Szellemtudomány alapjai

Ada mediális közlés Nagyböjt első vasárnapjára
Kedves Földi testvéreink az Úr Jézus Krisztusban!


Meleg szeretettel köszöntünk benneteket nagyböjt havának első vasárnapján, amely időszakban az isteni kegyelem valamivel intenzívebben bevilágítani igyekszik a lelki világotokba azzal a céllal, hogy átláthatóvá váljatok önmagatok előtt és felismerhető legyen az a cél, amelyet Isten tűzött ki elétek.
Ti nem is gondoljátok, hogy mekkora érték az, amikor az Isten lenyúl a bukott emberért,
- főként itt az utolsó időben - hogy üdvözítse őt. Ha ezt oly mértékben tudnátok értékelni, mint amekkora érték és ajándék, akkor minden erőtökkel arra törekednétek, hogy megvalósítsátok az Ő akaratát.

Mielőtt még az Isten az Ő szent Fia által lehajolt volna a bűnös emberhez, a pusztából megjelent egy nagyon szigorú életet élő ember, hogy bűnbánatot hirdessen, de sok ember sem akkor, de főleg most nem akar megválni a kárhozatra vivő hajlamoktól, mert jól érzi magát a bűnben és nem is gondol arra, hogy egykoron a bűnnek, vagyis a kiélt hajlamoknak következményei vannak, mert nincs kellő hite, ebből kifolyólag, kellő bűnbánata sem. Pedig Isten felé kizárólag, alázattal, és bűnbánó szívvel lehet közeledni. Erre nagyon jó példa Mária Magdolna esete, aki a bűnbánattól szinte az eszét vesztve borult oda Jézus elé, hogy olajjal kenje meg lábait és mégis nem a bűnbánat foka volt a fő dolog, amiért az Úr feloldotta őt bűnei következményei alól, hanem az Úr iránti szeretete:

„Megbocsátattak a te bűneid, mert nagyon szerettél.”

És mégis mindenki, mást akar üdvözíteni és mástól várja el, azt, hogy javuljon és nem önmagától,- pedig mindenki tudja azt, hogy hiába menti is meg a fél világot, ha a saját lelkében kárt vall a dolog- főként ha érintve van mások rossz tulajdonságaitól. Nem mer szembenézni önmagával az ember, mert fél hogy olyan dolgokkal találja szembe magát, amit nem is feltételezett önmagáról, hogy a lelkében hordoz. Itt már nem csak a hitetlenség, hanem a gőg is domináló tényező arra nézve, hogy az ember valamennyire is el tudjon indulni az Örök Haza felé vezető úton! Pedig már nagyon kevés időtök van hátra, hogy eredményeket tegyetek le Isten asztalára. És ez az eredmény ebben az esetben nem más, mint az igaz bűnbánatra és a szabadulásra való eljutás.
Isten a befelé fordulásra nézve adott egy intenzívebb időszakot, amikor felnyitja a lelki szemeteket, hogy komolyabban beleláthassatok önmagatokba és ez a feltámadás előtti, nagyböjti időszak.

Ilyenkor a segítő szellemek munkája is intenzívebb ezt a lelki munkát illetően, mivel a kegyelem a befelé fordulást tűzte ki megvalósítandó cél gyanánt erre az időszakra a földi ember számára. Ugyanis a Szentlélek megvilágosító ereje nélkül nem működik semmilyen, Isten felé való törekvés. Ez nem azt jelenti, hogy máskor nem kell bűnbánatot tartani és tisztulni, hanem azt, hogy nagyböjtben kell a legintenzívebbnek lennie, hogy eljuthassatok az Úr feltámadási ünnepére ti is a hajlamokból való feltámadásra. Az emberi fejlődés és tisztulás miatt - a ti bukottságotokból kifolyólag- szükség van időszakokra, korszakokra,mert ha nem lennének váltakozó időszakai a lelki fejlődéseteknek, akkor beleroppannátok a bűneitek következményeibe, mert amennyire bűnös az ember, abban az esetben képtelen lenne önmagával szembenézni, és mindazt elviselni, ha Isten egyszerre világítaná meg ami bűn és bűnös hajlam a lelkében. Ha Isten nem szórna el az ember fejlődésének az útján öröm-gyöngyöket, amelyért igaz le kell hajolnia, azaz meg kell alázkodnia, de ha mindez nem lenne, az emberi bűnök következményei olyannyira megkeserítenék az emberi életet, hogy képtelen volna valamikor is felemelkedni a bűneinek terhei alól. Sajnos azonban a mai ember,- pedig még a szellemtan is a kezébe adatott - azzal a céllal, hogy könnyebben és mélyebben megismerhesse önmagát,elsősorban másokat szeretne megváltoztatni, de viszont saját magát már kevésbé.
Nézzétek csak meg a gazdag ifjú példáját, az Úr Jézussal való első találkozását. Ő szólítja le az Urat egy kérdéssel:
- Mit tegyek, hogy üdvözüljek?
- Tartsd meg a törvényeket!
- Megtartottam ifjúságomtól fogva.
- Ha tökéletes akarsz lenni, akkor add el amid van, az árát oszd szét a szegények között és kövess Engem.
Erre az ifjú nagyon elszomorodott, mert nagy vagyona volt. Mindezt látva, mondta az Úr:
- Könnyebb a tevének átbújni a tű fokán, mint a gazdag embernek bejutni az Isten Országába. De Istennél minden lehetséges.
(Az Úrnak ez a kijelentése nem arra vonatkozott, hogy a gazdag ember bizonyos privilégiumot élvezhet és a kiskapun mégis csak be fog jutni az Isten Országába, hanem arra, hogy a gazdag ember hogyan tud megfelelni azoknak a kritériumoknak, a keskeny úton való járásnak, hogy mégis csak át tudjon menni a tű fokán. A tű foka azt a keskeny utat, ill. a kapu szűk voltát szimbolizálja, amely az Életre vezet be. Tehát a szóban forgó gazdag ifjúnak mégis csak szegénnyé kellett válnia, hogy be tudjon jutni a szűk kapun és ezt a következő életében tette meg.

Az Urat nagy sokaság követte, de az Ő követésének a feltétele a családtól (érzékiség) és a vagyontól (anyagiasság) való teljes elszakadás volt. Szolgáljon ez mindannyiótok számára mély lelkiismeret vizsgálat gyanánt.)
És mi történt? A gazdag ifjú nagyon elszomorodott, mert az Úr a lényegre tapintott rá, történetesen az anyaghoz való kötöttségére, mint olyan gátra, amely megakadályozta őt abban, hogy eljuthasson az üdvösségre. Az üdvösségre eljutni annyi, mint megtagadni és levetkőzni mindent ami benneteket a földhöz és ezzel a földi törvényekhez köt. Ezt pedig csak önmegtagadással és a szeretet gyakorlásával lehet!
Az önmegtagadásnak tehát akkor van értéke, ha szeretetből történik!!! Isten és ember iránti szeretetből. Tehát ha „tökéletesek akartok lenni” akkor azt amiről mint fizikai dolgokról lemondatok, osztjátok szét a szegények között. Ezzel a ti üdvösségeteket, vagyis a földtől, az anyagtól és az anyagiasságotoktól való elszakadásotokat segítitek elő, de egyben építitek a szeretetnek, vagyis az Istennek az Országát. Sőt ha a rászorulók lelkében hála kél Isten felé, akkor azokban a lelkekben is az Isten iránti hitet és bizalmat növelitek.
Így teljes tehát egy önmegtagadás.
De az önmegtagadás nem csak erre az egy bűnös hajlamnak a megtagadására vonatkozik, főként itt az utolsó időkben nem, hanem mind a hét fő bűnre, amelynek mégis csak két alap pillére van: a gőg és az érzékiség.
Ha figyelembe vesszük Pál apostol levelét, amelyben az utolsó időkre vonatkozóan ír az önmegtagadásról, akkor ugyanoda jutunk el, hogy a vágyakat meg kell tagadni. Ő mondja, hogy akinek van felesége, tegyen úgy mintha nem volna, aki vásárol, mintha nem tenné, mert az idő közel van.
Ez teljes egészében megegyezik az Úrnak a menyegzőre való meghívásáról, ahova a meghívottak azért nem mentek el, mert: „feleséget vettem és mert hat iga ökröt vettem. Mind a két esetben az érzékiség kiéléséről és az anyagisságról van szó. Az első esetben nem tudtak ezek a bűnös hajlamok miatt eljutni a menyegzőre, amely a 4. szférában tartatik azoknak, akiknek sikerült kiemelkedni a földi szférákból, míg Pál, abból a célból, hogy eljuthassatok mégiscsak a Nagy Király menyegzőjére, a testi vágyak megtagadását szorgalmazza.
Ebből a szempontból vegyük figyelembe a lelki paráznaságot, amire azt mondja az Úr, hogy aki bűnös vággyal a másik nemre néz, azzal paráználkodott az ő szívében, vagyis olyan, mintha fizikailag is paráználkodott volna.
Több alkalommal említettük már, hogy nem azért bűnös az ember, mert bűnt követ el, hanem azért, mert bűnös hajlamok élnek benne, amelyek a bűn elkövetésére serkentik és hogy a bűn elkövetésével már az ember ítéletet von magára.
Az ember tehát bukottságából kifolyólag amilyen szinten van, olyan érzéseket sugároz ki önmagából. Ezek az bűnös érzések vágyak formájában természetesen erőket vonnak el a lélektől. Mert mi a bűn? Az, amikor az ember, a fejlődésre kapott tiszta erőit, az ellenkezőjére, a bűnök elkövetésére használja fel, aminek következtében nemhogy növekedne és emelkedne a lélek, hanem zsugorodik. Ez történik a lelki paráznaság alkalmával is. Amikor az ember gyakorlatilag valakire bűnös vággyal néz, a legnemesebb erőit szennyezi be azzal és ezekkel a szennyes erőkkel ráadásul nemcsak magának árt, hanem a másikban is elősegíti a bűn kialakulását. Itt már kettős a dolog, sőt, mivel tudjátok azt, hogy amilyen minőségű érzéseket, sugároztok ki erők formájában, azok aztán még önmagukhoz hasonló erőkkel megtelítődve visszatérnek kitermelőikhez, amelyeknek a lélekre gyakorolt hatását aztán már sokkal nehezebb legyőzni. Ugyanez a helyzet azzal a másik féllel is, hogy a másikra sugárzott vágyaitokkal egy reakciót indítatok be, ami aztán nála is hasonlóan megterhelve tér vissza hozzá, amelyet vagy le tud küzdeni vagy nem. Ha nem akkor elbukik, amiért Isten előtt elsősorban ti lesztek a felelősek, mert valakit a bűn felé vittetek, pedig csak a vágyaitokat sugároztátok ki rá. Ebből a szemszögből vizsgálva a lelki paráznaságot, kettős bűn az, mert másokat is bűnbe visztek a vágyaitokkal, de ha meg viszont a dolog gyakorlatban is materializálódik, akkor már az ítélet is elhangzik a fejetek felett az igazság szellemei részéről. A lelki paráznaságból alakul ki a testi paráznaság.

Igyekezzetek testvéreim Mária Magdolna módjára bűnbánatra jutni és oda borulni elébe és a lelketek olajával, azaz az érzésvilágotokkal öntözni meg az Úr lábait, minek következtében néktek is elmondhassa:
- Megbocsájtattak a te bűneid, mert nagyon szerettél!

Ámen


Szeretettel: szellemi vezetés

Ada, 2021. II.. 18.

UI:

Élet a halál után Dokumentumfilm, Természetfeletti, National Geographic
https://www.youtube.com/watch?fbclid=IwAR26PFLRtr2bXNrp4ETpxEV-9T5CvCbFioTGG3v27Mm-d7rs8fl5hLLudvs&v=1wQF3pjhL9Y&feature=youtu.be

Szférák - Ötödik gyűrű

Kiemelve “A szellemvilág tanításai” című kötetből

Itt leheletkönnyűvé lesz minden. Itt megszűnik a teher, a súly, inkább minden a felfelé emelkedés érzetét kelti. Ez a gyűrű a pihenés, a tiszta szellemi érzések és kiengesztelt, helyrehozott tévedések feldolgozásának a helye, a bűnbocsánat világa. Ebben a szférában van a szellem első halvány visszaemlékezése a paradicsomi állapotra. Itt a szellem már észreveszi, hogy bármilyen eszményi magaslatára emelkedjék is az igazságnak, az egyén igazságának el kell tűnnie Isten igazságában, amely az áldozatos szeretet. Ebben a szférában válik a szellem igaziból szellemé!
Minden lélek elfárad, mire ideér, és pihenni vágyik, megtisztulása és teljes újjáalakulása következik be. Mivel ez a hely a tanulásnak, a pihenésnek és felfelé fejlődésnek a szférája, és így gyakorlati munka alig van, ennélfogva e szféra lakói megnyugvást, hitet, vigasztalást, szeretetet sugároznak ki magukból így ez a gyűrű egészséget, gyógyulást, üdítő álmot hoz a betegnek.
Testet is öltenek szeretteikért, a földön hallgatag, magukba zárkózott, mély-érzésű, éles értelmű, tiszta életű, erkölcsös emberekké lesznek, akik szeretik a mély bölcseletet, a tudományt; egyszerűek, szerények, áldozatkészek. Az anyag nem befolyásolja őket és éppen ezért az úgynevezett praktikus életben nem sok sikert érnek el és könnyen lemondanak mindenről, ami földi. Az ozonoszféra alsó szintjén található 45 km magasságig ez a gyűrű.

5. légköri gyűrű - 1. szféra
Gondolatvilág és értelem, felfedezések. Olyan szellemek lakják, kiknél az értelem túlsúlyban van, s akik az ember gondolkozására hatnak. Az itteni szellemek főleg a fény hatását és a hang erejét tanulmányozzák. Ők az igazság képviselői és a hamis nézetek kiírtói.

5. légköri gyűrű - 2. szféra
Felfedező utazók. Ebből a szférából született Kolumbusz a Földön. Az itteni szellemek szeretnek utazni, felkutatják a Földet, a szférákat és a bolygókat. Mindazok, akik a felfedező utazásokra nagy hajlammal bírnak és arra még életük veszélyeztetésével is készek, ebből a szférából jönnek.

5. légköri gyűrű - 3. szféra
Természettudósok és csillagászok. A Nap és az Oroszlán befolyása alatt. A Földön életre kelti a lángészt. Ebből a szférából küldték ki a Földre Galileit, Newtont és minden híres csillagászt s általában minden Istentől megáldott nagy tehetséget; itt kutatnak és tanulnak, hogy aztán a Földet tudományukkal gazdagítsák. Itt a szellemeknek minden eszközt és módot megadtak, hogy a csillagászatot és a csillagokat tanulmányozzák.

5. légköri gyűrű - 4. szféra
A zene birodalma, ahol a tiszta szellemek, az emberszeretet és erkölcs hordozói. A Beethoven, Bach, Mozart, Haydn, Wagner stb. szférájában vagyunk; mindazokéban, kik a tiszta, magasabb zenét, a szellemszférák hangjait a Földre hozták. Azonkívül még azok a szellemek is itt vannak, kiknek működését a Földön az emberszeretet és magas erkölcs jellemzi.

5. légköri gyűrű - 5. szféra
Költészet és az írás művészete. Itt a képzelet, a toll és a szó erejét találod. Shakespeare, Milton, Schiller és mindazoknak a költőknek szférája ez, kik tisztán idealisták voltak és nemcsak költők, hanem erényesek és nemes lelkűek is voltak. Minden költő öntudatlan médium, művei saját és idegen gondolatok vegyüléséből jönnek létre, megérzik és meghallják a hangokat, melyek őket környezik, azt mondják róluk, hogy élénk fantáziájuk van. A fantázia a szellemek gondolatainak tükröződése az emberek agyában.

5. légköri gyűrű - 6. szféra
Művészet, a tehetségek szférája. Ebben a szférában képzik ki magukat a tehetségek. Innen küldenek le a Földre oly férfiakat, mini Phidias, Michelangelo, Canova stb., hogy az embereket a magasabb művészet remekeivel Istenhez térítsék és hogy a magasztosról fogalmuk legyen. Itt a szépség tökéletes, mert szellemileg tiszta. Szellem csak ritkán ölt testet a Földön ebből a szférából, mert, bár különösen fog hangzani: a hús elrontja az igazi esztétikailag szépet és tökéletest.

5. légköri gyűrű - 7. szféra
Bemenet a 6. légköri gyűrűbe. Ez a szféra mindazoknak a szellemeknek gyülekező helye, akik a tökéletesség bizonyos fokát már elérték és akiknek a 6. légköri gyűrőbe a bemenetel meg van engedve.

Szemlézte: Bíró László

Az idő és az örökkévalóság

Az anyagias, azaz materialista szemszögből nézve az idő bebetonozottan valós fogalom, tehát tényszerűen létező. Annyira benne élünk, hogy nélküle el sem tudjuk képzelni a létezést. Mégis a krisztusi tanítás kijelenti az emberiség jövöbeli mennyek országára, hogy benne "idő nem lészen". Mit akart ezzel mondani?
Újabban a spirituális irodamom is mind gyakrabban emlegeti a jelenben élés fontosságát, ugyanis életünk múltja már lejárt lemez, mely megszabja jelenünket, a jövő pedig még nincs. Ha jelen vagyunk életünkben, akkor a jelenben vagyunk. Ha figyelmünk folyamatos, akkor azt tapasztalhatjuk, hogy egy folyamatosan változó jelen-kontinuumban vagyunk. Ha ebbe belegondolunk, akkor ez a változó jelen is múló időként jelenik meg előttünk. Ezek szerint a mi tudati síkunkon nem létezik érthető magyarázat a krisztusi kijelentésre.
A megértéshez tudatunkat a szellemi síkra kell emelnünk, a túlvilági életbe. Mi van az idővel a szellemek világában? Tudjuk a szellemi közlésekből, hogy az valóban egy "más világ". Az egy szellemi szférákra tagolt világ, ahol minden szellem besorolódik valahova a lelkének rezgésszáma szerint. A harmadik szféráig meglehetősen a fizikai életformákhoz hasonló állapotokban élnek a szellemek. Érzéseik és gondolkozásmódjuk még alig különböztethető meg a földitől, szóval, ha érzik is az idő relatív voltát, de az még mindig élő valóság számukra.
A negyedik szféráig a visszaszületések még kötelezőek, mert a szellemek anyaghoz, a földi világhoz kötöttsége annyira erős, hogy képtelenek elszakadni tőle. Még ki nem élt vágyaik, anyagias gondolataik visszahúzzák, anyaghoz láncolják a szellemeket, nem beszélve felhalmozott és le nem törlesztett karmikus adósságaikról. Néha a szellemek, ha meg is szabadultak az anyagi kötelékeiktől, de vissza kell térjenek, hogy kellően megtisztulhassanak egy-egy "adósság" lelki terhétől, amely gátolja előrehaladásukat a fejlődésben.
Nemhiába hívják a negyedik szférát a menny előcsarnokának, mert itt a szellem olyan világot tapasztal, amely egészen más mint az eddig tapasztaltak.
A mennyei világ az örökkévalóság világa és ez már a negyedik szférában érzékelhető. Itt a tér és idő fogalmai elveszítették földies jellegüket. Annyira szubjektívvé váltak, hogy a szellem számára már alig van jelentőségük, hiszen a szellem akkor és ott van, amikor és ahol lenni akar, tehát a tér-idő nyújtható, zsugorítható, bármilyen feltétel szerint változtatható olyan mértékben, hogy a szellemnek föl sem tűnik, hogy a saját létét érintő téridőt manipulálja akarata és tetszése szerint.
Most képzeljétek el mennyire így van ez a létezés magasabb oktávjain, a kauzális és az a fölötti síkokon. Minél magasabbra emelkedik a szellem, a világosság (szellemi tudás) és látószintje annál jobban kitágul, annál több összefüggés válik számára érthetővé. Számára mind jobban összefolyik a tér-idő fogalma az örökkévalósággal, a maradandó stabil állapottal.
Amint az elején megállapítottuk, hogy a tér és idő a változó világ jellemzői, úgy meg kell értenünk, hogy a változóból az örökkévalóba való átmenet során ez a két fogalom mind jobban elveszíti valóságlétét. Tehát ezek a fogalmak a bukott világok sajátosságai és az egész fizikai univerzumban léteznek.
Hogy érthetőbb legyen, mondjuk a közép hullámú rádiófrekvencia sávban van egy adó, amelyre ha ráhangoljuk készülékünket nagyon jól halljuk az adást. Mondjuk ez a fizikai földi világ szintje, amelyet tudatunk valóságként érzékel. A magasan fejlett szellemek, akik mondjuk az ultrarövid hullámok sávján tudatosak, nyilvánvalóan tisztán hallhatják az azon a sávon működő adókat, de a mi középhullámú adónk számukra mintha nem is létezne. Tehát a mi adónk tér-idő fogalmai számukra idegenek, hiszen ők valóban "más világban" vannak.
Analógikusan ezen elgondolkodva, megérthetjük, hogy a Jó Isten a saját rezgésszintjén miért hagyja, hogy minden megtörténhessen a földi világban, amely mérhetetlen fájdalmat és szenvedést okoz az emberiségnek. Ő, aki az örökkévalóság szintjén, a múltat és a jövőt is az örök jelenben látja, teljesen tudatos, hogy a mi fájdalmas és többnyire boldogtalan változó világunk nem az Ő szándéka szerint lett ilyen, ugyanis ezt mi teremtettük magunknak szabad akaratunkkal és ugyanígy is kell kikecmeregjünk belőle. Ehhez kegyelemből megadott minden eszközt és lehetőséget. A többi saját szabad akaratunkon múlik. A kellemetlenség, fájdalom és szenvedésekre nekünk van szükségünk, hogy ráébresszenek a helyes útra, hogy minél hamarabb elegünk legyen ebből a múlandó árnyék világból, hogy minél hamarabb visszatérhessünk azokba a világokba, ahol "idő nem lészen".


Szemlézte: Bíró László

Ada Mediális közlés Nagyböjt, Hamvazószerda.
Kedves Földi testvéreim a 40 napra a pusztába vonuló Úr Jézus nevében!

Az emberi lélek, a vonzás törvénye alapján a saját fluidvilágával azonos közegben ölt testet, amely közeg, ill. környezet szintén a vonzás törvénye alapján mintegy felszínre hozza az alsóbbrendű énből mindazokat az ott lappangó hajlamokat, amelyek egy - egy életben csiszolásra várnak. Az ember ugyanis annyira bukott lény és ebből kifolyólag annyira nem lát tisztán, hogy képtelen belátni bűnös voltát, ugyanis a bűnt ismeri el erénynek és az erényt bűnnek. Ezért minden egyes testetöltésnél a szellemnek csak egy része ölt testet, történetesen az, amelyik csiszoló hatásokat kell, hogy szenvedjen, ugyanis az elkövetett bűnök visszahatása nélkül az ember soha sem jutna el a bűnbánatra. De mégis csak minden embernek az a feladata, hogy minél nagyobb mértékben ismerje fel a felszínre törő hajlamokat és hogy még csírájukban megtagadja azokat,megvonva tőlük az életerőket, vagyis azok naggyá növekedését. Ebben a lelki munkában segítenek nektek a szellemvilágból mellétek rendelt szellem-testvéreitek. De a munka oroszlánrészét magának a testbezárt szellemnek kell elvégeznie. Isten, az Úr Jézus munkája révén minden egyes, az üdvösségre meghívott szellemnek biztosít egy bizonyos kegyelmi, illetve türelmi időt, amelyben olyan helyzetek keletkeznek, ahol a lelki életet élő, az üdvösségre meghívott szellem-embernek alkalom kínálkozik megismerni önmagát, vagyis a kiirtásra szoruló hajlamait.

Az már magán az emberen áll, hogy mily mértékben használja ki ezt a számára oly fontos kegyelmi időt. Ha sikerül valamennyire is hitre, bűnbeismerésre jutni, bűnbánatra jutni és a javulás útjára térni, akkor a kegyelem felkarolja őt, szárnyakat helyez alá, és emeli felfelé a kegyelem útján,megbocsátva bűnös hajlamokból elkövetett vétkeit. Pedig az ember nem azért bűnös, mert bűnt követett el, hanem azért mert bukott és ebből kifolyólag megváltozott a lelkének a minősége, vagyis ellenszegülő és ellentétes, törvénytelen szellemmé vált. Attól, hogy valaki nem követ el bűnöket, lehet éppoly bűnös, mint aki követett el bűnöket, sőt lehet sokkal bűnösebb az, aki nem követ el bűnöket, attól a fejlettségi szinttől függően, ahova tartozik. A bűnös cselekedetek már az ítéletet vonják rá az elkövetőikre és sajnos nagyon sok esetben, a hitnek a hiánya miatt, már csak akkor kezd az ember gondolkodni állapota felett, amikor már lejárt a türelmi idő, amit nem használt ki és az ítélet kezd beteljesedni rajta. Pedig nagyon sok szenvedéstől megkímélhetné magát az ember, ha minden isteni impulzusra, hogy így mondjam azonnal,vagy legalábbis mihamarabb reagálna és elindulna a megtérés, a megigazulás és a megszentelődés útján. De az esetek nagy százalékában nem így történik, hanem csak akkor térnek meg az emberek, amikor már belefáradnak a következmények elcipelésébe.

Az ilyenekért jött gyakorlatilag az Úr és nekik mondja azt, hogy:
„Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és meg vagytok terhelve, én felüdítelek titeket.” Ha nem karolná fel a megfáradt lelkeket és nem adna nekik erőt a kereszthordozáshoz, szinte mindenki beleroskadna az út porába és soha sem lenne ereje ahhoz, hogy felkeljen és tovább haladhasson a fejlődés útján! De most még kegyelem van és van „türelmi idő”, a büntetés várat magára, pontosabban a büntetést kitermelő egyén megtérésére és tovahaladására, de hamarosan eljön az idő,amikor ez a kegyelmi lehetőség összes sugara vissza lesz vonva és nem lesz lehetőség a kereszt súly alatt történő felegyenesedésre, hanem a bűnre azonnal jő a büntetés, a bűnhődés, sőt, mindaz az eddig visszafogott, le nem tisztázott, el nem szenvedett, vagy a bűnbocsánattal fel nem oldozott negatív erő is és egyszerre fog hatást gyakorolni úgy az egyénre, mint az egész világra. Mindazért testvéreim, hogy minél kisebb legyen az egyénnek és a köznek a szenvedése,térjetek meg a szentesített, az erénynek hitt bűneitekből is. Tartsatok tehát bűnbánatot és kérjétek a megbocsátás Atyját, hogy törölje el vétkeitek következményeit és akkor Ő megbocsát néktek, legyetek bármely szintjén is a fejlődésnek.
Nincs olyan ember, aki ne lenne rászorulva Isten bűnbocsátó kegyelmére, sőt én azt mondom, hogy minél alacsonyabb szinten van egy szellem, annál inkább „nincs bűne” és minél közelebb jutott valaki az isteni világossághoz, annál több megbánni és leróni valója van az igazság törvényével szemben.

Ezért is helyteleníti a magas szellemvilág azt, amikor valakinek „üdvbizonyossága” van,ugyanis az nem azt jelenti, hogy már nincs bűne, hanem azt, hogy nincs bűnbánata! Abban nem lehet biztos egy ember sem, ami teljesen Isten kezében van, mármint az, hogy kit vezet be az Ő országába és kit nem! Hinni és bízni kell Isten szeretetében és bűnbocsátó kegyelmében, de biztosnak lenni abban, hogy az ember biztos be fog jutni az Isten Országába soha nem szabad.
Minél mélyebb és komolyabb egy ember bűnbánata, annál nagyobb esélye van az Isten Országába való bejutásra!
Az Úr Jézus ugyanis ott fog állni az Új világ kapujánál és akit arra méltónak tart, azzal szemben bűnbocsánatot gyakorol és beengedi az Új Földre, akit viszont nem, az elalszik hosszú - hosszú időre és csak akkor ébred újból szellemi öntudatra, ha majd kirajzolódik az Új Világba való testetöltésnek egy újabb, a III. szférabeli szellemek megszületésének a lehetősége.
Keresztelő János szavaival mi is azt mondjuk nektek:
„Tartsatok bűnbánatot, mert elközelgett az Isten Országa!”
Sőt mi több Ő is ugyanezt üzeni nektek rajtunk keresztül is és direktben is:
„A fejsze már a fa gyökerénél van és mindenki kivágattatik, aki nem termi a bűnbánat méltó gyümölcsét. Teremjétek tehát a bűnbánat méltó gyümölcsét!”

Az Úr kegyelme legyen veletek!

Ada, 2021.02.17.

Saját megjegyzés: Zita médium mediális közlése szerint kb. 2 év van a kegyelmi idő lejártáig, és 10-15 év a Korszakváltás kiteljesedéséig.


UI:
Hogyan állítsd meg az elme fecsegését | Sadhguru
https://www.youtube.com/watch?v=m03e-iESlkA

Krisztusról és az Ő szervezetéről
Merényi Kornél elhunyt testvérünktől Marius írómédium útján,
beszámoló az érett szellemek túlvilági munkájáról.



A médiumi hivatás szebb, semmint azt ember el tudná képzelni. Csak ideát, a szellemvilágban láthatjuk, mint szövődik szál a szálhoz a végtelenbe, mily messzire ágaznak el a szálak, hogy bogozódnak öszsze s újra szét, hogy futnak százfelé s újra gócpontokhoz, s hogyan egyesülnek végtére egy csomóba. S tudjátok ki tartja kezében e cso¬mót? Krisztus. Igen, Krisztus, ő a középpont, ahol minden eligazítódik, ahol minden kiegyenlítődik és megoldódik. Krisztus vigyáz a lelkekre, Ő van jelen mindenütt és irányít minden sorsot és munkát.
Csodálatos az a munka, az a gondoskodás, az a szeretet, melyet az ő ereje hoz létre. Ti el sem tudjátok hinni, minő csodás szervezet műkö¬dik itt, mily pontossággal dolgozik tag taggal, mily precízen kapcso¬lódik láncszem láncszemmel, mily lendülettel működnek a nagy transzmissziók, melyek géprészeket kötnek össze egymással s mint viszik át az erőket az egyik szervezetből a másikba. Elámulok ezen a tökéletességen, melyhez fogható minden emberi képzeletet felülmúl.
Ideát mindenkinek megvan a maga feladata és ez a feladat kielé¬gítheti munkavágyát, megfelel természetének, megfelel teljesítő- képességnek is. Mindenki a helyén van, nincs késés, nincs tévedés, nincs vonakodás. Ha kell, ott a pótlék, a helyettes, a kiegészítő tag, a segítő, a kész segítőcsapat, mely szintén szervezetten jár helyről-hclyre, állomásról-állomásra és ügyel, hol kell közbelépnie, hol van reá szükség. És ez így megy pompás ütemben, mindig, megszakítás nélkül, ritmusban, szabályosan, egyensúlyozottan. Ez az, amin nem lelek be csodálkozni, én, aki a földön is szerettem a fegyelmezett te¬vékenység szépségét, az összedolgozást, az egybevágó munkát.
Istenem, ha a földre gondolok, elfog a szomorúság. Miért kell ennek lennie, miért vagyunk oly gyöngék a földön, és a föld közelében, miért fog el bennünket a vágy húsban és vérben lehetni. Mintha nem volna itt százszor, ezerszer szebb, boldogítóbb, szabadabb, méltóbb, mintha nem lennénk itt közelebb az Úr Krisztushoz, akinek közelsége kimondhatatlan szép. A közelsége már az, hát még a jelenléte! Ti azt nem tudjátok, nem is tudhatjátok, de meg fogjátok tudni.
Krisztus nem emberi fogalmakhoz mérten csodás élmény. Nem lehet szavakat talál¬ni annak körülírására, nincs az a földi fogalom, mely megközelíthetné Őt. Mi csak leborulhatunk és sírhatunk örömünkben, hogy Ő nékünk adatott és bennünket vezet, szakadatlan hűséggel, odaadás¬sal, szeretettel. Legyetek ti is Vele, szeressétek Őt nagyon, amenynyire csak bírjátok! /ÉV/1927/1szJ

Forrás: Égi Világosság 2008/2

Dimenzió - korszakváltásról kicsit komolyabban.

Állandóan hallgatom és olvasom az interneten, hogy most már átmentünk az 5. vagy 6. dimenzióba, sok esetben, amikor erre rákérdezek, azt a választ kapom, hogy „már átmentünk csak nem vettük észre”.
Ilyenkor megkérdezném, hogy akkor ennek mi az értelme? J
Amikor a „nagy 2012” bumm elmaradt, egy ilyen hölgyet megkérdeztem, hogy most akkor mi van? Tudjátok milyen választ kaptam?
„Azért maradt el a nagy változás, ami katasztrófával jár, mert – ő se gondolta volna – akkora volt az imájának ereje, hogy emiatt elmaradt”! No comment!

Amikor rákérdezek a sok „okos tojásra, hogy meséljenek már erről az 5. dimenzióról azért nagyon sokat nem tudnak mondani. Mert ő maguk sincsenek tisztában vele!

A Korszakváltás nem dimenzióváltással fog járni, hanem az egész Kozmosz (Kozmoszok milliárdjainak) megemelkedett rezgésével, ami azt jelenti, hogy azok az emberek (szellemi lények), aki a cselekedeteikkel, tetteikkel, gondolataikkal minősítik magukat – azaz önmaguk Bírási és nem Isten ítélkezik felettük – saját magukat lerezegtetik, és átkerülnek egy alsóbb Napkörbe. Ezt hívhatjuk a gyengébbek kedvért egy másik Kozmosznak, pár milliárd évig itt lesznek, hogy lehetőséget kapva újra a nulláról indulva, megtisztítva újra kezdjék szellemi evolúciós útjukat.
Innen fognak majd felkerülni újra egyszer a Föld nevű bolygóra. Ezt hívják Kegyelemnek!
Most folyik a kiválasztás, mindenki vizsgázik szellemi értettségéből. Halkan megjegyzem, hogy azért itt több élet eredménye számít, de nagyon befolyásolja az „érettségi vizsga”, ami éppen most zajlik.
A Bibliában is szó van erről a János Jelenésekben, csak erre az igaz magyarázatot a szellemi közlések adják számunkra. Majd lesz még egy hasonló „menet” később, de most erről nem érdemes beszélni.
A változás nem csettintésre fog történni, hanem lassú átalakulással, ami egyre jobban begyorsul, nagy eséllyel sokan még ebben az életükben ezt megélik, átélik.
Azért is vagyunk most ilyen sokan, mert most van még egy utolsó lehetőség bizonyítani!

Akkor nézzünk pár érdekességet, hogy hogyan történik majd a változás!

Szellemi közlések beszámoltak az 1990 –es években (Zita médium), hogy 2000 – és 2010 között egy tenger alól feltörő nagy katasztrófa fogja beindítani az utolsó – visszavonhatatlan – időszakot. Ez volt a Tsunami 2004 december 25.-én, és azóta szinte mindennaposak a katasztrófák, alakul át a Föld.


A Vénusz és a Szaturnusz már több energiát sugároz ki magából, mint amennyit a Naptól felvesz. Vagyis megkezdődött az átalakulásuk, hogy egykor Nappá válva megkezdhessék önálló életüket, hivatásukat, s talán naprendszerünk holdjaiból alakítanak ki saját bolygórendszert. A szemünk láttára forog a világ kereke, és a fejlődés a célba érkezésig - megállíthatatlan.

Körülbelül 10 éve egy csillagászattal foglalkozó oldalon olvastam, hogy a Nap a számítások szerint kb. 50 ezer évig fog energiát kibocsátani, és a Szaturnusz elkezdett változni, és elképzelhetőnek tartotta a cikk írója, hogy talán átveszi egyszer a Nap helyét, és funkcióját!
Persze ezt is sokan cáfolják, hogy lehetetlen, mint eddig sok mindent, ami azóta VALÓSÁGÁ vált!

Ez a tájékoztatás bizonyítja, hogy a Naprendszerünk is át fog alakulni a Korszakváltás elérkezésének teljes idejére, és az Aranykor működését pályaeltolódásokkal, bolygóátalakulásokkal fogja biztosítani, nemcsak a Föld fog átalakulni. A Földön lévő emberekre, és magára Földdel kölcsönhatásban állnak a bolygók.

Erről a szellemi közlések számoltak be 100 évvel ezelőtt első alkalommal, hangosan nevettek rajta (és rajtam amikor ezt leírtam 10 éve) a tudósok és okosok!

Valami furcsa dolog történik a Nappal
http://www.origo.hu/tudomany/20130517-nap-napfoltok-napkitoresek-napfoltmaximum-2013-maunderminimum.html?source=hirlevel

Arra is emlékszem, amikor az Énok –kulcsokban a 60-as évek végén, amikor megjelent, szó volt a pólusváltásról, és mindenki, aki kicsit tudósnak tartotta magát hangosan nevetett és cáfolta!
Eszkimók a póluseltolódásról
https://www.youtube.com/watch?v=DIBdVn8kZc8

Írta:
Karsay István
Budapest, 2013-05-19

A golgota - Felvezetés

Adai mediális közlés – 2020 nov. 10.

A halál nem váltja meg az embert, csak a testétől fosztja meg, de sem a nézetei, sem a látás módja, főleg az erkölcsi szintje nem sokat változik senkinek sem a halállal, mert gyakorlatilag a halállal csak az addig elért eredményeket gyűjtik be az arra kirendelt angyalok.
Ezért kérjük tőletek, hogy kövessétek az Urat a golgotára, (,,Aki utánam akar jönni...") amíg erre kegyelem adta lehetőség van, mert a halál nem fog hozni a számotokra felemelkedési lehetőséget, hanem csakis a lemondás, a bűnöktől való szabadulás és a szeretet gyakorlása által való tisztulás az ami benneteket elvezet az üdvösségre. Csak maga az elmélet, gyakorlati megvalósítás nélküli terjesztése, még senkit sem vitt előbbre az üdvösség felé.
A kegyelem visszavonása által vissza lesznek vonva a kegyelemhordozók és villámhárítók, mint példaadók és erőforrások, vagyis elragadtatik a IV. szféra a maga igazságaival és törekvéseivel. Megszűnik a kegyelem és a földi világra visszatér a szemet – szemért igazság.
Ezt úgy fogalmazza meg a Szentírás, hogy. ,,Az emberek keresik a halált, de már nem találják." Tehát nem lesz sem születés, sem halál. De szenvedés annál több, ami alól még a halállal sem menekülhet meg az ember, csakis elragadtatással, vagyis amikor megelégeli Isten valakinek a szenvedések által történő tisztulását, kiragadja őt az anyagi világból, vagyis ,,elragadtatik" mint Énok.
Ez egy rövid, de nehéz időszak lesz, amikor már csak a szenvedés lesz képes megtisztítani az embert és amint megtisztul a lélek, Isten kiemeli ebből az állapotból és behelyezi őt a saját szférájába. Ez egy olyan ,,kutyaszorítószerű” tisztulás lesz, amikor a IV. szférába már csak ily módon lehet bejutni. De a harc inkább arra megy nagy erőkkel, hogy a súlyos megpróbáltatások alatt, minél többen megtisztuljanak a II. szféra lakói közül és felemelkedhessenek a III. szférába, hogy ne kelljen őket kilökni az azonos szintű erők vonzásának törvénye alapján tűzkarikákkal a ,,tüzes gyehennára" vagyis az új holdra.
Az első elragadtatás, amikor a IV. szféra ragadtatik el, tömegesen fog megtörténni, míg a többi már egyéni tisztulás alapján fog bekövetkezni. Az fog tudni az első elragadtatással felemeltetni, aki már az erőit, a fent említett módszerekkel ki tudta vonni a Föld igazságaiból, (karmatikus igazságok) a földi szférák vonzalmából és kiegyenlített minden számlát és tartozást az alacsonyabb szférákkal. Tehát, aki lélekben teljesen elszakadt a Földtől olyannyira, hogy nem köti hozzá semmi.
Azok viszont, akik nem ragadtathatnak el, mert az erőiket még nem tudták kivonni az anyagból, pedig volt rá alkalmuk és lehetőségük, „büntetés gyanánt” látni fogják azokat a szellemi jelenségeket, ahogyan az elragadtatás folyamata végbemegy, látni fogják Jézust, amint meg fog jelenni a felemelkedő testvéreiknek és ahogyan emeli ki őket az anyagi világból. Ez az ittmaradottak számára egy iszonyú élmény lesz, mert érezni és sejteni fogják a rájuk váró nehézségeket.
Igaza van minden olyan oktató szellemnek, aki a járványok terjedéséről és erősödéséről szól, de mindennek a nagyobb létlehetősége csak az elragadtatás után nyer nagyobb kifejezésmódot, mert a IV. szférabeli tiszta, illetve pozitív erők visszavonatnak és nem fogja semmi gátolni a járványok terjedését.



Összeállította: Bíró László


A csatolt anyagok listája:
Adai mediális közlés - A golgota
Az Isten közelébe vezető kalauz
A lelki haladottságról vizsgázni kell
A tanítványok élete a mai időkben
HANG - Csak Veled Uram
Egyek vagyunk
Ezer éve idegenek írják nemzetünk történelmét
https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGh41Dcp47zZ4ezJeAkQ?e=gaeSLr
Innen letölthetőek külön a mai csatolmányok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://www.youtube.com/watch?v=XU-elK1cTcI
A magyar ház szentsége – Molnár V. József előadása

https://www.youtube.com/watch?v=Wcekzc_Omdw
Ismét eltelt egy nap – Kiáltó szó

https://www.youtube.com/watch?v=yY0QvTm0oxg&ab_channel=AstroYoga-RafaelCsabaasztrol%C3%B3guscsatorn%C3%A1ja&fbclid=IwAR0VrlTdHU54GAC_YKIH0HxbGexzeoS4wEMW9O1KGy9A9x1hty_JfwdPAdI
Hamvas Béla asztrológiai jóslata – Üzenet a jelenkor emberének

https://www.youtube.com/watch?v=rCVfe8tlQq0
Joni – Spirituális filmdráma

https://www.youtube.com/watch?v=9NB2Agq_2sE&t=234s
Bernadette Soubirous von Lourdes története

Akinek van erszénye, vegye elő...

Részlet az 1999.07.13-i „Köri találkozó” kérdés-felelet anyagából, melyek
a Budapesti Szellemkutatók Társaságának a mediális ülésein hangzottak el
Gizi médium által.
Jelölések: KV = körvezető; TSZ = tanítószellem

KV.: Bár ezeken a találkozókon nem szoktunk szentírási kérdé¬seket feltenni, mégis engedjétek meg, hogy ma egy idézettel kezdjük a kérdéseket. Lukács evangéliumából idézem azt a részt, amikor Jézust az olajfák hegyén, még mielőtt elfogják, azt mond¬ja a Tanítványainak: „Most azonban, akinek van erszénye, vegye elő, ugyanúgy a tarisznyáját is, és akinek nincs kardja, adja el felsőruháját és vegyen.”
Ugyan¬akkor két verssel később azt mondja az egyik Tanítvány, hogy: „Uram, íme van itt két kard”, tehát tulajdonképpen nem kellett volna akkor venni. „Ő pedig azt felelte, elég!” Erre szeretnénk magyarázatot kérni, hogy miért kellett a kard, ha egyáltalán kardról volt szó, mert más jelentése is van ennek a szónak. Tehát valóban kardról van-e szó, és hogy az Úr azt mondja, kardot vegyetek, ami elsősorban a hadakozásra, védekezésre, támadás¬ra szolgál. De ugyanakkor azt is mondja, hogy elég ez a kettő.
TSZ.: (Péter apostol szelleme a Névtelen szellem)Nagyon jól tudjátok, hogy Urunk mindig képes beszédet al¬kalmazott. Most is kizárólag erről van szó. Nem azt jelenti egyik tárgy sem, amit felsorolt, amit a szavak jelentenek. Annak idején már az emmausí úton történteknél megmagyaráztuk nektek, hogy mit jelentenek egyes öltözékdarabok, és Urunknak a szavai. Most a következőre térünk ki.
Az erszény értéket jelképez, a tarisznya vándorutat, széles körben való széthordást. És mit jelképez a kard? Most ne kardra gondoljatok, hanem arra a megbízatásra, amelyet mindnyájan ott kaptunk. Tehát egy olyan értéket kell szétterjesztenünk, szétvinni, amelyről már igen régen szó volt közöttünk, és amelynek a kezdő állomása kezd beteljesedni.
Tehát átvitt értelme van mindegyiknek. Ez tulajdonképpen, ha mai szavakkal kellene átfordítanom, körülbelül azt jelentené: íme, rövidesen elkezdődik feladatotok. Hosszú és küzdelmes út vár rátok, amelyen el kell menjetek, és szétvigyétek, széthordjátok azt, amit rátok bíztam, mert az érték. Így egy kicsikét másképp hangzik, nem? Tehát ne a kardon, ne a tarisznyán, és ne az erszényen törjük a fejünket, hanem azon, ami utána bekövetkezett, hiszen az Írás világosan és pontosan kifejezi sorrendiségében is a történtekben, hogy ez valóban bekövetezett.
Akit megnyugtat ez a magyarázat, sokkal többet kap, és sokkal értelmesebb dologgal foglalkozhat gondolataiban, mint hogyha azon tépelődik, hogy kard, egy kard, két kard. Nem szám szerinti érték ez, a feladat nagysága és többrendbelisége az a kettős szám. Lehetett volna többet is monda¬ni, elegendő a kettő, igaz? Mert ebben a kérdésben - ha észreveszitek - szorosan és pontosan illeszkedik az imént felolvasott Írás-részlettel.
Aki kívánja tudni, akinek van füle és értelme a hallásra, az egészen mást tud, lát, hall a számára tájékoztatott, irt, olvasott, hallott dolgokban, mint ami a felületen látszik. Erre külön felhívom a figyelmeteket! Nagyon titkosnak, különösnek, bonyodalmasnak tűnhet sok rész az Írásban.
Tudom jól, foglalkoztok vele éppen eleget, de az értelem számára jobban megvilágosodik, könnyebben rájöttök ér¬telmekre, gondolatokra, továbbfejtegetésre akkor, hogyha nem különleges dolgokra gon¬doltok, hanem mindig szellemi, elméleti tartalmakra, amelyeket át kell ültetni gyakor¬latba.
Már annyiszor mondtuk, írtuk, ahogyan ez an¬nakidején is történt, hogy ez csak a bevezető előbeszéde, mondhatni az előszava volt annak, amelyet később tenni kellett. A ti számotokra is érzékelhető nem egy olyan esemény, amikor a tőlünk, általunk kapott, megjegyzett, megértett szellemi tudnivalókat alkal¬maznotok kell, mondhatni széthordani, szétterjeszteni, szétgazdagítani, többé, dúsabbá tenni a magatok környezetében. De ez szintén egy átvitt értelmű, különleges hozzáfű¬zött szóm csak. Kielégítő volt?
KV.: Messzemenően, köszönöm. Annyi gondolatot és kérdést vet fel, amit talán majd egy más alkalommal fel is teszünk. Egy olyan meghatározó későbbi magatartást vázol fel az Úr, mindannyiunk számára, nemcsak Nektek, akik ott voltatok.
TSZ.: Apostoli cselekedet!
KV.: Igen, hát attól mi egy kicsit még messze vagyunk, hogy apostoli szin¬ten cselekedjünk ...
TSZ.: A szint más, indulni kell, és ehhez az induláshoz annyit adtunk már eddig is, és mennyit fogtok még kapni hozzá!
KV.: Ebben reménykedünk, ez a mi örömünk és bizodalmunk, hogy állandóan számolatlanul kapjuk az ajándékot, és ezt megköszönni nem is nagyon tudjuk.

UI:

Az élet évszakai - Szabó Péter előadása
https://www.youtube.com/watch?v=uD_1B0xIHs8

Akinek van erszénye, vegye elő...

Részlet az 1999.07.13-i „Köri találkozó” kérdés-felelet anyagából, melyek
a Budapesti Szellemkutatók Társaságának a mediális ülésein hangzottak el
Gizi médium által.
Jelölések: KV = körvezető; TSZ = tanítószellem

KV.: Bár ezeken a találkozókon nem szoktunk szentírási kérdé¬seket feltenni, mégis engedjétek meg, hogy ma egy idézettel kezdjük a kérdéseket. Lukács evangéliumából idézem azt a részt, amikor Jézust az olajfák hegyén, még mielőtt elfogják, azt mond¬ja a Tanítványainak: „Most azonban, akinek van erszénye, vegye elő, ugyanúgy a tarisznyáját is, és akinek nincs kardja, adja el felsőruháját és vegyen.”
Ugyan¬akkor két verssel később azt mondja az egyik Tanítvány, hogy: „Uram, íme van itt két kard”, tehát tulajdonképpen nem kellett volna akkor venni. „Ő pedig azt felelte, elég!” Erre szeretnénk magyarázatot kérni, hogy miért kellett a kard, ha egyáltalán kardról volt szó, mert más jelentése is van ennek a szónak. Tehát valóban kardról van-e szó, és hogy az Úr azt mondja, kardot vegyetek, ami elsősorban a hadakozásra, védekezésre, támadás¬ra szolgál. De ugyanakkor azt is mondja, hogy elég ez a kettő.
TSZ.: (Péter apostol szelleme a Névtelen szellem)Nagyon jól tudjátok, hogy Urunk mindig képes beszédet al¬kalmazott. Most is kizárólag erről van szó. Nem azt jelenti egyik tárgy sem, amit felsorolt, amit a szavak jelentenek. Annak idején már az emmausí úton történteknél megmagyaráztuk nektek, hogy mit jelentenek egyes öltözékdarabok, és Urunknak a szavai. Most a következőre térünk ki.
Az erszény értéket jelképez, a tarisznya vándorutat, széles körben való széthordást. És mit jelképez a kard? Most ne kardra gondoljatok, hanem arra a megbízatásra, amelyet mindnyájan ott kaptunk. Tehát egy olyan értéket kell szétterjesztenünk, szétvinni, amelyről már igen régen szó volt közöttünk, és amelynek a kezdő állomása kezd beteljesedni.
Tehát átvitt értelme van mindegyiknek. Ez tulajdonképpen, ha mai szavakkal kellene átfordítanom, körülbelül azt jelentené: íme, rövidesen elkezdődik feladatotok. Hosszú és küzdelmes út vár rátok, amelyen el kell menjetek, és szétvigyétek, széthordjátok azt, amit rátok bíztam, mert az érték. Így egy kicsikét másképp hangzik, nem? Tehát ne a kardon, ne a tarisznyán, és ne az erszényen törjük a fejünket, hanem azon, ami utána bekövetkezett, hiszen az Írás világosan és pontosan kifejezi sorrendiségében is a történtekben, hogy ez valóban bekövetezett.
Akit megnyugtat ez a magyarázat, sokkal többet kap, és sokkal értelmesebb dologgal foglalkozhat gondolataiban, mint hogyha azon tépelődik, hogy kard, egy kard, két kard. Nem szám szerinti érték ez, a feladat nagysága és többrendbelisége az a kettős szám. Lehetett volna többet is monda¬ni, elegendő a kettő, igaz? Mert ebben a kérdésben - ha észreveszitek - szorosan és pontosan illeszkedik az imént felolvasott Írás-részlettel.
Aki kívánja tudni, akinek van füle és értelme a hallásra, az egészen mást tud, lát, hall a számára tájékoztatott, irt, olvasott, hallott dolgokban, mint ami a felületen látszik. Erre külön felhívom a figyelmeteket! Nagyon titkosnak, különösnek, bonyodalmasnak tűnhet sok rész az Írásban.
Tudom jól, foglalkoztok vele éppen eleget, de az értelem számára jobban megvilágosodik, könnyebben rájöttök ér¬telmekre, gondolatokra, továbbfejtegetésre akkor, hogyha nem különleges dolgokra gon¬doltok, hanem mindig szellemi, elméleti tartalmakra, amelyeket át kell ültetni gyakor¬latba.
Már annyiszor mondtuk, írtuk, ahogyan ez an¬nakidején is történt, hogy ez csak a bevezető előbeszéde, mondhatni az előszava volt annak, amelyet később tenni kellett. A ti számotokra is érzékelhető nem egy olyan esemény, amikor a tőlünk, általunk kapott, megjegyzett, megértett szellemi tudnivalókat alkal¬maznotok kell, mondhatni széthordani, szétterjeszteni, szétgazdagítani, többé, dúsabbá tenni a magatok környezetében. De ez szintén egy átvitt értelmű, különleges hozzáfű¬zött szóm csak. Kielégítő volt?
KV.: Messzemenően, köszönöm. Annyi gondolatot és kérdést vet fel, amit talán majd egy más alkalommal fel is teszünk. Egy olyan meghatározó későbbi magatartást vázol fel az Úr, mindannyiunk számára, nemcsak Nektek, akik ott voltatok.
TSZ.: Apostoli cselekedet!
KV.: Igen, hát attól mi egy kicsit még messze vagyunk, hogy apostoli szin¬ten cselekedjünk ...
TSZ.: A szint más, indulni kell, és ehhez az induláshoz annyit adtunk már eddig is, és mennyit fogtok még kapni hozzá!
KV.: Ebben reménykedünk, ez a mi örömünk és bizodalmunk, hogy állandóan számolatlanul kapjuk az ajándékot, és ezt megköszönni nem is nagyon tudjuk.

UI:

Az élet évszakai - Szabó Péter előadása
https://www.youtube.com/watch?v=uD_1B0xIHs8

Szférák - Hatodik gyűrű

Kiemelve “A szellemvilág tanításai” című kötetből

Itt ismét hangos és ragyogó az élet; erős, kifejlett és kipihent szellemek ezek, akik tudatos munkát vállalva dolgoznak előbb az alsóbb szférákon, s később testet öltve a földi életben jelennek meg mint emberek, még pedig mindig a legnehezebb helyeken, a legveszélyesebb pontokon. Nem félnek, nem rettegnek, mert erőseknek érzik magukat Krisztusban. Lelkükben az alázatosság, a türelem, az elnézés, szívükben a szeretet ki nem alvó lángja lobog, mert hisznek a jó s az igaz diadalában. A föld ritkán szereti őket. Sokszor egyedül, társtalanul, egyetlen megértő lélek nélkül róják végig földi útjukat, mert ők mindig előőrsei, fáklyahordozói egy jobb, igazabb kornak, mely elkövetkezendő. S mivel fizethet a föld az ilyeneknek? Szenvedéssel, megvetéssel, gyalázattal, gúnnyal, és kínos halállal.
Az igazság ismerete, a szabadság korlátlan hatalma, a szeretet lángolása határtalan cselekvési vággyal tölti el a szellemeket. A tudásvágy, ismeretszomj, cselekvési vágy hatalmas erővel sarkallja őket. Dolgoznak előbb az alsóbb szférákon és később testetöltve, a földi életben jelennek meg mint emberek, mindig a legnehezebb helyeken.
Nagyon sok névtelen szellem születik le, a legtöbben ismeretlenek, akik nem keresik saját dicsőségüket. Tűrnek, szenvednek és inkább vértanú halált halnak, mintsem feladják. Amikor egy nehéz küldetés után visszatérnek szellemi hazájukba a 7. szférába jutnak!
Áldozati bárányok sorsát választják, nem „Isten haragját” kiengesztelni, hanem a gonosz erejét megtörni; mert nem Istennek van szüksége erre, hanem a szegény, bűnben alásüllyedt embernek és gyámoltalan szellemnek. Ezek a szellemek tudják, mi vár reájuk a földi testben és tudatosan vállalják mindazt a szenvedést, nehéz megpróbáltatást, ami a jónak és igaznak sorsa itt a földön. Eszméiket ritkán érti meg, és ritkán fogadja be az a korszellem, melyben élnek.
Minden népnek, minden nemzetnek voltak és vannak ilyen kimagasló szellemi nagyjai, akik tűrnek, szenvednek s inkább a vértanúhalált választják, semhogy az igazságnak egyetlen pontját is feláldoznák. Ez a kitartás, hűség, tántoríthatatlanság jellemzi az egész szféra természetét. A Föld légkörében az ozonoszféra felső szintjéig 85 km magasságig terjed ez a szféra.

A 6. légköri gyűrű a 7 szférájával:
Az 1. szférát a Nap uralja. Csak tiszta, jó szellemek vannak itt. Ez a szellemi vezetők szférája, kik főmozgatói a szellemi kinyilatkoztatásoknak és a pszichikai tüneményeknek; itt vannak a tiszta médiumok vezetői. A fényelemi lelkek otthona.
2. szféra. Itt a Jupiter uralkodik és a szeretet szellemei, hivatásuk a duálokat összehozni, égi házasságot kötni, az isteni és szellemi szeretet magjait vetni el a Földön.
3. szféra. Itt a Nap uralkodik és a hit szellemei, kik Istenért harcolnak; ezek a szenvedésben és a kétségbeesésben a vigasztalás valóságos angyalai, Isten erejének a szellemei. Levegőelem és levegőelemi lelkek otthona.
4. szféra. A Jupiter uralkodik és a remény szellemei, kik az embereknek váratlanul segítséget hoznak; ezek valóságos csodaszellemek, kik a betegségeket meggyógyítják, örömöt és boldogságot hoznak a Földre. Növényelem és növényelemi lelkek otthona.
5. szféra. A Nap uralkodik és a jóság és könyörületesség szellemei, kiengesztelik a gonoszt és nem kárhoztatják. Itt a szerencsétlen vigaszt, a hontalan nyugalmat lel, a szegényt felüdítik és felruházzák. Vízelem és vízelemi lelkek otthona.
6. szféra. A Jupiter és az ész szellemei uralkodnak. E szellemeknek nehéz feladat a Földre menniük, ahol nem szívesen hallgatják őket; mert csak az az értelmes, aki ment minden előítélettől. Ezek a szellemek gyakran büntetést, fenyítést visznek a Földre. Tűzelem és tűzelemi lelkek otthona.
7. szféra. A Nap uralja. Ez a szféra a gyűrű minden szellemének gyülekező helye, ahol a szellemeket szétosztják. Sokan a 7. gyűrűbe, mások misszióútra mennek.

szemlézte: Bíró László

Ada Nagyböjt 2. vasárnap.

Kedves testvéreim, barátaim, az Úr Jézus Krisztusban!


Drága kedves földi testvéreim, kik a III. kinyilatkoztatás által vagytok meghívva az üdvösségre, ezt az igen rövid időszakot, amelyet a ti megtisztulásotokra adott az Úr, (nagyböjti időszak) igyekezzetek mind jobban és jobban kihasználni, mert amikor már ez a kis idő is lejár és elérkezik a feltámadás ünnepe, csak annyira támad fel bennetek a Krisztus, amennyire ezt kidolgoztátok magatokban! Sem több, sem kevesebb.
(Mellékesen jegyzem meg, hogy igazából a feltámadás ünnepe a ti időtök szerint IV. 01.-re esett, míg az akkori zsidó időszámítás szerint nissan hó 16.-a volt.)
Minden kis eredményért meg kell dolgoznotok ahhoz, hogy valamennyire is feltámadhassanak bennetek azok az üdvösségre vivő krisztusi erények, amelyre azt mondják, hogy a lélek a krisztusi képmásra formálódik.

Igaz, Isten ad kegyelmeket, kegyelemből felemeli az embert, amikor bűnbocsánatban részesíti, de többnyire utána kell az embernek harcot vívnia annak érdekében, hogy abban az állapotban meg is legyen képes maradni. Az üdvözítő a házasságtörő asszonynak a lelkére kötötte, hogy többé ne vétkezzen, amit egy idő után már nehéz megtenni az embernek, mert a hajlamai miatt olyan az ember mint az üldözött vad az erdőben. Azok közül, akiket az Üdvözítő meggyógyított, voltak többen akik visszaestek bűneik kiélésébe és ezáltal a betegségbe is, mert „a bűn zsoldja a halál.” Ha nem lennének bűnök, ill. bűnös hajlamok, akkor nem lennének betegségek sem. Azért bírnak újabbnál- újabb betegségek kitermelődni, mert az ember az ő bűnösségével kitermeli azokat, ráadásul, ha még hisz is bennük, akkor nem csak a bűneivel, hanem még a betegségekbe vetett hitével táplálja azok elterjedését, sőt ha fél tőlük, akkor meg a félelmével be is vonzza azokat magára.

A betegségek mindig is az alacsony szférákban keletkeznek, de ha tisztán éltek, akkor ezzel az életviteletekkel Isten felül emel benneteket a betegségek fölé. De ha ez nem történik meg, vagy csak részben, akkor sem az Isten a hibás, hanem maga az ember, aki magában és magának a betegséget kitermelte. Ilyen esetben az emberi módon történő védekezés nem sok eredménnyel jár, mert ha az egyik betegséggel szemben huncutul védekezik, akkor a másik hézagon keresztül beszivárog egy másik fajta dolog. Amit nem vonz be magának az ember, az nem tapad rá, az legyen bármekkora járványnak kikiáltott betegség is. Hasonló a helyzet az Üdvözítő által megjövendölt éhséggel is, mert ugyanis, ha az ember csak annyit fogyaszt el naponta amennyit Isten kirendelt a számára, és nem többet, akkor mindig rendel ki neki valamennyi eledelt az ő lényegtörvénye, hisz törvényesen jár neki, mert, nem fogyasztott többet a megengedettnél. Teljesen más az ábra abban az esetben, amikor mielőtt gyermekévé fogad valakit az Úr és megpróbál minden hajlamát csak azért, hogy hűséges tud-e maradni és ha igen, akkor gyermekévé fogadja őt. Kiváló példa erre Jób esete.

Tehát ahhoz, hogy megfeleljenek a dolgok a hegyi beszédben elhangzottaknak:
„Ha ti bűnös létetekre gyermeketeknek, amikor kenyeret kér, nem követ adtok és ha halat kér, akkor nem mérges kígyót adtok neki, akkor mennyivel inkább szeret és táplál titeket a ti mennyei Atyátok ti kicsinyhitűek.”
De ez mellé szükséges az önmegtagadás gyakorlása is, mert aki az Üdvözítő követője akar lenni, annak naponta valamiről le kell mondania, fel kell venni az addig kitermelt keresztet és követni az Urat a golgotára. Vegyük figyelembe azt is, hogy mit mondott az Üdvözítő a ruházkodásról:
„Nézzétek a mező liliomait, amelyek nem szőnek és mondom nektek, hogy Salamon a legnagyobb dicsőségében sem öltözött úgy,mint bármelyik itt ezek közül.”
De mindez mellé, mégis azt kéri tőletek az Úr: „Ha valaki kéri a te felső ruhádat, akkor add neki oda az alsót is.”
Mindebből az következik testvéreim, hogy ad az Üdvözítő, de amit ad, azt nem szabad mind megtartani, hanem azért adja, hogy a szeretetet tudjátok belőle építeni, de nem a feleslegetekből, hanem a szükségleteitekből, mert ez az igazi szeretet.
Mielőtt az Üdvözítő a földre tette a lábát, a föld szellemei megértek az igazság törvénye szerint arra, hogy bekövetkezzenek a végidők, mert az igazság törvénye kárhoztat! De Az Úr lehozta a mindeneket feloldó szeretet törvényét, amely éltet, mert Isteni törvény a szeretet törvénye, ezért ha nem akarjátok azt, hogy az igazság törvénye kárhoztasson benneteket, akkor törekedjetek a szeretetre. Azt mondja az Üdvözítő:
„Legyetek irgalmasok, hogy irgalmasságot nyerhessetek.”
A szeretet egyik megnyilvánulási formája az irgalmasság.

De ha meg viszont el akartok jutni a tökéletességre, ami ez esetben a földtől és minden földitől való elszakadás, akkor viszont kövessétek a gazdag ifjúnak nevezett emberről elhangzott példabeszédét az Üdvözítőnek:
„Ha tökéletes akarsz lenni, akkor add el amid van, az árát oszd szét a szegényeknek és kövess engem.”

Ez azt jelenti, hogy az Úr követésének mintegy előfeltétele az anyagi javak szeretetté való átalakítása, vagyis egyáltalán a szeretet nagyobb méretű gyakorlása.
„Engedd el az adósságainkat az igazság törvényével szemben úgy, ahogyan mi is elengedjük másoknak felénk való adósságát”. (A Mi Atyánk helyes értelmezése) Ezt kizárólag a velünk szemben vétkező iránti szeretetből tudjuk csak megtenni. Mennyire nehéz a megbocsátás, mert bántja az ember önérzetét, ha megbántják, pedig ha azt szeretnétek, hogy a ti vétkeitek, amelyeket az Igazság törvénye ellen elkövettetek, fel legyenek oldozva, akkor néktek is meg kell bocsátanotok az ellenetek elkövetett vétkeket, hogy az a másik ne kerüljön a lelket kárhoztató törvény alá. De azzal, hogy ha sikerül is megbocsátani, azaz feloldozni az elkövetőt a fent említett törvény alól, még gyakorlatilag nem állt helyre semmi. A megbocsátás csak egy alap, egy lehetőség arra nézve, hogy a két ember között lévő viszonyok helyreállhassanak, amelynek a helyreállítása még csak a megbocsátás után kell, hogy bekövetkezzen. Dolgozni elsősorban önmagunkon kell annak érdekében, hogy beláthassuk azt, hogy miért is sértődtünk meg, mert ha a szeretet törvényét nézzük, akkor nincs jogos sérelem, csak szeretet és gőg-próba, és szeretettel dolgozni azon, hogy a másikkal, vagyis a sértett féllel kiegyenlítődjenek a szeretet, vagyis az erőviszonyok. Amennyiben ez sikerült helyreállítani a szeretet viszonyt az eredeti állapotába, akkor utána jön az Isten felé történő helyreállítása a dolgoknak.
Tehát akár milyen szempontból vizsgáljuk is az Üdvözítő cselekedeteit, mindig csak a szeretetet látjuk megnyilvánulni az Ő életében. És ha át akarunk formálódni az Ő képmására, akkor azt kell nekünk is tennünk amit Ő tett és amit tanított.
(Mellékesen jegyezzük meg, hogy a II. Vatikáni zsinat előtti időben a hamvazószerda előtt volt a húshagyó kedd, utána a hamvazószerda, amikor teljes böjtöt tartottak, majd ezt követően már ismét csak a feltámadás ünnepén ettek húst az emberek, ezért nevezték el a magyarok hús vét - nak a feltámadás ünnepét. És ez helyesebb volt a jelenlegi állapotnál, amikor mindenből szabad enni, csak nagypénteken a 3 helyett 2 alkalommal szabad étkezni mert azzal, hogy 40 napig nem ettek húst, igencsak csökkentették a sűrűbb állagú fluidok bevitelét az emberi szervezetbe és a haspártiságot is ezáltal igencsak megtagadták. Ennek az volt a lelki haszna, hogy kevesebb volt a lélekre gyakorolt visszahúzó erő és magasabbra tudott emelkedni a lélek a feltámadás ünnepe alkalmával.)
Sajnos azonban mindezek a dolgok a mai emberek füle mellett oly szépen elviharzanak, mert nem saját maguk szeretetbeli fejlődése a cél, hanem mások szemében a szálkát keresik, amíg az ő szemükben gerenda van, vagyis nem saját magukat, hanem azt a másikat szemlélik.

Tanuljátok meg testvéreim, amit az elmúlt alkalmak egyikén már mondottunk, hogy az ember a hiányzó erényeit nem önmaga akarja kifejleszteni, hanem a másiktól akarja elvenni, (gyakorlatilag éppen attól, akivel szemben az erényt kellene gyakorolnia), másiknak a már kitermelt lelki ruhájával akarja a saját mezítelenségét eltakarni, de nem számol azzal, hogy azt az Igazság törvénye, mivel jogtalanul szerezte meg, azonnal letépi róla és az ember mégis csak ott áll Isten előtt teljes mezítelenségben.
Mindennek a felismerésére kiváló alkalom testvéreim ez az évente visszatérő rövidke nagyböjti időszak, amelynek lelki hasznát igyekezzetek mind nagyobb mértékben kihasználni, mert az „idő közel van.” (A sátáni, háttérből mozgató hatalmak ezt az időszakot hamarosan minden furfangos eszközzel meggátolni és megsemmisíteni igyekeznek.)
Az „idővel” kapcsolatban elmondtuk már Jézus kijelentését, miszerint:
„Mondjátok meg annak a rókának, hogy még ma és holnap dolgozom...”
Ez Péter szerint 2000 évet jelent, és ha ehhez hozzáadjátok Jézus földi életének 33 évét, ami 2033-at tesz ki akkor hitelesnek könyvelhetitek el Eszter látományát ez a század (a múlt századról van szó) és még + 1/3 és itt a vég. De mindazon folyamatokról, hogy ezek fizikailag valójában hogyan is fognak lezajlani, milyen törvények szerint, viszonylag keveset szólt a magas szellemvilág, viszonyítva ahhoz, aminek fokozatosan és folyamatosan be kell következnie. Amit azonban ismételten hangsúlyozunk az az, hogy a 12 apostol, Péterrel az élen, van hivatva levezetni az apokaliptikus eseményeket és megítélni a földön élő 12 embertípust. Ha már ez így van, akkor semmi sem fog fejetlenül menni, hanem minden a maga rendje és törvénye szerint. Ha ti megfeleltek a szeretet törvényének és kellő hittel bele tudtok kapaszkodni a N.SZ. által megígért védelembe*, akkor nincs félnivalótok. Ha nem habzsoltátok az életet, hanem hagytatok a javaitokból „holnapra” és juttattatok belőle másoknak is, és bűnbánatot tartva folyamatosan igyekeztek megtérni és levetkőzni minden földit, akkor sincs mitől félnetek, mert akkor a meghívottakból választottakká lettetek és a választottakért meg fognak rövidülni ama napok.
Igyekezzetek arra, hogy a meghívottakból választottakká legyetek! Ha hűek maradtok Istenhez, akkor Ő is hű marad hozzátok. De mindehhez hitre és a törvények kellő ismeretére van szükség, mert a törvények kellő ismerete és hit nélkül kevéssé képes tisztán látni az ember:
„Ha visszajövök, vajon találok-e hitet a földön?”
Ahhoz viszont, hogy az ember megértse azt, amit az Úr mondott:
„Előre megmondtam nektek, hogy higgyetek.”
Hiába is írt le még maga a N.SZ. is bizonyos dolgokat, ha nem mindig tudjátok kellőképpen értelmezni a benne foglaltakat. Ezért több mindent az ember értelmi korlátozottsága miatt, nem lehet „előre megmondani” pedig éppen hogy arra büszke a szellemtanhívő ember, hogy mekkora tudása van. De a világot irányító és egybefogó törvények ismerete az ami még hiányzik a lelkéből ahhoz,hogy valamennyire is tökéletesebben megérthesse mindazt:
„Ez a nemzedék el nem múlik, míg mindezek be nem következnek.”
Nem volt soha célunk ijesztgetni benneteket, hanem az, hogy „kellő mennyiségű olajat (hitet) tudjatok gyűjteni a lámpásotokba” amihez viszont Istennek szentelt életre van szükség.
Nem elég csak az értelmet fejleszteni ahhoz, hogy valamit meg is értsetek, a szívnek is párhuzamosan kell haladnia az értelmi fejlődéssel, mert csakis ekkor „egészséges”a lélek újjáépülése. Sajnos azonban manapság a földi ember a szellemtan által, ha csak felületesen értelmezi a tant, akkor elsősorban az értelmét építi vele de sokan nem jutottak el odáig, hogy az áldozatkész szeretet gyakorlása is éppen olyan fontos, mint a tudás gyarapítása.
Tudjátok azt, hogy hol van a Föld szívcsakrája és azt is tudjátok, hogy ott a Föld köldökzsinórja van, amivel a Naphoz kapcsolódik és a Belőle lesugárzott erők oda összpontosulnak, majd onnan áradnak szét. Erre a területre és környékére az erő kiáramlás miatt, másként, vagyis sokkal enyhébben fognak az apokaliptikus erők hatást gyakorolni, ezért meg lesz óvva ez a vidék a nagyobb rázkódtatásoktól és egyéb nagyobb csapásoktól és ez a terület és környéke fog otthont nyújtani a kiválasztottaknak. Ide fognak össze hozatni felső irányításra mindazok, akik mint választottak, hivatva lesznek bevinni az isteni eszmét az Új Földre, ugyanis nekik sikerült a szellemtan által, mint az Új világ eszméjének az előnyúlványa által elérni a kiválasztottság szintjét.

„Higgyetek és bízzatok, mert én legyőztem a világot... és veletek vagyok minden nap a világ végezetéig”
Többször elégedetlenek vagytok bizonyos nyilatkozatokkal, de tudnotok kell, azt, hogy a megnyilatkozó szellemek nem a testnek, a testi embernek szólnak, hanem az örök életre előhívott éneteknek, vagyis a szellemeteknek. Tehát ahhoz, hogy el tudjátok fogadni és meg tudjátok érteni a nyilatkozatainkat, a testiségből kell kiemelkednetek!
Erre éppen ez a nagyböjti időszak alkalmas.

*Misztériumok: Mennyei juhakol


Ada, 2021. 02.25. csütörtök

UI:
Mi várható a 2020 2040 közötti időszakban?
https://www.youtube.com/watch?v=Ya4h97WaRGM

https://www.youtube.com/watch?v=APXHmtMhZY4

https://www.youtube.com/watch?v=AG2OdzQfc20


Szférák - Hetedik gyűrű

Kiemelve “A szellemvilág tanításai” című kötetből

A hetedik gyűrű nagy, általános központi főállomás az egész napköziség számára. Nemcsak a földről és a föld szféráiból jövő szellemek, hanem a jupiter-szellemek, sőt a napszellemek elosztó és tartózkodó helye is ez. Ennek a szférának a sugárzása hatja át és köti össze a nap bolygóinak egész szellemi világát; olyan interplanetáris nagy állomás ez, ahol mint semleges területen mindennek és mindenkinek keresztül kell haladnia, mielőtt a Nap szféráiba jutna. Innen valamennyi bolygóra lehet útlevelet, azaz minősítési fluidokat kapni. Óriási forgalom van itt; és mégis tökéletes harmónia.
A föld szféráinak a világossága is innen táplálkozik, minek következtében ebben a világosságban mint tükörben mindaz láthatóvá válik, ami csak a földön történik. Hatalmas központja ez a tudásnak és ismereteknek. A 7. gyűrű szféráival igen ritkán kaphat a föld lakója kapcsolatot, mert sem érzelmi, sem természetes kapcsolat nem tartja őt többé össze a földdel. A hetedik szférával bezárul a földi ember szelleme előtt a látóhatár, mert ezt a szférát már így nevezhetjük: „Isten Országa”. Ezek már a boldogság helyei, hol az anyagtól teljesen mentes élet vár a lélekre. Itt a szellem a saját erőiben, fluidjaiban él, melyekből akaratával olyan alakot formálhat, amilyen az Ízlésének megfelel. Alacsonyabb fokozatú szellemek előtt éppen úgy láthatatlan, mint a szellemek a földi testben élők előtt.
Itt várják meg egymást a duál-szellemek, ha nem volt alkalmuk egymással útközben találkozni, mert ezen a szférán túl már nem lehet elváltan élni. A duálfelek érzéseik, gondolataik, vágyaik és természetük hasonlóságáról okvetlen felismerik egymást; de sajnos, sokszor hosszú idő telik el, míg a hiányzó fél fel tudja magát küzdeni erre a szellemi magaslatra. Ez a sík a légkörtani ionoszféra és exo-szférában található, a Földet körülvevő legmagasabb légkörben.
Ezeken felül még két szféra van: a Nap szférái. Ezeknek azonban sem természetét, sem szellemi fokozatát nem tudná el sem képzelni a földi ember, azért ezekről bővebben írni teljesen felesleges volna.

Az 1. szféra: A duálok újra találkoznak, megismerik egymást és együtt mennek a fesőbb napkörbe, hogy az utat mind a hat napkörön át az ősvilágosságig megtegyék, ahol azután végre a duálok őseredetüknek megfelelően egyesülnek. Ez a szeretetre nézve a boldogság szférája, mert a szellemek itt felismerik egymást.
2. szféra: Családi egyesülések. Itt mindazok a szellemek találkoznak, kiket nem testi, hanem szellemi szeretet fűzött össze. Mindaz a szeretet egyesül itt, mely önzetlen, hű és tiszta volt. Ez a szellemek egyesülésének a szférája, kik a Földön a szellem igaz szeretetével testvéresültek, akiket önzetlen szeretet fűzött össze. A hús törvénye itt teljesen megszűnik. Egyedül a szellemi szeretet egyesíti a szellemeket családokká.
3. szféra: Oktatási szféra. A tanulásnak soha sincs vége. Magasabb szellemek a napkörökből tanítják itt azokat a szellemeket, akik előkészülnek az 5. napkörbe való belépésre. Mi most a hatodik napkörben vagyunk.
4. szféra: Az igazak és a jók szférája, akik még egyszer, mielőtt a napkörbe lépnének, a Földön missziót vállalnak.
5. szféra: Védőszellemek. Ebből a szférából kap mindenki, aki a Földön születik védőszellemet, akinek őt vezetnie kell.
6. szféra: Itt vannak mindazok a szellemek, akik mint embriószellemek csak kis botlást követtek el, akik e botlásukat a Földön rövid inkarnációban, gyermekekként levezekelték; azért ezt a szférát a gyermekek, az angyalok szférájának is nevezhetjük.


Szemlézte: Bíró László

A gyermekek szférája

Kiemelve “A szellemvilág tanításai” című kötetből

A gyermekek szférája igazi tündérvilág. Ide kerülnek a meghalt gyermekek lelkei. Minden gyermek lelke egy fatörzsből kivájt tartóban érkezik szunnyadó állapotban, aztán felébrednek és kikelnek ebből a tartóból. Tavasz van, gyönyörű virágos rétek, rengeteg kedves kicsi állat, melyekkel játszani lehet, de vannak mackók, nagyra nőtt, mozgó ólomkatonák és barátságos állatok tömege, melyek mindegyike beszél. Itt még cukorból és mézeskalácsból készített házak is vannak, megvan minden, ami a gyermekek számára valóságos paradicsomi állapotot jelent.
Gyönyörű tó tavirózsákkal, melyek levelei megbírják a gyermektesteket és tiszta, kellemes fürdővíz, melyben nem lehet elmerülni és belefulladni, még huncut kis békák is, melyek incselkedve ugranak el, ha a gyermekek meg akarják fogni őket. Van oroszlán és más vadállat is rendtartás céljából, mert ha a gyermekek olyat tesznek, ami nem helyes, egy kicsit rájuk ijesztenek egy fogvicsorítással, morgással.
Itt, ebben a szférában a rendet a tündérek tartják fenn, ezek vigyáznak a gyermekekre, ezek adnak életet az állatfantomokba és ha rakoncátlan, vásott gyerekek kerülnek ide, elviszik őket más, nekik megfelelő helyre. A gyermekszellemek csak addig maradnak ebben a szférában, amíg betelnek minden széppel és jóval, kipihenték magukat és vágyakozni kezdenek a saját felnőtt világuk után. Ilyenkor aztán a tündérek elvezetik innen őket.
Föltevődik a kérdés, miért kell meghaljanak a gyermekek? Mi a célja Istennek a gyermekhalállal? Ennek több oka is lehet. A szellemek egy része a tisztítótűzben óriási lelki szenvedéseknek van kitéve. Egyesek szinte összeroppannak lelkileg. Hogy kár ne történhessen a lélekben, a gondviselés kegyelme kiveszi a szenvedések cellájából és biztosít neki egy rövid, boldog gyermeki inkarnációt, amely leteltével ide kerül, ebbe a tündér világba, ahol kipihenheti magát a lélek. Ezután ismét a cellába kerül, hogy folytassa a vezeklést, megbánást, míg őszinte belső késztetést nem érez, hogy mindent jóvátegyen, mit bűnös életében elrontott.
Másrészt a gyermekhalálnak karmikus okai is vannak a szülőkre nézve. Lehet valamikor eldobták gyermeküket, vagy elhanyagolták, éheztették, és most, amikor felébredt a lelkekben a felelősségtudat és a gyermek utáni vágy és szeretet, elveszik tőlük, hogy szenvedve érezzék, mit jelent igazi szülőnek lenni. Más esetben a gyermekhalál célja, hogy az istentagadó szülőket megrázza és felébressze. Lelkükben megrendülve fel kell lelkükben ébredjen a hit és a remény, hogy gyermekük, nem semmisült meg, mert több mint anyag. Először életükben kezdenek érdeklődni a szellemvilág iránt és kezdik keresni a lehetőségeket, hogy felvehessék a kapcsolatot gyermekük lelkével. Ez a drámai törés életükben megváltoztatja gondolkodásmódjukat és lassan Isten fele fordítja lelküket.


szemlézte: Bíró László

Testetöltés előtt.
Az Egylet 1914. május 17.-i üléséből József médium útján.
Egy újabb testetöltésre készülő szellem József médium által nyilatkozik. Érzékletesen meséli el utolsó életét s halálát, valamint a szenvedéseit a „tisztítótűzben”, melynek hatására érlelődik meg benne a vágy és az elhatározás, hogy jóvátegye amit előbbi életében elhibázott. Egy nehéz, vezeklő életet kért és kapott meg a Gondviseléstől.
József médium: Sorsom el van döntve. Többé nem lehet visszalépnem legyen tehát meg Isten nevében! Én könyörögtem ki, én vettem magamra, azért kaptam. Legyen tehát az Úr akarata szerint! Olyan szomorú reágondolni. Irtózatos a jövőbe tekinteni. Azután az a kérdés vetődik fel, vajon képes leszek-e teljesíteni, amit elvállaltam?
Milyen nyomorult teremtés az ember! Akar valamit, erős az elhatározásban, azt hiszi, hogy mindent teljesíthet, amit elvállalt; azután jönnek a nehéz órák, elveszti bátorságát, a reménység elhagyja, olyan gyenge lesz, mint a gyermek és tanácstalan; mint valami szegény, nyomorék ember, aki nem tudja, hogy hova forduljon segítségért. - Azután jön a világosság egy sugara, mely belevilágít szívének és lelkének a sötétségébe. És erre összeszedi magát, feltámad benne a reménység és ismét úrnak véli magát, aki mindenre képes. Így váltakoznak az érzések nemcsak a földön, hanem itt nálunk is.
Nem tudom, mióta van ez így; azt sem tudom, hogy mit vétettem. Csak azt tudom, hogy alávaló ember voltam, kinek kemény volt a szíve, haszonleső a gondolata; hogy semmi részvétet sem éreztem embertársaim iránt, bármilyen nyomorban voltak; hogy minden kérés hiábavaló volt és lepattant rólam, mint az ólomgolyó az acélpáncélról. Mindezt tudom. Mindennek el kell vonulnia szellemi szemeim előtt, hogy tudatára jussak annak a feladatnak, melyet elvállaltam.
Látlak benneteket, emberek, kik még földi testben vagytok. Szemem homályos, nem tudok jól megkülönböztetni, de látok különböző árnyalatú emberi alakokat. Nem világosakat és világosabbakat, hanem sötéteket és sötétebbeket, Itt-ott világos sávokkal. Nektek könnyű dolgotok van a földön. Benne vagytok a földi élet forgatagában, nem érzitek a szörnyű terhet, mely reátok nehezedik; azt a terhet, mely engem és a hozzám hasonlókat lenyom. Jobb dolgotok van, mert tudtok még magatokon segíteni. Én azonban még csak a küszöb előtt állok és nem tudom, hogyan fogok magamon segíteni, hogy a terhen könnyítsek, melyet magamra vettem.
Meg tudjátok ezt érteni? Tudjátok, milyen szerencsétlen emberi szellem áll előttetek és beszél veletek?
Körvezető: Sejtjük, kedves testvérem.

József m: Mit sejtetek? Mondjátok meg nekem, hogy mit sejtetek? Talán megkönnyebbülök ez által.
Körvezető: Hogy ismét a földre szándékozol jönni.
József m.: Milyen jól tudsz látni: Miből következteted te azt?
Körvezető: Szavaidból.
József m.: Szavaimból? Tehát elárultam magamat? Tehát olyasvalamit mondtam el, amit nem kellett volna elmondanom.
Körvezető: De el kellett mondanod; hiszen szeretnénk rajtad segíteni, ha tudnánk.
József m.: Rajtam, kedves barátom, nem tudtok segíteni. Csak én magam segíthetek magamon. Ezt már tudom. Ezen már régen gondolkoztam, ezen már régen átküszködtem magamat. Örökkévalóságokon át marcangolta az a tudat a lelkemet, hogy rajtam senki sem segíthet. Legfeljebb Isten az égben. De, hogyan, azt nem tudom. Hírügynök útján azt nyilatkoztatták ki nekem: „Menj le és vezekelj. Ez a te dolgod.” Régen megbántam már mindent. Égettek, kínoztak már sokáig ideát ezek a gondolatok.
Nem tudom, vajon van-e közöttetek keményszívű, aki nem érez részvétet embertársai iránt; aki nem nyújt segítő kezet, ha segítségért kiáltanak felé. Nem tudom, hogy kik és mik vagytok. De azt mondom nektek: Siessetek, pótoljátok, amit elmulasztottatok, amíg a földön vagytok, mert később, ha már átjöttetek, akkor a munka sokkal nehezebb, a fájdalom sokkal nagyobb, a kétségbeesés a mulasztás felett leírhatatlan. Azután fájdalom következik a fájdalomra, minden gondolat egy-egy büntető szózat, ostorcsapás, mely benneteket ér és amelyet el kell viselnetek, mert érzitek, hogy a büntetés, melyben részesültök, igazságos.
Régen volt már, nem tudom, hogy milyen régen, hogy a földön voltam. Olyan ember voltam, mint ti vagytok. Teljes birtokában voltam a földi javaknak és sok, nagy szellemi javaknak is. Amit ember csak elérni kíván, azt mind elértem. Teljesen kiélveztem az életet... Úr voltam. Tudjátok, hogy mit jelent az, ha valaki úr a többi emberek felett? Nem sok emberi arcot láttam, többnyire csak nyakukat, hátukat, meg fejük hátulsó részét, amikor meghajoltak előttem. Úgy rémlik előttem, hogy a keményszívűségért szüleim is felelősek, akik felneveltek s én úr voltam, a többiek pedig szolgák. Még ha nem is voltak született szolgák, akkor velem szemben voltak azok, mert sok vagyon és hatalom felett rendelkeztem.
Utálat fogott el, ha az embereket nyomorogni és szenvedni láttam. Nem tudtam hozzájuk közeledni. Semmit sem akartam hallani a nyomorúságról. A segítség után kiáltó szavakat nem hallottam. Mi közöm volt máshoz? Mit tör6dtem vele? Sorsát jó1 megérdemelte. Miért nem született ö is úrnak?! Nem én voltam az oka, hogy nyomorúságba került.
Ember voltam és nem tudtam, hogy a földi életen kívül más élet is van, mely szintén értékkel bír. És azután eljött az óra, melyet ti halálnak neveztek. Itt volt a szörnyű cimbora, anélkül, hogy hívták, várták volna. Zuhanás a lóról, a ló patájának egyetlen rúgása - és nem voltam földi ember többé. De hogy mi történt velem, azt magam sem tudtam. Azt hiszem, hogy sokáig voltam öntudatlan. És amikor felébredtem, egyedül találtam magamat; egészen egyedül, senki sem volt nálam, sötétség volt körülöttem. Beteg voltam, ki voltam merülve a fájdalomtól, minden úgy égett bennem. És ekkor azt tettem, amit minden ember akár itt, akár ott hasonló körülmények között bizonyára megcselekedne, amit meg ke1lene cselekednie: segítségért kiáltottam. „Segítség! Segítség!” Kiáltottam szüntelenül. Mély csend uralkodott körülöttem, az égető fájdalom pedig mindig erősebb lett. Lassan, mint valami borzongató kísértet, úgy közeledett hozzám a kétségbeesés. Magamon kívül voltam, dühöngtem, azt kiáltottam: „Segítsetek rajtam, különben elpusztulok!” Mély csend körülöttem. Így tehát el voltam veszve. El tudjátok ezt képzelni, emberek? Dehogy tudjátok! Hisz ti csak testeteknél fogva vagytok kiszolgáltatva a szenvedéseknek; de elképzelitek-e azt az állapotot, hogy ha a fájdalom marcangol benneteket és senki sincs közeletekben, aki segíteni tudna rajtatok? Ugye, ez kétségbeesésbe kergetheti az embert?
Ugye rettenetes dolog, ha az ember egyedül van, kiszolgáltatva a borzasztó fájdalomnak? Így voltam én, nem tudva, vajon testi, vagy lelki fájdalom gyötör-e?
Most elsuhannak a múlt képei lelki szemeim előtt. Látom, hogy milyen nyomorult állapotban voltam. Ha képes lettem volna, öngyilkosságot követtem volna el. De hogyan lehetne testnélküli ember öngyilkossá? Szellemi öngyilkosság pedig lehetetlenség. Hiszen a szellemet nem lehet meggyilkolni, megsemmisíteni. Nem tudom, hogy meddig tartott ez az állapot. Végre a messze távolból hangokat hallottam: „Mit kiabálsz? Ki segítsen rajtad? Hozzád hasonló emberi szellemnek kellene rajtad segítenie. Teljesítetted kötelességedet az emberekkel szemben, amikor te lettél volna a segítő és ők szorultak segítségre? Könyörületes voltál-e embertársaddal szemben? Segítettél-e azokon, akik segítségre szorultak? Hiába kiabálsz. Akik segíthettek volna rajtad, azokat elűzted magadtól kötelességeiddel ellenkező életmódoddal.”
Erre így kiáltottam: „Bárki légy, aki ezekkel a büntető, kemény szavakkal sújtasz, azt válaszolom neked, hogy nem azoktól kérek segítséget, kiktől megtagadtam a segítséget, de azoktól, akik hallanak engem és ha nem ismernek is engem, de mégis hasonlók hozzám”. ”Nincsen 'különbség a szellemek között, mindannyian szolidaritásban állnak egymással. Amit az egyiknek teszesz, azt érezi a másik is. Egy az egész teremtés, és aki annál egy része ellen vét, az vét az egész teremtés ellen.”. Mit tegyek hát? Hiszen nem maradhatok egészen önmagamra utalva? Teljesen erőtlen vagyok, nem tudok magamon segíteni; ki segítsen rajtam? ”Tanuld meg és ismerd el, hogy miben vétkeztél! Érezd meg a súlyát nagy bűnödnek! Ismerd meg, hogy megszegted azokat a kötelességeket, melyek reád voltak ruházva. Tudd meg, hogy nagy bűnt követtél el! Es ha mindennek a tudatára jöttél, akkor támadjon fel benned a bánat és kérj segítséget abból az egyetlen forrásból, melyből minden segítség árad. Kérj segítséget Teremtődtől, aki elnéző a megtérő bűnössel szemben.”
Hogyan érezzek bánatot, mikor azt hittem, hogy nem követtem el bűnt? Hiszen semmi bűnömet sem ismertem. Csak azt tettem, ami a körülményekből természetes módon következett. Azt cselekedtem, amit mások mutattak nekem, miről azt hittem, hogy meg kell tennem. Hogyan követhettem volna el ezzel bűnt?”
„Nem ismerted a legfőbb törvényt: Szeresd felebarátodat, mint önmagadat?”
„Amint te kimondtad, úgy kimondták azt az én ajkaim is. Hiszen eleget hallottam életemben. Üres szavaknak tartottam, melyek nem jönnek szívből és nem szólnak szívhez, melyeket a kérők mondanak, akik segítségért kiáltoznak. Ezek talán hihették, hogy jó, ha az ember szereti felebarátját, mint önmagát. De én, a magasan álló, mit tudtam én arról? Tudtam én, hogy mi a felebaráti szeretet? Igen, a nőket szerettem! Az anyámat is szerettem. A nővéremet már kevésbé szerettem. Többi embertársain pedig mind szolgám volt”.
Sokáig, igen sokáig tartott, míg vétkeim tudatára jutottam. Bármennyire meg is rettentem minden egyes esetben, mégis mosolyognom kell afelett, hogy úgy meg tudtam ijedni.

Sok fájdalom és kínszenvedés után, amikor minden keresés és kérés hiábavalónak bizonyult és minden reménységet feladtam, hogy ebből a borzasztó állapotból kiszabadulhatok, néhány alakot láttam felém közeledni. Az egyiknek szigorú arckifejezése volt, a másik arca nyugodtabb volt. a harmadik részvétteljesen mosolygott. A szigorú arcú így szólt hozzám: „Megismersz?” „Nem ismerlek.” „Nem tudod, hogy ki vagyok?” „Nem.” „A földön elégszer állottunk szemtől-szemben és te ridegen bántál velem. Szívtelen és szeretetlen voltál az enyéimmel is. Hányszor forraltam bosszút ellened és le akartalak szúrni. Hála az Atyának, hogy nem tettem meg! De most megvan az elégtételem azokért is, akik ide elkísértek, hogy úgy szenvedni lássanak, amint mi szenvedtünk általad. Bűnhődnöd kell azért, amit zsarnokként, és mint rossz ember embertársaidon elkövettél. Meg kell mindent bánnod a szellemi koplalás kínjai közepette, amint azok szenvedtek, kiken nem segítettél és akiknek az éhségét nem enyhítetted. Örvendek kínjaid felett. Megmondhatom most neked, te nyomorult, hogy Isten vissza fogja mindazt neked fizetni, amit ellenem és számtalan más ember ellen vétettél.”
Összeborzadtam attól a hidegségtől, mely ebből az arcból és ebből a szavakból áradt. Nem tudtam menekülni; mintha oda lettem volna szegezve helyemhez és mindaddig el kellett viselnem azt a hideg tekintetet, míg a másiknak az arcába nem tekintettem. Ez egyetlen szemrehányó szót sem szólt, csak hallgatva rázta meg a fejét és a harmadik alakra mutatott, aki mosolygó arccal és résztvevőleg nézett reám. Melegség áradt egyszerre felém, mintha újraszülettem volna.
„Nem haragszom reád,” - így szólt hozzám. - „Nézz reám. Megbocsátok neked mindazért, amit ellenünk vétettél és kérem az Atyát, hogy ő is bocsásson meg neked és világosítsa meg szívedet és érzésedet, hogy megismerjed azt, hogy mikor és miben vétkeztél. Ne essél kétségbe, megjő a megismerés órája, számodra is ütni fog az, te is be fogod látni vétkeidet és meg fogod bánni azokat. A többit majd elvégzi az Atya kegyelme!”
És lássátok, igaza volt. Úgy tetszett már, mintha magam lettem volna oka mindennek. Az előbbinek a szemrehányása halványuló árnyékként mindinkább elvonult és beláttam, hogy én voltam a bűnös. Meddig tartott, amíg odáig jutottam, milyen lassan nőtt és fejlődött ki bennem annak a tudata, hogy én vagyok a bűnös, azt nem tudom. Azt hiszem, sokáig tarthatott. De amint végre felébredt bennem annak az öntudata, akkor már gyorsan ment. És csak azután kezdődtek a kínok, a megbánás fájdalmai, melyek széjjelmarcangolják a lelket és a szellemet és mintha elpusztítanának mindent.
Mennyire fáj az az örökös sírás és jajgatás! És dacára ennek, van benne valami kéjes. Az táplálja ezt a fájdalmat, mert azt mondja: „Megérdemled, hogy szenvedj, mert felébresztetted a bánat démonait, ők pedig befészkelték magukat, most végezz velük.”
És most végeztem velük. A megbánás azt a kívánságot szülte, hogy hibámat jóvátegyem, adósságomat kiegyenlítsem. És ez csak aképp lehetséges, ha újra lemegyek a földre hozzátok, emberek. Volt idő, mikor örültem ennek és teljes bizalommal tekintettem az új élet elé. Hiszen arról volt szó, hogy megfizessem azt az adósságot, melyet csináltam és jóvá tegyem, amit rosszul cselekedtem. Természetesen más körülmények között kell annak megtörténnie, egészen más viszonyok között. Hiszen a föld is megváltozott azóta. És én is más leszek; másnak kell lennem.
Borzasztó lesz, amit a földön el kell végeznem. Nyomor és nélkülözések várnak reám a földön és gyakran majd éheznem is kell; és én el fogom ezt viselni. Nem tudom, vajon el fogom-e viselni? Lesz-e bátorságom hozzá mindazt nyugodtan és türelmesen és megadással elviselni? Mindenki, aki velem érintkezni fog, kitől alkalmam és talán jogom is lesz segítséget kérni, hidegen és könyörtelenül fog bánni velem. És ezt nyugodtan és türelmesen kell majd elviselnem?! Talán elviselem, talán nem. Most akarom, de hogy minden körülmény között fogom-e akarni? - azt nem tudom. Vajon lesz-e bátorságom mindazt nyugodtan elviselni: a hidegséget, a közömbösséget, a visszautasítást? Nem tudom, de akarom és hiszem, hogy megteszem. Nem, nem hiszem ! Egyedül magamért talán elviselném, de azokért is, kiket sorsuk hozzám kapcsolt, hozzám láncolt, ta1án nem.

Emberek! Ti megtanultatok imádkozni. Én is tudom, hogy van Isten felettem, ki mindent a legjobb módon intéz, ki mindent úgy hagy történni, amint annak történnie kell. Tudom, hogy van Megváltó, aki magát feláldozta érettünk és példát adott, hogyan keli az embernek földi feladatait teljesítenie. Ó, bár hittem volna mindezt már egykor a földön! Talán másképpen cselekedtem volna akkor. Nem lehet másképpen, jóvá akarok mindent tenni; nem akarom, hogy a bánat tovább marcangoljon; le akarom zárni számadásomat. Legyen hát Isten nevében! Megadom magamat. Uram, legyen meg a te akaratod! Segíts meg engem; add meg nekem a szükséges erőt, hogy mindent jóvátehessek! Elindulok.
Egykor úr voltam, most szolga leszek-vagyok. Így van ez jól, ha az úr nem teljesítette kötelességeit. Egykor Krőzus voltam, most koldus vagyok. Így van ez jól, ha a Krőzus nem felelt meg hívatásának. Így van ez jól! Nagyon igazságos ez így!
Fájdalmas dolog, ha a múltban teljesítetlenül. maradt feladatokra tekintünk vissza. Sokkal fájdalmasabb ez, mint azt elképzelhetitek. És mit mulasztunk el? Valami. nagyon egyszerűt: hogy szeressünk. Semmi egyebet. Elmulasztottam szeretni. Ezért kell most megtanulnom a földön a szeretetet, mert szeretni az ember csakis a földön tanulhat meg. Ezért kell nekem most ezt az új életben a földön megtanulnom Isten segítségével és számítva, Megváltóm, a te segítségedre! Hiszen Te vagy a szeretet látható példaképe. Remélem segítségedet. Légy velem!
Forrás: Égi Világosság

UI:
Az idő és a halál - Rupert Spira magyar felirattal - Time and Death
https://www.youtube.com/watch?v=R1VfUegBNN8&fbclid=IwAR06JnQ2k-NozTw5Q6Flg9VPGT3cSb2oWiWXKekQ2ZwY1QD4RYUDHogr4gY

Az összhang analógiái - Felvezetés

Részlet a „Manna a hit táplálásához” című kötetből, mely médiumok útján közvetített szellemnyilatkozatokat tartalmaz – 1922 - Antal beszélő médium útján

Sokszor szóltunk mi is „összhang”-ról, összhangról a gondolatokban és szándékokban, a törekvésekben, az akaratnyilvánításokban és minden erkölcsi erényben. Megvilágítottuk az összhangot szellemi értelemben, beszéljünk hát most róla fizikai értelemben is. Megmondottuk nektek, hogy minden, amit az ember megteremtésétől fogva gondolt, célzott, tett, szóval létének egész története rajta tapad, mindig hozzá fűződik.
Megmondottuk azt is, hogy most a „beteljesülés korszaká”-ban fel fog az emberek szemei előtt tárulni tettleg ennek az állításnak az igazsága a psychometrikus médiumok egy nemének útján és hogy éppen azért, mert a nagy összhang törvényeinek részletei annyira elágazók, semmiféle különneműségek a mindenségben egymás mellett nem létezhetnek. Minden felfelé vagy lefelé fokozódik a hasonlatosságokban.
Ezek a hasonlatosságok hasonló érzelmekkel, kisugárzásokkal, törekvésekkel, tettekkel telített rétegeket, szférákat alkotnak. A szférák azonban nincsenek egymástól élesen elhatárolva, hanem egybeolvadnak, miként a szivárvány színei. És valamiként megvannak a szféráknak a maguk erőivel és szellemeivel telített saját érzelmeik, saját akaratkifolyásaik, törekvéseik és hatásaik, éppúgy megvannak saját hangjaik, világosságaik és színeik is.
A zenei összhang nem egynemű, hanem különféle soknemű hangból áll, mely egy hangtörvényben egyesítve összhangzatosan csendül össze. Ekképpen csendülnek meg a szférák egyesítve a törvényben, összhangzatosan a hangokban, világítanak összhangzatosan a maguk világosságában és színeiben, hatnak összhangzatosan a maguk törekvéseiben és tetteiben.
Minden háromból áll, elszigetelve semmi sincs. Minden ami van; szellem, erő, anyag. Így megcsendülnek a szférák szellemileg, erőileg, anyagilag; világítanak szellemileg, erőileg, anyagilag; működnek szellemileg, erőileg, anyagilag és létrehoznak szellemi, erői és anyagi eredményeket, melyeket teremtésnek nevezünk.
Minden szellemi kifolyásnak megvan a maga világossága, színe és hangja; így megvan az a mindenség szellemi lényeinek is azokban a szférákban, amelyekben laknak, ahol tesznek-vesznek, a saját értelmi, erkölcsi és fluidikus kifejezésük vagy jelük, világosságuk és színük szerint.
A világosság csak úgy világíthat, ahogy az illető szellem azzal világítani képes; a hang nem szólalhat meg másként, mint amilyen annak a szellemnek a nyelve, mely őt megszólaltatja; az ő teremtése nem lehet más, mint amilyen az az erőhatalom, mely által létesül. Így kedveseim megvan minden erénynek is a maga színe, hasztalan törekvés volna tehát a szellemvilágban más, olyan erényt fitogtatni, mellyel nem bírunk, mert hiszen elárulja a színük. A szférák pedig úgy vannak megalkotva, hogy az erények lépcsőzetes hasonlatossági (analógiái) fokozatokban mindig haladnak előre, mert a természetben minden csak hasonlatosságokban képes teremteni, s csak fokozatos haladásban képes működni.

Összeállította: Bíró László

A csatolt anyagok listája:
Az összhang analógiái
Adai mediális közlés - A szeretetről 1.
Adai mediális közlés - A szeretetről 2.
A bűn tövisei
Az őrszellemek intelme
HANG - Gyógyítható-e a karmikus betegség
A kelta numerológia
https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGh41TWJvxoBa-HV8xTA?e=IxLvvf
Innen letölthetőek külön a mai csatolmányok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://www.youtube.com/watch?v=93oJnzbPkVM&t=306s
A Névtelen Szellem közleményei Eszter médium útján I. Kötet-
-A spiritisztáknak – Hangoskönyv (Gergő)

https://www.youtube.com/watch?v=GL14-fwHXUY
A magyar kert szentsége – Molnár V. József előadása

https://www.youtube.com/watch?v=k2kUsIuFp-g
FED – A biblia bankja – Beszélgetés Facsar Imrével

https://www.youtube.com/watch?v=PiNiyIRYw3w&list=PL1DAewU1BZw_VDh-QAiNDnxF4NYUr8MpL&index=69
Szerelemre éhezve – Romantikus film

https://www.youtube.com/watch?v=le5JlLm40b8&list=PL1DAewU1BZw_VDh-QAiNDnxF4NYUr8MpL&index=99
Otthon az igazi – Romantikus film

"A problémákba merült embernek a világ csupa olyan dologból áll, amelyek folyton változnak, sohasem megbízhatók. Az olyannak, aki megoldotta a problémáit, a világ változásból áll, amely a dolgok végtelen sokféleségében fejezi ki magát. Szemét nem a 'dolgokra' szegzi, hanem a változás ama nagy folyamára, amely ezeket a dolgokat teremti és elpusztítja. Az élet egységében a frissesség és szépség ama nagy forrását látja, amely mindent fönntart, és mindennek értelmet ad; csodálata és odaadó figyelme azonban a láthatatlan forrásé, nem pedig csöppjeinek múló nyomáé a sáros földön, de még a tűnő szivárványé sem, amelyet a légben csinál.
Az örök szépség és változás e tiszta forrását sokszor halálnak és pusztulásnak is nevezik. Aki beteljesítette a tragédiát, megtanulta szeretni a halált és eggyé válni a halállal, tudván, hogy a halál csak az élet szüntelen megújulásának és végtelen gazdagságának kifejezése.
Az ilyen ember tudja, hogy az élet teljes megbízhatósága a változásnak ama óriási, hömpölygő folyamában rejtőzik, amely minden mulandó dolog alapja, és hogy ezt a megbízhatóságot nem találjuk meg a merev építményekben, amelyeket azért emelünk, hogy ellenálljon a változásnak."
(Hugh Shearman: Tragédiáink oka és értelme)

UI:

Andrea Bocelli - Hallelujah (live at Teatro Regio di Parma)
https://www.youtube.com/watch?v=iIiqxyIuMJk&list=RDiIiqxyIuMJk&start_radio=1&t=32

A lélek teljes megtisztulásának útja 1

Részlet a Névtelen Szellem "Ezoteriák" című könyvének I. kötetéből

Lehet valaki mint ember elsőrendű eredményekkel teljes életet élő; és hozzon bár a közre nézve áldást a működésével: de ezzel még mindig csak nagyjából és csak vázlatosan mutatja meg azt, amivé lennie kell. Az aprólékosságokban való kidolgozás mutatja meg mindig, hogy mennyi a lélek értéke a földi emberben; hogyan állja meg a helyét a duális érzésben, hogyan mint szülő, mint testvér, mint barát stb., stb.

A léleknek ezek a közvetlen kapcsolatai azok, amelyek az ember tulajdonképpeni benső értékét vannak hívatva megmutatni. Mert jóllehet kívülről, önmegtagadással, lemondással, tanulással, erős akaratkifejtéssel eljuthat az emberi lélek addig a fokozatig, hogy a testétől, vagyis a fantomjától megszabadulhat, és a fluidi világba ültetik át azok a természeti erők, amelyeket leküzdött, amelyeket legyűrt. De a fluidi világban minden-minden a bensőt igyekszik kifejezni; a fluidi világban a test helyett egy fluidtakaróba burkolja magát a lélek, és ez eltakarja a benső ént a maga gondolataival, vágyaival, hibáival és kisebb-nagyobb tökéletlenségeivel együtt; de eltakarja az erényeket is, azokat a szépen kicsiszolt lelki megnyilatkozásokat, amelyek az ént csakugyan megmutathatnák. (Olyan ez a fluidtakaró, mint az ember, ha matt üveg mögött lenne, tehát a lélek még sok tisztulási folyamaton kell átmenjen, amíg ez a takaró olyanná válik mint az átlátszó kristály.)
Ezek a fluidokba zárt szellemek még talányok, ezek még nem bontakoztak ki, ezekben még lehetnek olyan megnyilatkozások, amelyek ha felszínre kerülnek, esetleg megpróbáltatásokat vonnak maguk után. Tehát tudjátok meg, hogy akik már fluidba burkolódznak, azok még nem egészen tiszta és hibátlan szellemek.
Mert az még nem elég, hogy a szellem ismeretei világosabbakká válnak, és önmagába tekintve előítélet és részrehajlás nélkül tudja megítélni önmagában is azokat a hibákat, gyengeségeket és gyarlóságokat, amelyek még uralják, amelyeknek még letakarva szükséges lenniük.

Mert ha egymás előtt nyilvánvalók lennének, még mindig fájdalmakat és csalódásokat okoznának egymásnak. De amikor a szellem anélkül, hogy emiatt külön fájdalmak érnék, egyszerűen a maga világos értelmével és ítéletével önmagából mintegy kivetíti a hibáit, és önmaga igyekszik tőlük Isten segítségével meggyógyulni, s önmaga kéri a maga erejéből azokat a megpróbáltatásokat, amelyek az ő pozitív érzését mintegy mérlegen kimutatják: akkor az ő fluidburka elkezd ritkulni, áttekinthetővé válni. S akkor mindazok a szép, igaz, jó és nemes törekvések, amelyeket az Isten igazsága ragyogott át, a bensőből mint gyengéd színek kezdenek a külsőn átvilágítani és áthatni azokat a fluidokat, amelyek a szellemet takarják. Viszont elsötétedik a fluidburok ott, ahol olyan érzések, gondolatok és emlékek lappanganak, amelyeket a szellem önmagából, a bensőből a külső felé igyekszik kivetíteni ahelyett, hogy eltitkolni akarná.

Ezen a fokozaton lévő szellemek azok, akik nem szégyellik, és nem takargatják a hibáikat és gyengeségeiket, hanem éppen, mivel meg akarnak tőlük szabadulni, nyilvánvalókká teszik azokat a többi szellem előtt, vagy pedig testet öltenek és olyan helyzeteket, olyan állapotokat vállalnak, hogy ezek a hibák az énjükben kidomborodhassanak.
Tehát az ilyen szellem már kezd az igazihoz hasonló lenni. Amikor a benső átüt a külső burkon, akkor kezdenek a szellemek növekedni, és kezdik magukra venni a mennyei formát, vagyis a „tökéletes ember” formáját, amivé a szellemeket az isteni akarat, az isteni eleve elrendelés teremtette, ahogyan őket életre hívta. Ebben a formában szépek, egymásra nézve vonzók, örömöt és gyönyört okozók. Nem megpróbáltatásokat okoznak egymásnak, hanem örömöt és boldogságot mind az egymással való érintkezésben, mind pedig a munkában. És mivelhogy mindenütt öröm, boldogság, közvetlenség és szeretet az, ami őket összetartja, az Isten szeretete így teljesedik ki, így ragyogja be azt a világot, ahol élnek, és ahol továbbmunkálkodni vannak hívatva.

szemlézte: Bíró László

A lélek teljes megtisztulásának útja 2

Részlet a Névtelen Szellem "Ezoteriák" című könyvének I. kötetéből

Itt kezdődik a tulajdonképpen való élet. Az eddigi élet csak a halál homályából való lassú kiemelkedés volt. És én, mint az én Uramnak egyszerű és kicsiny szolgája, minden erőmmel, akaratommal és minden munkálkodásommal ezt a célt szolgálom, hogy ti is mindnyájan — akik megértetek arra, hogy a lelketeknek egy kicsiny része visszatükrözze az Isten arculatát abban az érzésben és vágyakozásban, amellyel a jó és igaz felé fordultatok — szolgáljátok azt a célt, hogy a halálból, a halál árnyékából kiemeljétek azokat, akik a tévedés és a bűn miatt még a szenvedésteljes állapot terhét és bizonytalanságát hordozzák a lelkükben.

Azért én mindent elkövetek, hogy azoknak, akik munkát vállaltak az Úr szőlőjében, minél nagyobb örömük és boldogságuk legyen, hogy lássák meg, hogy az Isten végtelenül jó. És hogy a lelkük megnyíljék az igaznak, az isteni jónak a befogadására, hogy ez az igaz és isteni jó áthassa a lelkük minden rétegét, felbontsa és megsemmisítse a bűnt, és a bűnre való hajlandóságot. Hogy boldogok legyenek abban a kibeszélhetetlen nagy örökségben, amelyet Isten tart fenn számukra.
S hogyha szenvedni kell is ideig-óráig, ha lemondást, ha megaláztatást kell is elviselni a jóért és igazért, ha lépten-nyomon önmegtagadással jár is ennek az érvényesítése: csak az isteni jó és igaz érvényesülhessen, s akkor ez felemel mindnyájunkat és mindnyájotokat. És akkor, ha szenvednetek kellett is, ha elvetetteknek éreztétek is magatokat: örömmel és boldogan adtok hálát, hogy a magatok életével és lelki erejével is odaállhattatok abba a munkába, amely minden egyes lélekért külön-külön harcot hirdet az ellentéteszmével, az ellentét világával szemben.

Minden legkisebb erőparányért külön-külön harcot kell vívni, és győzni kell. Mert az ellentét nem olyan könnyen engedi ki a kezei közül azokat a lelkeket minden járulékaikkal együtt, akiket egyszer a hatalmába ejtett. De azzal a világossággal (szellemi tudással), amelyet az Úr adott, és azzal az áldozattal, amelyet Ő hozott értünk, megmutathatjuk az utat azoknak a lelkeknek, akik a hitre már be vannak állítva, akik már megelégelték a tévedések útját, a csalódások eredményét, a szenvedéseket, a fájdalmakat; akik már éhezik és szomjúhozzák azt a jót, amit senki el nem vehet tőlük, azt az igazságot, amely rendíthetetlen és megmásíthatatlan.
Akiknek a lelkében kialakult ez az érzés és ez a vágy, azoknak az Isten ingyen kegyelméből bőségesen adja ezt a jót, csak fogadják el, csak ékesítsék és erősítsék vele magukat, és legyenek önmagukat átadók, alázatosak Istennel szemben, és akkor meg vannak mentve. Ebből származik az a tétel, hogy: „Aki hisz, az üdvözül, és aki nem hisz, az máris a kárhozatot hordozza magában.”

Hit által vonhatja ezt a világosságot magához az ember; hit által cselekedhetik jót és igazat; ha pedig hite nincs, hiába van a szeme előtt az igazság, hiába töltik bele, hiába erőszakolják rá: az a kárhozat hatalmában van, mert nem tudott a jóban hinni, hanem a hitével a rosszhoz tapadt, mert tévelygésében azt hitte, hogy az a jó, az a helyes, amit ő lát annak. Csak egy hajszálon múlik, és mégis óriási az eltérés.

Ez csak a földön van így, nem a szellemvilágban, mert a földön pozitívabb a hit, és nagyobbak az eredmények. A szellemvilágban azonban kevés az alkalom, és nincsenek lehetőségek, hogy a lélek ezt a hitet kamatoztathassa, ezt a hitet munkába állíthassa, megnagyobbíthassa és megerősíthesse. Itt a földön ez a hit mutatja meg a lélek erejét és felkészültségét azáltal, hogy amikor itt áll mellette a rossz, a tévelygés, a bűn, az erőszak, a csábítás, a lélek mégis rendíthetetlenül hisz abban a jóban, amely Istentől való. És inkább vállalja a szenvedést és megpróbáltatást, csakhogy az engedelmességét áldozatképpen bemutathassa Istennek.
Ezzel sok bűne megbocsáttatik, sok tévedése eltöröltetik, és sok rossz eredménye megsemmisül, amelyek mint sötét árnyak követték a lelkét. Mert Isten kegyelme kiemeli őt ez által a hite által arra a világosságra, amely bizonyossággá alakul ki a lélekben.

szemlézte: Bíró László

Aegidia szellemének esete

További, Adelma mindennapi életéhez tapadó, mégis nagyon tanul¬ságos megnyilatkozás Adelmának 1910- ből származó és médiumi működését összefoglaló könyve alapján. (A könyv címe: „Geister-Kundgebungen aus den Jahren 1865- 1910.” (Szellemnyilatkozatok 1865-1910. évekből. Csak német nyel¬ven volt kapható annak idején, de a Spirit kör volt vezetője: Solymosi Lajos bátyánk azt lefordította, abból idézünk most. kyÁJ)

Volt nekem egy igen kedves, Aegidia nevű barátnőm, férjes asszony és több gyermek anyja. Nem volt spiritiszta, de érdeklődött iránta és olvasta a könyveimet. Nagyon víg kedélyű volt, tele élccel. A sajnálatraméltó asszony igen fájdalmas betegségben halt meg. Jelent¬kezett nálam, és közleményei oly eredetiek, mint amilyen ő maga volt. Maga a párbeszéd:
Aegidia van itt, Adelmácskám! Kérlek, engedj írnom. Védszellemeid megengedik.
Kérdésem: Látod védszellemeimet?
Aegidia: Igen gyengén, hiszen tudod, hogy rövidlátó vagyok.
Én: Ne tréfálj, tudni akarom, látod-e a szellemeket.
Aegidia: Igenis, nemis, mintegy vízióban. Egészen úgy vagyok, mint régen, csak húsom, meg csontom nincs. Mindig az enyéimnél, férjemnél és gyermekeimnél vagyok s minthogy meg van engedve, ott is maradok. Nagyon jól esik egészségesnek lennem; oly könnyen ér¬zem magamat. Hébe-hóba meglátogat anyám és testvérem egy szel-lemszférából; mindig el akarnak csalni, de én csak ott maradok, ahol azok vannak, akiket szeretek. Néha-néha felkeresem őket szférájuk¬ban, de egyáltalán nem érzem ott magamat otthon; úgy szeretek a föl¬dön lenni! Én a túlvilágot egészen másképp gondoltam. így sokkal kedélyesebb. Itt ülök a karosszékemben a szalonban; de ha vendég beleül, akkor kellemetlenül érzem magamat, mert az illető megbor¬zong és reám gondol. Ez olyan furcsa! Ha kártyáznak, egy kis viszályt támasztok, ha haragusznak, kacagok. De most egy szellemáram elűz tőled. Adio, Adelmácskám! Még egy újságot: nemsokára nagymama leszek. Fiú lesz!
Három napra rá kaptam egy táviratot, hogy Aegidia leányának fia született.
Egy héttel később: Aegidia van itt. Ugye, hogy igazat mondtam. Nagyanya vagyok, egy unokám született a földön. Képzeld el, én az emberi testen keresztül látok, mintha röntgen-szemeim volnának, így láttam meg a fiúcskát leányom testében. Jelen voltam a szülésnél, delejeztem a leányomat s minden jól ment.

Jézus bizalmas barátsága

Részlet Kempis Tamás „Krisztus követése” című könyvéből

Amikor Jézus velünk van, minden jól megy, és semmi sem látszik nehéznek. Amikor pedig Jézus nincs velünk, minden nagyon nehéz. Mikor Jézus elnémul bennünk, semmit sem ér a külső vigasztalás. Ha pedig Jézus csak egy szót is szól, nagy vigasztalást szerez. Ugye Mária Magdolna mindjárt fölserkent arról a helyről, ahol sírt, amikor Márta megszólította: Itt van a mester és hív téged. Boldog az az óra, amelyben Jézus a könnyek közül a lélek örömére hív. Milyen sivár és kemény az ember Jézus nélkül. Milyen oktalan és hiábavaló, ha valamit kívánsz Jézuson kívül!
Nagyobb veszteség az, mint ha az egész világot elvesztenéd. Mit adhat neked a világ Jézus nélkül? Jézus nélkül lennünk sanyarú pokol, Jézussal lennünk édes paradicsom. Ha veled lesz Jézus, semmiféle ellenség nem lehet ártalmadra. Aki Jézust megleli, drága kincset talált, megtalálta a legeslegfőbb jót. Aki pedig Jézust elveszti, nagyon sokat veszít, többet, mint az egész világ. Koldusnál koldusabb, aki Jézus nélkül él: s az a leggazdagabb, aki jóban van Jézussal.
Nagy művészet érteni ahhoz, hogy Jézussal elbeszélgessünk, nagy okosság tudni, hogyan tarthatjuk magunknál Jézust. Légy alázatos és békesség-kedvelő; akkor veled lesz Jézus. Légy befelé élő, nyugodalmas ember, akkor nálad marad Jézus. Egy-kettőre megfutamítod Jézust, és kegyelmét is elveszíted, ha az odakint valókhoz húzol. Ha pedig őt megfutamítottad, elveszítetted, kihez futsz majd akkor, hol keresel barátot?
Barát nélkül nem lehetsz érdemes ember, s ha Jézus nem lesz mindenkinél kedvesebb barátod, nagyon szomorú és elhagyatott leszel. Fonákul jársz tehát el, ha valaki másban bízol vagy örvendezel. Inkább azt kell választanunk, hogy az egész világ forduljon ellenünk, mint hogy Jézust megsértsük. Így hát mind között, aki kedves neked, Jézus legyen a legkedvesebb.
Mindenkit Jézusért szeress, Jézust pedig önmagáért. Egyedül Jézus az, akit különös szeretettel kell szeretnünk, őt minden barátunknál jobbnak, hívebbnek ismerjük. Őérte, őbenne mind barátaid, mind ellenségeid legyenek kedvesek neked. Imádkozz értük mindnyájukért, hogy őt megismerjék és szeressék.
Sose kívánd, hogy külön figyelemmel dicsérjenek vagy szeressenek, mert ez egyedül Istent illeti, akihez nincs hasonló. Ne óhajtsd senkinek szívét lefoglalni, téged se foglaljon le másnak szerelme, hanem Jézus legyen benned és minden jóakaratú emberben. Szíved legyen tiszta és szabad, semmi teremtmény ne hálózza be.
Mindent le kell vetned, és tiszta szívvel kell Istenhez fordulnod, hogy megnyílhass és láthasd, mily édes az Úr. Bizony el nem jutsz idáig, csak ha kegyelme eléd jő és vonzani kezd, hogy miután egészen kiüresedtél és fölszabadultál, egyedül te magad egyedül ővele egyesülhess. Mert mikor Isten kegyelme bennünk működik, akkor mindenre van erőnk. Amikor pedig elhagy, szegények és gyámoltalanok vagyunk, csak ostor alá valók. De ilyenkor sem kell magunkat elhagynunk, kétségbeesnünk, hanem inkább háborgás nélkül Isten akaratára kell hagyatkoznunk, s mindent, ami nyakunkba szakad, Jézus Krisztus dicsőségére eltűrnünk, mert télre nyár következik, az éjszakára nappal virrad, vihar után fölragyog a Nap.


szemlézte: Bíró László

Ada. Nagyböjti különleges közlés.

Azért jöttem, hogy szabadulást hirdessek a foglyoknak
és meggyógyítsam a megtört szívűeket

Az ember bukott lény, ezért bukottan és bűnösen születik meg ebbe a világba és sokszor hiába törekszik jónak lenni, a legnagyobb erőfeszítése ellenére is elbukik, mert a bűnös természete erősebb mint a jóra való törekvése.

Sajnos azonban az, hogy annak az embernek aki nem tud győzni a hajlamai felett, még nem oly erős a hite hogy meg tudjon kapaszkodni Isten hazahívó szeretetében, mert sokszor édesebb számára a bűn hatalma, mint az erénynek a vonzó ereje. Mindennek a lelki állapotnak a megszüntetésére adta Isten a törvényeket, vagyis azt, hogy ha az ember bűnt követ el, akkor annak legyen visszahatása a lélekre. Ha a bűneitek nem okoznának nektek fájdalmakat és szenvedéseket, sosem javulnátok meg. Az ember annyira alacsony szinten van, hogy a bűnt érzi erénynek, az erény viszont valami ismeretlen fogalom a számára, amely nem nyújt szinte semmi földi örömöt, látszólagosan csak szenvedést és gyötrelmet. Ez a testies ember látásmódja az erények gyakorlásáról.

Annyira bukott az emberi lény, hogy megfordultak a lelkében az értékmérők és értékrendek. Gyakorlatilag azért szenved, hogy ezek az értékmérők, illetve értékrendek egy bizonyos folyamat által megfordulhassanak és helyreállhassanak. Amikor még az emberben a bűnös vágyak kiélése van tervben, hiába még a logikai érvelés is a jó mellett, mert a lélek még nem kellően nyitott a magasabb igazságok befogadására és az alacsonyabb igazságokat, vagyis a bűn kiélését tartja helyesnek és üdvösnek. Az ilyen embernek még nagyon sok megtapasztalásra van szüksége ahhoz, hogy a lélek hozzáállása megváltozzon, de hangsúlyozom, ez nem karma és nem büntetés, hanem a bűnök következményeinek és ezen keresztül az igazságnak a megtapasztalása. Így teljes az igazság.

Ilyen fentebb említett hozzáállások sajnos még közöttetek szellemtanhívők között is fellelhetők, elsősorban a „mindentudásból” adódóan, mert azt hiszik sokan magukról, főként kezdő szellemtanhívők, hogy mindent tudnak és csak a szellemtannal történő hosszú ismerkedés után kell rájönnie az embernek arra, hogy milyen hatalmas az Isten törvényvilága és bölcsessége és gyakorlatilag ehhez viszonyítva az ember nem tud szinte semmit. De ameddig még idáig el nem ér, bizony abból kifolyólag, hogy azt hiszi, hogy mindent tud, akkor arról is meg van győződve, hogy mindent bír. Ennél a tévhitnél is sok időnek el kell múlnia, ill. tapasztalaton végig kell mennie az embernek, amíg rájön arra az igazságra, hogy minden úgy van megalkotva Isten részéről, hogy: „Senki se dicsekedjék.” Annak a törvényszerűségnek a felismerésére és a megérzésére kell mindenkinek megérnie, hogy az ember saját erejéből képtelen a jónak a követésére! Mindenhez isteni segítségre van szükség.

Az ilyen emberek még nem igazából vezethetők csak bizonyos megtapasztalások után, amikor már rá ébred a lélek arra, hogy a bűnnek negatív, míg az erénynek pozitív hatásaik vannak és egy bizonyos idő után arra is, hogy emberi erőből képtelen a jónak követésére. Így belefárad a bűnnel szembeni eredménytelen harcba, vagyis összeomlik az önmagába vetett hite és így összeomlik a kereszt súlya alatt.

Ezért az Üdvözítő elsősorban azokért jött, akiknek a szíve már megtört és nem védik a bűnt, hanem a szabadulásra törekednének, csak nincs meg hozzá a kellő erejük és szükségét érzik a fentről jövő segítségnek a bűntől való szabadulásukhoz, mert már rájöttek arra, hogy „A bűn zsoldja a halál” az erény az örök élet, de mindehhez csakis az Üdvözítő ereje által juthatnak hozzá.

Sajnos sokszor hosszú és terhes életeknek kell elmúlnia ahhoz, amíg a szellem rájön arra, hogy a megoldás Istennél van. Ehhez ki kell, hogy kopjon a lélekből a gőg durva formája hogy át tudja engedni magát a felső irányításnak. De mielőtt az ember eljut erre a megoldásra, előbb minden rendelkezésre álló emberi lehetőséget kipróbál és sok esetben csak akkor fordul már az ő Istenéhez, amikor minden más kísérlet csődöt mondott. Mennyire kicsinyes az ember, mert még a legsürgősebb esetekben is mellőzi azt az Istent, aki a legközelebb áll hozzá és ha nem szenvedne, talán soha nem is fordulna Teremtője felé.
Pedig Isten, az Úr Jézusban kitárt karokkal várja a földi embert, hogy segíthessen rajta azáltal, hogy rávezeti a bűnbeismerés útjára, hogy a bűnbánatban szabadulást nyerhessen gyermeke a szenvedéseket okozó bűnös hajlamokból. Ezt a szabadulási lehetőséget hozta le gyakorlatilag az Úr a bűnbocsánatban és ezt hozzuk le mi is a ti számotokra a szellemtanban oly módon, hogy megismertetni igyekszünk veletek azokat a törvényeket, amelyeket ha nem tartatok meg, a saját lényegtörvényetek által fog elítélni benneteket. Mivel nincs már lehetőségetek a hosszú megtapasztalásos testetöltésekre, ezért igyekeznénk felgyorsítani a lelketekben levő tisztulási folyamatokat, ha engedelmesebbek lennétek. De mivel még a jelenlegi helyzetben is, amikor már nagyon sürget benneteket az idő, még ilyenkor is húzódoztok a tisztulástól és a világi dolgokkal akarjátok az időt eltölteni: „Nem adatik számotokra más jel, csak Jónás jele.” Amikor az emberek szellemei egy szempillantás alatt le fogják vetni a testüket és fel fognak vétetni, meg fognak dicsőülni. De ekkor már késő lesz a javulásra. Tehát jelenleg is hasonló állapotok uralkodnak, mint az Üdvözítő első eljövetele előtt azzal a különbséggel, hogy akkor a rendelkezésükre állt még 2000 év, a jelenlegi viszonylatokban viszont már csak kb 13 -15 év.

Térj meg ó ember és tettekben kövesd a jót, az üdvözítő eszmét, mert csakis az igazság és a szeretet gyakorlati kivitelezése vezeti el az embert az üdvösségre. Azt hiszi az ember, hogy ha minél többet tud, annál többet tud kivitelezni az isteni eszméből, pedig ez nem biztos hogy így van, mert az isteni igazság felismeréséhez és annak követéséhez szeretetre van szükség. „A törvény betöltése a szeretet” - mondja az apostol és mindaddig, ameddig erre rá nem ébred az ember, addig folyton csak tanul, információkat gyűjt, tömörít és észre sem veszi, hogy nem a lelki szegénység, az alázatosság felé törekszik, hanem a magasabbrendűség kezd növekedni a lelkében.

Arra törekedjetek testvéreim, hogy a tudás szintetekkel párhuzamosan haladjon a gyakorlat, vagyis a szeretetnek a gyakorlása is. Ha a szeretet gyakorlásának a szükségességére nem érez rá az ember, akkor a begyűjtött igazsághalmaza nem üti meg azt a mércét, amellyel el tud jutni az üdvösségre, ugyanis az Úr Jézus 2000 évvel ezelőtt a szeretetet hozta le mint fő tantárgyat és ebből fog történni a vizsga a nagy számadás napján.

Az igazság ugyanis csak nagyon száraz tápláléka a léleknek, sőt ha még nem jutott el a lélek arra a szintre, hogy megértse Krisztus szeretet áldozatát, kívül marad a nagy rostán.
A szabadulástok feltétele, mindenképpen a szeretet gyakorlásában rejlik, mert az Isten Országa a szeretetnek az országa és bárki, aki oda meg van hívva, szeretet nélkül képtelen odáig eljutni, mert a szeretet emel és tisztít, mert ugyanis az embernek szeretetből kell a parancsokat is megtartania. Ezért mondja az apostol, hogy a törvény betöltése a szeretet. Tehát maga a felhalmozott tudás még nem vezetett be senkit az Isten Országába, hanem a szeretet gyakorlása. Ezt viszont érezni kell! Aki nem érzi még a szeretetet, annak még gyakorolnia kell. Két módszer van erre nézve Isten részéről. Az egyik, hogy aki szeretetlen, annak tapasztalnia kell szeretetlenséget és ettől a szenvedéstől tisztulni fog a szeretet érzése. Amikor ezen már valamennyire is túl van, gyakorolnia is kell a mindennapi életben, elsősorban az Isten és az ember iránti engedelmességben, vagyis a szeretetből történő szolgálatban. Ennek a szellemi része a szeretetből történő ima, ugyanis elsősorban ez az ima hallgattatik meg, mert ennek van a legnagyobb és legtisztább ereje, valamint másoknak a szeretetből történő felkarolásában a Mt. és Luk. ev. alapján, ami csak egy irányadóként szolgált az Üdvözítő részéről, mert az életnek nem csak annyi helyzete van, ahol gyakorolni lehet a szeretetet, hanem sokkal több. Azért is a legtökéletesebb „technika” a szeretetnek a gyakorlása másfajta gyakorlatokkal szemben, mert a szeretet gyakorlása egyszerűen átölel minden élethelyzetet, míg egy-egy más gyakorlat inkább bizonyos időre korlátozódik csak.
Ezért ismétlem a szabadulástok, amelyet az Úr meghirdetett, a bűnbocsánatban, a szeretet megélésében és gyakorlásában rejlik. Ide tartozik, az állatok iránti szeretetből történő húsfogyasztásnak a tilalma is.

Az emberek arról beszélnek, hogy melyik állat húsát szeretik a legjobban megenni, míg mi erre azt mondjuk, hogy akik az állatokat szeretik, azok nem ölik le őket és nem eszik meg a húsukat.
Mostanában mindinkább divattá válik az állatok házi kedvencként való tartása, irányukba érzett „szeretetből.” De ez nem nevezhető szeretetnek, mindaddig, ameddig kiragadják őket a természetes környezetükből és a fajtájából, amely a leggyorsabb fejlődést biztosítja nekik és amíg egyik állatot bálványozzák és a másikat viszont megölik azért, hogy önzésből megegyék a húsát, addig nem beszélhetünk állatok iránti szeretetről, csak önzésről és bálványozásról.
Nagyon is nagyon szép dolog az állatok életkörülményeinek a védelme és támogatása, szebb és nemesebb mint házi kedvencként való tartása az állatoknak, de amint csorbát szenved ebből kifolyólag az emberi humanitás, akkor már baj van a sorrenddel. Azért szeretik általában az állatokat felkarolni az emberekkel szemben, mert sokkal könnyebb mint az emberekért történő humanitárius munka, kevesebb szeretetre, türelemre és alázatra van szükség. Sokkal több baj lehet egy beteg, vagy nélkülöző emberrel, mint állattal, mert több szeretetet és alázatot követel egy- egy ember támogatása. Ez utóbbi esetben a kevésbé szeretetteljes ember a kibúvókat keresi. Ilyen az állatok eltartása esetén nem merül fel.

No de ez a kisebbik része a dolgoknak, de egy- egy alkalommal mégis csak szólni kell erről is, mint isteni igazságról és törvényről, mint a szeretetnek egyik megnyilvánulási formájáról, a helyes hús-nélküli táplálkozásról. Mindannak ellenére, hogy a Föld jelenlegi fokozatának megfelelő egy kevéske hús fogyasztás, de ez a profán világra, az átlag ember szintjére vonatkozik és nem azokra, akik a szeretetre vannak elhívva, ezért ha valaki kevés értelemmel rendelkezik is, de ha eljutott a szeretetnek az állatokkal kapcsolatos fentebb említett fokára, mármint az állatok iránti szeretetből a hús-nélküli táplálkozásra, akkor elérte a Föld legmagasabb fokát. De ez a szelektív húsfogyasztásra nem érvényes. Arról kaptatok már tájékoztatót, hogy hogyan is tört be az állatoknak a húsáért történő leölése az ősi időkben, és erre az időkre kell elérnie a földnek ugyanazt a szeretetbeli fokozatot, amikor nem veszi el az állat életét sem, nemhogy az emberét. Bizonyára tudjátok mikor fog mindez bekövetkezni...

Annak okáért testvéreim, úgy szeressétek egymást, hogy a világ erről a szeretetről ismerje fel bennetek azt, hogy szellemtanhívő testvérek vagytok („hogy az én tanítványaim”) vagytok, hogy szeretitek egymást.
Szeressétek az állatokat, mert a maguk nemében értéket képviselnek Isten előtt, de ne öljétek le őket, főként ne hobbiból, de ne is bálványozzátok őket, mert az már nem szeretetből, hanem önzésből fakadó cselekedet.
Mindezen felül, elmélkedjetek legalább hétvégeken a feltámadási és az azt megelőző eseményekről, hogy amikorra elérkezik az igazi ünnep, akkora már megnyíljon a lelketek a részvéttől, vagyis az Úr irányába érzett szeretettől a feltámadás kegyelmei előtt, mert a részvét a szeretet egyik alkotó eleme és ha az Üdvözítő irányába kifejlődik a részvét érzése, akkor lassan mások felé is mind nagyobb mértékben fel fog ébredni az együttérzés.

Isten veletek.

Szeretettel egy túlvilági testvéretek!

Ada. 2021. 02. 28. vasárnap

UI


Fogadalmak: szegénység:
https://www.youtube.com/watch?v=mG_740i8Rsw

2021.márciusi szellemtani hírlevél

Tartalomjegyzék



Velünk az Isten. Zita médium közlése 2

Utolsó idők látképe. Mediális közlés 11

Vigasz. Mediális közlés. 14

Contergan gyógyszer és a karma összefüggése. 18

Lélekvándorlás a test halála nélkül? 19

Szellemi gyarapodás 22

A lélek beltartalmainak minőségi átalakulása a halál után 24

Szellemtani könyvek letöltése. 25

Kábítószerek, drogok 27

Könyvreklám 31

Ajánlott havi web. lapok. 33

https://onedrive.live.com/redir?resid=8627752B1B3312C8!116436&authkey=!AIXT2UpXZfktRxA&ithint=file%2cdocx&e=j05MD3&fbclid=IwAR1KIQpiFh6udqES7sd5DVZl4WcLoTzPBEuDaspNlR49XHsxfHbT8OaD7ag

Duál - kapcsolat, házasság. Mediális közlés
Az Úr Jézus szent nevében köszöntelek benneteket testvéreim!


Ha a földi ember igazságok után kutat, mindig akadályokba ütközik, mert az ellentét az ember hajlamaiból, főként a bukás eredményeiből olyan akadályokat gördít a földi ember elé, amelyet sem kikerülni, sem megoldani nem képes. Csakis Isten kegyelme tudja őt átemelni ezeken az akadályokon, ha az emberben Isten felé kellő hit és alázat él.
Csak sajnos nagyon sok emberben még az él, hogy ő mindenre képes, pedig minél távolabb van egy ember, ill. szellem Istentől, annál kevesebb az ereje, az alkotókészsége és a problémákat is annál kevésbé képes jól, ill. helyesen oldani meg. Ezért az embernek el kell jutnia lélekben odáig, hogy mindenben Istenre tudjon hagyatkozni, Tőle várni a megoldást és odafigyelni arra, amit az embernek a bensőjében sugall. Ha ezt sikerül kivitelezni a gyakorlatban, akkor az ember megmenthető, mert csakis a felsőbbrendű én, illetve a védőszellemek azok, akik felülről láthatják azt, hogy védencüknek mikor mire van szüksége, továbbá, hogy hol és mikor fenyegeti veszély stb.

Ezért testvéreim, arra kérünk benneteket, hogy főként ebben a felfordult, és mindinkább megosztott társadalomban semmit sem tegyetek magatokra, esetleg a külső körülményekre vagy másokra, nálatok okosabbnak látszó, de az ellentét szolgálatában álló egyénekre hallgatva, hanem mindenkoron a felső, ill. belső irányításra hallgassatok mert ti emberileg nem láthattok bele olyan dolgokba, amelyekbe mi belelátunk, ugyanis olyan hibákat is elkövethettek, amelyeknek beláthatatlan következményei lehetnek. Itt mutatkozik meg testvéreim a feltétel nélküli hit és bizalom Istenbe, amire bizony, hogy itt az utolsó időkben nagyon nagy szükségetek van, mert csak az üdvözül, aki mindvégig kitart. A kitartáshoz viszont élő hitre van szükségetek. Helyezzétek Isten kezébe sorsotokat és akkor mi a segítségetekre sietünk, ugyanis nem engedné meg a szeretetünk azt, hogy bárkit is kiengedjünk a kezünkből, de arról nem tehetünk, ha valaki ellene fordul saját megfontolásból a szellemi vezetésnek. Ennek aztán következményei vannak úgy az egyénre, mint a közre, de a munka akkor sem áll meg, hanem újból azon kell dolgozni, hogy az a valaki visszatérjen a helyes, vagyis az Isten által kijelölt útra. Mindaddig van erre esélyetek, ameddig a Mennyek kapui be nem záródnak. Mi az utolsó idők legutolsó másodpercéig dolgozunk,mert akkor vagyunk nyugodtak és örömteljesek, hogy ha apró léptekkel is, de haladtok az Isten Országa felé. Olyan ez, mint amikor az óvó nénik szeretettel és türelemmel nevelik és irányítják neveltjeik fejlődését.

Isten ebből a célból adta számotokra a III. kijelentést, vagyis a neveltetésetek céljából és mi is ebből a célból adunk le közléseket mindaddig,ameddig erre kegyelem adta lehetőség mutatkozik. Sajnos azonban nem mindig ér el a lelketekig egy-egy üzenet lényege, pedig minden megnyilatkozás létfontosságú lehet a számotokra mert mennyei elemeket tartalmaz, amelyek az előrehaladásotokhoz, vagyis a próbákban való helytállásotokhoz szükséges erőket és világosságot tartalmaznak.

Úgy imádkozzatok és úgy igyekezzetek kihasználni a kegyelmi időt, mintha már holnap meghalnátok, mert annak akinek Isten becsukja az életének könyvét, már nem tehet semmit a fejlődése és a tisztulása érdekében, az az egyén már csak a következmények begyűjtésén munkálkodhat. Ezért hát figyeljetek főként a tanításokra, a médiumi nyilatkozatokra és kevésbé olvassatok olyan könyveket, amelyek már inkább „másodkézből” születtek.
Mint mindig, úgy most is hangsúlyozzuk, hogy ti egy hatalmas szellemi egységnek vagytok a részei és mi éppen ezért küzdünk értetek, hogy titeket, mint az egység részeit elvezethessünk az üdvösségre.
Ahhoz azonban, hogy a lelketek, illetve szellemetek a kellő mértékben meghallhassa a felétek manifesztáló üzeneteket, meg kell tagadni önmagatokat, mert az üzenet, mint hazahívó szó gyanánt a szellemetekhez szól, mert a szellem az ami éltet, a test nem használ semmit. „Test és vér nem veheti Isten Országa örökségét” ugyanis a test a bűn produktuma, ezért nem mehet be a bűntelen világba. Sajnos azonban, amikor ilyesmiről szólunk, egy kicsit szinte mindenkinek „vissza áll a szőre” a dolgoktól, hisz az egész mai világ éppen az „egészséges táplálkozásra” van beállva, amely szintén a test erőit van hivatva gyarapítani. Nem azt mondjuk, hogy nem kell egészségesen táplálkozni,- sőt amint azt már egy néhány alkalommal említettük is, hogy elsősorban a húsfogyasztást kellene csökkenteni, és végérvényesen lemondani róla több szempontból is-, hanem ott és akkor van a baj az ilyesmivel, amikor az ember a külső tényezők miatt teszi az ilyen dolgokat, vagyis hiúságból és nem az Isten iránti szeretetből, feléje történő engedelmességből, a test megtagadása szempontjából. Ahogy vonjátok ki a testből az erőket, és viszitek át és használjátok fel a szeretet oltárán, úgy minősül át ez az erő réteg szellemi erőkké. De ez nem csak az eledel bevitelre érvényes, hanem minden testi dologra, így példának okáért az érzékiség kiélésére is, mert az érzékiség alapvetően itt a 6. napkörben a szaporodásra adatott, ezért a legnemesebb életerőket tartalmazza. És minden cselekedet akkor bűn, ha az ember a benne lévő erőket nem arra használja fel amire azt Isten elgondolta. Így minden egyes alkalommal, amikor a felfokozott és szétszórt nemi erők nem érnek célba, akkor az ellentét martalékává válnak azok. Ha meg viszont ez így van, akkor ezeket az erőket az ellentét rabolja el és visszafordítja kitermelőikre, mint kísértésben elhullajtott erőket, hogy kísértse velük,de nem csak a kitermelőiket, hanem mindazokat, akiknek gyöngéjük az érzékiség. A sátánnak nincs saját ereje, mert nincs kapcsolata Istennel, az Örök Élet forrásával, ezért nem is tud Belőle táplálkozni. Ezért rabol. Testet ölteni sem képes, mert tagadja még az életet is és mindebből kifolyólag borzalmasan szenved. Azért ólálkodik folyamatosan körülöttetek és azért kísért, hogy erőkhöz juthasson. De amikor ezt sikerül neki elérni, azonnal a hajlamai kiélésére használja fel, vagyis arra, hogy a megkísértett személyt megrabolhassa és mint elerőtlenedett prédát leránthassa a saját szintjére és uralkodhasson felette, további erőforrás gyanánt használhassa a saját részére.

Azt állítják a tudósaitok a házasságterapeuták, hogy a nemi életnek házasság formáló hatása van. Mi erre azt mondjuk, hogy a nemi kiélés inkább rombol egy kapcsolatot, mint épít, mert inkább rabol, mint tölt. Figyeljétek magatokat, amikor elbukik az ember, akkor sokkal ingerültebb, mint az önmegtartóztatás idején.

Az is igaz, hogy az érzéki vágyak is ingerültté teszik az embert, de ha sikerül megállnia a helyét a kísértésben lévő embernek, akkor inkább van öröm a győzelemből kifolyólag, mert az erők megmaradtak és építik a kapcsolatot. Magasabb világokon már nincs is érzékiség és mégis van születés. Csak itt a Földön és a hasonló szintű bolygókon van az érzékiséghez kötve a gyermeknemzés, hogy a szüléssel és a gyermekek körüli problémákkal tisztuljanak az emberek, mert minden ilyen jellegű fájdalom gyakorlatilag az elferdült, lebukott és a bűnök alá temetett duál - érzést van hivatva újjá éleszteni és a helyes mederbe terelni és mindezzel a szétvált és egymástól messze esett duál feleket egymáshoz közelebb, majd egymás mellé vezérelni. Magasabb világokon már nagy bűn számba megy a más duáljával kötött házasság.

A jelenlegi időre itt a ti földetek szintjén, amit el lehet érni, az a duál találkozás, de nem lehet valami nagyot haladni előre, mert ez a föld az ellentétek világa és nincs rá fejlettségi, szintbeli lehetőség, de amint lezárul a jelenlegi örökkévalóság és kilöketik az I. és a II. szféra és egy magasabb szinten indul be az élet, a jelenleg egymásra lelt duál felek már együtt fejlődhetnek tovább a saját lényegtörvényük útján, amíg majdan el nem érik a duál egyesülést, a mennyei esküvőt, amikor Isten kegyelemből, megbocsátva minden addigi bűnüket ismét egyesíti őket. Addig, hogy eljussanak a duál felek, tudatosan van mit építeniük egymás között, hogy minden közöttük lévő addig kialakult akadályt le tudjanak küzdeni az egymáshoz való mind közelebb és közelebb kerülés érdekében. Mivel az egymástól való eltávolodás nagyban, szinte a felismerhetetlenségig eltorzította és szellemi értelemben nagyon messze eltávolította a duál feleket egymástól, ezért az erőik is megromlottak és nem csak az Isten felé, hanem a szétválás után már egymás felé sem sugároztak szeretet sugarakat. Ahhoz, hogy ezek az erők újra kifejlődhessenek és beindulhasson az erő áramlás a két duál pár között, szükség van a duális erők megőrzésére és nem a szétforgácsolására, amit tiszta szeretettel, azaz tiszta öleléssel, egymásra történő odafigyeléssel és egymás delejezésével el lehet érni.

A én Uram szavaival válaszolnák mindazoknak akik a tiszta házasságot támadják: „A ti keményszívűségetek miatt engedte meg Mózes...” - jelen esetben az Úr - amikor a házasságot szentségi szintre emelte, mint egy törvényes keretet vont a fajtalankodás szintjén lévő érzékiség köré. Ezekről is szóltunk már és szó volt már előbb is bővebben a magas vezetés részéről még a harmincas - negyvenes években, de annyira elferdült már az erkölcs, hogy még a házasságon belüli érzéki életet sem tartják elégnek, hanem mind mélyebbre haladva az érzékiség bűnébe, már az a normális sajnos, ha felrúgnak minden korlátot és csak az elfajult és szerteágazó bűnöket hozhatják előtérbe, mint követendő példát. Ez ellen „tiltakozunk” és igyekszünk még kihozni, amit csak ki lehet mindazokból, akiknek a neve be vagyon írva az életnek a könyvébe, hogy senki se kárhozzon el, hanem mindenki eljuthasson az üdvösségre!

Ha megfigyeljük a bukást eredményeiben a kezdetektől egészen a duál szétválásig, és azon túl, egészen a jelen korig, akkor azt látjuk, hogy a gőg volt az első bűn, amely kifejlődött a szellemekben, mert önállósodást, egyéniesülést, az összhangból, a harmóniából való kiválást és ezzel az Istentől és az egymástól való elszakadást eredményezett. Gyakorlatilag ez a lassan kifejlődő negatív lelki tulajdonság eredményezte a duál szakadást is. Az Isten felé történő erők körforgásának meggyengülése, majd elszakadása eredményeként gyengült és szinte teljesen megszűnt egymás között a szeretetnek a körforgása is. Ennek eredményeként alakult ki az önállósodás, gyakorlatilag az önzés, minek következtében megszűnt az egység és ekkor már nem „testvérei” voltak egymásnak a duál felek, hanem az ellenségeivé váltak egymásnak. Hasonlóan képzelhető ez el, mint egy jól indult, de kudarcba fulladt házasság. Ott is lassan megszűnik a szeretet viszony és mindinkább mindenben a másikat tartják hibásnak a történtekért és saját maguk tökéletességét vélik felfedezni. Mi ez, ha nem gőg? Így lassan, a megromlott lelkiállapot eredményezte a megromlott duál kapcsolatot, az pedig a kettéválást. Olyannyira elfajult az egymás közötti kapcsolat, hogy gyűlölték egymást, mert a szeretet ellenkező tulajdonsága a gyűlölet, ami az Istentől való elszakadás eredménye. Eközben nem csak egymás ellen irányult a gyűlölet, hanem főként Isten ellen, Őt hibáztatva minden addigi állapotért. Ez a hozzáállás jelen volt egymás, de Isten felé is. A gőg már annyira megerősödött, hogy Istent le akarták győzni, ami természetesen nem sikerült, mert Isten felfoghatatlanul nagy és amekkora, akkora az Ő ereje is. A többszöri próbálkozás utáni kudarcuk azt az elgondolást eredményezte, hogy ha kettéválnak a duál felüktől, akkor dupla annyian lesznek és biztos lesz a győzelem Isten ellen. Tehát a duál szétválás oka gyakorlatilag az Isten és az egymás között megromlott kapcsolat volt. Amikor megtörtént ez a szakadás, az eredmény még negatívabb lett,mert minden bomlási erő csökkenést jelent és nem gyarapodást. Dupla annyian lettek, de az erejük gyakorlatilag megfeleződött. Amikor minderre rájöttek, próbáltak volna újra egyesülni, de mivel nem volt meg hozzá a kellő szintjük, mert a szétválás süllyedést eredményezett, de az ehhez az egyesüléshez szükséges erejük sem. Az egymás felé való közeledésük sikertelen volt, így egyfajta elektromos kisülés, a pillanatnyi együttlét eredményeként keletkezett ugyan, de nem tudta őket egybetartani, hanem inkább még távolabb kerültek egymástól, szinte a teljes felismerhetetlenségig. És gyakorlatilag ennek az újrapróbálkozásnak az eredményeként megjelenő elektromos kiégés a nemi kapcsolat megteremtője, mert ugyanez történik egy-egy nemi kiélés alkalmával is.

Amikor tehát a házasfelek tisztán élnek, ezt a fentebb említett, a szellemre káros hatást kiváltó erőszakos újraegyesülési próbálkozást tagadják meg és igyekeznek kiépíteni önmagukban és egymásban azokat a tisztább erőket, amelyek majdan létrehozzák a duál egyesülést.

Az életnek minden problémája, fájdalma és gyötreltetése ezt a tisztulást, a duálok közé beékelődött nagy negatív erőket kitermelő tulajdonságokból való tisztulást van hivatva elősegíteni. Ennek a tisztulási folyamatnak a felgyorsulását segíti elő a tudatos beismerés és megbánás, az erények kifejlesztése a hajlamok leküzdése révén.
Nézzétek és lássátok, hogy mit tett az emberiséggel és a világgal a gőg és annak ezernél is több arculata, megnyilvánulási formája, mert minden negatív cselekedetnek a gőg valamelyik megnyilvánulási formája a mozgatórugója. Az imént elmondottak alapján láthattátok azt is, hogy a gőgből hogyan alakult ki az érzékiség, mely tulajdonságaiban nem állt meg azon a szinten amelyen kialakult, hanem süllyedt és süllyed mind a mai napig azoknál a lelkeknél, akik nem álltak meg a süllyedésben, hanem lavinájuk még mindig lefelé gördül a feneketlen mélységbe.

Amikor a fényt egy prizmára vetítitek rá, elemeire bomlik, színekre alakul át. Így van ez a gőggel is, hogy amint süllyedtek a szellemek, úgy ágazott, sűrűsödött és sötétedett bennük mind nagyobb mértékben, olyannyira, hogy behálózta szinte az egész lelküket. No már most, ha elindultok az erényesség, vagyis a tisztulás útján, akkor gyakorlatilag ezek a színek, ill. színes fluidok, mind világosabbá és világosabbá válnak és majdan egy gyújtópontban ismét összpontosulnak, hogy ismét „fehér fénnyé” alakuljanak, melynek a neve a mindeneket átfogó és éltető egyetemes szeretet.
Ide eljutni az örök és vég cél, amit minden egyes embernek, ill. szellemnek el kell érnie! Ebben a lelki munkában segít benneteket a nagyböjti időszakban munkálkodó, a számotokra kirendelt isteni Szeretet.
Mindennek az eléréséhez mindenekelőtt és mindenekfelett b ű n b á n a t r a van szükségetek, mert Isten megbocsátja a bűneiteket, ha alázattal és bűnbánó szívvel borultok oda az Úr lábai elé, de sajnos a mai embernek már nagyon is meglazultak az erkölcsi normatívái és így nem fájnak a bűnei, tehát bűnbánatot sem tud tartani. Így nem csordulnak ki a bűnbánat könnyei, nem tud feltörni a lélek mélyéről a sirám, hogy lemoshassa a bűnök következményeit a lélekről. Pedig igenis szükség lenne a jelen időben is a bűnnek a felismerésére, megbánására, a kiengesztelődésre, és a megbékélésre a harmónia megteremtése érdekében. Ezt hiányoljuk a mai szellemtan hívőknél.
Ezért hát kérjétek Istentől, hogy küldje el számotokra a bűnbánat angyalát, Aki ha megérinti a lelketeknek beteg részeit, bűnbánatra fakadtok. Ez nélkül nincs feloldozás, feloldozás nélkül nincs szabadulás, szabadulás nélkül nincs fejlődés és fejlődés nélkül nincs megszentelődés.

Az Úr Szentlelke legyen mindnyájatokkal gyermekem a nagyböjti időszakban is!

Ámen

Ada. 2021. III. 07. vasárnap

Evangéliumi spiritizmus lejátszási listák
https://www.youtube.com/channel/UCBFuwaVt6sNC5aqUPrn2qZg/playlists

A Szentlélek - Felvezetés

Zita médium 1995. Június 4.

A Szentlélek kitöltetése is az első Pünkösd napján erős szél alakjában történt Jeruzsálemben, hogy megtalálja mindazokat, akik hittek az Úr beszédeinek, és akik várták a Igazság lelkét, hogy őket megtisztítsa, hogy őket felemelje, hogy szent dolgok véghezvitelére képesítse és hogy az igazság e világra kitöltethessék. Mindazok, akik ott voltak és hittek ebben, az első pünkösd napján Szentlelket vettek.
Mindazok, akik körülállták őket, de nem voltak felkészülve a Szentlélek kitöltetésére lélek szerint - mert nem ismerték vagy nem hitték az Úr beszédét - azok e csodás jelenségeket nem értették és bár különösnek és csodásnak tartották, a Szentlélek kitöltetése után is átváltozatlanul mentek haza és nem vettek tudomást arról, hogy a Szentlélek a világba jött. Nem részesülhettek abban a csodálatos erőben, amellyel képesek lettek volna a régi helyére újat, a bűnnel telített helyére a tisztát, a megszentelődést hozni; életüket átalakítani és megváltoztatni.
Mindazok pedig, akikre a Szentlélek ereje hatott, akikre a Szentlélek ereje kitöltetett, azok a világ mind a négy tája felé: Keletre, Nyugatra, Északra és Délre széledtek el, hogy Krisztusról, Krisztus igazságáról, Krisztus feltámadásáról, a megszentelődés kegyelméről bizonyságot tegyenek, és új és új emberlelkek csatlakozzanak hozzájuk, térjenek meg bűneikből és ezáltal a Szentlélek mindennemű ajándékában részesülhessenek.
A Szentlélek tisztító tűz, mindent elsodró szél volt; a régiek elmúltak, az újak, a krisztusiak pedig megerősödtek. Krisztus igéi a világban maradtak és a Szentlélek évszázadokon keresztül gondoskodott arról, hogy Krisztus igéit megtartsa, hogy az embereket, akik érettekké váltak, felszedje, kegyelmével és erejével megszentelje. Mit jelent testvéreim megszentelődni? Mit jelent az, hogy valami, vagy valaki szent, tiszta? Azok válnak szentté, azok szentelődnek meg, akiken keresztül maradéktalanul Isten akarata érvényesülhet. Isten akaratának végrehajtója a jelenkorban a Szentlélek. Többen és sokan nevezik Szent szellemnek is, de a helyesebb kifejezés mégis a Szentlélek.
A Szentlélek a szent szellemek sokasága. Olyan szellemeké, akik a Szentlélekben már minden erejükkel - amelyek Isten akaratát hordozzák - vannak jelen. Tehát a Szentlélek nemcsak a szent szellemek sokaságát jelenti, hanem azoknak minden feltisztult vagy örökkön-örökké tisztán maradt erejüket is. Mert a lélek hordozza az erőket, az akaratot, a vágyakat, tehát mindezt hordozza a Szentlélek is.
A Szentlélek olyan óriási, olyan hatalmas erő, amelyet nem lehet kifejezni emberies szóval, emberies fogalmakkal. Amikor atomot hasítotok és atomrobbanás következik be, az elenyészően csekély erő ahhoz képest, amit a Szentlélek ereje hordoz. Ez nemcsak egy területre hat - természetesen jó értelemben - hanem az egész világmindenségre. A régiekre, a jelenre, sőt a jövőre is. A Szentlélek erejének senki és semmi ellenállni nem képes; sem a növény, sem az állat, sem az emberi világ, sem pedig a szellemvilágban egyetlen lélek vagy szellem.
A Szentlélekben benne van Isten akarata, ereje és úgyszintén benne van a mi Urunk, a Jézus Krisztusunk életereje is.

Összeállította: Bíró László

A csatolt anyagok listája:

A Szentlélek
Gondolatok az evangéliumi spiritisztákról
Adai mediális közlés – Ima
Adai mediális közlés - Függőségek
Fáy Gábor_A halál
HANG - Hogyan kell Istent szólítani?
Mese egy királyfiról
https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGh41mAufgRwcNurIr4w?e=sqM6ea
Innen letölthetőek külön a mai csatolmányok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://onedrive.live.com/redir?resid=8627752B1B3312C8!116436&authkey=!AIXT2UpXZfktRxA&ithint=file%2cdocx&e=j05MD3&fbclid=IwAR1KIQpiFh6udqES7sd5DVZl4WcLoTzPBEuDaspNlR49XHsxfHbT8OaD7ag
https://data.hu/get/12834150/SBK_Hirlevel_193.doc
2021.márciusi szellemtani hírlevél – Karsay István

https://www.youtube.com/watch?v=kxC69-SnBik
Alfa az őrangyal - Hangoskönyv

https://www.youtube.com/watch?v=-hn6BsjZoDI&list=PL1DAewU1BZw_VDh-QAiNDnxF4NYUr8MpL&index=2
Az álcsalád – Romantikus film

https://www.youtube.com/watch?v=vyx3bybvVkY&list=PL1DAewU1BZw_VDh-QAiNDnxF4NYUr8MpL&index=3
A szív változása – Romantikus film

Egy ember teljes létét folyamatosan hét egyetemes törvény (más néven a hermetikus törvény) alakítja. Ezek a törvények erősen befolyásolják az emberi tudatot és minden létezési szinten kifejtik hatásukat. Akár tárgyi vagy immateriális (nem anyagi) szerkezetek, ezek a törvények hatással vannak az összes létező állapotra és meghatározzák ebben az összefüggésben az ember teljes életét. Egyetlen élőlény sem tudja megkerülni ezeket az erős törvényeket. Ezek a törvények egyébként mindig is léteztek és létezni fognak. Elmagyarázzák érthető módon az élet lényegét és tudatos használatuk segít a saját életünket pozitív irányba megváltoztatni.
1. A szellem törvénye – Minden szellemi természetű!
A szellem törvénye kimondja, hogy minden létező szellemi természetű. A szellem uralja a materiális állapotokat és képviseli a létezés alapját. A szellem ebben az értelemben irányítja a tudatot / tudatalattit és ebből az összetett kölcsönhatásból jön létre a teljes életünk.
Az anyag ennél fogva nem más, mint megnyilvánult szellem, illetve a saját gondolataink terméke. Akár azt is kijelenthetjük, hogy egy ember teljes élete csupán a saját tudatunk gondolati / anyagi kivetülése. Minden amit az életedben tettél kizárólag a gondolati képzelőerőd realizálása a fizikai síkon.
Minden cselekvésed a saját szellemed eredménye!!!
Azért találkozol egy baráttal / barátnővel, mert ezt a forgatókönyvet előtte elképzelted, majd ezt követően a találkozó létrejöttével a gondolatot a materiális szinten megvalósítottad / realizáltad. Ennek alapján a szellem rendelkezik a legnagyobb hatalommal a létezésben.
2. Az egyezés törvénye – ami fent - az lent!!!
Az egyezés törvénye kimondja, hogy minden tapasztalatunk, minden amit az életünk során megtapasztalunk végeredményben csak tükörképe a saját érzéseinknek, a saját gondolat világunknak. Olyannak látod a világot amilyen magad vagy. Amit gondolsz, amit érzel az miden esetben valóságként manifesztálódik a saját realitásodban. Minden amit a külvilágban érzékelünk visszatükröződik a saját belső természetünkben. Ha például egy kaotikus lét állapotban vagy, akkor ez a belső kiegyensúlyozatlanságodra vezethető vissza.
A külső világ automatikusan igazodik a belső állapotodhoz. Ezenkívül ez a törvény kimondja, hogy egy ember életében minden úgy van jól, ahogy az most éppen van. Semmi, de valóban semmi nem történik ok nélkül. A véletlen az csak egy terméke az alacsony 3 dimenziós értelmünknek amivel magyarázatot adhatunk a megmagyarázhatatlan jelenségekre. Továbbá ez a törvény kimondja, hogy a Makrokozmosz csak egy tükörképe a Mikrokozmosznak és fordítva. Ahogy fent - úgy lent és ahogy lent - úgy fent. Ahogy belül - úgy kívül és ahogy kívül - úgy belül. Ahogy nagyban – úgy kicsiben. A teljes létezés visszatükröződik a kisebb és a nagyobb léptékben egyaránt.
A Makrokozmosz visszatükröződik a Mikrokozmoszban és fordítva!!!
A Mikrokozmosz részecskéi (atomok, elektronok, protonok, cellák, baktériumok), vagy a Makrokozmosz részei( univerzumok, galaxisok, nap rendszerek, bolygók, emberek) mind hasonlóak, mert minden létező ugyanazon energetikai alapon létezik.
3. A ritmus és rezgés törvénye – minden rezeg és minden mozgásban van!!!
Minden beáramlik és újra kiáramlik. Mindennek van a saját árapálya. Minden emelkedik és süllyed. Minden rezgés. Már Nikola Tesla azt mondta az ő idejében, hogyha érteni szeretnénk az univerzumot, akkor gondolni kell olyan kifejezésekre, mint a vibráció, a rezgés, a frekvencia, valamint ezen törvényszerűségek egyértelműségére. Alapvetően ahogy azt már fent kifejtettük, minden létező szellemi természetű. A tudat az életünk lényege, ebből a forrásból fakad minden létezés. Tudatosság viszont energetikai állapotokból áll, melyek a megfelelő frekvencián rezegnek.
Mivel minden a létezésben csak tükörképe a tudatos Teremtő Léleknek, minden rezgő energiából áll. Merevség, illetve merev szilárd anyag ebben az értelemben nem létezik, ellenkezőleg, nyugodtan állíthatjuk, hogy végső soron minden csak mozgás / sebesség. Ugyanígy kimondja ez a törvény, hogy minden különböző ritmusokból és rezgésekből áll. Emellett léteznek különböző ciklusok melyeket rendszeresen megtapasztalunk az életben. Egy rövid ciklus lenne például a női menstruációs ciklus, vagy a nap / éjszaka ritmus. Másrészt vannak hosszabb ciklusok, mint például a 4 évszak, vagy a jelenleg uralkodó, tudat- bővítő 26000 éves ciklus (más néven kozmikus ciklus).
A ciklusok szerves részei a végtelen létünknek!!!
További hosszabb ciklus a reinkarnációs ciklus, amely felelős, hogy a lélek az év ezredek során az új korszakokban újra és újra reinkarnálódhasson, ezáltal biztosítva a szellem és a lélek továbbfejlődését. A ciklusok szerves részét képezik az életnek és mindig is létezni fognak.
4. A polaritás és szexualitás törvénye – mindennek 2 oldala van!
A polaritás és szexualitás törvénye kimondja, hogy a polaritás mentes tiszta tudat állapot alatti szinteken kizárólag duális állapotok uralkodnak. Duális állapotok mindenütt megtalálhatóak az életben, és szolgálják a saját szellemi és lelki fejlődést. Duális állapotokat tapasztalunk naponta, ezek szerves részei a tárgyi világunknak és tágítják a saját tapasztalat spektrumot. Emellett a duális állapotok kulcs szerepet játszanak a létezés fontosabb szempontjainak tanulmányozásában. Hogyan tudnánk például a szeretetet megérteni és értékelni, ha csak a szeretet létezne és a negatív aspektusok, mint a gyűlölet, gyász, düh, nem léteznének.
A mi anyagi világunkban mindig két oldal létezik. Ahol például létezik meleg, ott létezik hideg is, ahol világosság létezik, ott létezik a sötétség is (a sötétség végül is a világosság hiánya). Mindazonáltal mindkét fél mindig összetartozik, mert alapvetően minden a tág univerzumunkban ellentétes és azonos egyszerre. Meleg és hideg csak azon a ponton különböznek, hogy mindkét állapot különböző rezgés számon rezeg, más frekvencián létezik, illetve különböző energetikai lenyomatot eredményez. Bár mindkét állapot számunkra különbözőnek tűnik, de mindkét állapot legbelül ugyanabból a finom- anyagi konvergenciából áll. Végső soron az egész törvényt össze lehet hasonlítani egy medállal, vagy egy pénz érmével. Egy érmének két különböző oldala van, de mindkét oldal összetartozik és együtt alkotják az egészet, részei egy érmének.
Mindennek van férfi és női aspektusa (Yin / Yang elv)!!!
A polaritás törvénye azt is kimondja, hogy minden a dualitáson belül minden férfi és női elemmel rendelkezik. A férfi és női állapotok mindenhol megtalálhatóak. Ugyanígy minden ember rendelkezik férfi és női részekkel.
5. A rezonancia törvénye – hasonló hasonlót vonz!
A rezonancia törvénye az egyik legismertebb egyetemes törvény, és egyszerűen kijelenti, hogy az energia mindig ugyanolyan intenzitású energiát vonz. Az azonos az azonost vonzna!!!
Az, amivel a saját tudat állapotod rezonál, erőteljesebben vonzza be magát a saját életedbe. Emiatt nem mindig azt vonzod be a saját életedbe, amit szeretnél, hanem azt amit magadból kisugárzol. A saját kisugárzás határozza meg, hogy mit vonzol. Saját elképzeléseink miatt spirituális szinten is kapcsolódunk mindenhez, ami létezik. Nincs szétválás ebben az értelemben, hanem a szétválasztás csak a saját elménkben létezik, általában egy blokád formájában, egy önkéntes negatív hit formájában. A rezonancia törvényére érdekes módon az egyezés törvénye is hatással van (természetesen minden egyetemes törvény kölcsönhatásba lép egymással).
Az ember nem úgy látja a világot amilyen az valójában, hanem úgy amilyen az ember maga. Az ember olyannak látja a világot, ami alapvetően saját rezgés állapotának felel meg. Ha az elméd negatív, negatív szögben látod a világot, és végül csak a rosszat látod mindenben, emiatt továbbra is csak negatív élet helyzeteket fogsz bevonzani a saját életedbe. Ha mindenben, ami veled történik csak a rosszat látod, akkor felerősíted ezt az érzést, saját, negatív spirituális irányultságoddal. Albert Einstein erről ezt mondta:
“Minden energia, mindössze ennyit kell tudnod. Hangolódj rá annak a Valóságnak a frekvenciájára, amelyet meg akarsz élni és megkapod. Nem is lehet másképp. Ez nem filozófia. Ez fizika.”
Albert Einstein
6. Az ok- okozat elve - Mindennek van oka!
Az ok- okozat elve kimondja, hogy minden létezőnek oka van, ami viszont egy megfelelő hatást generál. Minden ok a megfelelő hatást okozza, és minden hatás csak egy megfelelő ok alapján létezik. Ezért az életben semmi sem történik ok nélkül, éppen ellenkezőleg. Mindaz ami az eddigi életedben megtörtént, annak pontosan úgy kellett történnie, mert ha másképp történt volna, akkor az egy egészen más élet szakaszt eredményezett volna. Minden jó oknál fogva történt, egy megfelelő okból. Az ok mindig szellemi / lelki természetű. Az elme a létezés legmagasabb szintjét képviseli és folyamatosan hoz létre okokat és okozatokat, ez egy megkerülhetetlen törvény.
Az egész létezés követi azt, ami egy magasabb kozmikus rendre vonatkozik, ezért az egész élet nem véletlenszerű termék, hanem sokkal inkább egy kreatív elme eredménye. A véletlen nem létezik, csak a saját tudatlan elme terméke, hogy a megmagyarázhatatlan dolgokra magyarázatot kreáljon. Véletlen tehát nincs, csak okozati összefüggés! Gyakran beszélünk ebben az értelemben karmáról. A karma nem azonosítható büntetéssel, hanem sokkal inkább egy ok következetes következményével, ebben az összefüggésben többnyire negatív ok, amely ezután a rezonancia törvény miatt negatív hatást váltott ki, amellyel az ember az életben szembesül. Pontosan ugyanez a helyzet a "szerencsével" vagy a "balszerencsével".
Ebben az értelemben nem létezik szerencse, vagy balszerencse, ami véletlenszerűen történne. Mivel mi emberek a saját valóságunk teremtői vagyunk, ezért saját magunk vagyunk felelősek azért, hogy az örömöt, a boldogságot és a fényt, vagy pedig a bánatot, a szerencsétlenséget és a sötétséget legitimáljuk az elménkben, vagy pozitív, vagy negatív nézőpontból szemléljük a világot.
Nincs út a boldogsághoz, a boldogság maga az út!!!
Emiatt nem szabad nekünk emberi lényeknek az állítólagos sorsban bízni, mert saját sorsunkat saját kezünkbe vehetjük. Tudunk önálló döntéseket hozni és az életünk menetét a saját kezünkbe vehetjük.
7. A harmónia vagy az egyensúly elve - minden egyensúlyra törekszik!
Ez az univerzális törvény egyszerűen azt fejezi ki, hogy minden létező a harmonikus állapotra, egyensúlyra törekszik. A harmónia végső soron az életünk alapja. A létezés minden formája és minden ember általában azt szeretné, hogy jól érezze magát, hogy elégedett és boldog legyen és egy harmonikus életre törekszik. Eközben mindannyian különböző utakon járunk ezen célunk megvalósítása érdekében. Sok mindent kipróbálunk egy olyan élet létrehozása érdekében, ami az elképzeléseinknek megfelel.
De nem csak az embernek van ilyen szándéka. Akár az univerzum, az ember, az állatok, akár a növények, minden tökéletességre, harmonikus rendre, egyensúlyra törekszik. Ez az elv az atomokon keresztül is megfigyelhető. Az atomok egyensúlyra, energetikailag stabil állapotra törekszenek. Azok az atomok, amelyeknek a külső héja, nincs feltöltve elektronokkal, a pozitív mag vonzerejének köszönhetően, más atomoktól elektronokat vonzanak, vesznek át, amíg a külső héj meg nem telik (oktett szabály). Az egyensúly, a harmonikus, kiegyensúlyozott állapotra törekvés mindenütt jelen van, még az atomok világában is ez az elv érvényesül. Ugyanígy a folyadékok hőmérséklete is egyensúlyra törekszik. Például ha forró vizet öntünk egy csészébe, akkor a víz hőmérséklete a pohárhoz igazodik és fordítva.
Emiatt mindenütt megfigyelhetjük a harmónia és az egyensúly elvét, még a mindennapi tevékenységünkben is, mivel mi magunk is megtestesítjük azt, vagy legalábbis arra törekszünk.
Mindezek tudatában maradj egészséges, megelégedett és éld az életed harmóniában.
(szerző: Yannick Mehren)

Evangéliumi spiritizmus lejátszási listák
https://www.youtube.com/channel/UCBFuwaVt6sNC5aqUPrn2qZg/playlists

IVÁNYI JENŐNÉ - FÉNYJELEK A TÚLVILÁRÓ
https://www.youtube.com/watch?v=G0VZ3LrcXv4

SZENTGYÖRGYINÉ JUDIT - ALFA AZ ŐRANGYAL
https://www.youtube.com/watch?v=kxC69-SnBik