagyon sűrűek. Ebből a kötött, sűrű állapotból csak nagyon lassan kerülnek át a magmába, vagyis a Föld izzón cseppfolyós központjába, ahol ezek a megszilárdult erők némileg fellazulnak és veszítenek tisztátalanságukból, de hozzá kell tegyem: nagy szenvedések árán. A szenvedést nem az erők érzékelik, hanem azok a lelkek, akik ezeket az erőket a kárhozat állapotáig sűrítették.
Az anyag szellemesítése is végeredményben ezen a folyamaton megy keresztül, de az anyag isteni segítség általi tisztulása - ami szintén egy lassú folyamat - még mindig nem enyhíti a létrehozójának szenvedésteli állapotát. Az ebből való megkönnyebbülés számára csak akkor következik be, ha a lélek a kárhozat eme világából először egy nagyon sűrű és primitív anyagú bolygón testet ölthet. És mindaddig, amíg a testet öltés törvénye őt testbe nem szólítja, hihetetlen kínokat és gyötrelmeket él át.
Azokban az állapotokban, amelyekben megkötözve vannak a lelkek, képtelenek eljutni a megtérésre, mert elsötétült és tompa értelmük következtében képtelenek a tiszta gondolkodásra. Hasonló állapot ez ahhoz, mint amikor ti is nagyon szenvedtek és képtelenek vagytok a gondolataitokat összeszedni, vagy valami szebb, nemesebb dologra gondolni.
A szenvedés leköti minden erőtöket, és csak arra tudtok gondolni, hogy minél előbb túljussatok a szenvedésen. Ennél sokszorosan megterheltebb az anyagba zárt, a kárhozatban élő lelkek állapota. Az anyag tisztulása, az anyag forgása mindig sokkal lassúbb, mint annak a léleknek a fejlődésben való előrejutása, aki az erőket anyagba sűrítette. Amikor végre megtörténik a testet öltés, a testben a légzés által az emberlélek már az anyag éteribb részével is kapcsolatba kerül és abból nagyon finom parányokat vesz fel.
Isten szeretetéből történik, hogy a kövekben, a sziklában is megindul az élet: a napfény, az eső és a fagy hatására a sziklában hajszálrepedések keletkeznek, ahova befészkeli magát a moha, a fű és egy lassú, bontó folyamat indul el. Amíg az emberlélek a növény- és állatvilágon keresztül az életnek egy finomabb részével kerül kapcsolatba, addig a belélegzett levegővel gáz halmazállapotú anyagot, az élet legéteribb részét veszi magához.
Amit az ember magához vesz - legyen az táplálék vagy levegő - azt az ő természete, illetve szellemi fokozata szerint átdolgozza, és attól függően, hogy milyen érzésekkel, gondolatokkal, vágyakkal, törekvésekkel, érzésekkel itatja át azt: ronthat vagy javíthat rajta. Azután mindaz, ami távozik a szervezetéből - az elhasznált levegőtől kezdve a salakokig - magán viseli az ő arculatát, az ő egyéniségének jelét. Az ember a mai orvostudomány segítségével képes teljesen elváltoztatni a külső megjelenését. Egyet azonban képtelen megváltoztatni: azt a belső gént (DNS), ami tulajdonképpen az anyagban megmutatja, ki is ő. Ezt semmiképpen nem képes megváltoztatni!

szemlézte: Bíró László
https://www.youtube.com/watch?v=qXwfTwnr2SU&t=154s
Jelenések könyve 12. – A hétpecsétes könyv (Jel. 5.)

A megrontott erők szellemesítése 2/3
Zita médium közléseinek “Korszakzárás előtt” című kötetéből

Ezt semmiképpen nem képes megváltoztatni! Ezért tudják például bűncselekményeknél a mai modern tudomány segítségével kimutatni, hogy valóban ki volt a tettes. Ezeket az emberi szervezetből kibocsátott erőket megint osztályozza a minősítési törvény, amely szünet nélkül úgy az anyagi világban, mint a halál utáni életben állandóan működik. Ezért mindenkor mindennek pontosan a maga helyére kell kerülnie; ezt szolgálja a hasonlóság törvénye, ami a hasonlót a hasonlóhoz utalja. Lássátok meg ebben is Isten törvényeinek csodálatos működését! Az emberekből kiáradó erők eredetét a legmagasabbra fejlett földi tudomány sem képes regisztrálni; azonban a természettörvény mindent a minőségének megfelelően, hajszálpontosan a helyére tesz, mert megtéveszthetetlen és megváltoztathatatlan. Az ember a hazugsággal sok mindent megváltoztat: hamisságot, hazugságot valóságként és igazságként tüntethet fel a kevesebb ismerettel rendelkezők előtt, de a természettörvényt becsapni nem lehet! A természettörvényt Isten alkotta és az Isten akaratából a fejlődést szolgálja. Aki nyíltan nem is vallja magát ateistának, de hitetlen, az is tulajdonképpen ateista és szemben áll a jobbal, az igazabbal, a nemesebbel. Krisztus azonban nem azért jött, hogy meghajoljon az ellentét előtt és hagyja magát leküzdeni az ellentét által, hanem azért jött, hogy bármily nehézség és áldozat árán is győzedelmeskedjék a rossz felett, és Benne az élet győzedelmeskedjék a halál felett.
Ha pedig az élet győzedelmeskedik, akkor van feltámadás, van lehetőség, hogy a legelvetettebb, a legsűrűbb, a legbűnösebb tendenciájú erők is szellemiesülhessenek és feltámadhassanak az örökéletre. Ebben viszont hinni kell! Mert aki ebben hinni nem tud, az képtelen önmagában a bűnös tendenciájú erőket felmorzsolni annak érdekében, hogy a magasztos célt: a szelleme feltámadását elérhesse. A természettörvény viszont az anyagi világokon - mint a tiétek is - segíti az erők felmorzsolását. Azért mondja Krisztus, hogy itt mindent szétrág a moly, megemészt a rozsda, azaz mindennek az elemeire kell szétbomlania. Az ember mindabból, amit a földi életével épített, - legyen az gazdagság, dicsőség, hírnév vagy hatalom - semmit nem tarthat meg magának, mert a halál mindent elvesz tőle: a leggyönyörűbb, legnagyszerűbb építményeit is kikezdi a hanyatlás, az enyészet. Akármilyen tökéletesnek látszó társadalmi rendszert hozott is létre az ember, az nem hibátlan, mivel az ember sem tökéletes. Elgondolja, hogy a szabadság a testvériség és az egyenlőség gondolata valami csodálatos dolog, csakhogy a Föld fokozatán, az ember tökéletlen voltánál fogva ezek a szépnek hangzó elgondolások megvalósíthatatlanok. Az egyenlőség az az állapot, amiről hiába is beszél az ember, mert az a Földön megvalósíthatatlan. Krisztus csodálatos tisztaságát, erejét, hatalmát, fénykörét nem lehet egy bukott szellemével összehasonlítani. Millió és millió árnyalata van a fejlődésnek, és a fejlődés útján szükséges, hogy a minősítési törvény az emberi lelkeket rátermettségük, képességeik, erőnlétük alapján helyezze el az életben. Hiába akarnak az emberek egyenlőséget a társadalomban, a minősítési törvény regisztrálja és kimutatja a különbséget. Nézzétek meg - hisz ismeritek a zártköri üléseitekből - a szenvedő szellemek állapotát, elhelyezkedését; megnyilvánulásaikból megérthetitek, miért alakultak ki a szférák.
Mint mondottam, a minősítési törvény szétválasztja, hogy ki hova tartozik és nem keveri össze a gonosz természetű első szféra lakóit a negyedik vagy ötödik szféra lakóival. Hiszen pont az a cél, hogy mindenki a maga természetének megfelelő helyre kerüljön. Az ember nem szereti az elkülönülést, a megbélyegzést, pedig a természettörvény elkülöníti a lelkeket azok gondolkozása, érzései, beszédei és cselekedetei alapján. Az embernek azonban nem áll jogában másokat megbélyegezni, mások felett pálcát törni, mert ő maga is tévelygő bűnös, aki nem ért ehhez. Nincs joga azt mondani, hogy akinek itt biztosítja a természettörvény a lelki fejlődésére a lehetőséget, azt innen emeljük ki és helyezzük oda, mert az ott fel sem ismeri azokat a lehetőségeket, amik annak a szellemi fejlődését szolgálnák. A szabadság veszélyes dolog azokra nézve, akik nem tudnak azzal helyesen élni, akik adott körülmények között felfuvalkodottak lesznek és kiélik gonosz természetüket. Annak ellenére, hogy a szabadság széles hatáskört biztosít számukra, mégsem tudnak határt szabni bűnös természetüknek, így azután igen nagy bajt zúdítanak úgy önmagukra, mint a környezetükre. Hát igen, a testvériség fogalma az, ami leginkább megvalósítható lehetne az emberek közt, ha képesek lennének egymást testvérüknek tekinteni az Úr Jézus Krisztusban. Azonban hiába beszélünk testvériségről, amikor a gazdag nem érzi testvérének a szegényt, a szabadságban élő nem tekinti testvérének a rabot, az okos a kevésbé értelmeset, a művelt a műveletlent - sőt, legyetek őszinték! - a legtöbb társadalomban a legtöbb férfi nem érzi egyenlő partnernek a nőt.
A testvériség érzületének kialakulásához a megértés, a mások nehéz helyzetébe való belehelyezkedni tudás vezet, csakhogy pont ezzel áll a leggyengébben az ember. Éppen azért, mivel önző és a másikban nem testvért lát, arra törekszik, hogy azt kihasználja, azt megalázza, félrevezesse, hogy elvegye tőle azt, ami felett az rendelkezik. Gondoljatok csak a világhódítókra; értéktelen üveggyöngyökért milyen értékeket vettek el olyanoktól, akik nem voltak tisztában azok értékével, amik felett rendelkeztek. Egyáltalán testvéreim, a Földön jelenleg folyamatban van a nagy rablás. Az emberek nem törődnek azzal, hogyha valamit elvesznek valahonnan, annak következtében ott hiányok keletkeznek. Az emberek nem tanúsítanak tiszteletet rég letűnt korok értékei, más nemzetek tulajdona, kultúrája, nemzeti kincsei iránt, hanem ha kell, erőszakkal elveszik azt a másiktól. Ami a felszínen van, tehát amit a természet nem rejt magában - legyenek azok bármi nemű értékek - azokat az emberek hamis okokra hivatkozva meg akarják szerezni maguknak. Ezek az emberek el akarják hitetni másokkal, hogy amit tesznek, azt nemes cél: az emberiség érdekében cselekszenek. Ez azután az anyagért, a hatalomért, a téveszmékért, a tévigazságokért folytatott háborúkhoz vezet. Visszatérve az erőkre, vannak erőrétegek a Föld mélyén, amik még nem értek meg arra, hogy a Föld felszínére kerüljenek, mert a természet még nem tisztította át kellően azokat. Ezek az erőrétegek nagy veszélyt rejtenek magukban, mert ha azokkal érintkezésbe kerülnek a lelkileg éretlen emberek, nagy próbának teszik ki magukat.
Tehát annak ellenére, hogy ezekhez az erőrétegekhez nem lenne szabad az embernek hozzájutnia, önző, kapzsi természetétől indíttatva mégis kibányássza és felszínre hozza azokat, így az ember ezekkel kapcsolatba kerül, aminek következtében olyan érzések, vágyak ébrednek lelkében, amik felett képtelen uralkodni. Azután eljön az az idő is, amikor a rablógazdálkodás következtében kimerülnek a Föld mélyén található energiaforrásaitok és tudósaitok majd a légköri erőket akarják megcsapolni. Amikor azonban az ember az életnek ehhez az éteribb részéhez nyúl, az fogja a vesztét okozni. Tudniillik, az élet éteribb részéhez nem szabad avatatlan, szennyes érzésekkel és kezekkel nyúlni. Az éteribb rész szellemibb parányokból tevődik össze, ezért az emberi léleknek bizonyos fokú tisztultsággal kell rendelkeznie, hogy ezekhez az erőkhöz veszély nélkül kapcsolhassa magát. Ha ezzel nem rendelkezik, akkor tisztátalan szándékánál, hozzá nem értésénél fogva olyan elektromos kisüléseket idéz elő, amelyek elképzelhetetlen fokú robbanásokat és ebből kifolyólag hihetetlen nagy rombolást fognak eredményezni. Tehát nagyon kellene ügyelnie az embernek arra, hogy mihez és hogyan nyúl, hogy azt mire használja fel. Így van ez a misztériumokkal és az isteni titkokkal is: amit az isteni Gondviselés bizonyos emberek szeme elől elrejt, annak rejtve kellene maradnia.


szemlézte: Bíró László
https://www.youtube.com/watch?v=eIiyEfsbQt0&t=32s
Jelenések könyve 13. – Az első négy pecsét (Jel. 6.)
--

A megrontott erők szellemesítése 3/3
Zita médium közléseinek “Korszakzárás előtt” című kötetéből

Csakis a választottakra - nem tudok más szót rá találni - lehet misztikus ismereteket bízni, mert azok nem élnek vissza azokkal, hanem a maguk és embertársaik szellemi fejlődéséhez használják fel. Ha ezek a titkok, ezek a misztériumok avatatlan kezekbe kerülnek, az ugyanannyi, mintha avatatlan kezekbe kerülne egy atombomba.
Aki nem képes felmérni, hogy bizonyos ismeretek alkalmazásával milyen károkat idézhet elő, az állandó veszélyt jelent úgy önmagára, mint másokra nézve. Ebben a nagy rablásban, ami ma történik, ez a harc - amiről azt mondtam nektek, hogy Krisztus nem békességet hozott - még inkább kiéleződik, de nem azért, mert Krisztus akarja ezt a harcot. Mit akar Krisztus? A jónak győzelmét a bűn felett, azt, hogy az ember megtérjen, feltámadjon és éljen.
Mit ajánl ezzel szemben az ellentét? Az örökkévalók helyett a testies vágyak, a testies örömök gyors elérési lehetőségét. És mit akar a mai kor? A jövő nemzedék minden lehetőségét még ma felhasználni, felélni, elpazarolni, ellopni, mert a ma élők nagy része anyagimádóvá, anyagelvűvé lett, az anyag került érdeklődése központjába; az, hogy abból a maga részére miként tud a lehető legtöbbet felgyűjteni.
Az anyagot telíti az ember gonosz, rossz erőkkel, amikor azt rossz célok érdekében használja fel. Mik ezek a rossz célok? Világhatalom, érvényesülés, valamilyen pozíció megszerzése és megtartása, Isten ellenes eszméknek az emberi lelkekben való megerősítése könyvek, folyóiratok, távolbalátó vagy rádió által.
Tehát erők felett rendelkezni, mások felett uralmat gyakorolni, embereknek irányt szabni, embereket vezetni óriási felelősség! Krisztus, „akinek hatalom adatott égen és földön”, Aki legtöbbet tudott, példát mutatott az embernek arra, hogy amivel rendelkezik, azzal miként kell szolgálnia embertársait. Ha az ember a testvériséget akarja megvalósítani a Földön, akkor legyen olyan testvére embertársának - fajra, nemzetiségre, vallásra való tekintet nélkül - mint amilyen testvére a mi Urunk, a Jézus Krisztus volt a Földön élő embereknek, akiknek szeretetből, alázattal szolgált.
„Aki első akar lenni, az legyen a legutolsó és mindenki szolgája”, mondja Úr. Megmosta tanítványai lábát, hogy példájával alázatosságra és szolgálatra, felebaráti szeretetre tanítsa őket és mindannyiunkat. Kész volt még az életét is feláldozni a bukottakért. Nem átkozódott, nem bíztatott senkit háborúságra, hanem mindenütt a békességet hirdette, békességet sugárzott ki Magából, minden időkre példát állítván az emberiség számára.
Nézzük meg a kérdést, miért is indít az ember háborút? Nem lehet a folyamatban lévő dolgokat úgy vizsgálni, hogy ne nézné meg az ember annak gyökereit és előzményeit, azt, hogy valami miért történik. Nem lehet a dolgokat a jelenben úgy nézni, hogy ne számolna azzal, hogy abból mi következik a jövőre nézve, mert a jelen alakítja a jövőt.
Nem lenne szabad az embernek háborúra hangolni a tömegeket valami érdekében, ami az emberiség szempontjából a jövőre nézve nem lesz jó. Tudniillik, hiába gondolja az ember, hogy tengerekkel, hegyekkel, völgyekkel képes elhatárolni magát a világ más oldalán lévő gonosztól és rossztól. Ez az elgondolás olyan, mintha az ember azt mondaná: itt húzok egy vonalat, azon innen a levegő az enyém, azon túl nem érdekel, hogy mi történik. Ugyanis új és új szelek fújnak, új és új viharok keletkeznek, amiknek következtében a levegő állandó mozgásban van, állandóan cserélődik, és ezek a szelek és viharok különböző hatásokat hoznak magukkal, amik alól nem vonhatja ki magát az ember.
Így nem szigetelheti el magát egyik ember másiktól, mert amilyen hatást kibocsát feléjük, ugyanolyan hatás jön vissza hozzá; ugyanis az erőszak erőszakot szül. A Föld a változások világa, ezért ezek között az örökösen változó körülmények között az embernek mindig a lehető legtisztábbhoz, a legmagasabb rendűhöz kell kapcsolnia magát, mert csak ezen keresztül képes fennmaradni. Minél szennyesebb valami, annál mélyebbre süllyed és magával rántja, magával viszi azt, aki abban hitt, abban reménykedett, abba fektette bele erejét és idejét.
Ezért nagyon óvatos kell legyen az ember a világban történő minden eseménnyel szemben. Arra vigyázzon az ember, hogy érzésben, gondolatban mihez kapcsolja magát! Mivel Krisztus igazsága a legtisztább igazság, ha valaki nem is vallja meg ezt nyilvánosan, de belátja, hogy milyen áldásos magára és másokra nézve az önzetlen szeretet, a jóindulat, a segítőkészség, az áldozatkészség és ezeknek jegyében él, az a legjobbat teszi, mert ezzel lélekben felemelkedik, ezzel az anyagot szellemesíti.
Miért fontos, hogy az anyagot szellemesítse? Azért testvéreim, mert a tisztább világokon a szellem a legfinomabb anyag, a fény által fejezi ki magát; tehát a szellemesített anyag is képet ad a teremtményről. A szellemesített anyag felemelkedik és magával emeli azt, aki ezeket a kötöttségében lévő anyarészeket az ő áldozatával, jószándékával, szeretetteljes cselekedeteivel fellazította.
Az Úr még azokért is imádkozott, akik feszítsd meg-et kiáltottak, akik Őt keresztre feszítették. Az ember pedig a legkisebb sértésre vagy sérelemre is haragra, gyűlöletre, bosszúállásra gondol, hogy az illetőt megszégyenítse, arról valami olyat mondjon, hogy az is megszégyenüljön. Ezzel a magatartásával az anyagot tömöríti, és a saját szabadságát kockáztatja. Az igazság az, ami szabaddá teszi az embert!
Az igazság ismerete és élése révén képes az ember felszabadulni a bűn rabsága alól, és az anyagot szellemesíteni! A szabadságot nem lehet egyezmények aláírásával biztosítani az emberek számára, mert az emberben lévő gonosz természet az, ami a másikat megfosztja szabadságától. Tehát hiába ír alá két ország vezetője szerződést arról, hogy mit szabad és mit nem szabad, ha a két ország lakosságának többsége egymás iránt másként érez, annak mindig súlyos következményei lesznek.
A következményekről szólva - és ezt csak például hozom fel, mivel csak most történt - amikor bombákat dobnak le egy szűkebb területre, ott rövidesen földrengések lesznek észlelhetők. A kötött állapotban lévő erők az anyaggal együtt elmozdulnak, ami valahol megint újabb anyagrészek elmozdulását idézi elő és létrejön a földrengés. Mindezt azért teszem elétek, hogy lássátok: az ember minden cselekedetének következménye van. Értsétek meg, hogy az anyag nem egy holt valami, hanem szoros kapcsolatban van veletek és azt fel kell szabadítani kötöttségéből, nem pedig sűríteni! Lássátok meg, hogy az élet csak úgy tud diadalmaskodni a halál felett, ha abban szeretet van, mert a szeretet egyenlő az élettel és az élet egyenlő a szeretettel!
Aki az élete folyamán csak gyűlöletet bocsát ki magából, az csak gyűlöletet arathat, azt megtámadják mindazok az erők, amiket gyűlölködésével indított útjukra. Mit gondoltok testvéreim, az utolsó időkben miért lesznek gyakoriak a földrengések? Miért lesznek tűzhányó kitörések, miért fog indulatosan, nagy robajjal és erővel támadni az emberre az óceánok és tengerek vize? Azért, mert az ember rosszul bánik az erőkkel, azokat megköti, nem engedi feltámadni; azokat szennyezi érzéseivel, gondolataival, az egész életmódjával, feltalálásaival, gyártmányai melléktermékeivel.
Szellemi szemekkel már látható, hogy a természet mennyire telítődik a szennyel, hogy már csak néhány csepp kell ahhoz, hogy a természet fellázadjon az ember ellen, aki ahelyett, hogy a természet felemelésére lett volna, csúnya módon kihasználta, szennyezte, pusztította azt. Segítsen benneteket Isten ereje, Isten hatalma, Isten kegyelme, Krisztus Urunk békessége ahhoz, hogy lelketekben ne háborúság legyen, hanem békesség! Ha pedig harcot hirdettek, hirdessetek harcot Krisztus Urunkhoz hasonlóan a bűn ellen, és pedig elsősorban a magatok lelkében lévő bűn, azután pedig a világban lévő katasztrofális mennyiségű bűn ellen! Az én Atyám, az én Istenem békessége nyugodjék meg rajtatok!


Szemlézte: Bíró László


https://www.youtube.com/watch?v=ALKJdUa9Znk&t=50s
Jelenések könyve 14. – Az ötödik pecsét (Jel. 6.)

Sandy Stevenson

Feltétel nélküli szeretet

"Olyannak szeretlek, amilyen vagy, miközben a saját stílusodat keresed, amelynek révén kapcsolatba léphetsz a téged körülvevő világgal. Tiszteletben tartom, hogyan szeretnéd megtanulni a leckéidet. Tudom, hogy ez így van jól, tudom, hogy pontosan az vagy, aki lenni szeretnél, és nem az, amit én vagy mások elvárunk.
Tisztában vagyok vele, hogy nem tudom, mi a legjobb neked, még ha időnként talán azt hiszem is, hogy tudom. Én nem voltam ott, ahol te. És nem láttam a világot a te szemszögedből. Nem tudom, milyen tanulási feladatot választottál magadnak, hogyan és kivel szeretnéd megoldani, és mennyi időt szántál rá. Nem a te szemeddel néztem – honnan tudhatnám hát, hogy mire van szükséged?
Hagylak, hadd járd az utad – nem ítélem meg a tetteidet sem gondolatban, sem szóban. Nem tekintem tévedésnek vagy hibának, amit mondasz, vagy teszel. Látom, hogy sokan sokféleképpen látjuk és tapasztaljuk a világot.
Bármikor fenntartások nélkül elfogadom a döntéseidet. Egyáltalán nem ítélkezem, mert ha elvitatom a fejlődéshez való jogodat, akkor elvitatom a sajátomat, és másokét is.
Azokét, akik más utat választanak, mint én, amelybe én talán nem fektetnék energiát, mégsem tagadnám meg soha a szeretetet, amelyet Isten belém plántált, hogy árasszam magamból az egész világba. Ahogyan téged szeretlek, úgy fognak szeretni engem is. Azt fogom learatni, amit elvetettem. Elismerem a szabad döntéshez való egyetemes jogodat, hogy a saját utadat járd, és előrehaladj vagy megpihenj, ahogy éppen jónak érzed.
Nem ítélem meg, hogy ez a lépés kicsi-e vagy nagy, könnyű vagy nehéz, felfelé vagy lefelé vezet, hisz az úgyis csak az én nézőpontom lenne. Lehet, hogy tétlennek látlak, és ezt értéktelennek tartom, miközben te mégis gyógyírt adsz a világnak, csupán azzal, hogy létezel, Isten világosságával megáldva. Nem láthatom át mindig az isteni rend nagy képét.

Az élet minden áramlatának elvitathatatlan joga, hogy maga válassza meg saját fejlődését, s én szeretettel vallom, hogy tied a döntés joga saját életedet illetően. Alázattal hajlok meg a felismerés előtt, hogy az, amit én a legjobbnak tartok, számodra nem feltétlenül helyes.
Tudom, hogy téged is vezetnek, csakúgy, mint engem, és egy belső kényszert követsz, amely megmutatja neked az utadat.
Tudom, hogy a sok bőrszín, vallás, szokás, nemzetiség és hitrendszer ezen a világon nagy gazdagsággal ajándékoz meg bennünket, és ebből a sokszínűségből sok minden a javunkra válik, és sokat tanulhatunk. Tudom, hogy mindannyian a magunk módján tanuljuk meg, hogyan vihetjük vissza a szeretetet és a bölcsességet a nagy egészbe. Tudom, hogyha valami csak egyféleképpen lehetne, arra csak egyetlenegy embernek lenne szüksége.
Én nem csak olyankor akarlak szeretni, amikor úgy viselkedsz, ahogyan szeretném, és ugyanabban hiszel, amiben én.
Rájöttem, hogy valójában a fivérem vagy, a nővérem vagy, még ha máshol születtél és más istenben hiszel is, mint én.
Az a szeretet, amelyet érzek, Isten egész világát magába öleli. Tudom, hogy Isten része minden, ami él, s mélyen legbelül szeretetet táplálok minden ember, minden állat, minden fa és minden virág, minden madár, minden folyam, minden óceán és a világ minden teremtménye iránt.

Szerető szolgálattal töltöm életem, s azon vagyok, hogy a lehető legjobb lehessek. Minden nappal kicsit jobban értem az isteni valóság tökéletességét, és egyre boldogabb vagyok a feltétlen szeretet derűjében."

UI:


Kempis Tamás - Krisztus követése
https://www.youtube.com/watch?v=vtAnogCSWt4&t=197s

„Az Úr nékem pásztorom, ínséget nem kell látnom...!”


Az Úr Jézus nevében köszöntelek benneteket kedves, Istent és az Ő akaratát kereső testvéreim!

„Az Úr nékem pásztorom, ínséget nem kell látnom, mert dús legelőkön deleltet és csendes vizekhez terel engem... ” - hangzanak felétek a zsoltáros tanúbizonyságot tevő szavai sok - sok év távlatából, mintegy reményt és bizalmat öntve mindazok lelkébe, akikben már teljesen összeomlott a hit és a reménytelenség vert tanyát, hogy újra Istenbe vethessék bizalmukat, mert a Pásztor dús legelőre vezeti az ő nyáját főként szellemi, de anyagi szempontból is ha hittel közeledik Feléje a nyáj. De mint azt ti is tudjátok, az eredményekért meg kell dolgozni az Úr szőlőjében, hogy a munkának jutalma, illetve bére lehessen. Imádkozzatok továbbra is kitartóan rendületlen hittel és bizalommal Istenhez, és meg fogja hallgatni az imátokat. Hittel imádkozzatok (........), könyörögve le rájuk a bűnbánat és az irgalmas szeretet lelkületét, hogy megnyílhasson előttetek a szívük és a lelkük. Hittel imádkozzatok!

Főként a mai ember nagyon hajlamos arra, hogy ha megpróbáltatás éri, azonnal zúgolódjon, mert nincs hozzászokva a megpróbáltatáshoz és ha mégis olyan helyzetbe kerül amely helyzet nincs az ínyére, azonnal perlekedik az Istennel. Pedig ez még nem is biztos, hogy a megpróbáltatás kategóriába tartozik, csupán, arról van szó, hogy nem az ember elképzelése valósult meg, hanem az Istené. Az ilyen típusú lelkeknek, amelyből a legtöbb van, mondja az Úr: „Az én gondolatom nem a ti gondolataitok és a ti gondolataitok nem az én gondolatom.” Az ember ugyanis sokszor elábrándozik, főként világi jólétről, bűnös dolgokról, gazdagságról, talán minden földi jóról és amikor mást kap, akkor megpróbálva érzi magát, pedig csak az történik ilyen esetben, hogy az Isten nem a földi vágyait igyekszik megvalósítani az embernek, hanem azt kívánja, hogy megtérjen és „éljen” szellemi értelemben. Tehát csak arról van szó, hogy az Isten a magasabb erkölcsi, illetve fejlettségi szintet igyekszik kimunkálni gyermekében. Ez a megpróbáltatás! Amikor az ember egy- egy hajlamban próbát szenved, a felületes ember azonnal ráfogja, hogy kijár neki, hisz ez a karmája. Pedig mielőtt gyermekévé fogad bárkit is az Úr, előbb próbára teszi, hogy az ördögi támadások hatására elbukik-e az ember, vagy már van akkora hite és ezáltal lelki ereje, hogy megállja a hűségpróbát és tovább tud lépni az istengyermekség felé. Az esetek nagy százalékában ezért vannak a szenvedések, mert ugyanis minél nagyobb az Isten által rátok helyezett próba, annál mélyebbről hoz fel hajlamokat és nem mindegy az, hogy a legmélyebben fekvő hajlamaitokból gyógyultok-e vagy újból ítéletet vontok magatokra. A felületes ember folyton folyvást a szabad akaratra hivatkozik, pedig mint azt a fentiekben is említettem: „Az én gondolataim nem a ti gondolataitok” vagyis, sokszor, nem azt teszi az emberrel az Isten, amit az ember szabad akaratból szeretne. Sokszor van eset, hogy az ember egyik irányba szeretne menni és a másik irányba tereli őt a sors keze. Ezért szükséges az engedelmesség. Ugyanis, aki engedelmes Isten akaratának, az már hisz az Ő vezetésében, vagyis az az ember már rá meri bízni Istenre az életét. Ez a legmagasabb szint itt a földön, amit egy szellem be tud tölteni. Az ilyen embert nem hagyja Isten cserben, mert az a célja a földi emberrel, hogy megtérjen, megigazuljon, vagyis törvényes szellemmé váljon, a törvényes úton megszentelődjön, vagyis eljusson az üdvösségre.

Ehhez szükségeltetik az az isteni vezetés, amely nem enged ínséget, elsősorban lelki - szellemi értelemben, mert az üdvösséghez való eljutáshoz bőséges lelki táplálékra van szükség.

Az Ószövetségben azzal „mérték” Isten áldását, hogy valakinek hány juha, illetve kecskéje volt. Kirívó példa erre Jákob, amikor feleségért Lótnál szolgált kétszer hét esztendeig. Az ő jószágai mindig sokkal gyorsabban szaporodtak, mint Lótnak a juhai és kecskéi, mert Jákobbal vele volt az Isten. Az Újszövetségben ez a gazdagság már áthelyeztetik szellemi síkra, amikor az embernek lelki gazdagsága kell, hogy legyen ahhoz, hogy előre tudjon haladni. Tudnotok kell azt a juhokkal kapcsolatban hogy nem akkor élnek és fejlődnek jól, ha sok az eső és dúsak a legelők, mert akkor sok a növényekben a nedvesség és kevés benne a szárazanyag tartalom, hanem ha szárazság van, mert akkor az a mennyiség amelyet egy juh elfogyaszt, sokkal több kalóriát tartalmaz és gyorsabban halad. Ugyanez a helyzet a lelki élettel is,nem akkor fejlődik egy szellem, ha minden jól megy és mindene megvan, mert ilyen esetben nincsenek megpróbálva az erények, hanem amikor időnként lelki szárazságot él át, tele bizonytalansággal, amelyet ha megharcol, akkor erősödik az Istenbe vetett hite és reménye, átvitt értelemben, ha még az ág is húzza, mert ilyenkor vívódik, küzd, harcol a benne lakozó gonosszal szemben, amely mindenáron le akarja őt téríteni az Útról. De ha sikerül „a hit nemes harcát ”megharcolnia, akkor azokat az eredményeket, amelyeket az „őskígyóval” szemben megharcolt, már nem veheti el tőle senki, mert saját maga vette ki a sátán kezéből. „Véres verejtékkel keresed a te kenyeredet.” Tehát az Újszövetségben az „ínséget nem kell látnom” elsősorban ilyen értelemben értendő, vagyis, hogy a fejlődni vágyó ember nem szenved hiányt sem a szeretet gyakorlásához szükséges lehetőségekben, sem az ehhez szükséges felső segítségben. Könnyebb a tevének átbújni a tű fokán, mint az anyagelvű embernek bejutni az Isten Országába. De ezzel nem azt akarom érzékeltetni veletek, hogy a gazdag ember nem juthat el az üdvösségre, hanem azt, hogy ha valakinek Isten többet adott anyagiakban, ( szellemiekben) akkor azt át kell alakítania lelki vagyonra, azaz szeretetre, hogy a gondviselés angyalai is átválthassák az igazság törvényénél szellemi értékekre, amelyek nélkül viszont nem lehet bejutni az Isten Országába. Főként akkor van ez így, ha egy ember rádöbben arra, hogy az anyagi törekvései ferde irányt vettek fel és szeretné helyrehozni és lelki vagyonra alakítani tévedését, mert egy szellemnek minél több lelki, ill. szellemi vagyona van, azáltal ezek az erők, mint szellemi produktumok, mind magasabbra emelik a szférákban. De ehhez az embernek meg kell tudni tagadni a bukás produktumait, a gőgöt és az érzékiséget, hogy a szeretet tudjon felülkerekedni az alsóbbrendű én fölé. Így épül le az az ellentét, amelyet az ősbukás óta magatokban hordoztok és épülnek fel azok az erények, amelyeket akkor átadtatok az ellentétnek és bűnös hajlamokra váltottatok át. Az embernek, ha meg van hívva az üdvösségre, elsősorban és mindenek felett önmagával és önmagában vannak a megharcolni valói, mert az emberben benne élnek a bűnre vezető hajlamok. Érje az embert kívülről bármekkora támadás, akkor is a saját maga lelki világában élő hajlamokat kell leküzdenie ahhoz, hogy a külső tényezők ne legyenek rá hatással. Pl: a nőben ne a „nőt” lássa, hanem egy testvért, Isten gyermekét, akit szeretni kell és nem magáévá tenni; a pénzben ne a maga meggazdagodását és a biztonságát kell látnia az embernek hanem a szükség felett a szeretet gyakorlásának a lehetőségét; az érzékiségben ne a pillanatnyi gyönyöröket, hanem a gyermeknemzés lehetőségét nézze és lássa az ember, a többi már paráznaság. Ugyanis minden ami földi, próba gyanánt van az ember elé állítva, mert ezek a próbák által lehetőség adatik a földi szférákból való kiemelkedésre, mert csak az juthat el az üdvösségre, akit Isten a szférák fölé bír emelni. „Az egek recsegve - ropogva elmúlnak, az elemek égve felbomlanak, a föld és a rajta lévő alkotások is megégnek. De miért is lesz szükség a tűzre, mert minden anyagnak, ami a földbe, és a földön van meg kell ritkulnia, a salaknak ki kell löketnie és ezeknek mind elemekre fel kell bomlaniuk, egyébként nem lenne lehetséges a holt salak kiválása, csakis azáltal, ha elemeire bomlik fel, mert így tud kilöketni, hogy egy újabb holdat képezzen a föld körül. Képzeljétek el csak a rengeteg nukleáris szennyező anyagot és más sűrű anyagot hogyan lehet kilökni úgy, hogy az új holdon ne sugározzon, csakis úgy, hogy elemeire felbomlik. Vagyis a nehézfémek, szerintetek komoly vasdarabok formájában szállnak majd ki a föld gyomrából ahhoz, hogy egy új gravitáció hatására egy pont köré tömörüljenek és mellékbolygót alkothassanak? Tehát minden anyag ami kilöketik, elemeire bomlik fel és tűzkarikák formájában távozik a földről. De ezt se ne úgy képzeljétek el, mint lángoló tüzet, hanem mint izzó elemeket, amelyek távoznak kitermelőikkel együtt. Az itt maradt anyag szerkezete viszont meg fog változni, vagyis megritkul, ami csakis úgy lehetséges, hogy elemeire bomlik a sűrű anyag és kilöketik, míg ami megmarad, az ritkábbá „szivacsosabbá” válik. De ami a lényeg, hogy elsősorban a szellemek lesznek kilökve erről a bolygóról, akik magukkal viszik az anyagban benne maradt fluidjaikat és ezeknek a sűrű fluidoknak ki kell válniuk az itt maradt anyagból. Tehát az anyag fluidokra fog bomlani, ahhoz, hogy a szellemek magukkal tudják vinni a saját anyagburkukat, amikkel együtt mintegy bele gyúratnak az újonnan kialakuló mellékbolygó anyagába és mindaddig benne lesznek, amíg a felszín olyannyira ki nem hűl, hogy lassan be tud majd ott indulni az élet.


Ez az elemekre való felbontása az anyagnak egyfajta izzás által tud létrejönni, ami a tűzhöz lesz hasonló, amikor hatalmas erők szabadulnak fel ettől a folyamattól, amelyek immár itt egy nemesebb formát lesznek hivatva megalkotni. (Az égő csipkebokor jelensége Mózesnél, szintén egy ehhez hasonló eset volt, amikor az anyag nem égett, hanem „izzott” mert olyan magas erők hatottak rá, hogy az anyag szerkezete elemeire bomlott.)
Azért kell szentül élnetek, még ebben a hátralevő rövid időben, hogy ne lökjenek ki benneteket a fluidokat osztályozó törvényszerűségek, mert ugyanis mindenki a fluidjainak minősége révén lesz minősítve, hanem hogy a hasonló hasonlót vonz törvény alapján bejuthassatok az Új Földre.

Ezért mondtuk fentebb a nyilatkozatban, hogy mindent váltsatok be lelki vagyonra, vagyis szeretetre, hogy semmi se kössön benneteket a földhöz, mert ha nem tudtok elszakadni a földi dolgoktól és megmaradnak a kötelékeitek, akkor a föld durva anyagával együtt ki fog benneteket vetni a törvény arra a külső sötétségre, ahol „lészen sírás és fogak csikorgatása”. Minden meg fog semmisülni, még a pénz is, amihez annyira ragaszkodnak és amiben annyira bíznak az emberek. Arra törekedjetek testvéreim, hogy szabaddá legyetek, semmi se, egyetlen bűnös hajlam se kössön ide ehhez a földhöz titeket.

A „...nem megyek mert öt iga ökröt vettem, mert feleséget vettem...” Ezen két fő bűn - irány alapján meg tudjátok magatoknak határozni a Szentlélek világossága mellett, a bűntudat a bűn beismerés és bűnbánat révén mindazokat a bűnöket, amelyeket el kell hagynotok ahhoz, hogy felülemelkedhessetek azok szintje fölé, akik kilöketnek, vagy akik elalszanak az ítélet napján. Szükség van a bűnbeismerésre, mert ha valakinek „nincs bűne” vagyis nincs bűntudata és kellő bűnbánata, akkor nincs tisztánlátása, sem önmagára sem másokra nézve, mert a bűntudat és bűnbánat, valamint a javulni vágyás a fejlődés fő mozgatórugói. Bűnbánat nélkül nincs előrehaladás, mert a bűnbánat megtisztítja és a fejlődésben feljebb emeli az embert. Ehhez a lelki munkához egyedül kevés az ember, hanem isteni segítségre van szüksége: „...Ha ketten vagy hárman az én nevemben összejöttök, közöttetek vagyok.” Tehát közösség és ezáltal krisztusi jelenlét elengedhetetlenül szükséges a lelki tisztuláshoz, mert csakis Belőle meríthettek erőt a küzdelemhez. Nagyon vigyázzatok, mert az ellentét mind nagyobb és nagyobb erőket tömörít annak érdekében, hogy próbára tegye, ha lehet még a választottakat is. Ilyen hatalmas negatív erőket megmozdító és tömörítő tevékenysége az ellentétnek a legmélyebbre süllyedt bűnösöknek a felvonultatása is. Nagyon vigyázzatok, mert a tömegmegmozdulásokban a sátán az úr és kérjétek Istent, hogy adjon védelmet ezen negatív erőtömörítések hatásai ellen, mert mindenkinek a leggyöngébb pontjaira van nagy hatással egy - egy ilyen sátáni felvonulás! A sátán mindenkinek ismeri a leggyengébb pontjait és ott igyekszik negatív hatásokat kiváltani a lélekben.

A sátán másik legjelentősebb hathatós eszköze a megfélemlítés!!!
Ahogyan erős hittel nagy pozitívumokat le lehet vonni és a messze lévőt közelebb lehet hozni, úgy félelemmel a negatívokat, vagyis a sátáni dolgokat tudja bevonzani az ember, mert a félelem hitetlenségből fakad. A hitetlenség a bukás eredménye, a hit visszájára fordult tulajdonsága. Ha a hit erő, akkor a hitetlenség hatalmas erőhiány.
Ki mitől fél, azt vonja magára. Tehát megfélemlítéssel lehet terjeszteni a negatív dolgokat. Azért tartják rettegésben majd az egész világot, hogy terjeszteni tudják a téveszméket az anyagiak gyarapítása céljából. Ha egyáltalán beszélhetünk a dolgok létezéséről, ugyanis erről már beszéltünk elég nyíltan és ellenszenvet váltottunk ki majd mindenkiben. „Aki hisz ha mérget iszik nem árt neki...stb” A sátán áll mindez mögött! Ahhoz, hogy valakit meg lehessen félemlíteni, előbb a hitét kell meggyengíteni. („Ha visszajövök, vajon találok-e hitet a földön?”) Nézzétek meg, hogy hány embernek már előbb elvették a hitét és megfélemlítették őket és a félelem által megbetegedtek. Ez is egyfajta tömegfelvonulás, csak nem nyilvános, ami által komoly negatív eredményeket tudnak produkálni. (A hit meggyengítése már a vallási irányzatok létrejöttével megkezdődött. Ősi törvény, hogy egy egész minél inkább elemeire bomlik, annál inkább veszít erejéből. A duálok is azért váltak szét, mert azt hitték, hogy ha dupla annyian lesznek, akkor az erejük is megduplázódik, közben meg a felére csökkent. Ugyan ez e helyzet a kereszténység szétrombolásával is.)

Minderre ismételten csak azt tudjuk mondani, hogy virrasszatok és (szüntelenül) imádkozzatok, hogy kísértésbe ne essetek, mert a lélek kész a jónak a befogadására, de a test erőtlen, mert minden felesleges dologra szétforgácsolja az ember az erőit és nem marad a lényegre.

A virrasztás nemcsak az alvás megvonását jelenti, hanem valamilyen féltve őrzött munkának a végzését, vagy valami nagyon fontos dolog felett való őrködést.
Pál apostol ezt így fejezi ki: „Félelemmel és rettegéssel munkáljátok a ti üdvösségeteket.” Erre mi még azt mondjuk, hogy őrizzétek, nagyon őrizzétek a már megszerzett lelki eredményeiteket, mert a sátán mint ordító oroszlán körbe - körbe jár körülöttetek és azt várja, hogy mikor faljon fel benneteket. Tehát „virrasszatok” vagyis, őrködjetek az eddig megszerzett lelki vagyonotok felett, mert a sátánnak nincs semmi (szoktátok mondani, hogy szegény az ördög, mert nincs lelke) lelki vagyona, de ahhoz, hogy „éljen” neki is szüksége van „eledelre” (isteni erőkre) ezért a tiétekre pályázik és ha sikerül benneteket a kísértésekben lebuktatni, akkor „jókat lakmározik”.
Ezért hát igyekezzetek megharcolni az ellentéttel a harcaitokat, ugyanis Pál is azt mondja: „Szellemi hatalmasságokkal van harcunk.” De élete végén viszont azt mondta: „A hit nemes harcát megharcoltam.” A hit harc, a szellemi hatalmasságokkal szemben történik, a körülöttetek lévő és bennetek lakó szellemi hatalmasságokkal szemben.

De csak az üdvözül, aki mindvégig kitart ezekben az apokaliptikus időkben, amikor az Igazság törvénye mindent felszínre hoz az ítéletnek napjára. Ameddig el nem érkezik ez a nap, addig még van egy kevés időtök „a hit nemes harcát megharcoltam„-ra az Úr Szentlelkének segítsége által, Ekkor már ti is énekelhetitek Dáviddal együtt:
„Az Úr nékem pásztorom, ínséget nem kell látnom, dús legelőkön deleltet és csendes vizekre tereltet engem.” A sok küzdelem közepette ugyanis a dús legelőkön, ami nem más számotokra mint a szellemtan, meg tud nyugodni és pihenni a lelketek, mert a csendes víz a Szentlélek kiáradását szimbolizálja, melynek ereje által, ami egyidejűleg történik, ha meg tudtok kapaszkodni a kegyelem Istenében, megteltek az Ő erejével. Ugyanis szükségesek a szellemtani ismeretek, de maga az ismeret még nem elég, hanem élni is kell mindazt, amit mint igazságot a lelketek igazságnak ismer el és ehhez szükséges a Szentlélek ereje.

Isten irgalmassága és mindeneket éltető szeretete legyen és maradjon veletek minden napon a világ végezetéig.
Ámen

Ada, 2021. VIII. 29

Facebookon megtaláltam nagyon sok feldolgozott élő Adai mediális közlést, itt meghallgathatók:

Ada mediális közlések

Ezen az oldalon találhatók meg:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100010711546720

egy pár közlés, a többi az oldalon megtalálhatók!
https://www.facebook.com/100010711546720/videos/234441760256207

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/234402546926795

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/234388083594908

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/234369996930050

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/234345516932498

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/234282803605436

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/225473884486328

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/225444971155886

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/215054005528316

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/214959932204390

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/214916872208696

https://www.facebook.com/profile.php?id=100010711546720

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/209744876059229

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/209686042731779

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/208140702886313

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/208099219557128

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/208076322892751

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/207410059626044

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/200296140337436

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/199713147062402

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/194490720917978

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/191941481172902

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/188172151549835

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/184765321890518

https://www.facebook.com/100010711546720/videos/164049600628757

A reménység örök értéke - Felvezetés

Részlet a Névtelen Szellem „Hit, remény, szeretet” című kötetéből

Az erények fokról-fokra nyitják meg azokat a képességeket, amelyekkel a szellem a halhatatlanságban, az örökéletben értékessé tudja tenni magát, a világmindenségnek akármelyik pontjára küldjék is. Ezek az örök értékek változásnak alávetve nincsenek; az ilyen szellem által tehát a Teremtő Isten akarata megy végbe, és így a teremtés terjed, nagyobbodik.
Az űr, a semmi arra vár, hogy a szellem alkotásaival telítődjék meg. A világmindenségben sohasem lesz zsúfoltság. A semmi csakugyan semmi, nem létező valami, ami csak a létező által nyer tartalmat. Ameddig a létező be nem világítja a semmit, a nem létezőt, addig az olyan valami, amelynek megjelöléséhez a ti nyelvetekben nem találom meg a kifejezést, azonban mindenkinek, aki gondolkozni tud, az elképzelésére bízom annak meghatározását, hogyan gondolja és képzeli el; mert a semmi csak a felfogásban létező valami.
Betölteni a semmit: ez az Isten akarata, az Isten gondolata, az Isten célja, és ezt az akaratát teremtett szellemgyermekei révén viszi véghez. Ebben a szolgálatban minden léleknek, minden szellemnek megvan a maga helye, a maga hivatottsága, hogy szellemi termékeivel telítse a semmit, hogy az valamivé legyen. Ebben foglalatoskodunk mi, és ebben foglalatoskodtok ti, mert tulajdonképpen az élet célja ez. De hogyan, mivel telíti meg a teremtést a szellem? Ez a tulajdonképpeni kérdés, ez a mi sorsunk, és ez a ti sorsotok. Amit alkotunk, amit beleadunk a nem létezőbe, amit létezővé tesztünk, amit teremtünk, amit alkotunk, az a mi sorsunk (és rendeltetésünk).
Ha jót művelünk, ha jót cselekszünk, akkor jó vesz körül bennünket, és annak visszahatásaként boldogság és öröm veszi körül az életünket. Ha igaztalant, helytelent, rosszat művelünk, akkor szenvedés, boldogtalanság, az élet megutálása lesz a sorsunk, az vesz körül bennünket, és az érezteti a hatását. Nem lényegtelen tehát az a kérdés a ti részetekről, a mi részünkről és minden teremtett szellem részéről, hogy ki miben munkálkodik, mely irányban fejleszti ki képességeit, mi ragadja meg őt, milyen célt tűz maga elé, hogyan, miképp akarja azt beteljesíteni, amit rá az élettel az örökkévaló teremtő Isten bízott?

Most megint visszatérek a Földre, a ti hazátokba, a ti környezetetekbe. A szántó-vető ember reménykedve szánt, reménykedve vet. Ez a reménység adja kezébe a munka eszközét, mert reméli, hogy a munkája nyomán jó eredményt fog élvezni, örülni fog, mert a termés sokszorosan meghozza fáradságának gyümölcsét, és az ő munkája nyomán nemcsak ő maga elégíttetik meg, hanem megelégeltetnek először a szorosan hozzátartozók, azután pedig azok, akikkel valamely formában összeköttetése van. Így mindenki, aki valamit cselekszik, remény alatt cselekszik. Tehát ez a reménység, amely az ő életének tartalmat ad és célt tűz eléje, nagy és fontos tényező az ember életében, a lélek életében!
Hiszen ha ez nincs, akkor nincs, ami őt sarkalja, ami munkára ösztönözze, ami eredményekkel biztassa, ami őt kiemelje a mozdulatlanságból, tehát ami az életet széppé, tartalmassá tegye. Az embernek tehát reményének kell lennie. Az is fontos azonban, hogy ez a reménység milyen irányban mutat, milyen célt tűz az ember lelki szemei elé.

Összeállította: Bíró László

A csatolt anyagok listája:

A reménység örök értéke
A termeszéttörvény, mint az emberi lélek tükre
A legkülönfélébb járványok szellemi háttere
Adai mediális közlés - Utolsó idők és a karma.
HANG - Kézrátétes gyógyításról
A szeretet kedves
Az egyszeri asszony meg az ördög


https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiqRkmdz6r1NSqDe5UQ?e=tdBI7L
Innen letölthetőek külön a mai csatolmányok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://www.youtube.com/watch?v=85oA5oLOliA
https://www.youtube.com/watch?v=ueyVB7hOsYA
Tanítások a végső időkről 6-7. Rész – Hangoskönyv (Lilla)

https://www.youtube.com/watch?v=Jz2q8lvbLZw&t=40s
Jelenések könyve 15. – A hatodik pecsét (Jel. 6.) Reisinger János *

https://www.youtube.com/watch?v=w26xs8XnXzM&t=26s
Jelenések könyve 16. – Mit jelent a „Bárány haragja” Reisinger János *

https://www.youtube.com/watch?v=lcPm7AtXYfA&list=PLFSbIWtMhdwPvq6bDwPuUI1xBDcJp137M&index=16
A végakarat – Családi film

https://www.youtube.com/watch?v=_GP4hmXFcvs&list=PLFSbIWtMhdwPvq6bDwPuUI1xBDcJp137M&index=15
Feltétlen szeretet – Spirituális film

“Engedd el azokat az embereket, akik nem állnak készen arra, hogy szeressenek.
Ez a legnehezebb dolog, amit valaha is meg kell tenned az életedben, és ez lesz a legfontosabb is.
Hagyd abba a nehéz beszélgetéseket olyanokkal, akik nem akarnak változtatni.
Ne legyél jelen többé olyan embereknek, akiket nem érdekel a jelenléted.
Tudom, hogy a megérzésed az, hogy mindent megteszel azért, hogy elismerést szerezz a körülötted lévőktől, de ez egy impulzus, ami ellopja az idődet, energiádat, mentális és testi egészségedet.
Amikor örömmel, érdeklődéssel és elkötelezettséggel kezdesz küzdeni egy életért, nem mindenki lesz kész arra, hogy kövessen téged arra a helyre.
Ez nem azt jelenti, hogy meg kell változnod, hanem azt jelenti, hogy el kell engedned azokat az embereket, akik nem állnak készen arra, hogy elkísérjenek.
Ha kizárnak, sértegetnek, elfelejtenek vagy figyelmen kívül hagynak azok, akiknek az idődet adod, nem teszel magadnak szívességet azzal, hogy tovább kínálod az energiádat és az életed.
Az igazság az, hogy nem vagy mindenkinek való, és neked sem való mindenki!
Ez teszi olyan különlegessé azt, amikor olyan embereket találsz, akikkel barátságot kötsz, vagy viszonozzák a szerelmet.
Tudni fogod, milyen értékes, mert megtapasztaltad már azt, ami nem az.
Minél több időt töltesz azzal, hogy megpróbálod megszerettetni magad valakivel, aki nem képes viszont szeretni, annál több időt vesztegetsz azzal, hogy megfosztod magad attól a lehetőségtől, hogy valaki mással kapcsolódj.
Több milliárd ember van ezen a bolygón, és közülük sokan találkoznak veled az érdekesség, és elkötelezettség szintjén.
Minél többet maradsz kapcsolatban olyan emberekkel, akik párnának, háttér opciónak, vagy gyógytornászként használnak az érzelmi gyógyuláshoz, annál tovább maradsz távol attól a közösségtől, amelyet szeretnél.
Lehet, hogy ha nem jelentkezel, nem fognak keresni.
Talán, ha abbahagyod a próbálkozást, a kapcsolat véget ér.
Talán ha nem írsz tovább, a telefonodon nem lesznek üzenetek hetekig.
Ez nem azt jelenti, hogy tönkretetted a kapcsolatot, hanem azt jelenti, hogy mindaz, ami fenntartotta ezt, az az energia volt, amit csak te adtál a megtartásához.
Ez nem szerelem, hanem ragaszkodás.
Esélyt akar adni azoknak, akik nem érdemlik meg!
Sokat érdemelsz, ám vannak emberek, akiknek nem kellene ott lenniük az életedben, és ezt észre fogod venni.
A legértékesebb dolog, ami az életedben van, az az időd és az energiád, mivel mindkettő korlátozott.
Bármire is adod az idődet és az energiádat, meghatározza a létezésedet.
Amikor rájössz erre, kezded megérteni, miért vagy ennyire ideges, amikor olyan emberekkel töltöd az idődet, olyan tevékenységekben, helyeken vagy helyzetekben, amelyek nem illenek hozzád és nem kellene, hogy a közeledben legyenek, mert energiát lopnak.
Kezdesz rájönni, hogy a legfontosabb dolog, amit magadért és körülötted mindenkiért megtehetsz, hogy mindennél hevesebben véded az energiádat.
Tedd az életed biztonságos menedékké, ahol csak ′′kompatibilis ′′ emberek lehetnek veled.
Senkiért sem vagy felelős.
Nem te vagy a felelős azért, hogy meggyőzd őket a fejlődésről.
Nem az a dolgod, hogy az emberekért létezz és az életed add nekik!
Mert ha rosszul érzed magad, ha kényszert érzel, akkor minden problémád gyökere leszel a ragaszkodásod által, attól félve, hogy nem kapsz viszonzást az általad nyújtott szívességekért.
Az egyetlen kötelességed, hogy rájöjj, hogy te vagy a sorsod ura, és elfogadd azt a szeretetet, amiről úgy gondolod, hogy megérdemled.
Döntsd el, hogy megérdemled az igazi barátságot, az igazi elkötelezettséget és a teljes szeretetet, egészséges és virágzó emberekkel.
Akkor várd ki és nézd meg, hogy ez mennyire kezd mindent megváltoztatni és meg is fog minden változni, ez biztos.
Pozitív és jó energiájú embereken kívül ne pazarold az időd olyanokra, akik nem értik meg a változást, a szeretetet, az értékelést, a boldogságot és a védelmet, amelyet megérdemelsz.”

(Sir Anthony Hopkins)

UI:

A SZERETET MINDEN DOLGOT MEGGYÓGYÍT, Kérdés-válasz, 1-4. kérdés (A Mester Útja Korai Évek kötetéből)
https://www.youtube.com/watch?v=Jt5zHjOlga4

A földi élet és a szellemi élet 1/3
Zita médium közléseinek “Korszakzárás előtt” című kötetéből

Köszöntelek benneteket testvéreim, a mi Urunk, a Jézus Krisztus nevében! Nézzük csak meg, boncoljuk csak szét mindazt, amiről olvastatok és beszélgettetek. Bizony, bizony mondom nektek, minden baj gyökere a bukott teremtményekben, és ha a Földről beszélünk, az emberben keresendő! Minden rossz az emberben fogamzik meg, az emberből indul ki és minden rosszat az ember szül a világra; az ember keseríti meg mások sorsát, hogy azután a következmények törvénye szerint a keserűség hozzá is visszatérjen és neki is sok szenvedést okozzon. Tehát a legnagyobb baj az emberrel van, aki önmagáról egészen más képet alkot, mint a valóság; önmagával elnézőbb, mint embertársaival szemben. Jobbnak, többnek, értékesebbnek érzi magát és azt gondolja, hogy neki az életből több jár, neki alkalmakra és lehetőségekre van szüksége az érvényesüléshez, az előrejutáshoz. Kezdi az első vékony kis falat felépíteni azzal, hogy a másikról kevésbé jót, más esetben határozottan rosszat gondol, önmagával szemben pedig elismerő. A következő lépés az, hogy ő magát jobbnak, különbnek, értékesebbnek tartja a másiknál, és nem akar elvegyülni, barátságot, kapcsolatot tartani azokkal, akiket kisebb értékűnek tart és lenéz. Olyan elkülönült társadalmi közösségeket, klubokat és szórakozási lehetőségeket biztosít magának, ahova azok, akik szerinte nem érnek fel hozzá, be se tehessék a lábukat. Azután a közterhek viseléséből - úgy gondolja - kivonhatja magát, viszont annál súlyosabb terheket rak azokra, akiknek sokkal kevesebb van mint neki, akár lehetőségben, akár anyagi javakban vagy tehetségben.
Azoktól, akik szerinte úgy sem tudnak okosan gondolkodni, igyekszik lehetőleg még többet elvenni. Ezek a dolgok hozzák létre az elkülönülést a gazdag és szegény, a tehetséges és a tehetségtelen, az okos és a kevésbé értelmes, az ügyes és az ügyetlen között, mert amivel az egyik rendelkezik, azt semmiképpen nem akarja megosztani a másikkal. Úgy gondolja, hogy a vagyona, a tehetsége azért van, hogy azon keresztül mások fölé kerekedjék, másokat kihasználjon, másokkal önmagát szolgáltassa, neki pedig korlátlan szabadsága legyen. Ha hatalomhoz jut - mert többeket ezen nézetében a maga oldalára állít - akkor ezzel a hatalommal kordában tarja vagy megfélemlíti azokat, akik nála gyengébbek, vagy vele szemben alárendelt helyzetben vannak. Így, ezekből az érzésekből keletkeznek a különböző elvek, eszmék, különböző részletigazságok, amik azután az egész földi világot uralják és kormányozzák. Mert így igaz testvéreim, hogy elvek és eszmék kormányozzák a világot. Ami az emberben a fizikai síkon, a fizikai létben megfogan, azt átviszi magával a szellemvilágba. A szellemvilág viszont nem alkalmas arra, hogy ott a lélek ezektől a tévigazságoktól, lelkeket egymástól elválasztó falaktól megszabaduljon, tehát a következő életében megint magával cipeli ezeket, még ha a lelkek világában ezekért megszenvedett is, ha meg is törte az erejét a törvény. A gyökereket még mindig táplálja a lelkében élő törvénytelen érzésekkel, gondolatokkal és amikor a földi világban kedvező talajba kerül, azaz a lehetőségek megint kedvezőbbek a részére, mint a lelkek világában, akkor újra felébred benne a vágy a dolgok megszerzésére és még erőszakosabb és gonoszabb módon igyekszik megszerezni azokat.
Minden áron, minden eszközzel, ha kell hazugsággal, ha kell erőszakkal, fondorlattal, becsapással vagy gyilkossággal is, de meg akarja szerezni azt, amire a vágy felébredt benne. Természetesen, akiktől akár a javakat, akár a hatalmat, akár a lehetőségeket el akarja rabolni, azok mindezt nem akarják könnyűszerrel odaadni, ezért újabb és újabb viszályok és harcok keletkeznek, amelyek természetesen egyre mélyebb szakadékkal választják el, most már nem csak az egyéneket, hanem népeket, nemzeteket és fajokat is egymástól. Azokat a fajokat, népcsoportokat, amelyek értelmileg elmaradottabbak, de a természethez közelebb állnak, sokkal könnyebb kihasználni. Így hát azokra a földrészekre, ahol ilyen emberek fejlődését biztosítaná a természettörvény, az értelmileg fejlettebbek erőszakos módon benyomulnak, gyötrelmes rabszolgasorsra juttatják őket és elrabolják a természeti kincseiket. Minél népesebb, hatalmasabb egy ország, annál nagyobb a lehetősége annak, hogy rátelepszik a nála kisebb népekre és járma alá kényszeríti őket. Nem lesz tekintettel azok emberi, erkölcsi és szellemi értékeire, hanem azon van, hogy mindent elvegyen tőlük és helyette rájuk erőszakolja az elgondolásait, amelyekkel képes őket továbbra is hatalma alatt tartani. A természeti népektől pedig cserekereskedelemre hivatkozva elveszi, elrabolja az értékeket és helyettük értéktelen dolgokat ad oda. Gondoljatok csak azokra az időkre, amikor az újonnan felfedezett földrészeken az oda benyomulók értéktelen kis üveggolyókért, üveggyöngyökért, nem egyszer bódító szerekért vették el az ott élők értékeit.
Ugyanez a helyzet testvéreim, amikor az erőszakosabb országok benyomulnak egy olyan területre, amely anyagi szempontból talán szegényebb, de ahol szellemi szempontból komoly értékek fekszenek. Ezeken a helyeken a kultúra, a magasabb rendű művészet hanyatlásnak indul, mert a benyomulók nem adnak lehetőséget ahhoz, hogy azon a népcsoporton vagy nemzeten belül az értékesebb réteg továbbra is kitermelje magából a magasabb rendűt, amivel képes a saját fajtáját felemelni. Helyette szándékosan elsorvasztják az emberekben a szép, a nemes iránti érdeklődést, mert mindennek, csak művészinek nem mondható dolgokkal árasztják el az ott élőket. Mivel az értékesebb emberek ott még lehetőséget sem kapnak a kibontakozásra, azért rövidesen a tömeglelkek már nem is igénylik az erkölcsileg jót, a szépet, és megelégszenek a lelki moslékkal, amivel nap mint nap tömik őket. A technika vívmányaival rendelkezők - a gazdasági hatalom birtokában - természetesen nem a legértékesebb, a legkelendőbb termékeiket helyezik el ezeknek a kicsiny, tehetetlen, kirabolt és szegény országok piacán, hanem odaömlesztik mindazt, amit a gazdagabb országokban már nem tudnak értékesíteni. Természetesen erre a kicsiny népcsoportokon belüli intelligensebb réteg hamarosan rájön, akiknek ellenvéleményét minden eszközzel elhallgattatják. Találnak is hamarosan olyan egyéneket, akik érdekből hajlandók kiszolgáltatni népük minden értékét.

https://www.youtube.com/watch?v=Jz2q8lvbLZw&t=40s
Jelenések könyve 15. – A hatodik pecsét

Szemlézte: Bíró László

UI:

Felhívás:

Most fogják műteni a tanító barátomat, pár hét múlva engem és is de az semmi az Ő műtétjéhez képest!
Aki tud segítsen, de sajna Erdély!
Én rendszeres váradó vagyok de hát Budapesten lakok..

Biró Kata

Kedves barátaim, ismerőseim!
Édesapám komoly szív műtét előtt áll és szüksége lenne vérre hétfőn. A vércsoport mindegy, mert a plazmára van szükség. Aki teheti és van rá lehetősége, megkérném szépen, hogy segítsen. A vér központban Biró László számára kell adni a vért.
Chirurgie Cardiovasculara - Pelican
Biro Ladislau

Nagyon szépen köszönöm annak aki tud segíteni.

A földi élet és a szellemi élet 2/3

Zita médium közléseinek “Korszakzárás előtt” című kötetéből

Az idegen hódítók ezek által az opportunisták (azok a politikusok, kik a körülményekhez alkalmazkodnak s csak a mindenkor elérhetőre törekszenek) által igyekeznek hatalmukat biztosítani és növelni, majd világuralomra szert tenni. Aki nem hódol be nekik, azt ellenségként kezelik, de ugyanakkor a kisebb népek értékesebb rétege szintén ellenszenvvel viseltetik az ellenük irányuló manipulációik miatt. Ezáltal tovább fokozódik az elkülönülés, az ellenszenv és az igyekezet arra nézve, hogy valami módon védjék, ami az övék. Mivel ezen idegen érdekcsoportok részéről a terjeszkedés erőszakos módon történik, ezért az sok esetben ellenszenvet, haragot, később pedig irigységet kelt irántuk. A hatalom birtokosai azt gondolják, hogy ezek a kis népek, kis nemzetek, kis országok számukra nem jelenthetnek veszélyt, mert ők erősek, hatalmasak, ezért bárminemű támadást képesek könnyen visszaverni. Ha a sajtó is a kezükbe kerül, nem riadnak vissza a hazugság alkalmazásától valódi szándékuk elkendőzése érdekében. Az eseményeket úgy állítják be, mintha azok a világbéke vagy más nemzetek felemelésének vagy szabadságának érdekében történnének, de a valóságban ez nem így van. Hatalmuk megtartása érdekében a világ különböző részein gyújtópontokat létesítenek és tartanak fenn. Ezt az egymás szomszédságában élő kisebb népek múltra visszavezethető indulatainak szándékos felszításával érik el: vallási villongások, egymás országrészeinek megszerzése, mind-mind alkalmasak a gyújtópontok ébrentartására, amiket érdekeiknek megfelelően lángra lehet lobbantani.
Ez egyeseknek meggazdagodást, jólétet, még nagyobb hatalmat hoz, de a többség részére a rövid fellendülést visszaesés követi. Ez alatt az idő alatt, ebben a látszatos jólétben sütkérezhetik a nagy állam majdnem minden polgára, de amikor az állam alaposan eladósodik, a tűzhöz közel állók még gazdagabbak lesznek, az attól távolabb esők pedig elszegényednek. Amikor egy-egy társadalmi rendszert felépítenek itt a Földön, az majdnem mindenkor a lelki fejlődés hátrányára történik. Hisz láthattátok a XX. században, hogy az ateizmus eszméje milyen károkat tett az emberi lelkekben. Természetesen a két párt rendszerben is két világnézet küzd az elsőségért. A valóságban mindegyik párton belül a legfelsőbb réteg hatalmának további növelése és megtartása a cél. A Földön mindenütt az anyagiakért, országrészekért, hatalomért folyó küzdelem tapasztalható, amelyben mindig az erőszakosabb kerekedik a gyengébb, a kisebb fölé. Ezáltal egyes országok, népek még szegényebbek lesznek, nem egyszer megfosztva nemzeti vagyonuktól. Ezt a folyamatot nem tudják még az úgynevezett gazdasági szakértők sem megállítani és a nagy adósságok úgy az egyének, mint országok esetében csak tovább halmozódnak. Ezek között a körülmények között olyan dolgokat ruháznak fel értékkel, amiknek nincs valódi értéke. Mert valódi értéke van az aranynak, a gyémántnak vagy szellemi képességeknek.
Amikor az adóságok túl magasak lesznek, amikor az ellentétek, a mélységek és magasságok, a hegyek és a szakadékok ember és ember, nemzet és nemzet, faj és faj között túl nagyra nőnek, ha a válaszfalak túl erősekké válnak, akkor újabb manipulációk révén azt ruházzák fel értékkel, aminek nincs valós értéke, mint például az értékpapír, ami mögött valódi érték nincs, csak a kapzsiság szülte spekuláció hajtotta fel annak árát egy időre. Ezek azonban rendkívül veszélyes dolgok a társadalomra nézve, mert földi viszonylatban minden mindennel szoros összefüggésben van, és egyszer eljön az idő, amikor ezt a magas árfolyamot nem lesznek képesek ezen a szinten megtartani és bekövetkezik az esés, ami óriási veszteségeket fog okozni az egész társadalomnak, sőt az egész földi világnak. Annak ellenére, hogy az isteni Gondviselés annyi értéket helyezett el a föld mélyébe, annak ellenére, hogy a Föld megadja a termését, az emberekben élő kapzsiság következtében mégis csoportosan halnak éhen az emberek. Az ember ma már nem törődik a másikkal, magát tartja fontosabbnak, különbnek, jobbnak, érdemesebbnek; elválasztja magát a másiktól, bele sem képes helyezkedni a másik világába, a másik nyomorúságos állapotába. Nem érdekli, hogy a másikkal mi történik, csak azzal törődik, hogy amíg ő a Földön időzhetik, jól élhessen. Amikor azonban az embernek a Földről távoznia kell, ugyanilyen elkülönült világban találja magát. Itt azonban nem érvényesülhet a lélek erőszakos, bűnös természete; itt hiába akar manipulálni, hazudni, lopni, másokat kihasználni, nem lehet!
Nem véletlen, hogy a Föld körül szférák keletkeztek, hiszen szükséges, hogy az ember elve, eszméje, ideája, elgondolása szerint rétegeződjenek a halál utáni állapotok, hogy ott már ne lehessen összekeverni az ocsút a búzával, a jót a rosszal; hogy aki a Földön állta a nap hevét, aki becsületes, őszinte és szorgalmas volt, aki az apró részleteket is kidolgozta és mindenben igyekezett az erkölcsi törvényeknek eleget tenni, azt itt az igazság törvénye megajándékozhassa a megérdemelt nyugalommal, békességgel és gazdagsággal. Az igazság törvénye szerint ugyanis itt mindenki azt aratja, amit a Földön vetett! Ezért azután itt is vannak befalazott, börtönbe zárt, odúkban meghúzódó, hajlék nélküli, nyomorban élő lelkek, csakhogy az ilyen lélek százszoros, ezerszeres nagyításban éli át szenvedéseit. A földi nyomor, szegénység, éhség, a földi kiszolgáltatottság, a földi rabság testvéreim, semmi ahhoz képest, amilyen nyomorúság, rabság, szenvedés és gyötrelem itt vár azokra, akik az Istentől kapott alkalmaikat, lehetőségeiket, képességeiket elvesztegették, elpazarolták arra, hogy az anyagi világban valami felett rendelkezhessenek. Amikor az ember elvesz a máséból, ezzel kivonja magát a közösség terheinek viseléséből, különválasztja magát embertársaitól, aminek igen gyötrelmes és hosszantartó következményei lesznek ideát! Ha ti bepillantást nyerhetnétek a legalacsonyabb vagy a Föld központja felé lévő szférákba, megértenétek, hogy miről beszélek. Nincs itt békesség, mert akik békétlenséget vetettek, most azt kell aratniuk; nincs itt gazdagság, mert aki a másét elharácsolta, azt vissza kell adnia a törvénynek. Az ilyenek itt szegényebbek és nyomorultabbak azoknál, akiktől elvették; nincs itt szeretet, mert önmagukat is, egymást is mélyen megvetik és gyűlölik, a másikban vélik felfedezni szenvedéseik okát.
https://www.youtube.com/watch?v=w26xs8XnXzM&t=26s
Jelenések könyve 16. – Mit jelent a „Bárány haragja

Szemlézte: Bíró László

A földi élet és a szellemi élet 3/3

Zita médium közléseinek “Korszakzárás előtt” című kötetéből

Ugyanakkor ezeken a helyeken megtalálhatók azok a férfi és női lelkek is, akik csak a vágyaik kielégítésének eszközét látták a másikban; ideát ezért rendkívül nagy gyűlölet lobban fel a férfi lelkekben a nő iránt, a női lelkekben a férfi iránt, mert egymást okolják súlyos állapotukért, úgy hogy a törvénynek kell ezeket a lelkeket különválasztania, különben a gyűlölet robbanáshoz vezetne. Testvéreim, azzal a sistergő gyűlölettel, amilyen gyűlölet él itt az ellenségekben, ti még nem is találkoztatok. Azután szinte égető a szégyene és a gyötrelme annak, aki a Földön, az ideig valóban, a változások világában odaadta az örökkévalót a múlandóért. Pedig ha örökkévaló értékekkel tért volna meg a szellemvilágba, akkor itt a szeretet, a nyugalom, a kiegyensúlyozottság, a lelki béke, a másikkal való megelégedettség állapota várt volna rá. Akik ilyen eredményt felmutatni nem tudnak, akik üres kézzel térnek meg a földi világból, azokat ideát ízekre szedik, szinte felfalják annak a szférának lakói, ahonnan ezek elindultak. Akik üres kézzel térnek meg a földi világból, ugyanazon szférákba kényszerülnek visszatérni - ha ugyan nem mélyebbre - mint ahonnan elindultak. Az ott élők pedig, mivel tőlük várták sorsuknak, helyzetüknek, állapotuknak jobbrafordulását és csalódniuk kellett bennük, ezért ellenük fordulnak, gyötrik, kínozzák őket. Az írás azt mondja: „ti innen oda és ők onnan ide nem mehetnek.” Mert az igazság törvénye áthatolhatatlan falakat, hegyeket, völgyeket, mélységeket épít a különböző szellemi szférák közé; mi több, ebből kifolyólag keletkeztek a különböző félanyagi és a sűrűbb anyagi bolygók is; és az egyik bolygó világából a másikra véglegesen elmenni nem lehet.

A tudomány állítja, hogy a Földről az ember más bolygókra is utazhatik, de téved. Soha nem fogja tudni megtenni! Ha létre is tudná hozni azokat a feltételeket, amikkel ezt megtehetné, ott huzamosabb ideig élni, munkálkodni, boldogságot érezni nem tudna az ember, mert hiányoznának hozzá a szellemi kellékek. Tehát ezzel csak azt akarom mondani, hogy az igazság törvénye okkal és céllal épít válaszfalakat a világmindenségben a különböző szellemi fokozatú szellemek közé. A cél pedig a javulás, a tisztulás, a megigazulás, a szellemi kincsek védelme, hogy azokat el ne lehessen lopni, tönkre ne lehessen tenni, a magasabb rendű szféráknak az életét meg ne lehessen zavarni, és ott zavart, boldogtalanságot, káoszt ne lehessen kelteni. Itt a Földön pedig a fejlődést az szolgálja, ha egyik ember a másikban Isten teremtményét és a maga testvérét látná. Az Úr néhány szóban a lényeget fejezte ki, amikor arra utalt, hogy a Földön az ember feladta az, hogy ezeket a válaszfalakat - bármiféle gonosz érzésekből épültek is fel - lebontsa a szeretet erejével, és ezáltal biztosítsa a fejlődést úgy az önmaga, mint embertársai részére. Ezért mondta a mi Urunk, Jézus Krisztus: „szeresd Istent mindenekfelett, felebarátodat, mint tenmagadat… és szeresd még ellenségedet is… és békülj ki a te ellenségeddel, amíg az úton vagy…” Tehát ne ellenséget szerezz magadnak, ne távolabb kerülj a te testvéredtől, hanem Krisztusban legyetek egymásnak igaz, szerető testvérei! Ez a feladat és ez a cél! Ha ezt elérné az emberiség, akkor a hegyek a tengerbe omolnának, a völgyek kitöltődnének, a szakadékok megszűnnének és boldogság, megelégedettség lenne ezer és ezer esztendeig. Isten legyen mindannyiótokkal! Isten veletek!

https://www.youtube.com/watch?v=kSNDjsEz7P8&t=39s
Jelenések könyve 17. – Ítélet előtti elpecsételés

szemlézte: Bíró László

"Látod ezeket az embereket a hátam mögött? Épp munkába sietnek és az égvilágon semmire nem figyelnek oda. Néha annyira belefeledkezünk a hétköznapokba, hogy teljesen elfelejtünk időt szakítani arra, hogy élvezzük az élet szépségeit. Mintha zombik lennénk. Nézz fel és kapcsold ki a telefonod! Köszönj valakinek, akit épp meglátsz és esetleg ölelj meg valakit, akiről úgy érzed, nincs jó passzban. Segíts valakin!!!
Éld úgy az életed, mintha életed utolsó napja volna. Tudod, sokan nem tudják rólam, hogy évekkel ezelőtt súlyos depresszióban szenvedtem. Volt egy ember, aki megakadályozott abban, hogy boldog lehessek. Az az ember Én magam voltam.
Pedig minden nap csodás, hát kezeljük is úgy az időnként. A holnapot senki nem garantálja, így élj a mában!"
Keanu Reeves

Karsay István Életed utolsó napja
https://www.youtube.com/watch?v=guU1JzwH-y8&t=4s

2021.szeptember havi szellemtani hírlevél

Önazonosság - identitás. Zita médium közlése. 2

Már hanyatlik a világosság 10

A Föld elhagyásáról - a Halál 12

A halál előtte testi szenvedésekről 14
Ez a század lesz a vég. 16

Gondolatok a másságról 17

A becsületes emberek szférája 19

A megnyilvánulatlan Isten egy belső mag 20

Ajánlott havi web. lapok 22

https://onedrive.live.com/view.aspx?resid=8627752B1B3312C8!168605&ithint=file%2cdocx&authkey=!ADAl47tfS4jac8M

https://data.hu/get/13014950/SBK_Hirlevel_199.doc

Egy szívbemarkoló és mégis lelket melengető üzenet mindenkinek, aki most elvesztett szeretteire gondol.

NINCS HALÁL. És nincsenek HALOTTAINK. Mindenki él, csak nem itt, hanem ott. Tovább ment. Átköltözött. Akit szeretsz, az VAN. Szándékosan nem azt mondom, hogy akit „szerettél” – mert a szeretet nem múlik el soha. Gondolj rá, idézd meg magadban a lényét – s ő is azt teszi majd, mert ha valóban szeretitek egymást, összeköt benneteket az Aranyfonál.

Csak arra kérlek, ha anyádat, apádat, vagy nagyszüleidet idézed meg, ne öregemberként gondolj rájuk, mert nem azok! A lélek világában nincs elmúlás, így öregség sincs. Fiatalok ők. Ahogy lelked mélyén te is fiatal vagy. Akkor is, ha a tükör nem ezt mutatja. A rózsa csak a kibomlott Rózsa – a hervadó már nem az. Halottak napja nincs, csak Szeretet napja van, amikor a földön élők az eltávozottakra, az eltávozottak pedig ránk, földön élőkre gondolnak. És azt gondolják rólunk: „Szegénykék, nekik még nagyon nehéz!”…

„Kedvesem! Közöttünk vannak! Csak ez az ostoba, mai, beszűkült 'racionális' kor hiszi, hogy a halállal minden megszűnik. Nem igaz! A lélek végtelen úton jár,
s a halállal nem hal meg. Él, csak nem abban a komor érzékvilágban, ahol
még te élsz. 'Halhatatlan szerelem' - erről szól a könyvem, és erről szól az élet is.
Hogy az igazi szeretet nem múlik el soha!”

„Az arcunk megváltozik, a világunk megváltozik, csak a szeretet nem, mert az örök. Gondolj a Hellinger-terápia ma már tudományosan elfogadott módszerére. Azon alapszik, hogy a szeretet finom, de eltéphetetlen szálaival össze vagyunk kötve. És ez karácsonykor különösen érezhető. Egyrészt, mert te érzékenyebb vagy és nyitottabb, másrészt pedig a szellemi világ is közelebb jön a Földhöz, mert bevonzza az alulról ritkán felsugárzó szeretet.”
„Egyszer egy évben láss a szíveddel, s akkor megérint a bizonyosság - bármilyen átváltozás történt is, és bármilyen messzire ment is az, akit szeretsz, mégis veled van. A rádió adóvevőnél sem számít a távolság, ha jó a vétel. Akit örökre elvesztettnek hittél - ott él veled.'”

forrás: mullerpeter.hu, life.hu

UI:

A virtuális valóság és a gyász: Elhunyt kislányával találkozhatott újra az anya a VR technológia segítségével!
https://filantropikum.com/a-virtualis-valosag-es-a-gyasz-elhunyt-kislanyaval-talalkozhatott-ujra-az-anya-a-vr-technologia-segitsegevel/?fbclid=IwAR2HiSoIVFHz9zp2c59Ulm59qpI668V_8MfmyV3lL-rEeKv6QurhxVd0z1E

A teremtési folyamat Istennél és embernél – Felvezetés

József beszélő médium útján

Részlet a „Manna a hit táplálásához” című kötetből, mely médiumok útján közvetített szellemnyilatkozatokat tartalmaz – 1922.
A természetben minden egy cél felé tör s egy pont felé igyekszik, hogy abban egyesüljön, vagyis hogy egésszé legyen, mert csak az egész képezi foglalatát a tökéletesnek. Az egész részecskékből áll és csak a sok részecske halmazata, szaporulata és egybeolvadása képes létrehozni azt a szorosan körülzárt és elhatárolt valamit, amit az emberek „egész”-nek neveznek.
Nem létezik a teremtésben egész, ami nem sokból lenne összetéve, és minthogy a teremtés alapelve, t.i. az a törvény, amely a teremtést fenntartja, vezeti és fejleszti, mindenütt ugyanaz, nagyban és kicsinyben, fenn és lenn, — ennélfogva minden, ami a teremtésben létezik, kénytelen magát kivétel nélkül annak alávetni.
„Teremteni” csak a szellem képes és egyedül a szellem tudja magának elképzelni az egészet. A szellem szüli az eszmét, s abban a pillanatban, amidőn ez az eszme gondolatában megszületett, már is mint egész áll a szellem szeme előtt, a szellem pedig azt, amit önmagától teremtett, kész dologként tekinti át. Ezzel azonban még a teremtés nem kész, hanem csak a terv, mely szerint az végrehajtandó. A szellem azonban nem tud végrehajtani; ő csak tervezni, szellemi képeket elővarázsolni s a maga képzelő tehetségében mindazt felépíteni tudja, amihez a maga természeténél fogva megfelelő képesítése van.
Ha tehát a szellem az ily módon teremtett valamit ki akarja alakítani, vagyis ha azt akarja, hogy az meg is nyilatkozzék, akkor egyéb segítségre is van szüksége és pedig az anyag közreműködésére. Csakhogy szellem és anyag között mély űr tátong! Teremteni lehet villámsebességgel, de szülni, fejleszteni, életet adni lassú munka, mert ez alá van vetve a fizikai törvénynek, itt azok, az erők dolgoznak, melyek az anyag kifolyásai s amelyek lépésről-lépésre, lassan, a természeti törvény szerint és szoros egymásutánban fejlődnek. Mert a törvény nem enged ugrást, hanem folytonos, nyugodt s egymásba nyúló haladást követel meg!
Amíg tehát a test, avagy a fizikai erők folytatólagosan kifejlesztették azt, amit a szellem gondolt és tervezett, addig gyakran korszakok múlnak el. Amennyire gyorsan születik meg az eszme, annyira lassan nyer testet és alakot, vagyis lesz egésszé. Amíg ugyanis annak számtalan egyes részecskéi összekerülnek, s a szellem által alkotott központ körül egyesülnek, addig sok idő, sok erő és sok akarat emésztődik fel!
A legcsodálatosabb egész, amit emberi agyvelő felfogni képtelen — Isten teremtése! Isten maga, bár végtelenül magasztos és felfoghatatlan, határtalan az Ő hatalma, s bármennyire szilárd és megingathatatlan is az Ő akarata, — önmagát sem mentette fel a törvény alól, amellyel Ő egy, amelyet hasonló értelemben működtet az Ő teremtéseiben.
Isten, a szellem szülte a teremtés eszméjét és rögtön kész volt a kép, mely szerint annak ki kell alakulnia. Isten mindenhatóságánál fogva kétségtelenül képes lett volna ugyanabban a pillanatban, amidőn eszméje megfogamzott, azt nyomban végre is hajtani, mert Ő puszta akaratával képes lett volna keresztülvinni, hogy a teremtés terve épp olyan tökéletesen, ahogy létrejött, máris készen befejeződjék, de ezzel megsértette volna saját törvényét. Hogy tehát ez a törvény tiszteletben tartassék és sértetlenül maradjon, azért kellett Neki, mint a törvény teremtőjének és őrének elsősorban követnie a törvényt, aminthogy az történt is.
Valamint az ember, mint szellem csak eszméket képes teremteni; azok végrehajtásához azonban fizikai erőit kénytelen felhasználni: hasonlóképpen Isten is a saját tervei szerint működésbe helyezte a maga erőit, hogy a végrehajtást a törvény útján eszközölje. Mert hiszen Istennek is van teste, és ez a test az ősvilágosság. Kizárólag szellemével Isten nem működhetett, mert oknak és okozatnak egyenlő viszonyban kell állnia egymáshoz, s Isten szellemével a teremtésnek csak szellemi részére hat.


összeállította: Bíró László


A csatolt anyagok listája:

A teremtési folyamat Istennél és embernél
Adai mediális közlés - Sátáni kísértések
Meghasonlás az emberi természetben
A helyesen beosztott emberi élet
HANG - Részeges férjemhez hogyan viszonyuljak
Thury György dícső élete és dícső halala
Emese álma
https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiqRzZOWWo7abpGG1yw?e=RqbJ6h
Innen letölthetőek külön a mai csatolmányok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://www.youtube.com/watch?v=kSNDjsEz7P8&t=39s
Jelenések könyve 17. – Ítélet előtti elpecsételés - Reisinger János

https://www.youtube.com/watch?v=b8weWmHd1tM&t=48s
Jelenések könyve 18. – Kit lehet megvédeni - Reisinger János

https://www.youtube.com/watch?v=_GP4hmXFcvs&list=PLFSbIWtMhdwPvq6bDwPuUI1xBDcJp137M&index=15
Feltétlen szeretet – Családi film

https://www.youtube.com/watch?v=RsHWviWGgF4&list=PLFSbIWtMhdwPvq6bDwPuUI1xBDcJp137M&index=23
https://www.youtube.com/watch?v=l4p_la75zKg&list=PLFSbIWtMhdwPvq6bDwPuUI1xBDcJp137M&index=24
A másik feleség 1-2. – Romantikus filmdráma

A szellemi tanító útja – Angyali tanítás.

Részletek Geoffrey Hodson „Angyalok és emberek testvérisége”
című kötetéből.

Ez a tanító útja:

1.) a lelket felemelni,
2.) a szellemi látókört kiszélesíteni,
3.) az értelmet új életre kelteni és
4.) a testet, szellemet és lelket összhangba hozni.
Hogy benneteket taníthassalak, mindenekelőtt az Öröm Birodalmába kell titeket vezetnem, hogy a tudás hozzátok közelebb hozható legyen.
A Tudás logikus elrendezése szerint: Igazság.
S Tudás = Igazság az emberi lélek tükröződésében. A Tudás a tanulásnak életjelensége, e kettőt – a Tudást és a Tanulást – nem szabadna egymással összetéveszteni. A Tudás mindent összefoglal, amit a Tanulás ad. A Tudás az Egység kifejezője az Eszmék Világában.
A Tudást meg kell különböztetnünk a Bölcsességtől. Mialatt a Bölcsesség állandóan növekedik, addig a Tudás állandó marad. A Bölcsesség a Tudás lényege. A Tudás gondolatok formájában fejezi ki a Bölcsességet. A Bölcsesség beleszületett az emberi lélekbe, ezzel ellentétben a Tudást az emberi léleknek meg kell szereznie. Ha már egyszer megszereztük a Tudást, az már tovább nem szükséges: a Tudásra csak mint kulcsra van szükség, hogy felújíthassuk az elrejtett Bölcsességet önmagunkban. A Tudás a nem-valósághoz, a Bölcsesség a valósághoz tartozik. A Tudás elmúlik, a Bölcsesség megmarad. A Bölcsesség olyan, mint a virág, a Tudás pedig mint az illat. A Tudás világosság, de a Bölcsesség a Nap; a Tudás a kép, a Bölcsesség a vízió – és az emberi lélek a művész.
A lélek tanítója a Bölcsességet tanítja és nem a Tudást. A lélek tanítójának kell a tanítványt felemelnie, hogy számára a Bölcsességet közelebb hozza, hogy a kezét kinyújthassa azért a Tudásért, amely után vágyakozik.
A tanító időközben figyelemmel kíséri a tananyag kiválasztását, és befolyást gyakorol a megszerzett Tudás kifejezésére.
*
Amint a tanítvány a Tudással megismerkedett, a tanító megmutatja neki, hogyan használhatja kulcsként ezt a megismerést, hogy vele a rejtett Bölcsességet megnyithassa. Ha az ajtó kitárul és a Bölcsesség nyilvánvaló lett, akkor a tanító visszavonul, és csak messziről ellenőrzi a tanítványt.
*
Csupán csak egy tanítási mód van, éspedig: mindenben közösen részt venni, mert ezzel a módszerrel tanít Isten – és minden tanító olyan legyen tanítványa számára, mint egy Isten. A tanítás művészete – Isten művészete. Nagy Univerzumában isten szándéka az, hogy neveljen.
*
Ha a gyermek tévedne, úgy a tanító csak önmagát okolhatja, amiért nem tudott megfelelően tanítani, mert nem értette meg azt, hogy részt kellett volna vennie a gyermek érzéseiben, gondolkodásában – azonban a részvétel hiánya azt jelenti, hogy a tanítóban nem volt szeretet. Szeretet nélkül senki ne kezdjen el tanítani.
*
Amikor felemellek benneteket az öröm Országába és megnyitom számotokra e tágas birodalomba vezető utat – én is megmutatom, hogy miként nyissátok ki szemeteket, hogy lássátok önmagatokat – mert ez az út a tanító útja.

UI:

Magasabb információk11
https://www.youtube.com/channel/UCgO2RUBm-Wc3ep_BXJVk0PQ

A tudatos rossz képviselői ½

Zita médium közléseinek “Korszakzárás előtt” című kötetéből

Uraim, Barátaim! Magunkban, a legbensőbb teremben vagyunk... Mindenki mást kint hagytunk az előcsarnokokban, kint hagytunk a külső páholyokban; minden zavaró dolog kint rekedt és most teljes figyelmet kérek... mindenki részéről teljes figyelmet... A tömeggel nem kell sokat foglalkoznunk; a tömeg idomítható állat. Idomítjuk úgy, hogy akik úgy helyezkednek el, hogy értelmük csillogásával, csillogtatásával írni tudnak, azok írni fognak. Akik a szó emberei, azok szavaikkal hajtják a vizet a mi malmunkra. Azt hiszem, ez mindenki előtt érthető és világos. Az a lényeges és fontos, hogy a jelszó: az „Isten halott” meginduljon. Ezt a jelszót kell teljes mértékben és a legszélesebb körben terjeszteni. Tehát nem azt mondjuk, mint elődeink, hogy Isten nincs; azt mondjuk, hogy az Isten halott. Leghelyesebb, ha ezt minden írásunkban tömören és angol nyelven fejezzük ki, mert ez ma a világnyelv, ezzel tudjuk a legszélesebb körökben ezt, mint egy határozott, megfellebbezhetetlen valamit leszögezni. Ennek a jegyében kell eljárnunk. Az a lényeges és fontos, hogy minden úgy legyen bemutatva példákkal, a Földön történő igazságtalanságokkal, hogy még a legegyügyűbb ember előtt is természetesnek tűnjék, hogy ez a világ, ami állítólag Istennek a teremtettsége, nem tökéletes. Mert ha tökéletes lenne, akkor ugyebár nem történnék ennyi tökéletlen dolog; akkor ugyebár nem az igazak, az úgynevezett hívők szenvednének, nélkülöznének, nyomorognának, hanem azok az emberek, akik mindebben nem hisznek. Érthető, hogy miért van erre szükségünk, mert e nélkül a teória nélkül nem tudnánk győzedelmeskedni. Továbbá szükséges, hogy többé ne merüljön fel olyan kirívóan az ünnepek és a vasárnapok kérdése sem.

Szükséges, hogy akik jól élhetnek, azok összekeverjék a vasárnapokat a hétköznapokkal, azaz úgy éljenek, azaz úgy éljünk, hogy mindennap a pihenésnek, a felüdülésnek, a test élvezetének az ideje legyen. Mindazok, akik ezt nem engedhetik meg maguknak, az együgyűek világa pedig úgy érezze, hogy valamit kapnak, valami jót teszünk nekik, amikor gyárainkat, üzleteinket, boltjainkat ünnepnapon és vasárnapon is megnyitjuk előttük, mert lehetőséget kapnak, hogy ők is meggazdagodhassanak. Mert minden ember legbensőbb vágya, legalapvetőbb törekvése, hogy anyagilag megszedje magát és ezáltal többé ne legyen megkötve a nincsennel. Tehát mondjuk így: „állami érdek... társadalmi érdek... szükség van a termelésre... lehetőséget nyújtunk a munkásosztálynak, hogy megszedje magát…” Hirdessük keleten, hogy a kelet és nyugat harcában szükséges, hogy nem maradhatunk le a nyugati demokráciák mögött. Fontos és szükséges, hogy a nyugati demokráciákban pedig arra hivatkozzunk, hogy a versenyben elsők és utolérhetetleneknek kell hogy maradjunk. Ezzel a tömeg meg van fogva. Tudniillik, a tömeg nem lát az orránál tovább, a tömeg nem tud gondolkodni; a kommunikációs eszközeinken keresztül a tömeget - szószerint tessék érteni - agymosni kell. Szó szerint tessék érteni: keleten, nyugaton egyaránt, szünet nélkül ismételni kell nekik: „ez a jó... ez az üdvös... ezt kívánja a jövő... ezzel építi ki ezt, ki azt...” Azután jöhetnek bele azok a hangzatos jelszavak, hogy ezt, vagy azt, vagy amazt építjük vele. És a tömeg, ha sokat ismételjük neki, ha újságok lapjain ezt látja, ha a gazdasági kimutatásoknál ezt olvassa, ha a nemzeti jövedelemre hivatkozunk, elhiszi.

Hisz meglátja-e, hisz ért-e hozzá, hogy lemérje, hogy az elhintett magvaink hogyan kelnek ki és hogyan erősödnek meg? Nem érti, nem tud távlatokban gondolkodni. Nagyon fontos, hogy az indító rugókat, az igazi okokat a legteljesebb titokban kell mindig tartani és egész mást kell mondani, hogy mit, miért kell csinálni, és egész mást kell harsognunk, hogy minek milyen jó eredményei lesznek Ez számunkra fontos és számunkra nélkülözhetetlen. Külön kell foglalkoznunk a nőkkel; nagyon újkeletű a nő elhelyezkedése a társadalomban, és a nő rendkívül fogékony az új dolgokra. Egy kis békegalambot festve eléje, mindenre hajlandó, mert azt hiszi, hogy örökre megszabadul a háborútól és nem kell gyermekét attól félteni. Csakhogy háború nélkül nem élhetünk, mert hol pusztul el mindaz, amit termeltünk? A háborúban. És mi kell a háborúhoz? Nem én mondom, elődeink is megmondták: „pénz, pénz és harmadszor is pénz!” Tehát a háború - mondhatjuk így - szükséges rossz. Mi indítjuk el, mi profitálunk belőle, de nem a mi vérünk hullik, mert tudjuk, hogy mit csinálunk, sőt azt is tudjuk, hogy mit mikor csinálunk. Ebben a legbensőbb szervezetben - azt hiszem, mindannyiunk előtt nyilvánvaló - gazdasági érdekeink vannak, de lényeges az is, hogy hogyan gondolkodunk. Azt az embert, akinek hite van, nem tudjuk, mint eszközt a magunk részére felhasználni! Abban az emberben nem kelthető fel elég erősen a jobblét, az anyagiak után való vágy. Mert vallása azt mondja, elégedjék meg a kevéssel; tűrjön, ha úgy hozza a sorsa és mindazért majd az Isten neki megfizet. Nos, hát ha örökösen erre az Istenre apellálunk, akkor komoly veszteségünk és kárunk lehet.

Mindegy, hogy kelet, vagy nyugat, mindegy, hogy milyen nemzet, ez teljesen lényegtelen, csak az a fontos, hogy mit tudunk onnan kihozni, kisajtolni. Hogy erre a mai titkos ülésemre csak 13 jelenlétet engedélyeztünk, ennek is komoly és szimbolikus jelentősége van. A szimbólumok is komoly szerepet visznek titkos organizációnkban, komoly szerepet. Nemcsak azért, mert az ember a misztikumok felé vonzódik, ó nem csak ezért, hanem azért is, mert ezek mögött komoly erők rejlenek. Ezek mögött - ahogy mindannyian tudjuk - komoly erők, erőforrások léteznek. És ezt az egész birodalmunkat - hogy csak szerényen fejezzem ki magamat - úgy kell felépítenünk, hogy ezek az erők a mi rendelkezésünkre álljanak. Mondják, hogy az ember nem teheti végtelenségig, amit akar. Nos igen, ez fennáll, mert a halál ellen még egyelőre nem tudunk kellőképpen védekezni, de már ezen az úton is eredményeink vannak. És egy percig se képzeljük, hogy mindaz, amit ma az orvostudomány a számunkra lehetővé tesz, ez a kis embernek fog kedvezni. Nem, mert a jövőben sem lesz lehetősége és pénze ahhoz, hogy megvegye azt a szervet, amire szüksége van. Ez később egy egész új üzleti ággá fejlődhetik, ha igazán okosak vagyunk. Azért apellálok újra és újra az értelemre, mert az értelem az, amivel mindent kontroll alatt lehet tartani. Sőt, az érzelmeinket is kontrollálnunk kell és rendkívül nagy szükség van arra, hogy legbensőbb körünk ezt teljes egészében belássa.

Ezért kell újra és újra meggondolnunk, hogy még a kinti területeken bizonyos fokig hozzánk tartozóknak sem lehet mindent a tudomásukra hozni; de amit a tudomásukra hozunk, azt úgy kell tennünk, hogy azt higyjék, hogy bizonyos fokig megtanítottuk őket a mi gondolkodásmódunkra. Tehát nekik nem lehet azt eladni, amit eladunk - az úgynevezett - hívőknek, vagy amit eladunk az általános tömegnek. Mert az általános tömeg nem tud gondolkodni, a hívők ostoba módon azt hiszik, hogy az az erény, ami az úgynevezett „Istentől való”, az úgynevezett „jó”. Ha a tömeg megtanulna gondolkodni és nem engedné, hogy az érzelem hatására, néha szenvedélyes kitörésére ezt a gondolkozását elveszítse, kérem, mi semmit sem tudnánk velük kezdeni. Mert akkor nyilvánvalóvá válnék, hogy mi egy kis csoport érdeke, és mi egy népnek, egy egész nemzetnek, egész Európának, egész Ázsiának az érdeke. Külön említhetem Afrikát, amin megint sok fog múlni, mert kiaknázatlanok még a nyersanyagai és nem építhetjük fel a magas technikával rendelkező társadalmakat nyersanyag nélkül. Tehát etetnünk kell a világot azzal, hogy ott, ami történik, helytelenül történik, mintha mi is azon az oldalon lennénk, de nem azon az oldalon vagyunk. Ezt a gondolkodásmódot és mindazt, ami ezeket a titkos erőket is - hangsúlyozni kívánom - úgy használja fel, ahogy az nekünk jó, el kell sajátítanunk. Mert ha erre képtelenek vagyunk, akkor megint az egész helyzetünket veszélybe sodorhatjuk. Lenne még néhány fontos javaslata kettőnknek, ezeket később írásban fogjuk benyújtani. A pihenő után pedig majd egyéb javaslatokat fogunk elfogadni. Hogy mivel kapcsolatban, az már hetekkel ezelőtt jelezve volt. Most mivel fáradtnak érzem magam, az ülésnek ezt a szakaszát berekesztem...

folyt. köv..

szemlézte: Bíró László

A tudatos rossz képviselői 2/2

Zita médium közléseinek “Korszakzárás előtt” című kötetéből

A médiumot más szellem foglalja el:

Kedves embertestvéreim! A tudatos rossz egyik volt földi képviselőjének gondolataiba pillanthattatok bele. Ez rendkívüli idők jele már! A rendkívüli időkre való tekintettel engedtünk ilyen bepillantást ebbe! Mert a hívők seregei, az Istent szeretők el vannak foglalva azzal, hogy a mennyegzői ruhájukat maguknak megszerezzék-, és mindarról, amit a tudatos rossz művel a Földön, csak csekély ismeretük és fogalmuk van. És különben is, azok olyan titkos és a fekete mágia berkeiben lejátszódó dolgok, amiktől minden Istent szerető és Istent félő embernek tartózkodnia kell. A hatásait észlelhetitek, a hatásait láthatjátok, valamint azt is, hogy az isteni igazság hogyan szorul vissza egyre kisebb és kisebb területekre a Földön, és egyre kisebb lesz ez a terület a jövőben. A Föld nem az, aminek látjátok, mert a dolgok mögé emberi szemekkel nem lehet látni. Minden a láthatatlanból indul ki, a lélek természetéből jön elő. Az érzéseken és a gondolatokon keresztül felerősödik, és az abba belehelyezett érzések és gondolatok alapján azután megvalósulnak a dolgok a Földön. De a rossznak mindig szükséges a jó látszatát kelteni, mindig szükséges, hogy ezek az „ordasok báránybőrbe bújjanak.” De amikor önmaguk között vannak - amikor szó szerint - az ellentét világát építik az önmaguk lelkében és a ti emberi világotokban is, akkor kibújik az ördögi láb ez alól a takaró alól, akkor meglátszanak az igazi érdekek és az igazi célok. A legveszélyesebb az egész földi világotokra nézve testvéreim, azok, akik fénylő, ragyogó értelmi képességeiket, gyors, frappáns gondolkodásukat, megszerzett tudásukat, az emberi természetben való jártasságukat, emberismeretüket, pszichológiai és egyéb tanulmányaikat a tudatos rossz érdekében használják fel. Minden vonatkozásban veszélyt jelentenek az egész világra nézve; minden vonatkozásban szenvedést, fájdalmat, háborút, könnyet, nyomorúságot, forradalmakat hoznak az emberek világába.

Minden vonatkozásban növelik a tömegek éhínségét, a tömegek nyomorúságát, a tömegek lelki elhalását, ami annyit tesz, hogy a lelket megölik, elveszik tőlük a hitet, elveszik tőlük a bizonyságot. Megcáfolják azokat az igazságokat, amelyek meg voltak örökítve; vagy kiforgatják azokat és ezáltal az emberek hit nélkül élnek, hit nélkül szűkölködnek, félelemmel vannak eltelve a jövővel szemben. Ezt a félelmet szándékosan fokozzák, hogy mindazt, amit akár a munka kincseinek elrablásával, akár a természet kihasználásával - ami a természet elszennyeződését okozza - a maguk részére felgyűjtenek, megtarthassák. Ugyanakkor pánikot is keltenek; félelmet idéznek elő, hogy tíz, húsz, harminc év múlva ennek következtében mi fog létrejönni. És teszik mindezt azért, hogy az emberek figyelmét teljes egészében arra tereljék, de ugyanakkor azt is bizonyítsák előttük, hogy az ember teljesen tehetetlen ezekkel a dolgokkal szemben. Ugyanakkor azt is bizonyítják, hogy Isten nincs, tehát ez az Isten meghalt, ez az Isten többé nem törődik az emberrel, ebben hiába hisz és reménykedik, nem az fog történni a Földön, ami az Isten akarata, hiszen ami meghalt, ami elmúlt, ami befejeződött, amit megölt az ember az ő hitetlenségével, az fel nem támasztható. De akik igazán szeretik, akik igazán hiszik, akik igazán félik Istent és az Ő törvényeit, azoknak nincs félnivalójuk! Mert azok, ha az egész világ elpusztul is, ha az ég és Föld elmúlik is, ha mindent a tűz emészt is meg, azok az emberlelkek magasabb világokba emeltetnek.

Mert ahogy az Úr mondja: „a testet megölhetik”, de az embernek a tiszta lelkületét, ami őt egy magasabb világba való bejutására képesíti, el nem vehetik; azzal ők semmit cselekedni nem tudnak, mert a hatalmuk kizárólagosan csak erre a világra, a földi világra korlátozódik. Ezért volt az, szeretett testvéreim, hogy amikor az Úr, a Jézus Krisztus erre a Földre lépett, akkor megközelítették Őt azok, akik az akkori korszakban az ellentét eszközei voltak emberi testben. Mert itt hatalma - mondhatnám, korlátlan hatalma - van az ellentétnek. De csak itt; és ha innen a szellem a test halála után távozik, akkor azon már semmi hatalmuk nincs. És itt is ez a hatalom csak addig lehetséges, amíg a kegyelem napja süt, amíg lehetőségük van a természetük kiélésére, amíg a teremtő Isten meg nem sokallja és azt nem mondja: „elég és vége és nincs tovább.” De addig hatalmuk van! Honnan veszik? Az emberből csapolják le, az emberből veszik el. Abból az emberből, aki nem lát tisztán: aki nem tudja, hova és mibe adja bele az erejét; aki nem tudja a jó és a rossz között a különbséget megtenni; akit meg lehet venni ígéretekkel, jelszavakkal, anyagi javakkal, jobb pozícióval. Az ilyen ember az, aki hozzásegíti az ellentétet ahhoz, hogy a Földön az ellentét akarata és hatalma érvényesüljön és ne pedig Isten akarata és Isten törvényei. De a rosszal szemben lehet, sőt szembe is kell szállni!

Az embernek minden ismeretét, minden értelmi képességét, minden kialakuló erényét munkába kell szólítania ahhoz, hogy ellen tudjon állni a rossznak. De a rossznak nem lehet rosszal ellenállni, mert akkor az bekebelezi az embert és azzal is sokasodik a gonosz a Földön. A rossznak csak jóval, az isteni jóval lehet és kell is ellenállni! Így kell tenni mindazoknak, akik a jó és a rossz közötti különbséget meg tudják tenni, akik ismerik a törvényeket és ezeket a maguk életére hajlandók alkalmazni akkor is, ha az nekik fájdalmas, nehéz és megalázó. Erre van szükség, hogy a jövőben bármit hozzon is az élet, bármi történjék is a Földeteken, a hitetek, a reménységetek és a ti Isten iránti szeretetetek megerősödjék. Úgy, hogy pontosan tudjátok, ki a ti Uratok, Akihez tartoztok; mit higyjetek, mit utasítsatok el; és mi az, ami megtarthat benneteket arra az időre, amikor minden elvész és salak elválasztatik. Figyeljétek a Szentlélek kijelentéseit, figyelemmel olvassátok ezt a titkos tudományt - mert a ti tanotok is egy titkos, csodálatos tudomány - fúrjátok bele értelmeteket, érzésvilágotokat. Ha így tesztek, akkor ez az igazság átalakítja, átformálja a gondolkodásotokat és akkor a pokol kapui - szó szerint értsétek: a pokol kapui! - sem vesznek erőt rajtatok. Mert akkor nem tömeglelkek vagytok, hanem egyéniségek, akik mindazt értitek, érzitek és élitek, amire benneteket ez a Harmadik Kijelentés, az Evangéliumi Spiritizmus akar kioktatni, így legyen. Isten veletek!

foly. köv.

Szemlézte: Bíró László

UI:

DR JOE DISPENZA - A NAGY VÁLTOZÁS (EVOLÚCIÓ + MAGYAR FELIRAT)
https://www.youtube.com/watch?v=HGxpJ_J4jW4

Azokhoz, akik a spiritizmust az ördög művének tartják

Részlet az Adelma írómédium által írt „Elmélkedések könyve” című kötetből

„Belzebubnak, az ördögök fejedelmének segítségével űzi ki az ördögöket!” Így szóltak a fariezusok, mikor látták Krisztus isteni hatalmát. Spiritiszták, ezt kiáltja nektek is a világ, válaszoljatok nekik Krisztus szavaival: „Minden ország, amely önmagával meghasonlik, el fog pusztulni, egyik ház a másikra fog dőlni. Ha tehát a sátán ellentétbe kerül önmagával, hogyan állhat fenn majd az ő országa? Hogyan mondhatjátok tehát, hogy Belzebubbal űzöm ki az ördögöket. És ha Belzebubbal űzöm ki az ördögöket, kivel űzik ki a ti gyermekeitek? Azért ők ítélnek meg titeket, ha azonban Isten ujjával űzöm ki az ördögöket, akkor valóban eljött hozzátok Isten országa.” Ebben a világos és magasztos válaszban benne van a szellemtan egész igazolása és lényege.
Az ördögnek, vagyis a gonosz szellemeknek valóban le kellene győzniük önmagukat, és e győzelem útján meg is javulnának, ha mindazokat a szép, isteni tanításokat ők írnák a buzgó és hívő médiumokkal. Miért hiszitek hát ti, a világ elvakult gyermekei a sátán hatalmát és tagadjátok egyben Isten hatalmát? Hiszen a jó szellemek csakis ezzel a hatalommal írnak, ők csak Istent ismerik. Világ, milyen vak vagy te! „Füleitek vannak, hogy halljatok, és nem hallotok, szemeitek, hogy lássatok, és nem láttok!” Így volt ez akkor Krisztus korában, és így van ez most is. Számtalan médium ír tanulságos könyveket, amelyek Krisztus szavait világosan megmagyarázzák nektek, az Ő példájához utalnak, és mégis vakok és siketek maradtok, makacsul visszautasítván e magasztos dolgokat! Olvassátok Krisztusnak apostolaihoz intézett szavait: íme Ő azt parancsolta nekik, hogy szegényen vándoroljanak egyik helyről a másikra, és ne pénzért gyógyítsanak, prédikáljanak és űzzék ki a sátánt és vajon közülük meghalt-e egy is éhen?
Nem, a szeretet mennyei kenyere táplálta őket. Így kell az igazi spiritisztáknak is dolgozniuk. Legyenek szívesen szegények, munkálkodjanak csendesen Istenért, űzzék ki az ördögöket az Ő nevében. Vagy talán azt hiszitek ti, a világ gyermekei, hogy ma már nincsenek megszálltságok? Azt hiszitek, hogy ez a betegség csak néhány üres fej képzelődése volt az ókorban? Nem, és éppen te tagadó, makacs és vak ember, aki Isten tanítását a sátán munkájának akarod feltüntetni, vigyázz reá, vajon nem valami öreg fariezusi szellem befolyásol téged? A szellemtan szorosan Krisztus után igazodik, a spiritiszták az Ő nevében dolgoznak, Isten velük van, és éppen kiküldött jó szellemei oltalmazzák őket a gonosz hatalom ellen, amely hatalomnak ti az ő működésüket tulajdonítjátok.

szemlézte: Bíró László

UI:

23 hátborzongató mondat gyerekektől, amire nincsen magyarázat
https://kuffer.hu/23-hatborzongato-mondat-gyerekektol-amire-nincsen-magyarazat/?utm_content=buffera0414&utm_medium=fbpage&utm_source=alliteracio&utm_campaign=buffer

Karsay István előadása Jéghegy és dimenzióváltás
https://www.youtube.com/watch?v=AxQXO5Llo1k


Keresgéltem a gépemen anyagokat, és ráakadtam egy régebbi nagyon érdekes előadásra a 2004 – 2005 környékéről , 15 perces összesen.

Alaphelyzet Zita médium kb. 1995-ös mediális közlése, ahol előrevetítette egy tenger alól kitörő nagy katasztrófát 2000- 2010 között, és hogy onnantól kezdve beindulnak a komoly változások a földön.
A Tsunami pont „félidőben”, 2004 december 25.-én történt, és innentől kezdve visszafordíthatatlanul beindult a Föld fizikai (és lelki - mentális) változása.

Beszéltem 2004 közepétől erről előre, beszéltem a jéghegyek olvadásáról és a Golf áramlat lassulásról és leállásáról, és ezek a mostani időben következnek be erőteljesen, és a komoly klímakatasztrófákról.




Kapcsolódó videók:

A Föld várható katasztrófái

Az előadásomban elmondom többek közt, hogy az Adriai tengerből majd egyszer egy nagy tó lesz. Pontos időt nem tudjuk, előrementem az időben 2-300 évet.

Nemrég volt egy földrengés Magyarországon (is), és akkor elmondta egy geológus, hogy ez azért van, mert Afrika és Európa földrésze elkezdett közeledni egymáshoz, eddig erről nem is tudtam!
Néha utálom, de eddig minden bejött amit 20 éve elmondok....nagy rése már megvalósult..van amit 100 éve mondtak el, és már bizonyított mert megtörtént, és sorban jönnek a történések amiről beszélek a videón.
Most néztem videót 2013-ban készítettem.


Az az érdekes ebben a videóban, hogy ez a videó 2013-ban készült, akkor javában építették a horgásztanyákat..itt is parkoló készült miközben készítettem az előadást,.. 2017-ben jártam erre újra itt, azóta a környék horgász paradicsoma egy mocsárrá változott, elhagyták a házakat, minden szétrohadt, az enyészetté lett.... Pár év kellett csak hozzá.. eltűnt a tengervíz, lehet, hogy gátat építettek közben valahol, vagy valami más történt..... furcsa volt sétálni az akkori gyönyörű faházak között, most minden szétesett, viharok, időjárás elvégezte a maga munkáját... kicsit találóan a Föld is így fog átalakulni, és rövid idő alatt!

https://www.youtube.com/watch?v=Ko9ssE6MgLw&lc=z232jrdrtmi0g333vacdp43bevqb0

Korszakváltás és világméretű katasztrófák.
Koronavírusról pár mondatban

Korszakváltás és a katasztrófák. 1. rész Karsay István előadása
https://www.youtube.com/watch?v=aZ22mcd1KUA&feature=youtu.be

Korszakváltás és a katasztrófák. 2. rész. Karsay István előadása
https://www.youtube.com/watch?v=jKUhcTIgxkQ&feature=youtu.be

A Föld jövője és a migránshelyzet
https://www.youtube.com/watch?v=KpHCqPW4V90


UI:

Az előrejelzések egy potenciális 9.0-es nagyságú földrengésre figyelmeztetnek Richter-skálán ami a legnagyobb megpróbáltatás lesz a közeljövőben.
Dél-Kaliforniai Földrengés megfigyelő Központ menedzsere, Thomas Jordan megerősítette, hogy a San Andreas-hasadék készen áll felszabadítani a múlt században felhalmozódott energiát, amikor nyugalmi állapotban volt.
Ez a lejtő a Csendes-óceáni lemez és Észak-Amerika között, és híres a nagy és pusztító földrengésekről.
San Andreas már kettészakadt. Amiért a megfigyelők aggódnak leginkább, az a déli szakasz.
Földrengések a San Andreas-i repedés miatt:
- 1906 San Francisco földrengés (7.8 nagyság). 18 április 1906.-én reggel. A becsült egyenleg 3000 halott.
* 1989 Loma Britta földrengés a kaliforniai Santa Cruz közelében (7.1 nagyságrend) 17 október 1989-én délután 67-én, 67-en meghaltak és 3 ezren sérültek meg San Francisco Bay térségében.
* 1994 Northridge-i földrengés (6.7 nagyságrend) Los Angeles-i San Fernando-völgy északi részén történt 17 január 1994-én, 72 halott és 12 sebesültet hagyva.
* El Centro 1940-ben, Baja Kalifornia, Mexikó 4 április 2010 (7.2 fokos erő)
* San Francisco, Kalifornia, USA 2015-ben (6.1 fokos hatalom)
Várhatóan megérkezik a Nagy One.
A Richter-skálán 9.0-es nagyságrendű földrengésre figyelmeztettek ami miatt Baja Kalifornia és Kalifornia elszakad az országaiktól, és a nagy árapály hullámok (cunami) veszélye növekszik. A becslések szerint a ′′ nagy katasztrófa ′′ a nagy csapás ′′ ahogy a szakértők jelzik lesz a legnagyobb az összes földrengés közül

Most dolgozok fel egy jó anyagot, itt egy rész belőle:

"Ez következik abból, hogy Isten nemcsak teremtő Szellem, hanem maga a tökéletes élet. Az Élet pedig = alkalmazkodás = Kiegyenlítés. A tökéletes élet így kiegyenlíti azokat a változásokat, amelyek eltérnek törvényeitől. Mindennapos tapasztalat, hogy a szabad-akarat folytán az öntörvényű szellemek állandóan megsértik az élet szellemi törvényeit. A kozmikus Élet azonban egy magasabb szintről kiegyenlíti azokat a változásokat, melyek eltérnek törvényeitől.
KIEMELEK EGY FONTOS RÉSZT:
- Mivel a kiegyenlítés nem történhet a bűnnel egy időben, szükség van a tér és idő elválasztó szerepére. -
Ebből az a fontos következtetés adódik, hogy a tér és idő dimenziók keletkezése szoros kapcsolatban állhat a szellem szabad-akaratával, a bűnnel és az Univerzális Élet kiegyenlítő hatásával: Az isteni élet kiegyenlítő tevékenysége így a tér és idő dimenziójához van kötve. Mondhatjuk úgy is, hogy: a tér és idő az Univerzális életnek az a dimenzió szintje, ahol nemcsak a bűn, hanem annak kiegyenlítése is megtörténhet"
JÓ MAGYARÁZAT, MOST EZT DOLGOZOM FEL!
Na, ezért élünk az IDŐ-ben, "odaát csak állapot van idő nélkül!


UI:

A mennyország létezik! Ő járt ott, és elmesélte, mit látott!
https://blikkruzs.blikk.hu/test-es-lelek/lelki-ugyek/a-mennyorszag-letezik-o-jart-ott-es-elmeselte-mit-latott/n305sf1?fbclid=IwAR2F7k4jIZ8_xlWvAIiEMzFESAiCtb-zngEbVAd8uy_tbc7HoyHFjXbRzD0

Nemcsak kenyérrel él az ember - Felvezetés

Részlet a „Magas tanítószellemek mediális közlései” című kötetből

A mi Urunk, Jézus Krisztus nevében üdvözöllek benneteket, embertestvéreim! Hosszú ideje nem volt alkalmam szólni hozzátok, de ez nem akadályozott meg abban, hogy időnként meg ne nézzelek benneteket, hogyan használjátok fel mindazt, amit kaptatok, és ebben a forgandó-változó időben hogyan reagáltok a külső hatásokra.
Nem egyszer láttam a gondolataitokat: „Mit együnk, mit igyunk, mivel ruházkodjunk?” - mint ahogyan az Írás mondja. És nem egynél láttam bizonyos aggodalmakat a jövőt illetőleg ezekkel a kérdésekkel kapcsolatban. Mivel tehát ennyire emberi, anyagi aggodalmakat láttam a lelketekben, ma én is ilyen nagyon emberi dologról fogok nektek beszélni: a táplálkozásról. Hogy milyen nagyon fontos dolog a táplálkozás, a saját életeteken kívül eléggé bizonyítja a Szentírás, amelyben számtalan helyen találkoztok, kezdve a teremtés kezdetén az első emberpár esetével, akik ettek a tiltott fának gyümölcséből. Isten lángpallosú angyala kiűzi őket a Paradicsomból, s kimondja az ítéletet: „Ezentúl az orcád verejtékével egyed a te kenyeredet!”
Amikor a zsidók az egyiptomi kivonulásuk után 40 esztendeig vándoroltak a pusztában, számtalanszor zúgolódtak Isten embere, Mózes ellen, amiért kihozta őket a szolgaság házából, ahol legalább húsos fazekak mellett ülhettek, míg a pusztában éhen kell pusztulniuk. Rá lehet ismerni a mai emberre, aki szintén az éhenhalástól fél. Isten azonban ott a pusztában, ahol semmiféle táplálék nem volt, a mennyből küldött táplálékot a manna alakjában, hogy el ne pusztuljanak.
Azután megint zúgolódtak, megunták a mannát is, amint a ma embere is megunja, ha nem kap változatos táplálékot, amire vágyik. Isten tehát, - mivel a választott népével célja volt - küldött nekik húst is: fürjek tömege lepte el a pusztát, hogy jóllakhassék a nép. Igaz, hogy minden ilyen zúgolódásnak megvoltak a maga súlyos következményei, mint ahogy ma is megvan, mert az ok maga után vonja az okozatot. De Isten gondoskodott a táplálékukról.
Azután Keresztelő Jánost említem, akinek tápláléka sáska és erdei méz volt. Vessük le a sarunkat és közeledjünk a Legmagasabbhoz, a mi Urunkhoz, Jézus Krisztushoz. Az Ő életének és működésének folyamán az Írások igen sok esetben emlékeznek meg a táplálkozásról. Amikor nyilvános fellépésének kezdetén 40 nap és 40 éjjel böjtölt a pusztában, annyira, hogy a testi életének fenntartása is immár kétségessé válhatott a hitetlenek szeme előtt, a sátán megkísérti Őt mondván: „Ha Isten Fia vagy, tedd, hogy e kövek átváltozzanak kenyerekké.” Az Úr azonban megfelel neki, „Nemcsak kenyérrel él az ember, hanem Istennek minden igéjével!” Ugyanezt mondja tanítványainak, amikor azok tudván, hogy Ő hosszú ideje nem étkezett, kínálták, hogy egyék kenyeret: „Van énnekem eledelem, amit ti nem tudtok; az én eledelem az, hogy Annak akaratát cselekedjem, Aki engem elbocsátott.”
Emlékezzetek arra is, hogy néhány kicsiny kenyérrel és halacskával egyszer öt-, másszor négyezer embert vendégelt meg. Egy alkalommal ezt mondja: „Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, az énbennem lakozik, és én is abban!” És emlékezzetek arra az utolsó vacsorára, amikor megtörte a kenyeret: „E kenyér az én testem, amely érettetek megtöretik; vegyétek és egyétek!” Majd a borra: „Igyatok ebből mindnyájan, mert ez az én vérem!” Amikor a dicsőséges feltámadása után megjelent tanítványainak, amikor azok a Genezáret taván halásznak, megáll a parton, és megkérdi őket: „Van-e valami ennivalótok?”

összeállította: Bíró László

A csatolt anyagok listája:

Nemcsak kenyérrel él az ember
A hegyibeszéd szellemi magyarázata 2
Adai közlés - Isten akarata
A helyes irány fontosságáról
A rokonságok
HANG - Érdekel a múlt és a jövő
A aradi vértanuk utolsó szavai


https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiqUBIYTeXVO26OU-CQ?e=laGUL0
Innen letölthetőek külön a mai csatolmányok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://www.youtube.com/watch?v=08KP04_pJQs&t=29s
Jelenések könyve 19. – Isten ÉLŐ ISTEN (elpecsételés) - Reisinger János

https://www.youtube.com/watch?v=BThn445xkbs&t=72s
Jelenések 20. – Megtérés és megszentelődés_mi a pecsét - Reisinger János

https://www.youtube.com/watch?v=2Kay1L_YHbk
Fehér leander – Romantikus filmdráma

https://www.youtube.com/watch?v=zaylPd9A40U
A sorsfordító üzenet – Romantikus filmdráma