Szellemtudomány alapjai

Minella nr. o4. 2010. 02. 17.

A hatalmi alávetettség mellőzésének következménye


Gyermekeim Ti akik mindnyájan az Én hatalmam alatt álltok, rendelésem szerinti rend kell, hogy legyen köztetek az emberek között a földön.
Amikor is megteremtettem Ádámot hatalommal ruháztam fel, mely az Én hatalmam átruházása volt az ő számára, minek utána Évát rendeltem mellé társául.
A nő tehát kettős alávetettségben kellene, hogy létezzen.
A nő mindig a férfi szellemi irányítása alatt kell, hogy álljon. Míg fiatal, az apja közvetíti azt a szellemi erőt, melyre szüksége van. Mikor elkövetkezik a pillanat, és társául választ egy férfit, akkor annak kell szellemileg alárendelődnie. Vigyázzatok, mert a szellemi alárendelődés mindig pozitív értelmű.
Egyrészt: Hadd magyarázzam meg a szellemi alárendelődés fontosságát.
Az alárendelődés egyben rendeződést is jelent. Az általam rendeltetett helyre kerülni. Amint nem az általam rendeltetett helyzetben éltek, megszakítjátok Velem a kapcsolatot, mert ezáltal az Én hatalmamnak szegültök ellen.
Másrészt: Mivel a nő a férfi szellemi hatalma alatt áll, amellyel a férfit Én felruháztam, ezért a nő kell, hogy kövesse a férfit, és ne a saját akaratát kívánja érvényesíteni.
A férfinak való alárendelődés akkor nem megalázó, és lealacsonyító érzés egy nő számára, ha már előzőleg az Én szellemi hatalmamat elfogadta.
Amint elfogadja a nő az Én szellemi hatalmamat, rögtön bele tudja magát helyezni a rendbe.
Tudja, hogy az ő helyzete nem alábbvalóbb a férfinál, mert az ő helyét sem foglalhatja el más az Én általam előírt rend szerint. Ugyanakkor, ha a férfi nem tölti be, az Én általam előírt feladatát, vagyis nem vállalja fel a szellemi vezetést, ugyanúgy az engedetlen nő sorsára jut.
A nő, aki nem fogadja el az Én hatalmamat, a férfi hatalmát sem fogadja el, ami egy és ugyanaz, vagyis Engem, az Atyát nem fogad el.
A nő így saját akarata ösvényén jár, és dacoskodva kívánja maga alá gyűrni a férfit saját akaratával. Időközben akarata rabjává válik, és saját akaratának alávetett lesz. Meghasonlik önmagával, és fájdalmasan nehéz helyzetbe jut, az Én segítségem nélkül.
A segítség késik, mert nem fordul hozzám, nagy bajában sem. Felteszi az életét arra, hogy a REND, VAGYIS, ELLENEM KÜZDJÖN. Nem helyezi az akaratát Énbelém.
Mivel ez a küzdelem csak a nőt sorvasztja el, végül akarata tárgyát, a férfit is elveszíti, magányossá válik testben és lélekben.
Ha rám bízná magát a nő, és nem lenne ily mértékben elbizakodott, megvalósulhatna mindaz, amit csak saját erejéből kívánt volna elérni. Megvilágosítanám a férfit, hogy teljesítse minden szükségletét, amire vágyik.
Mivel ez nem így történik, bekövetkezik a nő életében az összeomlás, mert a férfiban csalódik, mivel nem tett az ő akarata szerint, a hozzám vezető utat pedig nem találja.
Drága nők ti, kik a földön éltek, ismerjétek fel végre, hogy milyen nagyon fontosak vagytok a magatok helyén és ne a másik helyére törekedjetek, amit nem nektek rendeltem, akaratom által.
Bízzatok bennem és szeressétek a férfit, akit mellétek társul rendeltem.
Jézus Atyátok


Szemlézte: Bíró László

Minella nr. o3. 2oo9. 05. o8.

ISTEN, Férfi, Nő, Gyermek

A férfi Istentől kapja a szellemi tudást, amellyel a nőt vezetheti.
A nő szeretetenergiával rendelkezik, amelyet a férfi felé az odaadáson keresztül ad át a férfinak. Férfi és nő így egészíti ki egymást.
A gyermekek felé ugyanígy a férfi és a nő azt adja, amellyel ő saját maga rendelkezik. Vagyis a férfi a tudást, a bölcsességet, a nő szeretetet, a biztonságérzetet adja a gyermeknek.
Ha az isteni rend egyensúlya megbomlik, felcserélődnek a szerepek:
A kapcsolat tönkremegy, a gyermekek kezelhetetlenné válnak.
A család megszűnik létezni.

Jézus Atyátok

Szemlézte: Bíró László

Mai tanítás: segítségkérés

Kedves Barátaim, segítség kéréssel fordulok Hozzátok.
Az Adai médium - Szerbia - a családjával nyomorog, éhezés határán vannak.
Nincs munkalehetőség,megszűntek azok a források amik eddig enyhítettek a helyzetükön, egy gyermeküket régebben már elvesztették, most a család élete is veszélyben van.

Megkérdeztem a szellemi vezetőmet, hogy vajon ezt miért hagyják, és azt a választ kaptam, hogy ez próba a számukra és próba a mi számunkra is, akik olvassák a fentről kapott közléseket rajtuk kerestül, hogy nekünk is kell áldozni, valamilyen áldozatot hozni.
Hosszútávon nem oldjuk meg a problémát, de sokat tudunk segíteni.
Minden segítségnek, támogatásnak nagyon örülnek, ha még nem késő nekik.
És reméljük történik valami változás...
Januárban pár barátommal sikerült küldeni nekik egy kisebb összeget..

Ezért fordulok most Hozzátok. Ha tudtok segíteni nagyon megköszönöm a szellemi vezetés nevében is.
Ha valaki tud támogatni bármilyen összeggel nagy segítség lenne, bármilyen összegnek örülnek, ha valami csak 1000 Ft-ot tud adni már az is nagy öröm.

Megadom a számlaszámom, ha valaki utal bármilyen összeget a közleménybe azt írja be, hogy Adai támogatás.
Karsay István
Magnetbank 16200106-11540201

Ha valaki külföldről utal:
Iban:
HU78 1620 0106 1154 0201 0000 0000
BIC/SWIFT: HBWEHUHB

szeretettel.
Karsay István
UI:
"Az önzetlenség olyan erény, amit mindig másoktól várunk el."
• Képzeld magad mindig a másik helyébe. Ha szűkösen érzed magad a bőrében, valószínűleg neki is szűk. A legboldogabb embereknek nem szükségszerűen van mindenből a legjobb: csak mindenből a legjobbat hozzák ki, amivel életük során találkoznak. Coelho
Szeresd az igazságot, mutasd meg, hogy milyen vagy, színlelés, félelem és óvatosság nélkül Ha az igazságért üldöztetés lesz a részed, fogadd el. Ha megkínoznak érte, viseld el .És ha az igazságért fel kell áldoznod önmagad, az életed, légy erős az áldozatban.”(Giuseppe Moscati (1880-1927), olasz orvos,tudományos kutató és egyetemi tanár.
Szolgálat

A természetben, mindenben a szolgálat vágya él.
A szél szolgál, a víz szolgál.
Ha fát találsz, ültesd el magad!
Ha hibát találsz, javítsd ki magad!
Ha olyan feladatot, amit mindenki kikerül, vállald föl magad!
Öröm jónak és egészségesnek lenni,
ám még nagyobb öröm szolgálni tudni.
Ne hidd, hogy csak a nagy szolgálat érdem,
az apró szolgálat öröme is létezik;
például amikor meglocsolod a kertet,
rendet raksz a könyvek közt,
vagy megfésülöd egy kislány kócos haját.
Ne hidd tévesen, hogy szolgálni kisemberek dolga!
Az életet és fényt adó Isten is szolgál,
s joggal hívhatnánk akár így: Ő, aki szolgál.
Naponta néz kezünkre s kérdezi: szolgáltál-e ma?
Kit? Egy fát? Barátot? Szerettedet? Idegent?
Köszönöm, hogy megengeded, hogy szolgáljalak.

(dr. Domján László fordítása)
UI:
Az önzetlen fa | Esti mese | Tündérmese | Mese | Magyar Tündérmesék
https://www.youtube.com/watch?v=OelWDB6NC68

Kedves Barátaim!

Tegnap segítségkéréssel fordultam Hozzátok, és egy nap alatt nagyon sokan utalták át pénzt, amit nagyon köszönök!
Nagyon hálás vagyok érte, és aki tud kérem még segítsen.
A héten már átutalom nekik a beérkezett pénzt és amit később kapok azt küldöm utána is Adára, a következő hírlevembe is beteszem.
Isten Áldjon Mindenkit aki önzetlenül segített! Van aki erején felül, ezt tudom, mert ismerem a helyzetét…

de tudom, hogy pont az érti meg ezt a helyzetet aki maga is átélte az éhezést, azt hogy nincs semmink…

és így van lehetőségünk a további közlések eléréséhez!

szeretettel.

István




Kedves Barátaim, segítség kéréssel fordulok Hozzátok.
Az Adai médium - Szerbia - a családjával nyomorog, éhezés határán vannak.
Nincs munkalehetőség,megszűntek azok a források amik eddig enyhítettek a helyzetükön, egy gyermeküket régebben már elvesztették, most a család élete is veszélyben van.

Megkérdeztem a szellemi vezetőmet, hogy vajon ezt miért hagyják, és azt a választ kaptam, hogy ez próba a számukra és próba a mi számunkra is, akik olvassák a fentről kapott közléseket rajtuk kerestül, hogy nekünk is kell áldozni, valamilyen áldozatot hozni.
Hosszútávon nem oldjuk meg a problémát, de sokat tudunk segíteni.
Minden segítségnek, támogatásnak nagyon örülnek, ha még nem késő nekik.
És reméljük történik valami változás...
Januárban pár barátommal sikerült küldeni nekik egy kisebb összeget..

Ezért fordulok most Hozzátok. Ha tudtok segíteni nagyon megköszönöm a szellemi vezetés nevében is.
Ha valaki tud támogatni bármilyen összeggel nagy segítség lenne, bármilyen összegnek örülnek, ha valami csak 1000 Ft-ot tud adni már az is nagy öröm.

Megadom a számlaszámom, ha valaki utal bármilyen összeget a közleménybe azt írja be, hogy Adai támogatás.
Karsay István
Magnetbank 16200106-11540201

Ha valaki külföldről utal:
Iban:
HU78 1620 0106 1154 0201 0000 0000
BIC/SWIFT: HBWEHUHB

szeretettel.
Karsay István

UI:

21 Emberséges Cselekedet
https://www.youtube.com/watch?v=9Fc0ATEOPT0

"Az önzetlenség olyan erény, amit mindig másoktól várunk el."
• Képzeld magad mindig a másik helyébe. Ha szűkösen érzed magad a bőrében, valószínűleg neki is szűk. A legboldogabb embereknek nem szükségszerűen van mindenből a legjobb: csak mindenből a legjobbat hozzák ki, amivel életük során találkoznak. Coelho
Szeresd az igazságot, mutasd meg, hogy milyen vagy, színlelés, félelem és óvatosság nélkül Ha az igazságért üldöztetés lesz a részed, fogadd el. Ha megkínoznak érte, viseld el .És ha az igazságért fel kell áldoznod önmagad, az életed, légy erős az áldozatban.”(Giuseppe Moscati (1880-1927), olasz orvos,tudományos kutató és egyetemi tanár.

Súlyos megszállottság és az ellentétszellemek - Felvezetés

Részlet Grünhut Adolf „Tanulmányok a spiritizmus köréből” című művének
második kötetéből szabadon
A delejezéssel is foglalkozó orvost egy megszállásos esethez hívták ki….
….. A három úr az ajtó baloldalára állott, én meg a jobboldalra. Szívet tépő látvány tárult elénk, a fal melletti széken egy vékonyka, sápadt, beesett arcú, összegörnyedt, vézna alak, kibontott, lelógó hosszú barna hajjal, mely tulajdonosának mellét és hátát majdnem teljesen befedte. A mély gödörben fekvő, rendes körülmények közt bizonyára szépnek mondható nagy, búzavirág kék szem nyugtalanul tétovázott ide-oda a mennyezeten meg az űrben — a tébolynak félreismerhetetlen, azonban leírhatatlan kifejezésével...
Tekintete előbb a vele szemközt álló urakra esett — közömbösen, mintha észre sem vette volna őket. Egy pár pillanat múlva a jobb oldalra esett a tekintete, ahol én álltam. Sohasem felejtem el azt a változást, amely most rajta bekövetkezett. Ez a kis összegörnyedt alak hirtelen kiegyenesedett, arca vérvörösre gyúlt ki, szeme kidülledt, és a gyűlölet vérfagyasztó kifejezésével szegezte rám szúró szemeit és le sem vette rólam többé. Abban a percben, ami eddig csupán feltevés volt, megingathatatlan meggyőződéssé vált bennem, hogy tudniillik megszálló szellemmel állok szemben.
Áhítattal magamba szállva, hatványozott bensőséggel kértem Istennek hatalmas segítségét abban való igyekezetemhez, hogy e szegény testvért az őt fogva tartó nyűgtől megszabadíthassam. Ily módon bensőmben megerősödve, Istenem határtalan kegyességébe vetett bizalommal, a szoba közepére, az asszony felé léptem s jobb kezem kinyitott ujjait feléje irányítottam. A bennem élő szánalom és szeretet minden szikráját igyekeztem gyűlölettől égő szeme ellen irányítani. A gyűlölet villanyszikrái keresztezték néhány pillanatig a szeretet delejes szikráit. E szellemi párviadal kimenetele nem végződhetett másként, mint az Istentől származott szeretetszikra diadalával.
Úgy állt ott, mint a sebzett párduc, hosszura kinyúlt nyakkal, csikorgó foggal, mindkét keze meggörbült ujjaival mintegy ugrásra készen, mintha rám akarta volna magát vetni, hogy összemarcangoljon. Hozzám még árnyéka sem fért a félelemnek. Istenbe vetett rendíthetlen bizodalommal egy-egy lépéssel haladtam előre az asszony felé. Ami most történt, az méltó lett volna a lefényképezésre, mert azt leírni teljességgel lehetetlen, a legmerészebb fantázia sem ér fel azzal, amit a valóság tárt a szem elé.
A ziháló kebel minden lépésemnél meg-meglassult, a hosszura nyúlt nyak a vállak közé húzódott, az egész alak szinte gomollyá törpült össze, az ádáz gyűlöletű, kihívó, vad arckifejezést pedig a remegés és iszonyat leírhatatlan kifejezése váltotta fel. Erre aztán egészen a közelébe léptem és kezeimet a feje fölé tartottam. Mint a korbács alatt meghunyászkodó kutya, úgy törpült alakja, és szánalmat esdő pillantással mintegy kegyelmet kérve, visító hangok tolultak ki félig nyitott szájából. Egyszerre fülszakító üvöltéssel lecsúszott a padlózatra. Üvöltve szakadt el áldozatától a megszálló szellem, s a szegény asszony térdemet átkulcsolva, zokogó sírásra fakadt.
Meg volt mentve — visszanyerte akaratának szabadságát. A „megszállottság” valódiságának bizonyítékát megkapóbban, szemmel láthatóbban alig lehet elképzelni, mint ahogy ez a lejátszódott idegfeszítő drámai jelenetben néhány perc tartama alatt szemünk előtt lepergett.
Midőn az asszony tudatára ébredt, hogy a gonosz békói alól felszabadult, szinte villámsebességgel roskadt lábaimhoz és sírásra fakadt. Nem fájdalom, hanem boldogság és hálaérzet váltották ki e könnyeket. Ez volt a lezajlott, változatos gonosz indulatok izgalmas drámai effektusainak tetőpontja, melyet toll le nem irhat. Megrázkódtató hatásának magam sem tudtam ellenállni — alig bírtam visszafojtani a szemembe toluló könnyeket.


Összealította: Bíró László


A csatolt anyagok listája:
Súlyos megszállottság és az ellentétszellemek
Egy elő szellemenek médiumi megnyilvánulásai
Severinus páter kolostor-szellem története
Szellemi közlések, jóslatok
HANG - Férjem szerelemből vett el vagy érdekből?
Magyar Jézus
Mindhalálig - Mikes utolsó levele Rodostóból

https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGh4cYp3oxYR7-q8fw2w?e=fQ4hic
Innen letölthetőek külön a mai csatolmányok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://1drv.ms/w/s!AsgSMxsrdSeGh4cKMl3h3BunpAK6wQ?e=pN94qB
Karsay István - 2020 augusztusi szellemtani hírlevél

https://www.youtube.com/watch?v=43-Uxflg77I&fbclid=IwAR2jCaRS0eLihGXPhEbdaRN
Gyógyítás – Részlet Marlo Morgan „Vidd hírét az igazaknak” című könyvéből.

https://www.youtube.com/watch?v=N8izsNVmzho&list=PL2aLA1Bq6NlH_cDdxjOtPuAOxN8_T2Uti&index=7
Románc az Orient Expresszen – Romantikus dráma

https://www.youtube.com/watch?v=KvlRPhAI_-M&list=PL2aLA1Bq6NlH_cDdxjOtPuAOxN8_T2Uti&index=8
Beépített szerelem – Romantikus filmkomédia

A hit a tájékozódó segédeszköz, a szeretet pedig az alkotó erő
Idézet az "Elszórt kalászok" című kötetből, mely a Névtelen Szellem rövidebb közéseit tartalmazza
A hit az egyetlen eszköz, amely mint ismeretlen erő vonzza az értelmet, ébren tartja a figyelmet, és az igazság csúcsa felé, az isteni igazság mindent egybefoglaló világossága felé tereli. Az a felébredt lélek, akit ez a világosság nem enged többé a föld porába ismét visszaesni, mind több és több ismeretet szerez, mind több és több titkot fedez fel, és mindig több és több kincset talál azokban az értékteleneknek látszó eseményekben és történésekben, amelyek vele és körülötte lejátszódnak.
A sors — legyen bármilyen mostohának látszó útitárs az életben — mindig olyat és úgy ad, hogy abban a hit világosságánál megismerje a lélek azt az igazságot, melyet neki az isteni Gondviselés, mint könnyen felhasználható segédeszközt nyújt.
Az igazság az a tökéletes fénysugár, amely mindent átvilágít, de mindent meg is semmisít, amibe a szeretet hatalmas ereje nem ad maradandóságot. Ezért a hit csak az igazság fényénél tájékozódó segédeszköz a lélek számára, míg a szeretet alkotó erő.
A szeretet az élet ősforrása, és az is marad mindörökké. A szeretetben Isten természete, Isten teremtő akarata érvényesül. A szeretetben fejeződik be a lélek különböző tulajdonságainak célja és rendeltetése. A szeretet tökéletesedése Istenben éri el célját, mert tökéletes szeretet csak Őbenne van. Ő a nagy utolérhetetlen, a Felfoghatatlan; Ő van benne mindenben, és Őbenne van minden, mert minden Őbelőle lett. Tehát a szeretet a tökéletes Egy.
Kiben mennyi szeretet van, annyit tartalmaz magában Istenből. Kiben mennyi van a szeretet ellentétéből, annyit hordoz magában a szenvedtető, gonosz hatalomból, tehát az űr mind mélyebbé és szélesebbé válik, amely elválasztja őt a boldogságtól.
Ezt az űrt benépesíti a fájdalom, a szenvedés, a csalódás, a kétségbeesés mindaddig, amíg az isteni szeretet le nem nyújtja a segítő kötelet, hogy a mélység felett átvezesse. Ez a kegyelem.

1. rész COVID19 és a Végidők - Sid Roth & Tracy Cooke (HUN)
https://www.youtube.com/watch?v=3vnOUe1RJSw&feature=share&fbclid=IwAR2G8CEHrjKsGyX9pCdHVmUXjBH-JaFBAkBzXu3JJn1NQMoICu_WP6YLn_E

Mellette a többi rész!

"Minél inkább vágyjátok a többi ember elfogadását, szeretetét annál messzebb kerültök a Forrásotoktól. Az emberek ugyanis eltérő nézőpontokból szemlélnek benneteket. Ahány ember, annyi nézőpont. Mindegyiknek megpróbálni megfelelni maga az őrület. És ha csak egy ember jóindulatára, elfogadására, szeretetére ácsingóztok, akkor sem lesztek jobb helyzetben, mert az illető is folyamatosan változik. Nem találhattok biztos támaszt senkinél, nem lehettek elég jók ahhoz, hogy mások szeressenek.
A fenti helyett egy sokkal egyszerűbb utat javasolunk. Ne keressétek a szeretetet, az elfogadást másoknál. Kapcsolódjatok össze az egyetlen 'hellyel' ahol mindent megtaláltok amit valaha kerestetek. Hangolódjatok össze a Forrásotokkal. Csak így lehettek stabilak. Találjátok meg magatokban a körülményektől független szeretetet, stabilitást! Finoman összpontosítsátok a figyelmeteket olyan gondolatokra és nézőpontokra, amik minimum megkönnyebbülést hoznak, jó esetben pedig jó érzéseket - körülményektől függetlenül!
Ha erre képesek vagytok és begyakoroljátok ezeket a nézőpontokat, egyrészt nem lesztek kiszolgáltatva a körülmények örökös váltakozásának, az emberek kedélyállapotváltozásainak, másrészt amerre csak néztek a világban mindenhol a begyakorolt nézőpontotokra kaptok majd visszaigazolást.
Bónuszként pedig el kell mondanunk azt is, hogy egy önmagában elégedett, teljes, stabil ember extrém módon vonzóvá válik, és szinte mindent megkap amire korábban vágyott. A paradox az, hogy ekkor már nincs szüksége semmire, már nem a hiány rezgéseit közvetíti. Ő maga válik a Teljességgé - ezért többnyire olyan élettapasztalatokban lesz része, amelyek tovább fokozzák a teljesség-, a szeretet-, és örömérzetét."

Abraham-Hicks

Meditáció:

https://www.youtube.com/watch?v=0vJksmBfL6s&t=1291s&fbclid=IwAR31oPk7wulFbwu

Jézusnak a sátán által való megkísértése 1

Részlet a Névtelen Szellem Eszter médium által átadott “Titkos tanítások”-ból

A kísértés nem abban van az emberek és szellemek részére, amit tudnak, ami előttük világos és tisztán áll, hanem amiben még nem vizsgáztak le, amiről tudásuk vagy fogalmuk van ugyan, de ez a tudásuk még nem olyan rögzített és befejezett képesség, amellyel az ezirányú kísértés felett már úrrá lettek volna. Az ilyen dolgokból tehát vizsgázni kell, mert sok olyan dolog van, amiről az ember azt hiszi, hogy tudja, azonban a vele küzdést még nem csinálta végig. Az ilyenek mindaddig kísértést jelentenek, amíg felettük a szellem diadalt nem aratott.
Jézusnak már a földrejövetele előtt megkezdődött az áldozata, mert az alámerülése a különböző fluidokba hozzátartozott az Ő áldozatának keretébe. Mikor pedig az utolsó rétegbe öltözött, a test világába, s amikor a testben mint ember ébredt fel, Őt éppúgy körülvették a fluidok (anyagok) és az erők, mint bármely más embert, és éppúgy elhomályosult az Ő isten – szellemi tudata, mint az alacsony szférából érkezett szellemek emlékezete.
De minél magasabb rendű egy szellem, annál áthatóbb a világossága, de az utolsó, legvastagabb réteget már embertestben kellett átvilágítania.
Isteni küldetésének legfelső tudatára azonban csak akkor jutott Ő Maga is, amikor az emberi test teljes fejlődését befejezte, t.i. amikor az idegszellem, az agy és az test teljesen kifejlődött és elfoglalhatta a helyét a cselekvés világában. Ő nemcsak a földön cselekedett, hanem a különböző szférákban is. Az Ő szellemi világossága áttörte a tudatlanság ködét, aszerint vált urává az asztrálvilágnak, a mentálvilágnak, s a visszaemlékezések világának (kauzálvilág), amely mint határvonal az embert elválasztja a szellemi élettől.

Ebben a felfokozott tudatban az asztrálvilág eseményei éppolyan realitások voltak, mint a fizikai világé, az asztrálvilágtól ugyanúgy fogadott el hatásokat, mint a fizikai világtól. S hogy Ő ezek felett a világok felett uralmat nyerjen, szükségesnek találta, hogy mint bárki más, az Ő testének erőit teljesen a szellem uralma alá hajtsa s ennek közvetítésével ezekre a világokra hatást gyakorolhasson.
Mikor tehát az Ő testi erőinek rendezésével tökéletesen elkészült, amikor átvilágította és áthatotta ezen keresztül az asztrálvilágot, akkor lépett ki, hogy felvegye a harcot a világ természetével, a sátáni elvvel. Ennek megdöntésére vette fel a testet, hogy a test hatalmát egyszer és mindenkorra megdöntse és helyébe a szellem hatalmát állítsa a földi ember elé, a földi ember világába, hogy ezen keresztül irányíthassa azokat a szellemeket, akik hajlandók magukat Isten Lelkéhez kapcsolni és Isten igéjét vezető elvül elfogadni, hogy ezen keresztül hathasson, újjáteremthesse és megtisztíthassa a világot. Mert nemcsak a szellemeket és az embereket, hanem a világ természetét is meg kellett tisztítatnia.

Magára vette a világ lelkét, mint kötelességet, amellyel harcba kellett szállnia, hogy legyőzhesse azt. Azáltal, hogy megvonta a testétől a táplálékot – mint ahogyan mindennemű böjtölés felhasználja a test erőit és átemeli azokat az asztrálvilágba – ezeket az erőket Ő is átvitte az asztrálvilágba, azaz szuverén akarata alá hajtotta. Mikor aztán ez az idő eltelt, a test törvénye követelte a maga jogait, tehát megéhezett, azaz az éhségén keresztül szólt hozzá ennek a világnak a természete, természettörvénye.
Ez nemcsak azt jelenti, hogy közönséges értelemben az éhség jelentkezett Nála, hanem a testnek legyengülése is óriási jelentőséget nyert az emberi tudat előtt, ami e világ természettörvényében mint a halál riasztó aggodalma jelenik meg, hogy meg kell válni a fizikai testtől.
S ebben a pillanatban szólal meg a testen keresztül a sátán: „Te Isten fia vagy, hatalmadban áll, hogy ezek a kövek kenyerekké változzanak és tápláld vele a testedet”. T.I. a tudatban úgy jelenik meg ez az eszme, hogyha a test nem kapja meg a táplálékot, felmondja a szolgálatot, és megsemmisíti a nagy tervet, meghal, és nem tudja végigvinni a megváltás nagy tervét.

Azonban az isteni szellem erőt vett a természeti világ szellemeinek ellenében, és így szólt:
„Nemcsak kenyérrel él az ember, hanem Istennek minden Igéjével”. Azaz nemcsak az tartja fenn az embert, amit fizikai testén keresztül mint táplálékot elhasznál, hanem lelkének az az ereje és törekvése amellyel magát egy fokkal magasabbra akarja helyezni, tudatát világosabbá tenni. És ez az akarat győzedelmeskedik a fizikai test törvényén és úrrá teszi felette a lélek törvényét, amely az Isten Igéjével táplálkozik.
Ez a kísértés abban áll, hogy a sátán tanácsa szerint az Ő isteni erejét a saját személyének, egyéni érdekének szolgálatába kellett volna állítania, s ezáltal nem cselekedett az örökkévaló isteni eszme értelmében, mert csodatevő erőit a saját céljára fordította volna.
Jézus azonban mindvégig áldozatot akart adni, mindig csak adni és soha nem venni. És mert az Ő elve ez volt, azért volt ez a föld természetétől kísértésszámba menő figyelmeztetés, hogy az Ő isteni erőit a maga céljára használja fel.

Azután pedig a lélek veszi Őt munkába, aki már negyven napig böjtölt — aki tehát inkább az asztrálvilágban mozgott már, mint a fizikai síkon — s helyezi őt a templom tetejére, és azt mondja Neki: „Bocsátkozzál innen alá, mert meg van írva Felőled, hogy az Isten parancsol az ő angyalainak, hogy valahogyan a te lábaidat kőbe ne üssed.”. A Megváltó tudta, és érezte, hogy az ő nagy, emberfeletti hatalmát követő árnyék, amely őt gondolatban és érzésben nem hagyja nyugton, mindvégig mellette marad, hogy kísértse Őt. Mert nem olyan könnyű dolog a fizikai síkról átlépni az asztrálvilágba, a fizikai erőket asztrál - erőkké átminősíteni, az asztrálvilágban élni és mozogni, hatásokat adni és onnan hatásokat elfogadni. Ha valaki ezeket az erőket megszerzi, és ezáltal kiteszi magát annak, hogy ezek az erők reá hatásokat gyakorolhassanak, de ezek felett az erők felett úrrá lenni nem tud: bizonyos, hogy ezek az erők őt elgáncsolják a legnemesebb szándékai dacára is. Azért, ha valaki a fizikai síkról átlép az asztrálvilágba, s onnan hatásokat vált ki, lelkében szilárdnak kell lennie, hogy meg ne tántorodjék.
Krisztus azonban Istent szolgálta. Az asztrál - erők viaskodásai, ravaszkodásai és próbálkozásai vele szemben eredménytelenek maradtak, mivel ő ezekkel vitába nem bocsátkozott. Tudta jól, hogy fizikai testben van, s ennek dacára is, ha a templom tetejéről lelépne, veszély nélkül szállhatna alá, és az emberekben bámulatot és csodálatot ébresztene. És az emberek keresnék ennek a hatalomnak a forrását és megtalálnák az ő isteni eredetét és fölismernék az ő isteni hatalmát, s ezen a felismerésen keresztül könnyűszerrel elhelyezhetné a lelkükben az igét. Ez azonban még mindig csak az ő egyéni hatásának lenne az eredménye, ezzel még mindig nem tudna behatolna az emberek lelkébe, mert a bennük így megszülető hit még mindig inkább tekintélyen alapuló hit lenne.

Megjegyzés: Ezt a tanítást tekintsük példamutatónak, számunkra egy életre szóló tanulságnak, hiszen itt megismerhetjük a kísértések három féle lehetséges változatát, melyek a test-lélek-szellem hármasságban hatnak. Ezeken kívül nincs más kísértés számunkra sem ebben a földi világban. A krisztusi példák analógiák, melyek midegyike így vagy úgy ránk is vonatkozik.

szemlézte: Bíró László
__._,_.___

Jézusnak a sátán által való megkísértése 2

Részlet a Névtelen Szellem Eszter médium által átadott “Titkos tanítások”-ból

Krisztus azonban Istent szolgálta. Az asztrál - erők viaskodásai, ravaszkodásai és próbálkozásai vele szemben eredménytelenek maradtak, mivel ő ezekkel vitába nem bocsátkozott. Tudta jól, hogy fizikai testben van, s ennek dacára is, ha a templom tetejéről lelépne, veszély nélkül szállhatna alá, és az emberekben bámulatot és csodálatot ébresztene. És az emberek keresnék ennek a hatalomnak a forrását és megtalálnák az ő isteni eredetét és fölismernék az ő isteni hatalmát, s ezen a felismerésen keresztül könnyűszerrel elhelyezhetné a lelkükben az igét. Ez azonban még mindig csak az ő egyéni hatásának lenne az eredménye, ezzel még mindig nem tudna behatolna az emberek lelkébe, mert a bennük így megszülető hit még mindig inkább tekintélyen alapuló hit lenne.
Tehát, bárha jól tudta, hogy semmi néven nevezendő baja nem történnék, mégsem alkudozik a sátánnal, hanem így felél: „Meg vagyon írva, hogy ne kísértsd a te Uradat, Istenedet”. — Bárha meg van írva az, amire a föld természetét hordozó erő hivatkozik, annak dacára Ő az Isten ígéretét nem használja ki arra, hogy a maga személye iránt csodálatot ébresszen az emberekben, s nem akarja, hogy az ő személyét fölmagasztalják, mert Ő ezekkel az erőkkel használni akar az embereknek; nem kísérti az Istent, bárha tudja, hogy az Isten igazsága mindörökké megáll.
Mintegy jelképezésül mondja ezt mindörökre a földi embernek, hogy bár az Isten ígérete mindig igaz, ne hívja ki az ember, és ne hívja ki főként a sátán kísértését, mert az ember gyenge és hibás szellem. Aki, bárha az erőknek birtokában van is, nem tudhatja, nem csúszik-e be mégis egy kis tévedés, egy kis hiba a gondolatai közé, és akkor az ő akarata Isten rendelésével nem egyezik és a saját lelkében meg a másokéban is megronthatja az Istenben való hitet. Azért ne kísértsétek az Istent semmivel se.

Hiszen ti tudjátok, hogy nem úgy van, ahogy az ember akarja és szeretné, mert ez a világ és a ti világotok két különböző természettörvényen nyugszik, és nem tehetitek ki magatokat olyan próbának, amely vereséggel végződhetik. És legyen bár az ember hite szilárd és erős, mégse kísértse az Istent semmiféle kihívással és nagyot akarással, hanem várja és remélje az Isten kegyelmét. Az Isten, amit felőle rendelt, megadja, de senki sem írhatja elő, hogy Isten az ő emberi kívánsága szerint segítse őt, és úgy mutassa meg a kegyelmét iránta, mert az ember kicsiny és elesett lélek ahhoz, hogy így merjen alkudozni az ő Teremtőjével.
Ezen az úton nem kísérti tovább a sátán, a természetes világ szelleme; más utat módot próbál. Mélyebben viszi a látásban az Ember-Jézus tudatát: felviszi Őt egy magaslatra, és erről a magaslatról megmutatja neki e világ országait, hatalmasságait, dicsőségét és megmutatja benne az ő (t. i. a sátán) nagy hatalmát és azt mondja neki: „Mindezeket neked adom, ha leborulva tisztelsz engem.”

Ki gondolna ebben a pillanatban és ebben a mondatban arra, hogy a Megváltónak e világ dicsősége, e világ hatalmassága kísértést jelenthetne?! Ő, aki elhagyta fényhazáját, vajon vágyódhat-e ilyen nyomorúságos dicsőségre, amilyen itt e világ fejedelmének van; vágyódhat-e ilyesmire Ő, aki Magát megalázta, hogy felemelje a szegény, megalázott és porba sújtott lelkeket és fényessé tegye őket azzal az igazsággal, amelyet Ő hozott az Atyától?
Azt hiszem, ti magatok sem gondoltok egy pillanatig sem erre. Nem, a kísértés nem ebben van. Az Ember-Jézus lelkére nézve ez a kísértés nem létezik; de az a kísértés igenis létezik, amikor megmutatja a sátán az embermilliók gyötrelmét a bűnben, megmutatja az ő nagy hatalmát felettük s megmutatja Neki, mily erős és hatalmas kötélékekkel vannak megkötözve a lelkek a bűn szövevényével. Megmutatja, hogy mennyire be van zárva a bűn rabságába a lélek, hogy mily kevés eredménye van a jónak, mily nehezen hallják meg, és még nehezebben cselekszik a jót. Az Ember-Jézus lelki szemei előtt feltárul a kép: a vérző, szenvedő embermilliók sorsa, és látja, amint évmilliók peregnek alá az örökkévalóságba és ezek a szegény, fáradt lelkek nem találnak sem nyugodalmat, sem békét, bár szomjúhozzák a megpihenést.
A lelkében felébred a szeretet, a szánalom, a részvét és egy pillanat alatt megjelenik Előtte, az Emberfiának lelke előtt a lehetőség, a hirtelen jött káprázat, a dicsőséges eredmény lehetősége; az „ember” lelkesedése, fellángolása, hogy minél hamarább minél többet segíthessen kínlódó, gyötrődő embertestvéreinek.
Mert hiszen a sátán suttogja: „Mindezeket Neked adom, ha leborulva tisztelsz engem”.

Mindezek t. i., akik most nekem engedelmeskednek, Neked fognak engedelmeskedni; boldogítsd őket, emeld ki őket a fájdalomból, a szenvedésből; íme megteheted, én Neked adom őket, csak … leborulva tisztelj engem. Óh eshetőség, szerencse, jövő, siker, bizonytalanság, álmok, ábrándok! Ti vagytok, azok a hatalmak, amelyek az erősek, a jók, az igazak fölött is uralkodtok néha, s ha csak egy pillanatig, vagy egy pillantás századrészéig is, de megkísértitek a lelket, míg a porhüvely burkában van. És te vagy a sátán suttogása, te a bűbájos álom, mely a célt közelinek mutatja, a nehezet könnyűnek érezteti, s az elérhetetlent tiednek ígéri!
Óh ember, állj erősen az Igazság kőszikláján, máskülönben elszédít, elkápráztat a hamis fénysugár, mely előtted mindent mennyei színekbe burkol. A sátán suttog és csábít. Szolgálatait felajánlja, s mindig olyan alakban áll eléd, mely a te vágyaidnak megfelel!
A csillogó káprázat fátyolát húzza végig az Ember-Jézus szemei előtt is, s egy pillanat alatt fellángol a részvét, a lelke viharzik: csakugyan lehetne segíteni rajtuk ezen a módon, csakugyan lehetne őket a jóra, az igazra befolyásolni, ha kilépne az ő egyszerűségéből, jelentéktelenségéből, s elfogadná a hatalmat és az uralmat, s e világ felett uralkodó törvénnyé tenné a szeretetet. Halottakat tudna megváltani ezekkel az erőkkel, meg tudná váltani az embereket!
Az embereknek imponálna a csoda, a hatalom, és az emberek hinnének és elfogadnák a szeretetet törvényül, elhinnék, hogy az Isten szól hozzájuk és megtérnének. Csak egy pillanatig tart, és az igazság győz az igaztalanság felett, a bizonyosság a bizonytalanság felett, a józan világosság a káprázat felett; a szeretet gyors győzelmének lehetősége és eshetősége enged a szürke, józan igazság világosságának: nem megalkudni, nem elismerni e világ fejedelmének létjogosultságát, és egy pillanatra sem ismerni el a hazugság igazságát. És azt mondja az Úr: „Távozzál tőlem sátán, mert meg vagyon írva, hogy egyedül csak a te Istenedet imádjad, és Neki szolgálj.”

szemlézte: Bíró László
__._,_.___

Jézusnak a sátán által való megkísértése 3

Részlet a Névtelen Szellem Eszter médium által átadott “Titkos tanítások”-ból

Az embereknek imponálna a csoda, a hatalom, és az emberek hinnének és elfogadnák a szeretetet törvényül, elhinnék, hogy az Isten szól hozzájuk és megtérnének. Csak egy pillanatig tart, és az igazság győz az igaztalanság felett, a bizonyosság a bizonytalanság felett, a józan világosság a káprázat felett; a szeretet gyors győzelmének lehetősége és eshetősége enged a szürke, józan igazság világosságának: nem megalkudni, nem elismerni e világ fejedelmének létjogosultságát, és egy pillanatra sem ismerni el a hazugság igazságát. És azt mondja az Úr: „Távozzál tőlem sátán, mert meg vagyon írva, hogy egyedül csak a te Istenedet imádjad, és Neki szolgálj.”

A sátán suttogása elnémul, a káprázat elfoszlik, az igazság győz, a délibábos lehetőségek megszűntek; egyenes út húzódik az Ember-Jézus szemei előtt: fel kell vennie a keresztet, ki kell ürítenie a poharat, s el kell szenvednie a keserűséget, amelyet a tévedés szelleme hozott a világra; el kell oszlatnia a ködöt, amellyel a bűn burkolta be az emberi lelkeket, hogy ne láthassák a világosságot.. S mindezt szenvedéssel és fájdalommal, mert másként nem lehet megváltani a világot; mert ami e világon érték, ami itt jó, az nem igazság; ellopott értékek ezek, amelyekért meg kell fizetni az utolsó csepp verejtékig, az utolsó csepp könnyig, az utolsó csepp vérig. Mindennek el kell foszlania, és el kell múlnia, ami e világ dícsőségéhez vonzódik. E világban mindennek meg kell szűnnie, mert meg kell szűnnie e világnak magának is az ő törvényeivel.
És megkezdődik a leszámolás; felveszi a harcot az ellentét törvényével; felmerül Előtte a Golgota és látja az ő megdicsőülését azoknak a tiszta szellemeknek megjelenésében, akik körülveszik Őt, hogy szolgáljanak Neki. Úrrá lett a csábítás felett a képzeletben, vagyis az asztrávilágban, és most a fizikai világban, azaz a válóságban kell véghezvinnie azt, amit az emberek küzdésnek, szenvedésnek neveznek. A káprázat elfoszlott és Ő kilépett a világba, megtagadva és feláldozva Önmagát.

Emellett az áldozat mellett kitart a kereszthalálig, az utolsó sóhajtásig; tűri a gyalázatot, a szenvedést, a megaláztatást, az ő világosságának, isteni igéjének semmibevevését, hazuggá tevését. Tűri, hogy a természetes világ hidegen, részvétlenül megy el Mellette; tűri, hogy a föld hatalmassága Őt az ő nagy szeretetével, az ő nagy megváltási akaratával, segítő áldozatával mintegy félretolja, semminek vegye, gúny tárgyává tegye az emberek előtt. S ez a legnagyobb fájdalom, ami az ő lelkét érinti: hogy nem értették meg Őt. Nem a fizikai szenvedés, a kereszt és a megaláztatás fáj legjobban, hanem az, hogy alig van lélek, aki megértené Őt.
Testvéreim, ma sem gyönyörködik az Úr Lelke a ceremóniákban, az önsanyargatásban, nem gyönyörködik az ú. n.. kármában, a visszafizetésben, hanem gyönyörködik az alázatos lélekben, aki Isten igazságát keresi. Az Úr Lelke örül azoknak a lelkeknek, akik keresik és kutatják az ő igazságát, mert ezek megértik Őt. Ha megérted Őt, akkor nem a bűnöd szerint vonatot számadástételre, hanem aszerint, hogy mennyire értetted meg Krisztust, az ő akaratát, az ő szeretetét, az ő áldozatát, amit teéretted is hozott.

Aki Krisztust megértette, az Rajta keresztül megértette a szeretet Istenét, aki Őbenne lehajolt hozzátok, aki nem gyönyörködik az ember szenvedéseiben, hanem a szeretetben; abban, hogy megértik egymást az emberek, hogy megbocsátják egymás vétkeit és tévedéseit, hogy egy lépéssel feljebb emelhessék, előbbre vigyék az ő igazságát a földön. Mert ez volt az ő akarata, az ő szándéka.

És most is minden egyes percben és pillanatban, amikor a lelketekben visszhangzik az Ő Neve, és a szívetek feldobog arra az érzésre, hogy ő közel van hozzátok, hogy ő vezet benneteket, s az ő kezébe helyezitek a lelketeket: ez a ti igazi tevékenységetek. Amit a szívetek érzéseivel adtok, amikor az önmagától szeretetre gyúl, amikor átérzitek a szenvedőnek fájdalmát és felkél a lelketekben — fokozatotok szerint — a Vele való együttérzés és segíteni vágyás, nem a jutalom, vagy a túlvilági üdvösség reményében, hanem pusztán önmagától, a szeretet indíttatásából: akkor értettétek meg Őt igazán, és akkor cselekszitek az ő akaratát.
Ebben gyönyörködik az Úr! És amikor felébred a lelketekben a bűneitek felett való bánat, mert összehasonlítjátok az ő tisztaságát a ti homályosságotokkal és elkeseredik a lelketek, mert látjátok, hogy a világosságnak a homályossághoz semmi köze sincsen. Hacsak ő át nem hatja a ti lelketek homályát és meg nem tisztítja minden emberies tévelygéstől és bűntől, és az ő világossága bele nem hinti abba a mennyei erények életképes magvait, amelyek amikor kikelnek a ti lelketekben, igazi mennyei cselekedetekre ösztönöznek benneteket. Amikor idáig eljutottatok és felemelkedtek őhozzá igazi örömben: akkor cselekedtek igazi jót, mert megértitek Őt.
Amikor látjátok embertársatok lelkében a hibákat, a tévedéseket, bár módotokban volna megróni és fájdalmat okozni neki, de ti inkább türelemmel, elnézéssel és szelídséggel igyekeztek megvárni, míg abban a lélekben a jó és igaz mag kikél, és áldozatot hoztok a szeretet oltárán: akkor értettétek meg őt. És ebben telik öröme az Úrnak.

Ilyen megértő lelkekre van szüksége az Úrnak, nem pedig olyanokra, akik a törvény betűjében akarják megtalálni az engesztelésüket és üdvözülésüket. Mert ezek még nem értették meg Őt. Mert ha ti a ti igazságotok szerint akartok feljebb emelkedni, mindig lejjebb süllyedtek, mert nincs egy igaz ember sem a földön.
Csak azok az igazak, akiknek lelkében ott van a megértés, akiknek lelkében mintegy visszhangzik az Úr szívének szeretete. Ezek jobbá akarják tenni a világot az ő lelkük nemes törekvésével, ezek megértik az Urat, ezek látják az ő munkálkodását, elsősorban a maguk lelkén. És ha ezt érzik, akkor itt van a feltámadás az ő részükre; ezek nem halnak meg, mert az életnek ereje benne van az ő lelkükben, és az felemeli őket a halálból az életre.

Szemlézte: Bíró László

A nevetés mágiája
**
Aki sokat nevet, az boldogabb, sikeresebb és egészségesebb. Az intenzív nevetés lendületbe hozza a vérkeringést és az anyagcserét, és boldogságszignálokat küld az agyba. A nevetést szabályosan tréningezhetjük, vélik a szakemberek. Nevessünk hát minél gyakrabban!
A nevetés nélküli nap elvesztegetett nap – vélekedett Charlie Chaplin, minden idők legnagyobb némafilmsztárja. Hogy milyen igaza volt, azt ma már tudományos eredmények igazolják. A nevetéskutatás eredményei azt mutatják, hogy a nevetés nagyon egészséges, és javítja általános közérzetünket. Hatására gyulladáscsökkentő és fájdalomcsillapító vegyületek szabadulnak fel, és erősítik az immunrendszert. Ezenkívül megnövekszik az agyban az oxigéncsere, és lendületbe jön a szív- és keringési rendszer. Aki nevet, egyidejűleg nem tud a problémáin is rágódni. Ellazul, és szabadnak érzi magát.
A nevetés képessége egyfajta orvosság, amelyet mindenki használhat, és ráadásul még pénzbe se kerül. Amikor nevetünk, arcunk 18 izma mozog, mindenekelőtt a járomcsont izma. Serkentődik a rekeszizom munkája, amely masszírozza a májat, az epét és a lépet. A gyomor-bél rendszer ezzel olyan masszázst kap, amely javítja az emésztést. A pulzusszám emelkedik, a vérkeringés felgyorsul és javul a bőr vérellátása.
Aki nehéz helyzetekben is képes nevetni, az lassítja az adrenalin nevű stresszhormon-kibocsátást, izmai ellazulnak. A test saját boldogsághormonjainak aktivizálásával enyhítheti a fej-, a fog- és az izomfájdalmakat. Ezenkívül a nevetés erősíti az immunrendszert, mobilizálja az öngyógyító erőket és felderíti a kedélyállapotunkat.
Különösen hatékony a csoportban végzett nevetés, mára ez is bebizonyosodott. Nemcsak ragadós és felszabadító hatású, hanem segít gyorsabban megszabadulni a szorongástól és a haragtól.

Nevessünk úgy, mint az indiaiak! A nevetésterápia egyik szaktekintélye az indiai orvos, dr. Madan Kataria. Már 1995-ben feltűnést keltett azzal, hogy Indiában megalapította az első nevetőklubot. Ma már világszerte több mint 5000 ilyen klub létezik, több mint negyven országban. A nevetőjóga név alatt pedig a bombayi orvos a jógának egy olyan formáját alakította ki, amelynek előterében az alap nélküli nevetés (hasya) áll. A nevetőjóga-gyakorlatok nyújtó- és légzőgyakorlatok kombinációjából állnak, összekötve fiktív és pantomimszerű gyakorlatokkal, amelyek a nevetés gerjesztését szolgálják.
Az egyszerű alapelv így hangzik: Színleld, amíg valósággá válik! A kezdetben mesterségesen előidézett nevetés valódivá válik, és ennek megfelelően jótékony és felszabadító hatású lesz. A hatás ugyanis ugyanolyan, akármilyen okból kezdtünk is el kacagni. Éppen ezért nincs szükség humorra, mert a nevetőjóga serkenti az alaptalan nevetést. Kezdetben légző- és egyéb gyakorlatok segítségével váltják ki a nevetést, ami azonban a csoportdinamika jóvoltából rövidesen valódi nevetéssé válik, amely „megfertőzi” az összes résztvevőt, és spontán kacagásba torkollik. Indiában rendszeresen összejönnek az emberek, hogy gyakorolják a közös nevetést, amely jókedvre deríti és egészségesebbé teszi őket.

Hogyan csináljuk?
A nevetést edzhetjük, méghozzá viszonylag egyszerűen. Először a szájunk sarkát húzzuk felfelé, ettől az agy azt az üzenetet kapja: vidám vagyok! Ezzel mozgásba lendül egyfajta életkezelési mechanizmus, amely akkor is működik, ha reggel mondjuk rosszkedvűen ébredünk. Ilyenkor egyszerűen húzzuk felfelé a szájunk sarkát, és álljunk így a tükör elé. Ez kedvezően befolyásolja a lelkiállapotot, ami megint csak jótékony hatással van az egészségi állapotra.
A középkorban úgy gondolták, a nevetés székhelye a lép. Angolul pedig létezik egy mondás, amely szerint „sose késő, hogy boldog gyerekkorunk legyen”. Ez azt jelenti, hogy olyan elengedetten és szabadon nevessünk, mint a gyerekek, akik átlagosan négyszáz alkalommal teszik ezt naponta. Ehhez képest a felnőttek – legalábbis nevetőjóga nélkül – jellemzően beérik napi 15 kacagással.
A szakemberek szerint különösen hasznos lenne a nevetésterápia a politikában, de oktathatnák az iskolában is, mert megszabadítaná a gyerekeket a görcsöktől. Az embernél ugyanis általában az állkapocsban halmozódik fel a feszültség, a nevetés pedig éppen ezt a területet lazítja el. Ezenkívül harmóniába hozza a csakrákat, a test energiaközpontjait is. Nevessünk este és reggel!
Más szakértők azt javasolják, nevessünk este lefekvés előtt és reggel, miután felkeltünk. Az esti kacagóparti hatására álmaink vidámabbak és nyugodtabbak lesznek, míg a reggeli megalapozza egész napi jókedvünket, hiszen amit reggel először csinálunk, az döntő hatást gyakorol az egész napunkra. Ha a módszert következetesen követjük, tíz nap alatt az egész életünk megváltozhat.
Ha nevetni akarunk, próbáljuk meg hangosan mondogatni: hihihi-hahaha. Ezt addig ismételgessük, amíg az egész át nem megy természetes kacagásba. Az a jó, ha a szívből jövő nevetést sikerül átalakítanunk „oroszlánkacajjá”, olyan nyitott szájú nevetéssé, amikor a nyelvünk is látszik.
Akinek nehezére esik a mulatozás, követheti azt a tanácsot is, hogy bolondozzon minél jobban, nevessen okkal és ok nélkül, kísérletezzen a nevetéssel, gyűjtsön belőle energiát. Ugyanúgy vagyunk ezzel, mint minden más dologgal: minél többször gyakoroljuk, annál jobban fog menni. Kísérletezzünk nyugodtan, meg fogjuk látni, hogy egykettőre jókedvünk támad majd, és embertársainkkal is könnyebben fogunk boldogulni. Mindenki sokkal szívesebben veszi ugyanis körül magát vidám emberekkel, mint olyanokkal, akik folyton savanyú képet vágnak.

Kacagásserkentő gyakorlatok
• Nevessünk, valahányszor a tükör elé állunk. Minél gyakrabban próbáljuk, annál jobban fog menni.
• Keressük tudatosan a vidám emberek társaságát, mert a vidámság ragadós.
• Mosolyogjunk rá tudatosan az emberekre az utcán, az idegenekre is. A legtöbb, meglátjuk, visszamosolyog. Ha pedig nem ez lenne a helyzet, mégis tettünk valamit az egészségünkért.
• Nevessünk minél gyakrabban, egy napra elosztva legalább félórányit. Ez az a dózis, amellyel megőrizhetjük az egészségünket.
• Aki gyakorolja a nevetést, könnyen el tudja képzelni, hogyan nevetett gyerekkorában. A kisgyerekek gyakran gurulnak a földön a nevetéstől, próbáljuk meg mi is! Ilyenkor teljesen átadjuk magunkat a vidámságnak, és megszabadulunk az állandó kontrolltól.
• Ha találunk valahol nevetőklubot, keressük fel! Ha nem, vegyünk egy nevető-CD-t, és hallgassuk akár otthon, akár a kocsinkban ülve a dugóban.

Egyszerű nevetőgyakorlat
Üljünk a földre és hunyjuk be a szemünket. Képzeljük el, ahogy az egész testünk nevetni kezd. Először a lábunkát árasztják el a nevetés hullámai, majd felfelé haladnak a hasunkba és eljutnak az egész testünkbe: a hasunk emelkedni és remegni kezd. A hullámok innen a szívünkbe jutnak, majd a torkunkba és az ajkunkra. Ajkaink hangos hahaha hangot formálnak. Adjuk át magunkat a nevetésnek, úgy, ahogyan az adott pillanatban valóban vidámnak érezzük magunkat.


UI:
Kolozsvári Marianna: Nevesse ki magát a stresszből a nevető jóga segítségével!
https://www.youtube.com/watch?v=Hxt31ZTB3Rw

A valódi nagyság.

Amikor igazán tiszta vagy, őszinte és becsületes, akkor megszűnik az a vágy, hogy kérkedj vele. Emlékszel a bejárt utadra, és alázattal fordulsz önmagad és a sorsod felé. Már nem fontos, hogy mások megértsenek,nem fontos, hogy elismerjenek, nem fontos, hogy tudják, ki is vagy valójában. Nem fontos, hogy bizonygass, hogy bebizonyítsd a kiválóságod, a nagyságod.
A nagyság az alázatban rejlik. Az alázatban, mely átsegített oly sok fájdalmon, mely átsegített a legnehezebb időszakban. Amikor Te olyankor is le tudtad hajtani a fejed a sorsod előtt, amikor mások mind gőgösen és akár a siker csillogásával haladtak előre. Szerényen fogadtad és szerényen adtad tovább..
A nagyság a szeretetben rejlik. A szeretetben, melyet önmagad és a világ felé érzel. Feloldozva magad a bűneid alól, kegyelmet adva magadnak, hisz tudod, hogy a legnagyobb megbocsátást valójában önmagadtól várod. Azt várod, hogy te magadnak végre meg tudj bocsátani, hogy szabadon tudd magad engedni, a saját ítéleted alól. Felmentsd végre magad, hisz a múlt elmúlt és jogod van továbblépni. Az önmagunk szeretete itt és így kezdődik. Itt ennél a pontnál, amikor szeretem magam annyira, hogy megbocsátom magamnak mindazt amit tettem és azt is amit nem tettem meg, hisz tudom, hogy akkor ennyire voltam képes.
A nagyság a tisztaságban rejlik. Tisztán bánni a tudással. Tudással amit a tapasztalataid útján szereztél meg. Megtanultad, és most elérkezett az idő, hogy tovább add.
A nagyság abban rejlik, hogy nem élsz vissza a tudásoddal. Nem kérkedsz vele és nem ítélkezel általa.
A nagyság abban rejlik, hogy elfogadod, hogy mindig kicsi vagy. A Mindenség egy parányi szikrája vagy, amely tudja, hogy ott van, tudja, hogy helye van a mindenségben.
A nagyság abban rejlik, hogy benne élsz a Mindenségben és a Mindenség benned él! Itt már nem kérkedsz a létezéseddel az életeddel, örömmel és hálával fogadod a sors tanításait.

Dömötör Aletta

UI:

Simon András - képmeditáció a hosszú otthonlét idejére
https://www.youtube.com/watch?v=irIMrBhbQp0&feature=youtu.be

A szellemek három kategóriája - Felvezetés
Részlet “Az utolsó óra munkásaihoz” című kötetből Pál médium által

Minden világ fejlődését annak a világnak az evolúciója, azaz az a rotácionális folyamat vezeti, amely annak a világnak szinvonalával adequat. Egy magasabb, tisztább világ haladása
összehasonlithatatlanul gyorsabb, mint egy mélyen bukott, alantas anyagi világé; de mindegyik világ haladása megfelel a maga fejlettségi fokának. Már most, embertestvéreim, egyetlenegy olyan világ sincs a teremtett végtelen mindenségben, amelyen a rajta élő szellemlények
egyenlők volnának, vagy hogy csak kevés, és úgynevezett árnyalati különbségek lennének köztük. Ez teljességgel nem áll. Ennek a földi világnak a rotációja is visz magával
szellemek millióit és millióit, akik erre a földre vannak utalva, de ezek a szellemek fokozat szerint óriási különbségeket mutatnak.
Vannak szellemek, akár emberi testben, akár emberi test nélkül, akiknek a lelkében még forr az ellenszegülés mérge, akikben még tombol az az elfajult vad indulat, amely valaha az
egek ostromlására ösztönözte a bukott elsődöket. Persze ennek a hajlamnak már csak salakjai azok az elégett és megromlott erők. Az ilyen emberek, ha testben vannak is, felismerhetők
arról, hogy telve vannak rosszakarattal, gyűlölettel, és a fennálló renden és minden néven nevezendő igazságon csak rontani szeretnének anélkül, hogy épiteni akarnának helyébe.
Ezek azok, akiknek mindig és mindenben igazuk van és nem tűrik azt, hogy másnak valami igaza legyen velük szemben. Ezek azok, akik ellene dolgoznak mindennek, ami tiszta, szent és igaz. Ezek a társadalom salakja, a rotáció gördülő szekerét visszafelé húzók. Mert minden egyes szellem, aki erre a földre van utalva, hozzá van kötve hosszabb-rövidebb pórázzal a rotáció gördülő kocsijához. Ezek megsúlyosítják maguk felett a törvényt, mert a rossz tettek, amelyeket cselekszenek, a rossz érzések és gondolatok, amelyeket kibocsátanak, megnehezitik a felettük lévő következmények felhőit, és őket a törvény súlyosan sújtja, mert nekik ez kell, és mert ezt a következményt vonja maga után az ok, amit létrehoztak. Ez az első kategória.
A második kategória az átlagszellemek, vagy az átlagemberek tömegei. Ezek teszik ki az óriási többséget. Ezek is hozzá vannak kötve a rotáció szekeréhez, de ezek kényelmesen fel is ülnek erre a szekérre, ők nem kívánnak változtatni a meglévőn, nekik minden úgy van jól, ahogy van. Ezek azok, akiknek nincs önálló véleményük, hanem mások véleményét hangoztatják,
még pedig, ha lehet úgy, hogy abból rájuk dicsőség származzék. Ezek azok, akik a saját családjukat tartják a legjobbnak, az ő vérségi hozzátartozóikat a legnagyobb zseniknek és a
legkiválóbb embereknek. A saját hazájukat, fajukat és nemzetüket a világ legelső nemzetének a legkiválóbb tulajdonságokkal megáldva, a saját vallásukat, vagy felekezetüket az egyetlen üdvözülési lehetőségnek, mind a többit pedig kárhozatra vivő irányzatnak. Ezek azok, akik a divatnak behódolnak, még pedig nemcsak a közönséges, hétköznapi divatnak, de a jelszavak divatjának és mindennek, amit mástól látnak, és mástól hallanak. Ezek azok, akik a legkönyörtelenebbek azokkal szemben, akik ezekkel a divatos jelszavakkal, vagy áramlatokkal szembehelyezkedni mernek. Ezek a hétköznapi lelkek, az átlagemberek, akikre nézve az ok és okozati törvény — amennyire élő és szellemmel bíró egyéniségre nézve érvényesülhet — a lehető legtisztábban érvényesül.
A harmadik kategória azoknak kicsiny csoportja, akik, bár azzal az ezer meg ezer szállal, amivel egy ilyen szellemtársadalom össze van fűzve, szintén hozzá vannak kötve a rotáció szekeréhez, de ezek eléje sietnek a rotáció gördülésének. Ezek azok, akik nem találnak úgyan mindent jónak úgy, ahogy van, de világos értelemmel válogatják ki a jót a rosszból, hogy a jót
tiszta és igaz érzésükkel felerősítsék és a rosszal az ő képességeikhez mérten szembeszálljanak. Ezek azok, akiket a divat nem ragad magával, mert ők már világosabban látnak bele az
igazság tükrébe, és a nagy jelszavak őket el nem kábítják, hanem megvan a maguk véleménye, és mástól véleményt nem kérnek kölcsön. Ezek azok, akik a saját nemzetük hibáit meglátják
és meglátják a másik nemzet erényeit. Ezek nem gondolják, hogy az ő vérrokonaik a legkiválóbb emberek, sőt azokat, mivel közel állnak hozzájuk, jobban és élesebben meg tudják
ítélni. Ellenben, ha a vadidegenben látnak is kiváló tulajdonságokat, teljes tárgyilagossággal föléje helyezik legközelebbi vérrokonaiknak.
Ezek azok, akik a vallást, amelybe beleszülettek, nem fogadják el kritika nélkül, hanem abból is kiveszik azt, amit az ő meggyőződésük és lelkiismeretük igaznak itél. És ezek azok, akik mindenkor találnak enyhitő körülményt arra, aki megbotlott, mert nekik már talán sokkal több tapasztalat van a hátuk mögött a múltjukban, tehát nem könyörtelenül elitélni, hanem felemelni és megbocsátani igyekeznek, mert ezt tanulták Attól, aki szintén nem ítélni, de megbocsátani és felemelni jött a földre. Ezek azok, akik már egyéniségek. És mivel ezek a rotáció szekerének eléje sietnek, annál a számtalan sok szálnál fogva, amivel ahhoz hozzá vannak kötve,
előrehuzzák a rotáció szekerét azzal a sok-sok átlaglélekkel együtt, akik maguk nem hajlandók az előrehaladás érdekében semmit sem munkálkodni.
Ezek azok, akik tiszta és igaz érzéseket sugároznak ki a lelkűkből és szellemükből, és akik ezenközben nem veszik észre, hogy ők valakik volnának. És végül ezek azok, akiket az ok-okozati törvény nem ér utól. Egyszerűen azért, mert ha tettek is olyasmit, aminek eredményét és következményét fájdalmasan kellene elszenvedniük, de mivel ők a rotáció gördülő szekerének eléje sietnek, azok a következmények, amelyek súlyuknál fogva lassabban haladnak, nem érhetik
utol őket.

összeállította: Bíró László


A csatolt anyagok listája:

A szellemek három kategóriája
Szellemtani alaptételeinkről 1
Szellemtani alaptételeinkről 2
Szellemtani alaptételeinkről 3
HANG - Férjem húsz év után válni akar
Miért nem kell nekünk emlékezni
Gyuri bácsi_Teák az egészségnek
https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGh4cox9Z4OlL92etHFA?e=ztDEd1
Innen letölthetőek külön a mai csatolmányok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://www.youtube.com/watch?v=TXis2xiu1F4
Balogh Béla – Teremtő nyelv és teremtés - Előadás

https://1drv.ms/v/s!AsgSMxsrdSeGh4cZVG8j7CsLSKDiUg?e=jDfMEW
A legapróbb növények szerepe az ember életében – Előadás (letöltés a tárolóból)

https://videa.hu/videok/film-animacio/isten-nem-halott-1-2014-gZmHo6rRX35AxVV7?fbclid=IwAR3yjp9UP-ODIIvF0bpe-2iynRPCeVQfYfNyrX2IrzlM6-tLg6Xvmuob2DA
https://videa.hu/videok/film-animacio/isten-nem-halott-2-2016-9mmxa61xGHu7OG0b?fbclid=IwAR1VC9Q1wRtmg9fBrVhgBJvEJ3xaMFfe5c5QMcPFg3QQ9FU7YvxXSOa-brc
https://videa.hu/videok/film-animacio/isten-nem-halott-3-2018-4ciOf4lNdGCv4TlO?fbclid=IwAR2SJoT5APDZpIVL2nWWOb7Z-7McG8Q0fr9ENUCvU-kG8VH2D_OP9d7Cs1o
Isten nem halott 1-3 rész – Spirituális filmciklus

Adai mediális közlés: Szeretet

Az Isten dicsőségét hirdető angyali karok nevében köszöntünk benneteket földi testvéreim a magas szellemi hazából!


Hálatelt szívvel mondunk köszönetet a mindenható Istennek, amiért a szívetek legmélyéről igyekeztetek eleget tenni felhívásunknak, (Amelyet nem csak a virtuális világban, hanem a szívetekben is igyekeztünk közzé tenni.) amely számotokra is valóban próbát jelentett, mert az egymásrautaltság, mindenkor szeretetpróbát jelent mindenkinek, de akármilyen próbában ha megálljátok a helyeteket, előrehaladást eredményez. Aki igyekezett ebben a próbában is helyt állni, az közeledett lélekben a szeretet szálán Isten, az egység, vagyis a harmónia felé. Egymás felé is közeledtetek, mert ahogyan Isten felé haladtok, úgy egymás felé is közeledtek vagyis épül közöttetek az egység, mert a szeretet épít és kiemeli az embert ebből az anyagi világból. Erre viszont nagyon nagy szükség van, mert az üdvözül aki el tudja hagyni ezt a bűnös világot, akinek isteni segítséggel sikerül lerendezni minden adósságát a földi törvényekkel és magasabb igazságok szerint tud élni! Mindig, minden helyzetben a szeretet gyakorlása legyen a legfőbb feladatotok, mert ez hozza meg számotokra a leggyorsabb átalakulást, fejlődést.

Nekünk nincs pénzünk (hála Istennek) de van lelki vagyonunk, amiből bőséggel oszthatunk nektek,ha kéritek, ha érzitek a hiányát.
Minden előrehaladás az életben, megpróbáltatással, illetve lemondással jár. Ahogyan tagadjátok meg magatokat, a bűnös hajlamokat, bármelyik produktumáról is legyen szó a bukásnak, úgy emelkedtek Isten felé. Ez az, amire a szellemvilágban nincs lehetőségetek! Ebből kifolyólag kérjük tőletek azt, hogy minél nagyobb mértékben használjátok ki a földi életet. A szellemvilágban ugyanis mindenki bevonzatik a saját szférájába és nincs lehetőség kísértéseket szenvedni és azok felett győzelmet aratni, mert bármikor is győzöl egy-egy hajlamod felett, önmagadat nemesíted ó ember! A szeretet a tiéd és minél többet adsz belőle, annál inkább gyarapodik. Hiába hiszi a kertész azt, hogy az övé a virág az illatával együtt, amikor az illat magáé a virágé, amely azt kiontotta magából és minél több virág van, annál több az illata is. Így van ez testvéreim a szeretettel is. Minél többen vagytok, akik gyakoroljátok a szeretetet, annál több mennyei illat vesz benneteket körül itt, ebben a bűnöktől bűzös világban. A példa bizony hogy helytálló, mert a szeretettől kivirágzik az ember lelki világa, mert isteni érzések csíráival telítődik a lélek, ha szeretettel van eltelve. Ezt kérni kell Istentől és az adott helyzetekben alkalmazni, vagyis gyakorolni. Gyakorlat nélkül maga az elmélet szinte semmit sem ér, mert olyan mint egy meg nem valósult álom.

A harag is a léleknek a saját produktuma mint a szeretet és nem azé aki azt kiváltotta, azzal a különbséggel, hogy a harag nem épít, hanem rombol! Annak a lelki világát rombolja elsősorban, aki kitermelte a gerjedelmeket. A harag villamos kisüléseket gerjeszt a lélekben, amelyek visszahatást gyakorolnak főleg akkor, ha alaptalanok.
Ha valaki haragra gerjed, holt biztos az, hogy a felindulásáért a másikat hibáztatja és nem önmagát, pedig a szeretetpróbán bukott el.Ezzel kapcsolatban ha figyelembe vesszük Pál apostol szeretethimnuszát, bizony egészen más áll benne. ,,...A szeretet türelmes, a szeretet jóságos...nem gerjed haragra, a rosszat nem rója fel, nem örül a hamisságnak, hanem örömét az igazság győzelmében leli..."

A földi ember nagyon mélyre bukott szellemgyermeke Istennek, ebből kifolyólag nagyon sokat kell dolgoznia és szenvednie önmagán ahhoz, hogy eredményeket érjen el. Minden egyes kis eredmény komolyan meg van próbálva az Élet részéről, hogy valós-e az, vagy csak még egy felszínen úszó buborék, melyet a következő pillanat már semmivé tesz, hogy egy következő lehetőségnél újból próbát élhessen és tartósabbá válhasson. Mindaddig megy ez így, ameddig csak benne él egy-egy hajlam a lélek mélyén, mert Istennek az a célja, hogy megtisztuljatok bűnös hajlamaitoktól és azok következményeitől, amire a legjobb eszköz a szeretet gyakorlása.

Nem akkor érik a lélek, amikor minden jól megy, ez már következménye egy-egy jól végzett munkának, hanem akkor amikor küzd, szenved és harcol. Ilyenkor tudja a lélek megbecsülni az eredményeit. Ha minden az ölébe hullana, befektetett munka nélkül, bizony, hogy játszi könnyedséggel adná oda a sátánnak azokat a lelki értékeket, amelyekhez befektetett munka nélkül jutott hozzá. Ez volt az ősbukás egyik oka. Egyébként, ha komolyan megküzd az ember a lelki előrehaladásért, az eredmény akkor is ajándék, mert annyira kicsi az ember, hogy képtelen lenne kiharcolni magának bármit is úgy lelki, mint fizikai téren. Küzd és harcol az ember (véres verejtékkel keresed meg a te kenyeredet) valamiért, amire indíttatást érzett és egyszer csak ,,megjelenik" neki az Isten és a kezébe adja az áhítozott eredményt. Vigyázzatok tehát, nehogy elbizakodjatok, ha kaptok valamit, mert az életben minden az Isten ajándéka! ,,Az emberé a munka, az Istené az áldás." Ezt hallja a szántóvető ember Isten ajkairól, amikor a munkája eredményéért imádkozik az aratás Urához. Így van ez testvéreim, a lelki élet területén is: hat napon dolgozzál, a hetedik napon élvezd a hat napi munkád gyümölcsét. Minden munka, amelyet másokért végzel, a te lelki javadat szolgálja elsősorban, mert te magad tisztulsz általa. Te leszel az, aki minden egyes elvégzett munka után megtelsz szeretettel és ez a cél.Mindannak ellenére, hogy a szeretetet mások felé nyilvánítod ki, a te szíved fog gyarapodni azzal az isteni ősérzéssel, vagyis, ismétlem, a szeretettel, amely a bukásod folyamán szinte gyűlöletté degradálódott le. A hitnek kell vissza alakulnia ősérzéssé, vagyis szeretetté, mert ugyanis az Isten Országában már nincs hit, csak szeretet van! Ha nem hiszitek, nézzétek meg az Urat, mekkora áldozatot vállalt érettetek csupán szeretetből! Képes lenne-e bámelyikőtök is ekkora áldozatot zokszó és harag nélkül átvinni?

Nincs olyan ember itt a ti világotokon, aki ne lenne rászorulva Isten szeretetére, illetve bűnbocsátó kegyelmére! De miért is fontos, hogy gyarapodj szeretetben? Azért mert: ,, Megbocsájtattak a te bűneid, mert nagyon szerettél."- mondja az Úr Mária Magdolnának.

A megbocsátás egyik előfeltétele a szeretet Isten és embertársaitok felé, mert Isten nem kívánja a bűnös halálát, hanem, hogy megtérjen és éljen, vagyis ad alkalmat arra, hogy az Úr szőlőjében dolgozza le a szeretet gyakorlásával a bűnei következményeit (ebben az értelemben) és ne a szüszifoszi görgetéssel egyenlő ,,karmikus" szenvedéssel. (Minden egyes bűn elkövetésével az ember a szeretet ellen vét, illetve a szeretet -áramlásokban idéz elő zavart, legyen az akár lopás, paráznaság, vagy gyilkosság stb. A szenvedéssel ezeket a megrontott erőket van hivatva az ember helyreállítani. Alapvetően a szenvedés nem karma, hanem ezeknek a megrontott, az áramlásokban megzavart erőknek minden szempontból történő helyreállítása. Pl.: ha egy magas pozíción levő ember többezer embert legyilkoltat, az lenne a karmája, hogy ahány embernek kiontotta az életét, ő maga annyiszor haljon meg erőszakos halállal. Nem azt mondom, hogy gyilkosságért nem kell nemtermészetes halállal fizetni, de a jelenleg említett esetben ez képtelenség lenne. (Legyen erre példa.: akár Hitler, akár Stalin) Ilyen esetben az igazság törvénye az ilyen szellemet a szellemvilágban becsomagolja a saját fluidjaiba és addig nem ölthet testet, amíg ezt, vagy legalábbis egy részét át nem emésztette.
De amennyiben egy-egy gyilkosságért meggyilkoltatik valaki, akkor is a megromlott szeretet erőknek a helyreállításáért szenved. De ebben az esetben is rá van szorulva az ember Isten bűnbocsátó kegyelmére, mert képtelen mindazt helyreállítani, amit elrontott.
Isten vagy teljesen eltörli a következményeket, vagy meghagy egy részt belőle és elodázza arra az időre, amikor a lélek megerősödik annyira, hogy képes átemészteni a dolgokat zokszó nélkül, de ekkor is csak mértékkel teszi ezt a kegyelem. (Ez a kegyelem) De még is csak az a legjobb, ha mihamarabb megszabadul az ember az elszenvedni valótól.
Azt, hogy ki milyen bűnre milyen helyreállítási penitenciát kap, elsősorban az határozza meg, hogy milyen mélyek azok a hajlamok, melyből kifolyólag elkövette a bűnt. Mondok erre egy megtörtént esetet példának.:
Az egyik fiatalember bizonyos okoknál fogva az előző életében megölte szüleit. Abból a célból, hogy helyrehozza a megromlott erőket,a következő testetöltésben ugyanazoknak a szülőknek lett a gyermeke. A megromlott erők miatt nagyon rossz volt közöttük a viszony, de a jelenlegi életben már a gyermek egy bizonyos időre inkább elmenekült a szüleitől, minthogy még egyszer elkövesse ugyanazt a bűnt. Mivel a gyilkosság által magának okozott lelki sebeket, így ameddig ezek a sebek valamennyire is be nem gyógyultak, addig távol volt a szüleitől. De amikor már újra egy fedél alá lehetett őket hozni, a gyermekük ennek az előző életben meggyilkolt házaspárnak a gyámja lett. Nem nősülhetett meg, hanem azt a feladatot kapta, hogy miután a szellemvilágban elszenvedte bűnei egy részét, szeretetben kiápolja mindkét szülőjét, hogy a gyilkossággal megromlott erőket helyreállítsa. Tehát neki nem kellett erőszakos halállal meghalnia, habár azt mondja az Úr, hogy aki karddal öl, az kard által vész el. (Ez nemezis formájában megtörtént a szellemvilágban.)
Ugyanez a törvény fog megnyilvánulni a földdel nagyban, ami ennél a fiatalembernél kicsiben: Jelenleg még a kegyelem védettsége alatt áll a földetek, de lassan és folyamatosan ez a kegyelem vonatik vissza. Amikor teljes egészében vissza lesz vonva a kegyelem, akkor meg fog szűnni a védelem is és hirtelen fog rázúdulni a földre az angyalok által eddig visszatartott negatívum. Miután kitombolta magát ez a kitermelt negatív erőtömeg, mely nagymértékben meg fogja változtatni a föld felszínét, utána a helyreállítás időszaka jön el.
Mellékesen említem meg, hogy a bocsánatkérés és a bocsánatadás szintén a kiegyenlítés (talán legjobb) eszköze, amire nagyon nagy szükség van, mert haraggal, vagyis megrontott erőkkel nem lehet bemenni az Isten Országába, hanem csakis kiegyenlített számlákkal. Tehát a kiegyenlítődésnek mindenképpen meg kell történnie és minél előbb annál jobb!)

Tehát a szeretet gyakorlása elsősorban benneteket emel, tisztít és oldoz azután a másikat, ezt jól jegyezzétek meg, mert a szeretet a ti lelketek produktuma, amelyben a másik meg tud fürödni. Ide tartozik a megbocsátás is a szeretet produktumai, illetve gyümölcsei közé. Isten is szeretetből bocsát meg nektek, vagyis szeretetével begyógyítja az ellene elkövetett bűneitek okozta sebeiteket. Ha már ilyen jó az Isten felétek, akkor nektek egymás felé is ezt kell gyakorolnotok, vagyis azt, hogy szeretetből begyógyítani egymás sebeit a megbocsátás által. (Ha azt akarjátok, hogy bűnbocsánatra jussatok, akkor gyakoroljátok magatokat a szeretetben!)

A valamire való mai ember ebben a bűnnel terhelt világban a családcentrikusságot tűzi ki legfőbb célnak, mert óriási nyomást gyakorol az erkölcstelenség a családokra és ha valakinek nincs elég hite és hiten alapuló szeretete, bizony a féltudatosan és tudatosan irányított negatív hatások a családokat addig támadják, amíg szét nem rombolódnak. A mindinkább felerősödő bűn-áradatok ellen, egyedüli védőpajzs a benső hiten alapuló Isten és egymás felé irányuló krisztusi szeretet, mert a szeretet foka nincs befejezve a családdal, illetve a család irányába sugárzott szeretettel, hanem az Úr szavai szerint tovább kell fejlődnie: ,,Aki jobban szereti apját, vagy anyját, feleségét (ugyanis akkor a zsidóságban a nők még másodrangúaknak számítottak, ezért említette az Úr a férfiaknak a feleség szeretetét, mint csak egy állomást a fejlődésben a végcél helyett. Mária áldozatos munkája majd igazából a szellemtan hasábjain megjelenő duáltörvény mutatta be és tette a megfelelő helyre a nők értékes szerepét a fejlődésben és nem a női emancipáció. A felvilágosodás, éppen hogy káoszt eredményezett, mert az egyenjogúsággal felcserélődtek a szerepek, ami viszont nem helyénvaló.) és gyermekeit, az nem méltó Hozzám." Akinek csak a családig terjed a szeretete, annak a lelki világában bezárul egy kör, amiből nem tud kilépni és azon túl már önzővé válik. Ahhoz tehát, hogy a szeretetetek ki tudjon törni eme gyűrűből és tovább tudjon fejlődni, erős hitre van szükségetek, valamint a próbákban való helytállásra, olyan helytállásra, ahol a vérségi köteléketeket felül kell hogy írja a mindeneket átfogó egyetemes krisztusi szeretet, amely konstans, nem személyválogató. Ennek a kifejlődése érdekében sokszor szembeállítja Isten a családot és az Ő akaratát: ,,Szembe fordul a fiú az apával, a meny az anyósával... hisz nem azért jöttem, hogy békét hozzak a földre, hanem, kardot. Ez hozza meg gyakorlatilag a fejlődést, mindannak ellenére, hogy ezek ütközések és békétlenségek. De mi is az,ami bennetek egymással megütközik? A különböző fejlődési szint, amelyet nem hagy nyugodni a fejlődés törvénye, hanem munkába szólítja a bennetek levő szintet, az abban rejlő krisztusi eszmét a fejlődésetek céljából. ,,A rókáknak barlangjuk van, a madaraknak fészkük, de az Ember Fiának (mint eszmének) nincs hová a fejét lehajtania" mert nem tud megnyugodni az örökös rotációból kifolyólag.

Mint mindenben, úgy ebből a szempontból is vizsgáljuk meg az Úr viselkedését. Amikor az Úr úm. Isten ügyét szolgálta: tanított, gyógyított stb. megszakította Máriával a vérségi köteléket és így szólt hozzá: ,,Mi közöm hozzád asszony,(és nem mama, ahogyan egyébként szólította Máriát) az én időm még nem jött el." Minden egyes alkalommal hasonló volt a magatartása a vérségi kötelékkel szemben, mint az említett esetben, amikor Isten ügyének szolgált. Az első ,,hivatalos" ilyen megnyilvánulása Jézusnak tizenkét éves korában történt, amikor Mária aggódó szeretetére válaszolva azt mondta: ,,Nem tudod, hogy nekem az én Atyám dolgaiban kell munkálkodnom?" Valamint, amikor egy nagy tanítás közepette szóltak neki tanítványai, hogy jött az Édesanyja és testvérei, akkor is azt mondta, hogy : ,, Kik az én anyám és kik az én testvéreim, ha nem ti, akik hallgatják és megtartják Isten Igéit?!"
(Mária ragaszkodása nem egyszerű emberi ragaszkodás volt, hanem nagyon mély elkötelezettségen és kötelességtudatból megnyilvánuló féltésen alapult olyan szempontból, hogy magának az Atyának a gyermekének nevelésének feladatát vállalta magára és ez miatt nagy felelősséggel tartozott Istennek Jézust illetően.) A legvégső elszakítása a vérségi köteléknek a keresztfán történt Jézus részéről: ,, Asszony, íme a te fiad..." Mindez nem azt jelentette, hogy Jézus nem szerette Máriát, inkább nagyon is szerette, mert ugyanis amikor kettesben voltak, a jó és szófogadó Fiú és édesanyja nagyon tiszta szeretettel hosszú-hosszú ideig átölelték egymást. Az is bizonyította Jézus Mária iránti szeretetét, hogy a mennybemenetel előtt, nagyon mély és szeretetteljes búcsút vett Édesanyjától és ígéretet tett neki, hogy Vele marad mindvégig és hogy Mária elé jön a mennybevitele alkalmával.
Mária tiszta lénye most is magában hordja hőn szeretett szent fiának minden egyes ölelését, a feléje kimondott édesen csengő szavait: ,,mama" és a legtökéletesebb szeretetből fakadó öleléseknek a nyomait!

Tehát kell szeretni a családot, de jobban, vagyis, mindenekfelett Istent és ha választani kell a család akarata és az Isten akarata között (amennyiben a kettő nincs összhangban), akkor az egyetemes krisztusi szeretetből kifolyólag a magasabbat válasszátok, mert ez visz benneteket előre a fejlődésetek útján, ugyanis a szeretet az az isteni erő, amelyet ha befogadtok és kiviteleztek a gyakorlatban, akkor újjáteremti a lelketeket a megadott modellre, a krisztusi képmásra. A bukással ugyanis annyira eltorzult az eredeti formátok, hogy képtelen lenne bárki is felismerni benneteket, ha rátok nézne. Azért küldte Isten a Fiát, hogy megláthassátok a legtökéletesebb példát. De az ember annyira kifordult önmagából a bukás által, hogy nem ismerte fel Őt, hanem keresztfára juttatta és ugyanezt tenné, illetve teszi most is az emberiség.
Amen

Egy, a szeretetben benneteket előre segítő szellemtestvéretek és barátotok. Ne feledjétek, a jókedvű adakozót szereti az Úr, - mondja, illetve írja az apostol. Mire van szükségetek ahhoz, hogy ebből a szempontból ,,szeressen benneteket az Isten? Hitre és szeretetre. Isten kegyelme és szeretete legyen veletek!

Ada. 2020.08.12.
UI:
A siker titka: Mosolyogj mindenkire:)
https://www.youtube.com/watch?v=qYrrCaGhyLU&feature=em-share_video_user

A földi élet út, de nem cél

Részlet Bertha Dudde írómédium közléséből

A világot akaratotok kipróbálására kaptátok. Ez annyit jelent, hogy beálltok egy tevékenységi területre, mely arra ösztönöz, hogy akaratotokat egy irányba használjátok. A világot kikerülni nem lehet. Annak az embernek, aki célhoz akar jutni, azt le kell győznie. A lelketeknek, a szelleminek bennetek feltétlenül szüksége van ezen a Földön erre az emberként való megtestesülésre. Általa nyílik alkalom, hogy használjátok szabad akaratotokat, mert azelőtt az kötött volt a valamikori bukástok miatt..
Az a lélek, aki szeretné elkerülni ezt a testet öltést, nem juthat a szabad akarat birtokába.
Majd mikor kész lesz, hogy a Földön a szolgáló szeretet útját járja, akkor részesül a testet öltés kegyelmében. Ugyanis ez a készsége jelzi azt az érettséget, melyre szükség van, hogy letegye ezt az utolsó akaratpróbát. Minden lélek kész erre az utolsó menetre, mert meghozhatja neki, hogy végképp megszabadul az addigi formától. Viszont időlegesen elveszíti emlékezetét, és ismeret nélkül lép a Földre, hogy ott lassú fejlődésen menjen át. Megtanulja használni az akaratát, környezete is neveli, azonkívül tőlem minden tekintetben segítséget kap, hogy a helyes és jó megismerésére jusson, és szabad akarattal tegye ami helyes és jó.
Részemről megtörténik minden, ami támogatja a helyes akarati döntést. Ennek ellenére az embernek megmarad a szabad akarata. Az egész földi élet hatást gyakorol rá, egy választott, ill.. nem választott tantárgyhoz hasonló módon. Mert az ember MENJEN VÉGIG MINDENEN, hogy aztán hozzám, a Birodalmamba jusson. De ne ragadjon meg sehol, nehogy újabb börtön fogságába jusson, hiszen örökérvényű szabadság integet feléje.
A földi élet egy út, melyen járnia kell - de ez nem maga a cél! Ha tekintete a magasságot érinti, akkor tévedés nélkül, szilárd elhatározással járja az útját. De ha szemei megakadnak a Földön, akkor csak azt látja ami körülötte van és történik. Akkor veszélybe jut, hogy a Földön marad, és nem tud onnan elszakadni.
Kell, hogy annyi ereje és akarata legyen, hogy elszakadjon attól, ami a Földön értéknek tűnik. Akkor győztes lesz. Mint fejlődésének utolsó, szükséges fázisát tekinti akkor a földi utat, és megállja az akarati próbát. Felém forduló akarata megmarad ellenfelem minden csábító művészete ellenére, aki szintén a lelkéért és az akaratáért küzd. Ekkor ennek a világnak a legyőzője, és a Birodalmam várományosa lesz - mely Birodalom nem e világból való.


szemlézte: Bíró László

A „becsületes” emberek szférája

Misztériumok – Különös élmények és jelenségek Eszter médium útján – Részlet

Amikor kedves Vezetőnk(Névtelen Szellem) a tízparancsolatról szóló ciklusban a hatodik parancsolat (Ne lopj!) magyarázatát befejezte – nyilván azért, mert a becsületes emberekről nagy méltatással emlékezett meg – fölébresztése előtt Eszternek (médium) a következő látomása volt:
„ Széles napsugaras táj van előttem. Nagyon meleg van, az emberek a verejtéket törülik az arcukról. A nap tikkasztóan hevít; az emberek fölfelé emelkedő úton haladnak, s mindenki alig várja, hogy elérjen egy igen nagy kapuhoz, amely fent ívben végződik.

Amikor az emberek a közelébe érnek, a kapaszkodó megszűnik és boldogok, mert a fáradtság lemarad róluk. Sőt itt egy kissé lefelé lejt az út és én is hozzájuk csatlakozom. Beérünk egy igen szép és gazdag városba. Mindenütt nagy házak és erkélyes villák, nagyon szép széles út. Boldog és megelégedett emberek járnak-kelnek, mert itt mindenki gazdag.

Vezetőnk engem kézen fog és mutatja, hogy ime, itt laknak azok a szegény emberek, akik becsületesen végezték munkájukat. Itt mindenkinek megvan mindene, amire vágyott, amit kívánt, úgy hogy – szinte nevetségesnek találom – még az utcán is lépten-nyomon találnak aranyórákat, meg drága ékszereket, stb. A szegény ember, aki a kapun átjutott, nagyon megörül neki, de mindjárt az első pillanatban arra gondol, hogy bizonyosan elvesztette valaki, ezért nem nyúl hozzá, de aztán megint talál egy másikat, meg harmadikat, míg utoljára rájön, hogy annyi már csak nem veszhetett el!
Itt mindenkinek mindene van bőven. A szegény embereken szép ruhák, ékszerek, aranyóra, stb., amire csak vágytak a földön, de a földön nem érhették el, mert becsületesek voltak, a sorsuk pedig nem juttatott ilyesmit. Vannak úgyszólván lakatlan házak. Végre rájön a félénk jövevény, hogy az az övé és mikor megmondják neki, hogy „ide beköltözhetett”, és ő meggyőződik róla, hogy neki ilyen szép háza van, boldog és megelégedett, sőt első pillanatban még büszkeség is van a lelkében, hogy ő háziúr lett; később azonban megszokja a jó módot.

Általában itt mindenki nagy hálával van eltelve Isten iránt, mert később megismeri, hogy mindezt az Isten adta és ez mind abból a munkából épült, amit ő becsületesen elvégzett a földön.

Szerények ezek az emberek és hálásak Isten iránt. Azért mindig arra vágynak, hogy bár találkozhatnának Istennek egy angyalával, hogy mindezt megköszönhessék neki; mert egyik sem meri gondolni, hogy vele az Isten szóba állna. Legtöbbnyire őrszellemeikkel találkoznak aztán és nagyon hálásak nekik.
Tehát lám, nem kell spiritisztának lenni ahhoz, hogy valaki boldog szellemmé legyen. Egész utcasorok vannak tele virágokkal, mindenki örül nekik és gyönyörködik bennük, de senki sem veszi el, mert mindenkinek van bőven. Ez a becsületes emberek jutalma.”


szemlézte: Bíró László

A földi tudományok és a szellemiség viszonya

Részlet "Az utolsó óra munkásai" című kötetből

Kitérek itt most a földi kultúrára. Tulajdonképpen az a tudás is, amelyet a pogányság (az istentagadó hitetlenek, materialisták) összegyűjtött és felhalmozott, lényegében úgyanolyan értékű, mint a ma élő emberiség tudása.
Ne tévesszétek azonban össze a megismerést a tudással. Tudás alatt emberi tudományt értek. Az emberi tudomány nem más, mint a föld viszonyaihoz való alkalmazkodás rendszere. Innen van, hogy a földi tudományban tudósok, ha ebbe a mi világunkba átkerülnek, tudatlanok és teljesen elmaradottak lehetnek, annyira elmaradottak, hogy őket nem egyszer olyan szegény földi emberszellem veszi pártfogásába, akinek a földön még csak az ABC megtanulására sem volt alkalma.
Tehát az emberi tudás, a tudomány magábanvéve, szellemi tekintetből, egészen jelentéktelen dolog. Szükségesnek tartom előttetek is hangsúlyozni ezt, mert a földi ember ilyen földi szempontoknak túlzott fontosságot tulajdonít, és az a túlzott fontosság, amelyet ilyen emberi, földi értékeknek — mint p. o. a „műveltség” — tulajdonít a földi ember, elháríthatatlan akadályául szolgálhat a testvéri szeretet és az alázatosság megerősödésének.
Pedig mindenkinek, aki szellemileg haladni akar, minden hátsó gondolat nélkül magáévá kell tennie azt a gondolatot, hogy ő, még ha, ti társadalmi rangfokozat legmagasabb polcán állana is, semmivel sem különb, mint az a nagyon szegény ember, akinek az emberi „műveltséghez” vajmi kevés köze van, aki lent a szennyben és a piszokban mások legalantasabb munkáit végezve tengeti életét.
Számtalan példát mutattunk be nektek, amelyekből megtanulhattátok, hogy az ilyen mélyen eltemetett emberi exisztencia a szellemvilágban nem egyszer értékesebbnek bizonyult, mint a társadalom legmagasabb polcán álló emberszellem.

Megjegyzés: Ebből is láthatjuk, mennyire téves az elképzelésünk a szellemi ember fogalmáról. Az érdekelvű gondolkodásmód egy hamis értékrendet tart fenn a szellemi dolgokkal kapcsolatban. Ezt az ellentét sugallatára teszi a társadalmi élet minden síkján. A társadalmi poziciók elérése nem a tisztesség és becsület, hanem a hazudozás, lopás és ámító szerepjátszás függvénye. Ugyanez az érdekelvű gondolkodásmód emeli ki a társadalom "írástudói" közül azt a réteget, akiket kinevez a szellemiség fő-fő hordozóinak, példaképeinek, megbecsült tekintélyeinek, akik ennek az érdekelvű vezető struktúrának a "megmondó" alakjaivá válnak. Számukra veszélyes, hogy a társadalom széles tömegei ráébredjenek az igazi értékrend számukra áldásos hatására, mert ez a hamis alapokon fekvő struktúra bukását jelentené, ezért akarják minden áron szellemi sötétségben tartani az emberiséget. Ezek egyáltalán nem szellemi emberek.

A szellemi embereket nem a szavaik, henem a cselekedeteik jellemzik. Ők soha sem tesznek olyat embertársaiknak, amit nem szeretnék, ha mások tennének velük, soha nem hazudnak és csalnak. Életük legfontosabb feladatának tekintik, hogy az alacsonyabb rezgésszámú erőket magasabb rezgésszintre emeljék, bár lehet, hogy ezt tudattalanul teszik. A szeretet gyakorlásának Isten és felebaráti vonatkozását tudatosan irányítják és teszik.

szemlézte: Bíró László

Kilépés a rendszerből

Amíg a rendszer szabályai szerint játszol, a rendszer fog győzni. Így alkották meg. Nem az a dolgod, hogy megbuktasd a nem téged szolgáló rendszert, nem az a dolgod, hogy új rendszert alkoss. Egyetlen dolgod önmagadnak lenni. Megteheted, hogy kilépsz a rendszerből.

A tudatosodás nem csak azt jelenti, hogy szelektíven gyűjtöd a szemetet, hogy odafigyelsz a környezetedre, hogy rendes ételeket eszel/veszel/termelsz, hogy testmozgást végzel, hogy nem a birtoklási vágy hajt élőlények és tárgyak iránt.

A tudatosodás azt is jelenti, hogy tudatában vagy önmagad teljes létezésének. Tudod azt, hogy semmi nincs, amitől félned kell. Senki nem büntet ha nem teszel ezt vagy azt. Senkinek nem kell megfelelned soha. Senki nem birtokolja az életedet. Az érzelmeid belőled fakadnak, a lényed magjában
(magadban) keletkeznek, nem valaki más csinálja ezt veled: Te csinálod.

A rendszer összes szabálya mindezek ellentéte. De tudnod kell, hogy a rendszer csupán illúzió, buborék. A rendszer nem mindenható, Te mindenható vagy. A rendszer nem örök, Te örökkévaló vagy. A rendszer nem árthat neked, Te megteheted, hogy ártasz a rendszernek. A rendszer nem érez, Te érző lény vagy. A rendszer alapja a félelem, és mivel Te érző lény vagy a rendszer rávesz Téged, hogy keltsél önmagadban félelmet. Mondjuk ki ismét: Te csinálod.

Mivel egyedül Te vagy képes érzelmeket létrehozni magadban, csak Te teheted meg, hogy nem fogadod el többé a félelmet, hanem létrehozod magadban a világot mozgató másik nagy érzést: a szeretetet. Boldogságnak is mondhatjuk, ez tulajdonképpen a folyamatos szeretetben levés, a szeretet állapot jelzésére szolgáló szó. És most mondjuk ki erre is: Te csinálod. A benned lévő szeretetet egyedül Te hozod létre. Senkitől és semmi mástól nem függ. A szíved energiájában keletkező minőség ez. Nem a fejedben keletkezik - valójában semmi nem keletkezik a fejedben, az agy nem képes önmagában gondolatok létrehozására - érzelmekre sem.

A történelemben gyakran volt arra példa, hogy azok vitték végbe a leghihetetlenebb tetteket, akiknek nem volt veszítenivalója. A rendszer másik szabálya, hogy elhiteti veled, hogy van veszítenivalód. De ez is csak egy ügyes hazugság. Nincs semmi veszítenivalód, mert nincs semmid önmagadon kívül, önmagad pedig soha nem veszítheted el! A birtoklás illúzió.

Észrevetted már, hogy az élet szépségét és nagyszerűségét akkor veszed észre leginkább ha úgy hiszed hatalmas veszteség ért? Mikor úgy érzed nincs tovább? Elhagy a szerelmed/meghal egy hozzátartozód/elveszíted a vagyonod stb. Mondjuk sétálsz az utcán összetörten és elered a zápor. De téged akkor nem érdekel, hogy elázol, nem érdekel már semmi. És akkor megtörténik valami csoda. Megérzed az arcodon az eső érintését. A felhők alatt áttörő napsugarak millió fényszikrává robbantják szét az esőcseppeket. Úgy érzed sosem láttál még csodálatosabbat. Mert ekkor éppen jelen vagy, valóban élsz és nincs benned félelem - nem akarsz semmit, csak létezel önmagad létének tudatosságában.

Az ilyen csodák minden nap jelen vannak az életben. Láthatod és érezheted.
Ha nem látod, az azt jelenti nem vagy jelen, figyelmed leköti valamilyen problémád, vagy valaminek a megszerzésén vagy birtoklásán gondolkozol - vagyis félsz.

Természetes állapotunk a szeretet. Mindenki szeretetben akar lenni, nem pedig félelemben. De csakis Te dönthetsz úgy, hogy nem félsz tovább. Csakis Te döntheted el, hogy kilépsz-e a rendszerből vagy tovább szolgálod.

Aham Prema - Szeretet Vagyok. Ha úgy döntesz, hogy kilépsz a rendszerből, Te is szeretetté válsz.

Forrás: szeretettel.wordpress.com - felfedes.hu

UI:

Gondolat ereje
https://www.youtube.com/watch?v=0_wkLamY6BQ&feature=share&fbclid=IwAR0OYIvGuKgLtAIv29qJZ6MTBkQbgvUDqeE_cKXsDfpgYrUxqyhYdfqH_Vs

Kedves barátaim és ismeröseim ,

szeretném felhívní a figyelmeteket egy fontos dologra ami felett sokan átsíklottunk miközben a megvílágosodás és a fejlödés útjára léptünk ! Ahoz ,hogy valaki jó tanító ,segítő vagy gyógyító lehessen ahoz elöbb meg kell ismerje a szenvedést és a fájdalmat . Össze kell törjön a szive ,darabokra kell hulljon az élete és meg kell ismernie a magaláztatást és amikor már semmilye sem marad akkor újra építí a lelkét és önmagát . Legalább is én így gondolom ,hiszen stabil házat csak stabil alapra épithetsz ,ha egy romra épited a házadat ,bármikor megsülyedhet és összeomolhat . Már húsz éves koromra megismertem milyen az amikor darabokra szakad a szíved ,mikor minden reményed szerte foszlik és még a máltoságodtól is megfosztanak . Mikor már semmid sem marad és az életed nem más mint egy puszta lét ! Ezért elég korán rájöttem arra ,hogy mi is az én sorsfeladatom és szépen újjá építettem magamat és készen álltam arra,hogy segitsek másoknak tuljutni a nehéz reményvesztett idöszakokon . De egy hete egy olyan helyzettel találtam szembe magam amivel hirtelen nem tudtam mit kezdeni a tapasztalataim ellenére . Ekkor kezdtem el utánna nézni annak ,hogy mit is okozhat ha a megvilágosodás a boldogság és a pozitiv gondolkodást úgy tálaljuk nap mint nap mintha az egy egyszerü és természetes dolog lenne . Egy hete egy fiatal lánytól kaptam egy levelet ,egy kétségbeesett tinédzser kért segítséget tölem ,harmonikus boldog kiegyensúlyozott családban él ,nem gyötörte meg az élet és nem voltak csalodásai sem ,élte a felhötlen fiatalok életét kötelességtudóan tanult és egyre töbször találkozott a Facebookon olyan kíírásokkal ,hogy változtasd meg az életed ! Élj és gondolkodj pozitivan !

Megtudod gyógyítani a testedet és ehhez hasonlok . Elkezdte ezeket tanulmányozni és alkalmazni ,elöször a gondalatait kezdte figyelni és tudatosan alakitotta pozitívvá a negativ gondolatokat ,a félemet átalakította lehetöséggé és úgy gondolt a hétköznapjaira ,hogy ez egy emeltszintű iskola amit a földi leszületésével válat. Ez igy ment majdnem egy éven keresztül ,mígnem egy nap olyan érzés kerítette hatalmába ,mintha semmilyen érzései nem lennének . A pozítív gondolkodás, a mosoly, a segitökészség már mind mind megszokássá vált és egyre inkább azt érezte ,hogy nincsenek IGAZI érzései . Mert mi is történt tulajdonképp?- elveszett!...elveszett egy olyan létben amit itt a földön ha csak nem elvónúltan élsz ,lehetetlenség kivitelezni ! Mert mit is teszünk valójában ? Arról beszélünk,hogy a negativ gondolatok ártalmasak és ezáltal bevonzuk a negatívumot az életünkben és ha boldogok meg sikeresek akarunk lenni akkor a gondolatainkat irányitanunk kell és pozitiv megerösitö gondolatokra kell cseréljük . Vagy a kudarcainkat és a fájdalmainkat pozitivan kell megéljük ,hiszen ez a javunkat szolgálja és ezáltal fejlödünk ,ha megbántanak minket nem kell, hogy szómorúak legyünk mert az nem a mi karmánk és fájdalmunk hanem az ö alacsony színtű ,még tapasztalatlan léleknek a megnyilvánulása . Ez rendbe is van ,de megmondaná nekem valaki,hogy hogyan tegyek bele egy pohát vízbe egy szalvétát úgy ,hogy az ne legyen vízes ??? Lehetetlen !!! Épp úgy mint az ,hogy mindig boldog legyél ,ahogy az is lehetetlen ,hogy ha a földön élsz kizárj az életedböl minden sérülést ,kudarcot ,vagy fájdalmat . Miközben mindenki a megvilágosodásról és a szeretetröl beszél úgy tesz mintha csak az létezne és mintha ö mindig boldog és sikeres lenne ,ezzel úgyananyit árt másoknak mintha egy önző egoista ember lenne. Mert mi is sírunk és mi is félünk söt bántunk is másokat ,nekünk is fáj a múlt mégha azt mondjuk ,hogy mindent elengedtünk és megbocsájtotunk ,mert ugye ezek az elsö dolgok között vannak ha valaki felismeri ,hogy nem csak hús és vér ! De kérdem én , miért nem beszélünk róla ,miért teszünk úgy mintha nekünk nem fájna a múlt ,mintha nem félnénk soha és nem tennék fel évek multával is ezredszerre is ugyanarra a dologra a kérdést ,hogy miért ,bár tudjuk a választ .... mert a fejlödésünket szolgálta ....mégsem tudunk tovább lépni rajta ,de úgy teszünk mint aki tovább lépett ,hiszen a negativ gondolatokat helyetesitjük pozitivakkal ugyebár .

AMIG A FÖLDÖN ÉLSZ NEM LEHETSZ ANGYAL, LECSUPASZITOTT FÉNYLÉLEK : HÚS VÉR EMBER VAGY ÉS MINDEN GYARLÓ EMBERI TULAJDONSÁGGAL RENDELKEZEL ha ezeket az emberi tulajdonságokat nem éled meg ,mint pl: a szomorúság ,a sírás ,a csalodotság ,a düh ,meg még sorolhatnám akkor elveszted önmagad ,mert lehet ,hogy lélekként születtél le de EMBERKÉNT KELL EZT AZ ISKOLÁT VÉGIGJÁRNOD !!! Üzenem azoknak az embereknek akik a megvilágosodás útjára lépnek és fejlödni tanulni vágynak ,hogy igenis fognak sírni ,csalodni ,félni és szenvedni ,mert emberek és ne féljetek megélni az érzéseiteket ,ha csak nem vagy egy szamaritánus akkor igenis LESSZ LENT és LESSZ FENT ez az élet rendje különben elveszne az egyensúly Kívánok mindenkinek érzelmekben gazdag fejlődést

Namaste

Kata Lehmann.


UI:

A múlt elengedésének spirituális művészete [a ragaszkodás és az elengedés pszichológiája]
https://www.youtube.com/watch?v=tfIu7mwvu_E&feature=push-lbrm&attr_tag=ga-_v

A szellemtanosok világító lámpások - Felvezetés

A „Névtelen Szellem” kinyilatkoztatásai Eszter médium útján az 1953. évből
Részlet „Az őrállóknak” című kötetből

Nehéz és akadályokkal teljes a földi élet útja mindenki részére, aki az igazsággal szembehelyezkedett. Márpedig ezt többé-kevésbé mindenki megcselekedte és napról-napra megcselekszi, akár alig látható, akár olyan mértékben, mellyel a környező világban nagy felháborodást vált ki. Ez végeredményben mindegy. A bűn akkor is bűn, ha csak egy szemernyi van is belőle. Így mindenkinek meg kell tisztulnia a bűneitől, még mielőtt a bűn megérne és következményeket hozna létre.
Ezt a megtérési, bűnfelismerési időszakot kegyelmi időszaknak hívjuk és boldog lélek az, aki e kegyelmi időben csakugyan önmagára talál. Sikerül az igazi énjének kiemelkednie a maga mögött hagyott romokból, hogy ott a magasabb létsíkon beletekinthessen azokba a tévedések okozta eredményekbe, melyek eltorlaszolták az utat visszafelé. Mert a megtörténtet meg nem történtté nem teheti senki, így az ember nem dicsekedhetik azzal, hogy minden bűneimet jóvátettem, megszenvedtem értük, vezekeltem és kiegyenlítettem szenvedéseimmel. Nem! Sem a múltat vissza nem hozhatja, sem a jövőt a múltak szolgálatába nem állíthatja!
A szenvedés és halál kikerülhetetlenül sorsává lett a bűnös léleknek, és nincsen senki, aki kimenthetné önokozta ítéletre szánt sorsából, csak egyedül a törvénynek és kegyelemnek Ura, ítélő és kegyelmező Istene. Csak egyedül Ő az, aki hatalmával és végtelen nagy szeretetével lehajol a vergődő bűnös lelkekhez és „kegyelmez, akinek kegyelmez”. Ő látja kinek lehet, ki érett meg a megmentésre, mert Ő ismeri az általa teremtett lélek természetét legjobban. Ő tudja mit bízott rá, milyen feladat teljesítésével bízta meg a létrehívás pillanatában.
Csak azok a lelkek tudnak feltámadni, csak azok tudnak megtisztulni, akikben az Isten Szentlelke él. Csak azok tudnak az Úr törvénye szerinti életet élni; csak azok jutnak el a helyes megoldásra az élet zűrzavaros állapotaiban; csak azok tudnak kitalálni az útvesztőből, melyet a sátán épített ki az emberi tévelygések segítségével, akikben az isteni Lélek megvilágította a célt, mely nem a földi jólét és testi-lelki gyönyörűségek hajszolásában és elérhetésében van, hanem a lelkek benső Istennel való együttélésében.
Az ilyen élet előcsarnoka az öröklét nagy boldog kezdetének, mely a földi test lehántásával valósággá válik a szellem részére. Mert átalment a halálból az életre.. A földi test, mint a bűn átkának az utolsó burkolata, elveszti erejét és hatalmát a lélek felett, a lélek szabadon emelkedhet fel az eszmények világaiba, és szabadon élheti a megismert jó és igaz törvénye szerinti életét. Boldogságról-boldogságra ébred minden ismerettel, melyet a szellemi élet kínál az Isten ingyen való kegyelméből. Mert a szeretet nem csupán üres szó, a bölcsesség nem szép csilingelő díszítése a léleknek. A szeretet teremtő erő, a bölcsesség a tudományok kvintesszenciája.
A hit az igazságok alapja, a reménység az a bizalom, mely mindent elérhetővé tesz, amit a lélek maga elé vesz, amire vágyik, amire törekszik, ha az isteni törvények szerint keresi a lehetőségeket. Az alázatosság mindenhez egyengeti az utat, nem türelmetlenkedik, békés reménykedéssel tekint előre, mert tudja, hogy mindent elér, ha lelkében igaz jóratörekvéssel betölti és elvégzi a reábízottakat.
Aki az igazságban él, és az igazság szerint cselekszik, nagy jótéteményt ad a maga életével a világnak. Nem veszi el azt, ami nem igazságos, nem kívánja meg azt, amit a sors nem neki juttatott. Így nincsenek belső lelki viharai, és nem okoz más lelkekben felháborodást. Nem örül más kárán, mert tudja és érzi, hogy mindenkinek megjön a maga megpróbáltatása - ez alól nincs kivétel. A szeretet igazsága pedig elfedez, gyógyít, megért és segít, ahol lehetséges.


összeállította: Bíró László


A csatolt anyagok listája:

A szellemtanosok világító lámpások
Ada - Nagyböjti mediális közlés
Jézus Krisztus kínszenvedése
Szellemek, médiumok
HANG - Törvényszerű, hogy ellensége az embernek egész háza népe?
Mani és Jézus
Szabadság


https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGh4c7qRwDli3xNFUGLA?e=jZcU8g
Innen letölthetőek külön a mai csatolmányok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGg7hR2TSbR4C3dRHTXQ?e=hRcfI2
Gizi médium_Ezoteriák 12 - Kapcsolatteremtések a szellemvilággal – Letöltés a tárolóból

https://1drv.ms/w/s!AsgSMxsrdSeGrHv9JP1bCJy3ZcDd?e=yRHHy1
Judy Laddon_Föllebben a fátyol – Letöltés a tárolóból
Túlvilági" üzenetek az élet értelméről és céljáról, valamint a halál utáni élet valóságáról

https://1drv.ms/w/s!AsgSMxsrdSeGhdFRIWMvXftaNGvMMA?e=a4eu7V
Fel a magasba – Szellemtani regény – Letöltés a tárolóból
Alábbi gyönyörű és rendkívül tanulságos elbeszélést Farkas nevű szellem mondta tollba, s minthogy élénk fényt vet a reinkarnáció lényegére, amelynél az olvasó világosan láthatja, mit kell a messze múltban keresnie.

https://www.youtube.com/watch?v=wh3NaXR1x48&t=42s
Anya csak egy van – Romantikus film

https://www.youtube.com/watch?v=hW8maKzqwxQ
New Yorki románc – Romantikus film

Isten és szeretet. Adai mediális közlés.


Az Úr Jézus szent szeretetének a nevében köszöntünk benneteket földi testvéreim a szeretetnek a világából!



Mivel Istenben egyáltalán nincs önzés, ezért Isten maga az önmagát adó szeretet, amivel átöleli a világmindenséget, beleértve azt a világot is, amely Őt körülveszi, mármint azt a világot, amely egy előző teremtés produktuma. Ennek a világnak is egy része a tiétekhez hasonlóan lebukott, de már teljes egészében visszafejlődött az Atyához. Ez a Világ már teljesen átlátszó (jobb földi kifejezés híján) mert annyira ritka, hisz az anyag legfelsőbb hatványának sincs nyoma, sőt a legtökéletesebb tisztaságnak a legmagasabb hatványát képezi. Úgy is mondhatnám, hogy szinte teljes egészében azonosult Istennel, vagyis Istenben él és Isten őbenne. Ebből kifolyólag elmondható Róla, hogy Isten Szeretete teljes egészében, maximális mértékben át tudja világítani ezt a tökéletességre eljutott világot szellemgyermekeivel együtt. Ezeknek a szellemeknek egyáltalán nincs a lelkükben akadály, amely meggátolná az isteni áramlatok keresztülhatolását a szellemükön. Ezért mondtam azt, hogy átlátszóak az isteni világosság előtt. Nincsenek olyan egyéni törekvéseik, melyek különböznének a másikétól, vagy Istenétől, mert a tökéletességükből kifolyólag mindenről egy-ugyanazon véleményük van, minden gondolatuk azonos, hasonlóan az érzésviláguk is, de mégis teljesen önálló, mindegyikük az abszolút tökéletességet elért lényei Istennek. Hogy így mondjam rajtuk keresztül akadálytalanul sugárzik felétek Isten szeretete, hisz Ők a világegyetem stabil tartó oszlopai, ,,Isten helyettesei" akik teljes egészében azonosultak Istennel, vagyis, szinte Isten lényének részei, mert teljesen Benne élnek az Istenben. ,,Legyetek olyan tökéletesek, mint amilyen tökéletes a ti mennyei Atyátok."( Mt. 5. 48.)

Isten Önmagát adó szeretete teljesen áthatja a világot, a világokat, az egész Hozzá visszafejlődött és még fejlődésben levő világokat, hogy minden éljen Általa, ami éltetve van, a Belőle kisugárzott élet, vagyis szereteterő által.

Isten az ő hatalmas szeretetéből kifolyólag ma is teremt szebbnél szebb, az emberi elme számára felfoghatatlan világokat, amelyeknek gondját viseli, mert minden és mindenki Benne, Belőle és Általa él! Tehát Isten létezésének bizonyítéka az, hogy Élet van! - Mondja a Névtelen Szellem, de én azt mondom, hogy nem csak a létezésének, hanem bűnbocsátó kegyelmének a bizonyítéka az, hogy élet van mert megbocsátotta a hatalmas ősbukást és rendszerbe foglalta a bukás produktumát az anyagot és végtelen világegyetemet alkotott belőle ami által a bukott szellem nemcsak magát, hanem a lerántott anyagát is visszanemesítheti abba a tiszta állapotba, amelyet elhagyott. Testvéreim ez mind Isten önmagát adó szeretetének, bűnbocsátó kegyelmének nem csak bizonyítéka, hanem óriási ajándéka is egyben.

Istennek ez a kegyelme nélkül, örökös kárhozat lenne csak végeláthatatlan szenvedésekkel telítve amelynek soha sem lenne vége, hanem örökkévalóságokon keresztül minden szabadulásra való reménység és enyhület nélküli kín, de Istennek a szeretete ezt nem engedi meg, ezért adta a lehetőséget a visszajutásra.

Ezt a fent említett világot nem csak megalkotta, hanem rendet tart fenn ebben a számotokra hihetetlenül nagy univerzumban (mert olyan hatalmas, hogy még a hitetekkel sem tudjátok átfogni, csak a tökéletességet elért szellemek képesek erre) és ha valahol bukás általi káosz keletkezik, akkor viszont rendet teremt a megalkotott törvényeivel oly módon, hogy a szellemek a törvényszerűségek által magukat fogják törvényes szellemekké dolgozni, jelen esetben itt a földön az Úr Jézus kegyelmének segítségével.

Amikor megtörtént a bukás, minek következtében emberi számokkal ki nem fejezhető mennyiségű szellem hagyta el otthonát, az édes otthont és lépett a kárhozat útjára, (pedig azt mondjátok, hogy a számsor végtelen, mert ha lenne egy utolsó szám, ahhoz is hozzá lehet adni x számot, ami tovább folytatná a számtengert.), minek következtében egy óriási káosz alakult ki a mindenségben, melyet Isten az szeretetével folyamatról folyamatra állított helyre, hogy rend legyen és a gyermekei is rendet tanulva lassan térjenek vissza az elhagyott paradicsomba. Óriási szeretet és szereteten alapuló türelemre volt és van szükség ahhoz, hogy ezek az újjáteremtési folyamatok által a szellemek haladhassanak előre a fejlődés útján, hisz nagyon sok a visszaesés és tagadás, melyet előbb ki kell dolgoznia a Gondviselésnek a szellemekből, mert csak ezután indulhat be a fejlődés. Ha figyelembe veszitek azt, hogy magát a földeteket Istennek milyen ,,hosszú ideig tartott lakhatóvá tenni,"akkor rájöttök arra,hogy mindezt csakis irántatok való szeretetből tette. Pedig maga a föld egy viszonylag fiatal bolygó a naprendszerben, hisz nem akkor keletkezett amikor a többi, hanem jóval később, mert amíg a többi égitest a napból szakadt ki egy-egy szellemcsoport bukásával, akik magukkal rántották az anyagukat is és ebből keletkeztek a nap körül az égitestek, addig a föld már az ezekről a bolygókról lebukott szellemeket foglalja magába és anyaguk összeolvadásával kialakult a föld mint égitest.

Isten ugyanis a szellemek szeretetből történő teremtésekor csak napokat teremtett, ahova kihelyezte az embrió szellemeket fejlődés, vagyis az abszolút tökéletesség elérése céljából, de az ellenszegülés által nem csak ők maguk buktak, hanem sűrűsítették a ,,lakhelyük, otthonuk" anyagát is. Így süllyedt a ti Napotok a hatodik napköri szintre, ahonnan már nincs lehetőség tovább süllyednie, hanem a rajta lévő szellemek, akik tovább süllyedtek, fluidjaikkal együtt kilökettek a Napból, amiből lettek tulajdonképpen a bolygók. De a Föld, mint mondottam, nem a Napból löketett ki, hanem a kialakult bolygókról mint ellenszegülő szellemek, szintén ki lettek taszítva és ezeknek a szellemeknek a magukkal rántott anyaga képezi tulajdonképpen a Föld anyagát. Ezek vagytok ti testvéreim.
Nagyon sok szeretetébe került Istennek, illetve az Úrnak, amíg a nyers erőket összeolvasztotta és lakhatóvá tette, amíg kialakult az élő sejt majd maga az élet a vizekben, mint a fejlődést visszautasító fluidokban és majd lassan, a természettörvény évmilliókon keresztül történő munkája által lassan a szárazföldön, hogy testet ölthessen minden víz által elválasztott kontinensen egy-egy emberpár, mint az emberiség magja. Minden kontinensen más és más típusú, illetve másik égitestről lebukott szellemek ölthettek testet. Ez magyarázza meg a népfajok különbözőségét és eredetét. Mindez reinkarnáció által kezdődött. A vízben élő legfejlettebb faj a szirének lelkeinek a szintje, akik a következő testetöltéskor már a szárazföldön születnek meg.

Mindennek a kialakításához, bizony tökéletes szeretetre volt és van szükség mind a mai napig, mert, Isten nem egyik pillanatról teremti újjá gyermekeit, mert akkor nem lesz meg a bukás keserű tapasztalata, minek következtében újabb lehetőség áll fenn a bukásra, hanem folyamatosan ráengedi Isten az emberekre bűneiknek következményeit, hogy megtanulják egyszer és mindenkorra azt, hogy az ellenszegülés szellemi halálba vezeti a szellemet.

A nyers erőket rendszerbe foglalni, formákkal látni el, mintegy melegágyat készíteni a legprimitívebb embereknek, hogy testet ölthessenek és beindulhasson a Föld felszínén is az élet és a reinkarnációs folyamat, mindezt megalkotni volt hivatva az isteni szeretet az Úr Jézus által. Az Úr teljes egészében ismerte és ismeri a Földet, hisz az Ő szeretet energiájának a munkája által keletkezett nagyon hosszú folyamatokon keresztül olyanná, hogy egyáltalán testet lehessen rajta ölteni az ,,ősembernek." Tehát a megváltás a fejlesztő munkájának a ,,végén" történt, hogy így fejezzem ki magamat. Kezdettől fogva Ő fejlesztette ki az ősemberi szintről a választott népet,annyira, hogy elérhesse azt a szintet, hogy fluidilag kitermelhessék Máriát, Aki tisztaságánál és fejlettségi szintjénél fogva alkalmas lesz méhébe fogadni az Urat, hogy megválthassa az üdvösségre kijelölt népet, és ez az üdvösség kiterjedhessen az egész világra. Mindebből az következik, hogy J.H.V. maga az Úr Jézus Krisztus volt, amit Dávid király látomásában meg is látott és azonnal le is írt: ,,Azt mondja az Úr, az én Uramnak..." Mindebben az Ószövetségi munkában természetesen részt vett Mária is, aki elsősorban az elfogadó felek bátorítója és segítője volt, szintén hatalmas szeretetből. Hatalmas munkát kellett végeznie ahhoz, hogy az adó fél szemében az elfogadó felet egyenrangúvá tegye, mert a nőket még a mai napig is alacsonyabb rendűnek vélik sok helyen a férfiak, mert nem tudják azt, hogy fejlődésük az elfogadó fél kezébe van lehelyezve.

Alázkodjatok meg ti gőgös férfiak, a női fél előtt, mert tőle függ az üdvösségetek, a visszatérésetek az elvesztett paradicsomba.
Az elfogadó fél vette le a tiltott gyümölcsöt, ezért neki duplán kell szenvednie mint az adó félnek, de éppen azért, hogy bukását, vagyis a megromlott erőket helyrehozhassa, neki kell lekönyörögni és leközvetíteni a fejlődéshez szükséges kegyelmeket is. Tehát a férfi sorsa a nő, még ha le is nézi őt.A férfi sorsa a nő kezébe van lehelyezve.
Egy-egy nép fejlettségét az mutatja meg, hogy mily mértékben tisztelik a nőket!
Az újjáteremtési folyamataitokhoz, Isten, az Úr és az érettetek munkálkodó szellemek részéről hatalmas mennyiségű szeretetre és ebből fakadó türelemre van szükség, mert szabad akarattal rendelkező lények vagytok és ezt tiszteletben kell tartani, vagyis úgy rendezni az életeteket, hogy magatok döntsetek a jó mellett!

A világ végtelen, már csak az a része is, amelyet a Földről észlelni lehet különböző technikai eszközökkel, pedig ezek az általatok észlelt világok kb a ti szinteteknek megfelelő nívón vannak. A ti műszereitek a ti anyagi szintetektől ritkábbat, azaz fejlettebbet nem igazából tud észlelni, pedig tudjátok azt a Szellem Erő Anyag című könyvből, hogy ez a világrend, amelyben ti éltek, a hatodik napkörbe tartozik és hogy az Istenig még ötnek kell lennie, amely világokat ti nem láthattok és nem is észlelhettek, csak rátok való hatásaiban, mert a tökéletesebb mindig vonzza a kevésbé tökéleteset előre a fejlődés útján, amelyek sokkal nagyobb kiterjedésűek mint a tiétek, mert ritkábbak. Az Isten önmagát adó szeretete ezeket is át, meg átöleli az életet biztosító szeretetével, merthogy olyan hatalmas, hogy a teremtettség minden parányáról tudomása van és irányítja, de az ember a hit hiánya miatt f é l rábízni magát erre az önmagát adó, gondoskodó szeretetre, ugyanis, ha már nem azt kapja, amit szeretne, akkor azt hiszi, hogy nem szereti őt az Isten és elfordul tőle. Pedig Isten mindenkor hű, még a Tőle legmesszebbre eltávolodott gyermekéhez is, ha a gyermeke hű az ő Teremtőjéhez és akaratához. Soha nem az Isten fordul el az embertől, hanem az ember az Istentől!

Sokan azt hiszik, hogy Isten egy házi zsarnok, aki erőszakkal akar uralkodni az embereken és folyton csak elvár, pedig Isten kizárólag azt adja amire az embernek az előrehaladáshoz szüksége van. Az az ember aki így gondolkodik, talán inkább anyagi szemszögből nézi és látja a dolgot és nem az Istenhez való visszatérés szempontjából. Pedig Isten szeretetet sugároz szét minden felé és arra vár, hogy az Ő cselekedete visszhangra, vagyis viszonzásra találjon minden ember szívében, hisz ezáltal hívott meg mindenkit az örök boldogságra. Igaz, megengedi az ütközéseket,hogy napvilágra kerüljenek az ember alsóbbrendű énjéből feltörő hajlamok, hogy ezáltal lehulljon a lélek gyümölcseinek férgese és csak az egészséges gyümölcs érhessen be az Isten ítéletének és az istentelen emberek romlásának napjára.
Ha hinne az emberiség Isten szeretetében, akkor sokkal előbb lenne a világ, sokkal könnyebben menne minden. Sokkal kevesebb munkával sokkal többet lehetne termelni, mert a természet is sokkal tisztább lenne, hisz mindenen Isten szeretetének az áldása nyugodna és éltetne mindent, de az ember nem hiszi Isten szeretetét, így mindent önmaga akar megoldani sokszor Isten nélkül. Itt van alapvetően a legnagyobb hiba!

Isten önmagát adó szeretete az Életnek minden területén megnyilvánul. Mindenekelőtt a fent említett bűnbocsánatban, de itt a földön is a forrásokban, vagyis az életet adó vizekben, a kenyeret adó gabonában, a gyümölcsérésben, a napfényben, a napkeltében és napnyugtában, a sötétben és a világosságban, az életben és a halálban, a fájdalomban és a szenvedésben, az örömben és boldogságban a szükségben és a bőségben, az adakozásban, a védszellemek munkájában, az Úr halálában és feltámadásában, a III. Kijelentés megjelenésében és annak felfejlődésében, a médiumi közlésekben és tebenned ó ember, akár keresed Őt, akár nem, akinek életet adott az Isten azzal a céllal, hogy keresd Őt az ő szeretetének minden megnyilvánulási formájában, Aki felhozza a napot gonoszokra és jókra és esőt ad gonoszoknak is és jóknak is. Isten szeretete megnyilvánul mindenben, ami elősegíti a te Hozzá való közeledésedet, te parányi gyermeke az isteni lényegnek. Isten adott, nagyon sokat adott, mielőtt még bármit is kért volna bárkitől is,ezért nem szeretni, hanem viszont szeretni kell Őt!

HINNI TESTVÉREIM, HINNI ISTEN ÖNMAGÁT ADÓ SZERETETÉBEN, TÚLÁRADÓ KEGYELMÉBEN MÉG EBBEN AZ ELLENTÉT ÁLTAL FELFORDÍTOTT VILÁGBAN IS, HOGY KIEMELHESSEN BENNETEKET ÉS EGY MAGASABBA EMELHESSEN FEL, AHOL MEGTAPASZTALHATJÁTOK GONDOSKODÁSÁT!

Ne feledjétek, Isten maga az önmagát adó szeretet, Aki benneteket a megteremtésetek után az Örök Boldogságra hívott meg, csak ti elhagytátok azt a hazát, amelyen oda el is juthattok volna és ebből kifolyólag hontalanná és boldogtalanná lettetek, de az Ő vonzalmának engedelmeskedve, a benső hangra hallgatva gyorsan haladhattok vissza az elvesztett örök otthon felé!

Az isteni szeretetnek egy megnyilvánulási formája, az Ő dicsőségét hirdető angyali karok nevében
Ámen


Ada, 2020.augusztus 20.

Az őrszellemek és védenceik 1

Részlet szabadon a "Titkos tanítások"-ból

Nagyon fontos és lényeges tanítást emeltem ki a "Titkos tanítások"-ból, amely felül írja minden eddigi tudásunkat az őrangyalaink, másképpen szellemi vezetőink kivoltáról és működésükről. Összefüggő bepillantást nyerhetünk az őrangyali hierarhia felépítésébe és tevékenységébe. Ebből megérthetjük, hogyan lehetséges, hogy szellemi vezetők időnként változnak és otthonaik avagy tartózkodási helyeik miért az negyedik szférától a hetedikig találhatóak meg. Mindez a hatalmi láncolatuk következménye.

Az őrszellemek annyira magas szellemek, hogy jellemzésükre csak ennyit mondhatok: ők az Isten kegyelmének hordozói. Ezért nem olyan könnyen lehet a földi embernek összeköttetést kapnia az ő őrszellemével, csak abban az esetben, ha mint szellem már elért egy bizonyos fejlődési fokot és a lelkét borító anyagias burok már nagy mértékben letakarodott és olyan megtisztult felületei vannak, melyekhez az őrszellem hozzáfér és itt kifejtheti jótékony hatásait.
Az ilyen megtisztult lélekfelületeket, amelyek olyanokká váltak, mint a gyémánt felcsiszolt oldalai az őrszellem, vagy az általa kiküldött segítő szellem tölti be azokkal a lélektartalmakkal, amelyek új erőt adnak, új ambíciót keltenek, új célokat tűznek a szellem elé; mert hogyha ez nem következnék be, akkor a szellem megtévedhetne, és nem tudná, hogy merre vegye fejlődésének irányát. Ezt azonban ne tekintsétek földi szemekkel, mert ez annyira szellemi és lelki megmozdulás, hogy az ilyesmit a földi ember az ő földi életében csak nagy-nagy befutott pályák után észlelheti.

Az őrszellemek a lelki természet hasonlósága szerint kapják védenceiket, mégpedig nemcsak egy védencet, mert egy-egy ilyen magas szellemnek, aki az Isten kegyelmének hordozója, sok-sok védence van, akik a lelki hasonlóság folytán éppen ez által a szellem által nyerhetik meg az ő lelki fejlődésükhöz szükséges erőket, utasításokat és világosságot. Azonban ne úgy képzeljétek ezt el, mint amikor a földön valami hatalmasság kiadja a nála alacsonyabb rendű hatalmaknak az utasításait, hogy azoktól megint egy kisebb rendű hatalom kapja azt és így tovább; nem. Úgy képzeljétek ezt el, hogy amiként a szivárvány színeiben az árnyalatok egymásba folynak, úgy van ez a szellemvilágban is. Mert hiszen egy a cél minden teremtett lélek részére, mégis sokféleképpen osztódik az el, amikor megtörik a fénysugár.

Az őrszellemek, akik bizonyos lelki természetekben — mondjuk bizonyos színekben dolgoztak és dolgoznak, az e színekben élő és ténykedő szellemek vagy emberek természetét annyira ismerik s azok gondolatait és törekvéseit annyira tudják és érzik, hogy az ugyanazon színben élő csoportok egyéneinek minden lelki rezdülése az ő lelkükben olyan pontokat érint, hogy erre bármely pillanatban visszhangot tud alábocsátani a nála alacsonyabb fokú védencének lelkébe.
Az ilyen őrszellemeknek a maguk helyén, a maguk állomásán nagyon sok tennivalójuk van. Mert hiszen ők nemcsak ezeket a rezgéseket veszik fel és továbbítják, hanem ők maguk is munkálkodnak és dolgoznak azokban a fluidokban (a lelkek asztrál és mentál természetű anyagában), azokban a csoportokban, amelyek reájuk vannak bízva, mégpedig mindegyiknek érdekéért külön-külön, valamint az egésznek együttes érdekeiért, hogy azokat a fejlődés rendjén előbbre vigyék.

Ezekben a csoportokban képződnek azután elkülönülő rétegek azok szerint a minősítések szerint, amelyeket a maguk haladásával a szellemek megalkotnak, illetőleg kiképeznek. Ezek a kiképzések mind a szférákban, mind a földi életben bizonyos, az őrszellemek által kidolgozott tervek szerint alakulnak. Ezeket a terveket az őrszellemek a maguk csoportjában előkészítik, kialakítják és a beteljesülés felé terelik. És sokszor az ember lelki sorsa aszerint változik, aszerint alakul, amilyen hűen hozzásimult ahhoz a tervhez, amilyen mértékben betöltötte a reábízottakat, vagyis azokat a feladatokat, amelyek a kialakulás pillanatában adattak eléje.
Minden szférának vannak magasabb rendű őrszellemei, és minden szférának minden rétegében vannak külön őrszellemek, akik egy-egy ilyen csoportnak a vezetésével, irányításával és fejlesztésével vannak megbízva. A fejlődés rendjén pedig aszerint, hogy kik hova érkeznek be, minden egyes színben, minden egyes árnyalatban változnak az őrszellemeik, mivel így a haladás rendjén átkerültek, átolvadtak egy másik árnyalatba. Ekképpen tehát az őrszellem személye is változhat aszerint, hogy a védenc milyen színhez, milyen árnyalathoz hasonul. (Itt a fejlődő védenc értelmi és érzelmi fejlődésének irányultságai eredményezik a színek milyenségét.)

***
Mindaz az igazság, amit mi adunk nektek, amit ti magatok is felfogtok az értelmetekkel, nem válik azonnal természetetekké, sőt ezek ellen az igazságok ellen nem egyszer a ti emberi természetetek minden kis atomja fellázad és ellenszegül. De ha elméletileg el is fogadjátok a jót, az igazat, kidolgozni nem tudjátok, mert ahhoz még hiányzik a lelketeknek teljes áthatottsága, vagyis a kapottnak teljes átértése, míg abba teljesen bele nem dolgoztátok magatokat.
Csak nagy vázlatokban tudjátok elképzelni a jót, azért áll az előttetek sokszor olyan keresztülvihetetlen, olyan nehezen megközelíthető formában, mert a lelketek természete még nem bírja, még nem sajátotok. Csak akkor válik sajátotokká, amikor már a lelketek természetének minden atomjában az a törvény él, az a törvény mozgatja és írja elő a vágyaitokat, alakítja a gondolataitokat és törekvéseiteket, és csak akkor juttok abba a helyzetbe, hogy azt jól-rosszul megvalósítsátok. (Gondoljatok például a négy sarkalatos erény elsajátításának nehéz küzdelmére, hogy milyen könyű megérteni az elméletet és milyen nehéz megvalósítani a mindennapi élet gyakorlatában.)

Az olyan kialakított lelki forma (ideál) — amilyen az igazság megismerése folytán mindegyikőtök lelkében él, amilyenekké lenni szeretnétek, amilyennek elméletben magatokat elképzelitek — mindig valami modell után alakul ki, mégpedig mindig az után a legközelebbi modell után, amit el tudtok képzelni. Mert hiszen a távoli modellt nem is tudjátok a ti szellemi tekintetekkel megközelíteni. Tehát a szerint a bizonyos modell szerint alakul ki a lelketek. És amikor ez a modell — mondjuk, hogy az az őrszellem, akihez lélekben hasonlítotok — kialakult, akkor ez a modell azokat az erőket, azokat a szükséges kellékeket adja a lelketek fejlődésének útjára, amelyeket ti felhasználhattok. (Vagy amelyeket éppen elhanyagoltok és nem használtok fel, mert nem tudjátok tökéletesen kidolgozni azt, amit elméletben magatokban kialakítottatok, tehát mindent kézhez kaptok a megfelelő időben, ami a fejlődéshez szükséges, csak a szebad akaratotokon múlik éltek-e vele.).

Így sokszor egy-egy lélek, aki már tudatosan dolgozik a maga javulásán, egy-egy nehéz pontnál, amely az ő lelkének a gyengéje, amelyen elbukott, sok erőt pazarol el, ameddig azt valamiképpen ki tudja alakítani aszerint a modell szerint, amelyet képzeletben magának megalkotott.


Szemlézte: Bíró László

Az őrszellemek és védenceik 2

Részlet szabadon a "Titkos tanítások"-ból

Vannak szellemek, akik három, négy, sőt több életet is a lelkük egyetlen oldalának a kicsiszolásával töltenek el, és mégsem képesek azt kidolgozni. És egészen addig, ameddig egy-egy ilyen célt el nem érnek, egyugyanazon őrszellem hatásköre alá tartoznak.
Azt mondtam, hogy az őrszellemek az Isten kegyelmének a hordozói. Tehát a lelkük telítve van — mert szükséges is, hogy telítve legyen — az Isten szeretetének azzal a kifogyhatatlan mértékével, amelyet ez az ő nagy munkájuk megkíván. Ezért ők azok, akik természet szerint legjobban megértik védenceiket. Ők az Isten kegyelmének áradatában mintegy folytonosan sugárzó és előre, lefelé hulló szeretet-permetben élnek. Ők a nevüket, az egyéniségüket nem domborítják ki, mert minél tökéletesebb munkát végez valamely szellem, annál több ilyen szeretetsugarat vonhat magához és bocsát keresztül a saját természetén.
Ők a Szentléleknek azok a munkásai, azok a felfogó állomásai, akik az egész lényüket csakugyan beleolvasztották abba az isteni akaratba, abba az isteni szeretetbe, amelyet szolgálnak, és amelyben élnek, folyton- folyvást munkálkodva. És munkájuk eredményét mint boldogságot, mint örömöt élvezve, mint Istennek igazán hűséges segítői és gyermekei, akiknek már nincsen számadásuk sem az egyik, sem a másik szféra természetével.
Ők az emelői és előbbre vivői azoknak a szféráknak, amelyekben munkálkodnak. Tehát akik az Isten akarata szerint élnek és munkálkodnak; és a törvénybe belekapcsolódnak, legyenek azok bármilyen alacsony fokozatú szellemek: azokat a fénysugarakat magukhoz vonják. Mert hiszen pontról-pontra vannak átvevői és továbbadói azoknak a sugaraknak, amelyek élettel telítik ezeket a régiókat.

Az őrszellemek, a szellemvilágnak ezek a vezetői, minden széppel, jóval és igazzal megtelítői, az emberek előtt mintegy elképzelhetetlen új világnak, valóságos életnek a megvalósítói és formába öltöztetői. Ők azok, akik rendről-rendre minden kis eredményt a jónak szolgálatába állítanak; ők azok, akik az egész természetet alakítják, ők azok, akik pontosan számon tartanak mindent, mindent összegeznek, és mindent úgy alakítanak, hogy abból a jó mint hatóerő az azt létrehozó szellemre minden körülmények között áldás gyanánt hulljon vissza.
Tehát többen vannak, akik segítenek, többen vannak, akik a haladáshoz és az eredmények létrehozásához hozzájárulnak. Mindenki, bármilyen gyenge egyén legyen is, az ő igyekezetével minden kicsiny jóval hozzájárulhat ennek az új életnek, ennek az új világnak a megalkotásához. Mert mindennek, ami jó, a maga értéke szerint kell fennmaradnia és hatásokat kiváltania; viszont mindennek, ami rossz, el kell válnia, mint salaknak, és meg kell szűnnie, mert a rossznak nincs létjogosultsága.

Azok a szellemek, akik itt a föld légkörében élnek és dolgoznak, olyan viszonylatban vannak a magasabb szférákkal és világokkal, mint maga a gyenge emberszellem a lelkében elméletileg kialakított ideáljával, a modellel. Valamennyire mindig hasonlít a magasabb rendűhöz, csak minél alacsonyabban áll, annál durvább és érdesebb az anyaga, míg végül, ahol teljesen összeolvad a jó a rosszal, ott mint valami kohóban, úgy izzik együtt a kettő, hogy ez izzás következményeképpen kiolvadjon és elváljék a jó a rossztól.
Mondjuk, ez a föld felszínének az állapota. A földön is van minden szépből, jóból és igazból, és van a rosszból, a gonoszból, az ítélet alá rekesztettből. A jó azonban itt elvesztette a maga tökéletes formáját. A rossz is elvesztette a maga tarthatatlan formáját, mert a föld felszíne nem tűri meg azt, ami tökéletesen elvetnivaló és nem bírja meg azt, ami sokkal magasabb rendű. Tehát sem fény, sem sötétség nincs, hanem van egy átlagos homály e kettőnek összeolvadásából.

A földi ember ebben a homályban él.. S hogy ez a homályosság meg ne tévessze egészen azt a szellemet, aki a hústestben végzi a maga munkáját, azért van felette egy réteg, amellyel az emberi lélek kapcsolódhat. Ez a réteg az álomvilág. Az álomvilág mintegy átmeneti állapot, a magasabb rendű világokból lesugárzott igaz és jó átvételére szolgáló réteg. Amely lélek a földi testben megérzi a jónak hatalmát, és ahhoz pártol, azaz álomállapotában abba a világba helyezkedhetik át. Amely lélek pedig a rosszhoz pártol és a rossznak szánja az ő egész földi életét, azaz a rossz követésére, a rossz vágyak megvalósítására használja az ő erőit és lehetőségeit, az az álomvilágban a föld fokozatánál sötétebb árnyalatban veszi át mindazokat a gonoszságokat, amelyek őt a földi életben foglalkoztatják, megkeményítik és a kárhozatra előkészítik.

Ezért bír nagy fontossággal, hogy a földi ember hova pártol, mit tart igaznak, mit tart helyesnek; hogy a jóhoz pártol-e vagy a rosszhoz? Ha a jóhoz pártol és teljes akarattal a jóhoz szegődik, úgy hogy nemcsak véletlenül, hanem már öntudatosan azon munkálkodik, hogy a jóban olyan munkát végezhessen, amely az ő létét megszilárdíthatja, akkor el kell készülnie a megpróbáltatásokra, mint ahogyan meg van írva, hogy a szülő asszonynak fájdalmai és szorongattatásai vannak.
Mert aki tudatosan a jóhoz pártolt, aki egész lelkével a jó szolgálatára adta magát, annak nehezebb az állapota, mint azoknak, akik a válaszutat még nem érték el. Sőt nehezebb azoknak a sorsánál is, akik a rosszhoz pártoltak. Mert fel kell erősödnie mind a jónak, mind a rossznak. A jónak fel kell erősödnie annyira, hogy a föld színvonalában azt a jót elérhesse, amely jó őt a hozzákapcsolódott, reáragadt rossztól megszabadíthatja; a rossznak is el kell érnie azt a vonalat, hogy attól a jótól, ami még hozzátapadt, szintén megszabadulhasson, vagyis hogy lekoptathassa magáról azokat a vágyakat, amelyek őt még a jóvá levés felé vonzanák. (A lélek életében, aki a saját megváltásán dolgozik, megindul egy külső-belső szétválasztódás, egy nagy megváltozási időszak rengeteg konfliktussal, lelki őrlődéssel. Ez a testben gyakran heveny gyuladásos betegségek formájában, kivül pedig a megszokott régi kapcsolatok, akár egy házasság megszakadásában is megnyilvánulhat. Szóval sok minden átrendeződik az ember életében, mert a tisztulás nem tűrheti az alacsonyabb rezgésű állapotokat.)
Azért kell itt az ütközések világában annyit szenvedni, mert ha a szellem ezt a haladási fokot akár lefelé, akár felfelé elérte: mindenesetre elveszi a saját lelki irányának az addigi eredményét. Ez pedig abban áll, hogy ha a jóhoz kapcsolódik, bárha még maradt is rajta némi árnyéka a rossznak, akkor az a maradék rossz lehull róla. Viszont a rossznak a rosszban kell erősebbnek lennie, ezért hull lefelé, és folyton hosszabb és hosszabb turnusok következnek az ő szellemére nézve, hogy a föld felszínére kerülhessen, így sokszor igen-igen hosszú idő múlva kerülhet a testbe az a szellem, aki a rosszat választotta irányelvül.

szemlézte: Bíró László

Az őrszellemek és védenceik 3

Részlet szabadon a "Titkos tanítások"-ból

Aki a jót választotta, annak fokozatosan gyorsul a mozgása és mindazok, amik az ő lelkének a fejlődésére szükségesek, mindig jobban és jobban a lelki szemei elé adatnak, gyorsabban és rövidebb időközökben találkozik és jut hozzá azokhoz a kiengesztelésekhez és azoknak a törvényeknek a kibontásához, amelyek az ő lelkében még nem oldódtak fél, amelyek még nem szabadultak fel, amelyeket még a nem-tudatos őriz. ( Tehát a jóban megerősödött lelket elkapja úgymond a gépszíj. Mivel a lelki szennyeződések már puhábbak és fluidikusabbak, könyebben el is távolíthatók, ezért az őrszellemek a lelket kemény munkára fogják. A bennük rejlő és szunnyadó belső lelki szennyeződések lecsiszolására élethelyzeteket teremtenek, amikor kénytelenül meg kell nyilvánuljanak, fel kell fedjék magukat. Fájdalmas ütközések és lelki surlódások csiszolják fényesre ezeket a kérdéses felületeket. Így, ebben a gyorsított tempóban, a lélek többet fejlődik, azaz tisztul, mint azelőtt sok-sok életében együttvéve. Ez azért lehetséges, mert a megemelkedett rezgésszint hatványozottan nagyobb lelki erőtartalékokat jelent, tehát a lélek már jobban bírja a gyötrődést.)
Ebben a munkában, amit a szellem ilyenkor végez, már nagy segítséget nyer azoknak a szellemeknek a részéről, akik ezekben a szférákban minden szeretetükkel és minden igyekezetükkel azon vannak, hogy mentsék, ami menthető. Ilyenkor ezek a magas, hatalmas őrszellemek egy tervet készítenek annak a természetnek megfelelően, amelyet a javulni vágyó magában hordoz, és ezt adják eléje a szellemnek, mint az ő lelke számára előírt és követendő utat. Aki dolgozni és haladni akar, az ezt a programmot betölti, — akár a szférákon, akár a földi életben — mindazokkal a cselekedetekkel, mindazoknak a megtanulásával és elvégzésével, amelyeket ez a program előír, hogy az ő lelke azt a formát kiképezhesse, amely szerint ki kell alakulnia.

Hasonlatul a nők kézimunkáját hozom fel: kiterveznek valami gondolatot, és azt rajzban megrögzítik; aki azután azt meg akarja csinálni, annak azt pontosan, részletről-részletre úgy kell kidolgoznia, ahogyan az a mintában meg van rögzítve. A védencnek is az őrszellem által elkészített terv szerint úgy kell a megvalósítandó gondolatot realizálnia, hogy az egészen azt a formát vegye fel, amilyent az ő őrszelleme képvisel. Ameddig ezt elvégzi, addig annak az őrszellemnek a csoportjához tartozik, s az az őrszellem segíti őt.

Az őrszellem munkájában, amely egy nagy egészet képez, vannak munkások és vannak tanulók is, akiknek részletmunkái külön-külön ilyen szorgalmi feladatokat jelentenek. Így kapnak egyes szellemek, mint őrizők, mint tanítók, mint vezetők is ilyen feladatokat a földi emberek mellett, sőt még a szférabeli életekben is.
Azért amikor az ilyen kisebb rendű szellemek azt mondják: én a te őrszellemed vagyok, nem hazudnak, mivel az ilyenek talán egy fél életen keresztül, vagy az egyik talán az ifjúság idejében, a másik talán az érett kor idején vállal munkát egy-egy földi ember mellett. Amelyet a tulajdonképpeni magasabb őrszellemtől kap mint részfeladatot, mivel a munkába vett léleknek éppen azt a részét kell akkor kidomborítania, amely munkára éppen ő alkalmas. ( Így a negyedik és ötödik szféra fejlődő szellemei a szellemvilági életük során nagyon gyakran kapják őrszellemeiktől azt a feladatot, hogy a tőlük két szférával alábbi, azaz a második és harmadik szférabeli testvéreiknek segítsenek nehéz élethelyzeteikben, döntéseikben. Ezt többnyire az alvás időszakában végzik sugallatok formájában. )

Egy földi életen keresztül két vagy három őrszellemet is kaphat a földi ember, egyiket a másik után. — Pl. tegyük fel, hogy valaki egy alacsonyabb szférából ölt testet s mikor a lelke találkozik azzal a nagy ütközőponttal, amely az ő életmintájában valami nagy esemény megkezdését vezetné be, találkozik a megtérés gondolatával, a lelki életnek a megmozdulásával, akkor ebben az ütközésben elbukik. Ha elbukott és nem emelkedett fel, akkor megmarad azon a színvonalon, amelyről elindult és így nem dolgozhatja ki azt a tervet, amelyet számára az őrszellem előírt, s valahol az alsóbb vonalon időzik egy újabb ütközésig. (Mert megtörténhet, hogy négyszer-ötször is találkozhat a szellem azokkal a lehetőségekkel, amelyek őt felrázzák, akár fájdalommal és szenvedéssel, akár örömmel és áldással.)
Mindezeket a lehetőségeket számításba veszi az őrszellem védencének fejlődési útján. Ha azután a próbát kiállja és a számára előírt szinvonalat eléri, úgy hogy csakugyan felébred a lelke, és a jóhoz pártol, akkor megkezdődik a terv megvalósítása, s ezzel a szellem emelkedése. És akkor az, aki addig mellette volt, más munkát kap, ő pedig egy magasabb rendű vezetőt.

Azután, ha esetleg újból találkozik egy fordulóval, és nagy gyorsasággal hagyja maga mögött azokat a vonalakat, amelyek őt a kidolgozásban előbbre vitték, s egy nagyobb ütközéssel esetleg megint feljebb emelkedik, akkor újból másik vezetőt és másik őrzőt kap. De ez alatt az egész idő alatt még mindig ugyanannak a magasabb rendű őrszellemnek a fennhatósága alatt marad.
Ha azonban lefelé csúszik, akkor elveszti őrszellemét, és alacsonyabb fokozatú őrzővel kell megelégednie. Sőt vannak, akik egészen kihullanak őrszellemük tervéből, s ilyen esetben csak akkor nyerhetik el, hogy egy ilyen tervbe újra besorozzák őket, ha önként újra belekapcsolódnak a törvénybe.

***
A fejlődés minden vonalán vannak magasabb rendű és alacsonyabb rendű őrszellemek, akik munkálkodnak, vezetnek, fejlesztenek a saját lelkierejükkel és vigyáznak azokra, akik abba a természetbe tartoznak, hogy elvégezzék a munkájukat. Mert minden léleknek külön-külön elvégzendő munkája van, hogy részletmunkáik egy egészet képezzenek. Mindennek pontról pontra el kell végeztetnie, minden kicsiny hézagnak be kell töltetnie, hogy ne kelljen visszatérni a rosszul elvégzetthez.
A szférákban rengetegen élnek, akik mind különböző hivatásokat töltenek be. Vannak, mint mondom, minden rétegben, minden törvényben, minden színben és árnyalatban tanuló szellemek, és vannak tanító szellemek; vannak dolgozó, munkálkodó szellemek. Vannak, akik ezeknek a munkáit átnézik, felülvizsgálják; és vannak, akik mindezeket összegezik és egybeolvasztják, hogy az összhang, a tökéletesség minden vonalon meglegyen, és hézagot ne szenvedjen.
Mert minden fokozatnak megvan a maga viszonylagos tökéletessége, amely szerint ki kell alakulnia. Hiszen láthatjátok itt a földi életben is, amelyet ti magatok is annyira hézagosnak és kezdetlegesnek ítéltek, hogy az egységesen elgondolt tervek kivitelezése annyi részletmunkával jár, hogy abból minden embernek ki kell vennie a maga részét, hogy hézagok és hiányok ne maradjanak, amiknek a köz kárát vallhatná. Mennyivel több és gondosabb munkára van szükség ott, ahol semmi felületességet nem tűr meg a folytonosság! És bizony minden léleknek mindent el kell végeznie az utolsó pontig, ha előre akar jutni.


szemlézte: Bíró László

Az őrszellemek és védenceik 4

Részlet szabadon a "Titkos tanítások"-ból

Azért mondom én nektek, földi emberek, hogy az alázatosság az erényeknek, úgyszólván a gyökere. Mert akiben nincsen alázatosság, az mindent csak felületesen tud elvégezni, és a nem alázatos lélek sokkal többet szenved, mert sokkal többet kell kísérleteznie, ameddig rájön arra az igazságra, hogy mindent pontosan és alaposan kell elvégeznie. És jobb, ha az ember a kevesebben hű és pontos, mint ha a sokat felületesen végzi el, mert hogyha alázatosan és jól elvégzi a munkáját, több örömöt nyújt neki nemcsak a földi, hanem főként a lelki élet; s nagyobbat emelkedik így felfelé, mint ha sokat akar, és keveset tud végezni.
Előbb mindent pontosan meg kell tanulni, hogy amikor az ember kezd valamiben munkálkodni, ne kelljen újra meg újra visszatérnie azért, mert rosszul végezte el azt a munkát. A földi embernek egy nagy fogyatékossága van: hogy mindig nagyot akar, mindig túlemelkedik, mindig a nagy, alig áttekinthető vonalak érdeklik. És alighogy az Isten létezéséről tudomást vesz, alighogy elhiszi, hogy van egy nagy Hatalom felette, aki az egész világmindenséget teremtette és fenntartja, máris az istenség titkait keresi, kutatja, azokba akar behatolni az ő sok-sok tökéletlenséggel és hiábavalósággal megrakott lelkével, amellyel felületesen száguld keresztül azokon a részleteken, amelyeket a maga munkájával be kellene töltenie.
***
Jóllehet az őrszellemek az Úr kegyelmét hordozzák, és ők azok, akiken keresztül mind a földi, mind a szellemi életbe minden jó alásugárzik. De nektek, földi embereknek, akik megismertétek a mi Urunkat, a Jézus Krisztust, akik az ő tanításai nyomán olyan világosságot (szellemi tudást) nyertetek, amely világosság annyira vakító, hogy a lelki szemeiteket sokszor be kell hunynotok — és be is hunyjátok, amikor egy-egy nagyobb válaszút előtt állotok — nektek nem az őrszellemetekhez kell imádkoznotok, amikor valami jót, valami igazat el akartok érni.

Ti emberek vagytok; az emberré levés — a testöltés — titeket óriási előnyökhöz juttatott azáltal, hogy ti a földön a Krisztus kegyelmébe belehelyezkedhettetek, az Isten által nyújtott segítséget magatokhoz vonzhattátok és szabad akaratból, szabad választásból Ővele szövetséget köthettetek. Így, hogyha ahhoz az ígérethez, amelyet ő itt hagyott az embereknek, szorosan hozzákapcsolódtok és a tekintetetekkel mindenkor, és mindenben Őt keresitek, Őt kérdezitek, imáitokban az ő segítségét kéritek, és a szíveteket Neki tárjátok fel: nem is hiszitek, milyen egyenes utat választottatok, nem is tudjátok elhinni, hogy milyen óriási előnyben vagytok a szférákban élő szellemekkel szemben!
Mert a szférákban élő szellemek az ő cselekedeteiknek, hitüknek, szeretetüknek, vágyaiknak eredményeiben mintegy meg vannak kötve. Ők, ha jobb állapotban vannak is, ha boldogabbak is, mint ti, akkor is csak abból a hitből táplálkoznak, abból a hitből merítik az ő összeköttetésüket Krisztussal, amit itt ezen a földön, az ő földi életükkel maguknak kialakítottak, mert igazi áttörés a fejlődésben csak a földi életben lehetséges.
A mi Urunk mindent a földi ember megtéréséért, a földi ember megmentéséért cselekedett, és azért, hogy, ha a földi emberi állapotban élő szellemek szabad akaratukkal Őreá tekintenek, és Tőle várják az irányítást: azon az útvonalon, amelyet Ő végig kiépített, amelyen Ő az ő kegyeimét és szeretetét itt hagyta, a földi emberek óriási támaszt, segítséget és erőforrást találjanak.

Nem is tudjátok elképzelni, micsoda nagy dolgot művelnek azok, akik minden cicoma és emberi képzelődés nélkül hisznek az ő Megváltójuknak, és mindent elhagynak, mindent feláldoznak Őérette, hogy Őt egészen a magukénak mondhassák. Azért mondom én ezt nektek, hogy felnyissam a szemeteket. Azért fogjátok ezt az én tanításaimban mindvégig mint legfontosabb, leghathatósabb eszközt találni, amellyel én titeket a szellemvilágon keresztül vezetni akarlak.
Mert akik Krisztusban hisznek, és itt egy földi életen keresztül odaadnak, föláldoznak mindent, ami az ő földi életüknek akár adott, akár megszerzett, akár ellopott, tulajdona: azok részére nincsen az a lassú szférai haladás, nincsen külön tanulás. Nincsen jóvátétel, sőt nincsen természettörvény, amelybe lépten-nyomon bele kell ütközniük; azok ebben a hitben és önmaguk feláldozásában olyan óriási erőket olvasztanak ki az ütközésekből, a szabad akaratból választott áldozatokból a maguk számára, hogy minden, amihez nyúlnak, minden, amihez fognak úgyszólván megolvad a kezeik között.
Nem a földi ember eredménye ez, hanem azé a hité, amellyel ő az igaz Isten törvényéhez hozzákapcsolódik. Ez a hit az, amely megolvasztja a régi világot, és új világot teremt az ember haladási útjára. Azért az utolsó óra munkásai sokkal többet tudnak elérni, mint akik a nap hevét hordozták, mert éppen az utolsó órában a hit ereje mindennél nagyobb.

Az utolsó óra munkásai már áttekinthetik azokat az útvonalakat, amelyeken keresztül mások idáig munkálkodtak és olyan eredményeket értek el, amelyek nem voltak kedvezők, nem voltak kielégítők s ebből levonhatják a konzekvenciákat. (Kinyíltak az információkapuk és az érett lelkek, akik már szomjazzák az igazságot, könnyen megtalálhatják és ráléphetnek az atyai házhoz visszavezető keskeny útra.)
Az utolsó időkben azoknak, akik hisznek, a hitükért üldöztetéseket kell szenvedniük. Azonban az Isten az igazán hívőknek segítséget nyújt, mert elnyeli a mélység a fenevadat. És akik az igaz Istent imádják, akik a szellemi Istent keresik és megtalálják, akik a hitükért odaadják és feláldozzák a testet, a testnek minden kívánságát s mindazt az előnyét, amit a földi élet nyújthat, és érvényre juttatják az isteni gondolatot, az Isten Igéjét: azok az utolsó óra bajvívói, akikkel befejeződik ez a korszak.
Ezek vezetik végig a világosságot, a betlehemi csillagot és a keresztet, hogy akik még megmenthetők, és akik felnéznek erre a csillagra és erre a keresztre, ha még gyengék a hitben, el ne essenek, hanem látva azoknak erős hitét és önmegtagadását, akik őket vezetik, megmenekülhessenek.
Ezek azok, akik az utolsó órában végigvezetik a földindulások között azokat, akik hisznek az Úr beszédjének. Ezért az utolsó óra munkásai ugyanannyi fizetést kapnak, mint akik a nap hevét szenvedték (lásd a szőlőmunkások krisztusi példázatát). Ezeknek az Isten segítséget nyújt, új utakat nyit. Ilyen út a spiritizmus is, amely arra való, hogy megmentse az anyagelvű tudomány csapdájából azokat a lelkeket, akik még eljuthatnak az üdvösségre.
Tehát ameddig tart ez az áldozat, ez a ti részetekről napról-napra való áldozat, addig égjen a ti gyertyátok és világítsatok, ne engedjetek teret a sötétség vészmadarainak, amelyek ezt az utat is ellepik majd az idők végezetére. Tehát ti álljatok rendületlen hittel és bizakodással, mint akik tudják, hogy Istennek szolgálnak, ameddig a ti Uratok munkát bíz reátok, s ameddig azt mondja, hogy álljatok őrt és hirdessétek az ő igazságát, az ő Igéjét!

szemlézte: Bíró László